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PAGE7PAGE河北省衡水中学2024届高三新课标历史二轮复习专项突破测试卷〔含解析〕:中国古代史专题训练2一、选择题1.〔2024年9月汕头聿怀中学高三摸底14题〕西方人把科举制看作是“中国第五大创造〞。下面有关科举制的说法错误的选项是〔〕A.科举制推动了中国古代官僚政治向贵族政治的转变B.科举制的创造,摒除了权力的干扰,保证选拔的公正、公平C.科举制是维系儒家意识形态和儒家价值体系的正统地位的重要手段D.科举制的实行,在制度上使国家政权向社会各阶层开放,扩大了统治的社会根底2.〔2024年1月绍兴市期末1题〕?荀子·儒效篇?记载:“〔周公〕兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。〞这反映在周朝政治中A.周天子对地方进行垂直统治B.主要按血缘关系分配政治权力C.周公开创了分封制D.先后分封了七十一个诸侯王3.〔2024年广东省肇庆市高三二模〕宋代词人周邦彦在?少年游?中提到“并〔太原〕刀如水,吴〔苏州〕盐胜雪〞。这反映宋代A.经济重心已经南移B.手工艺的提高和专业市镇兴起C.太原、苏州成为著名都会D.商帮势力崛起4.〔2024年1月烟台市期末4题〕在毛泽东回到延安的欢送晚会上,张治中发表感想说:“毛先生此次去重庆,造成了普遍的最良好的印象,同时,也获得了很大成就。〞这里“很大的成就〞主要指A.决定实行政治民主化B.确立和平民主建国方针,召开政协会议C.达成了建立联合政府的协议D.国民党成认解放区政权和军队的合法地位5.〔2024年3月湘潭市一模10题〕孔子说:“唯女子与小人难养也。〞亚里士多德也说:“男子生来上等,女子下等,前者治人,后者治于人〞。这反映出〔〕①夫权社会里女子地位相对较低②东西方妇女都处于社会底层③在古代希腊和古代中国妇女都不属于公民④古代思想家均不同程度存在思想局限性A.①②③④B.①②③C.①③④D.②③④6.?吕氏春秋·上农?:“民舍本而事末那么其产约〔财产轻便〕,其产约那么轻〔容易〕迁徙,轻迁徙,那么国家有患,皆有远志,无有居心。……〞这段话的核心思想是〔〕。A.民贵君轻B.重农抑商C.施行仁政D.闭关锁国7.与“农为天下之本,而工贾皆其末也〞观点不一致的是A.“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣……皆莫如被服〞B.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之〞C.“士儒不察,以工商为末,妄议抑之〞D.“舍本逐末,贤者所非〞8.〔2024年5月陕西省质检25题〕利玛窦在?中国札记?中说:“虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制,但它在一定程度上是贵族政体,…………所有的文件都必须由大臣审阅呈交皇帝。〞利玛窦认为中国明朝是A.君主制不是中国政府的主要形式B.内阁一定程度上制约着君权C.君主与内阁大臣拥有同等决策权D.内阁掌握着明朝的行政大权9.〔2024年4月衡州市质检12题〕杨绛在其著作?走到人生边上——自问自答?中说“孔子出门必坐车〞。孔子的这一行为最能表达儒家思想中的〔〕A.礼B.仁C.中庸D.德治10.以下四图反映了安徽省在不同历史时期所属行政区划的沿革状况,按时间先后顺序排列,正确的选项是A.③④②①B.②④③①C.④③①②D.①③②④11.〔2024年1月湖州市期末1题〕孙中山曾于?五权宪法?中指出:“自世卿贵族门阀举荐制度推翻,唐宋厉行考试,明清峻法执行,无论试诗赋、策论、八股文,人才辈出;虽所试科目不合时用,制度那么昭假设日月。〞以下对此材料的解读,错误的选项是A.科举制度在历史上曾有利于人才的选拔B.科举制度作为一种人才选拔制度,有存在的必要性C.科举制度被废除,是因为考试内容不能与时俱进D.门阀举荐制度被推翻,是因为考试制度执行不力12.某电视剧出现了“一个因私自出海与外国做生意的人被惩罚〞的场景,我们可断定〔〕。A.属于编导自己的杜撰B.可能出现在清代初年C.执行了“重农抑商〞政策D.早在秦朝就已出现,缺乏为奇13.假设你为一部以唐玄宗时期为历史背景的古装电影担任历史参谋,你认为以下情节中符合历史事实的一项为哪一项()。A.富商凭借棉布生意一次赚了上万两白银B.市场上大宗交易都使用交子C.富商的屋内摆放着一件精美的青花瓷D.长安城里有很多的外国商人14.“为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,那么群臣畏其威而归其利矣。〞这段论述当出自春秋战国时期的〔〕A.道家B.儒家C.墨家D.法家15.以下关于中国古代土地制度的表达,正确的选项是〔〕。A.井田制是一种土地公有制,土地属于全体国民所有B.战国时代的改革确立了土地私有制C.自耕农土地所有制是封建土地私有制的主要形式D.均田制所表达的是一种土地国有,自唐代开始实行二、非选择题16.〔2024年3月太原市测试29题〕〔14分〕阅读材料,完成以下各题。材料一儒,最早章太炎认为是求雨的巫师,胡适在?说儒?里指出儒是从事“治丧相礼〞的“殷民族的教士〞,葛兆光先生根据马王堆汉墓帛书?易传?之?要?篇所引孔子言“吾与史巫同途而殊归也〞。——孟鸥、王峰:?高中历史教科书的内容组织与学生认知?材料二儒家文化的核心是按照天然的长幼以及男女将每个人编入一个等级组织中,然后,根据出生位置给他课以一辈子不变的责任与义务;不管是成年之前,还是之后,甚至儿女、弟弟:郭六七十岁了,每个人在这个层次秩序中的地位不变,永远是在长者说话时幼者只有听话的分,只能低一等或几等,永远没有自我。从儿女出生开始,通过?三字经?等经典将他们嵌入“孔家店〞,扣上“三纲〞包袱,让他们任何时候都会因不服长者的意愿而内疚得无地自容。材料三一个典型中国人的一辈子实际上是不幸的:小时候你必须无条件地听父母亲的话;年轻时最能花钱但却没钱花;等到真正有钱的中年时候又不可能幸福,因为首先要四世同堂,没有个人的空间,也要负担父母的生活;老了以后也是很不幸的,如果只有一个孩子,那个孩子可能看着父母亲时会想:“他怎么还这么健康,我还要养他〞。如果有两个孩子,他们看着年老的父母就会互相推诿。那么,作父母亲的就在想:“我怎么还不死?我怎么要靠他们的施舍来给我生存的保证?〞后代看到老年人感觉是负担,老年人看着后代又感觉要看很多面子,也处于一个更不幸福的状态。材料四中国人和西方人都重视“家〞,只是追求的“家〞的境界不同。……在处于温饱与饥饿之间的农业社会里,生存是一个永恒的挑战,所以“家〞的功能很难超出利益交易和保险互助,温情脉脉会过于奢侈,这种社会可能必须要有“刚性〞的家庭结构,要阉割个性,否那么“家〞之内的经济交易就很难有确定性,这就是儒家以及任何传统农业文化的共性。在近代西方社会的生产力上升、人们的收入超出温饱之后,“家〞的经济功能逐渐由金融保险市场来胜任,这时的“家〞文化没必要那么“刚性〞,也不必约束个人的自由,因为感情的交融是逼不出的,只有基于个人权利、基于个人自由选择的“家〞里,父母、兄弟姐妹之间的感情交流才是自愿真诚的,才不是出于“义务〞责任感而为的。中国人和西方人的儿女都会照顾父母老人,只不过前者可能更多出于“义务〞责任感,而后者是出自“爱〞,差异即在此。——材料二、三、四均摘编自陈志武:?金融的逻辑?〔1〕根据材料一,分析早期儒者的特征。〔2分〕〔2〕结合材料二、三分析儒家文化的影响。〔6分〕〔3〕根据材料四,概括传统中国家庭与西方近代以来的家庭的不同,并分析其主要原因。〔6分〕17.〔2024年11月潍坊三县期中28题〕浙江张氏家族以机杼起家、以耕读传世的历程,是明清之际江浙一带许多家族家业传承的典型。材料一毅庵祖(张瀚先祖)家道中微,以酤酒为业。……因罢酤酒业,购机一张,织诸色芝巾,备极精工。每一下机,人争鬻之,计获利当五之一.积两旬,复增一机,后增至二十余。商贾所货者,常满户外,尚不能应。自是家业大饶.一一张瀚Ⅸ松窗夜话?材料二张氏家族在“家业大饶〞后,将大量累积得来的财富或过剩的资本用于购田置地,并要求后人弃商从文,转向科举入仕之途。明嘉靖十四年张瀚中进士、后曾官拜两广总督、吏部尚书。此时张家已演变成大官宦之家。材料三研究华商历史的郭德利指出:“在史籍中并不乏有关从商致富的记载,但几乎毫无例外,过去几个世纪以来,……我们可以说,引发人们营商致富的动机中,实已包含了否认或摧毁商业企业开展的因素.〞一一?中国全史·商贾史?(1)依据材料一,概括张氏家族“家业大饶’’的原因。其经营活动说明当时社会经济开展出现了怎样的新特点。〔4分〕(2)依据材料二、三指出,为什么“引发人们经营致富的动机中,实已包含了否认或摧毁商业企业开展的因素’’?〔4分〕(3)某研究小组通过对张氏家族家业传承的研究,得出这种机杼业为代表的经济形态“是一种没有前途的经济〞的结论,结合所学加以论证。〔4分〕中国古代史专题训练2参考答案一、选择题1.A

解析:此题考察古代中国人才选拔制度。A项说法错误,科举制打破了根据门第上下选拔人才的标准,打破了贵族政治,科举制是贵族政治向官僚政治的转变。

2.B

3.B

解析:考查宋代经济的开展。宋代时期,我国手工业、商业开展繁荣,突破了时空限制。太原的刀“如水〞与苏州的盐“胜雪〞,一那么表达手工艺的提高,二那么表达专业市镇的兴起。

4.B

5.A

解析:此题考察古代东西方思想。根据以上信息分析,东西方两位思想家都对女子持贬低的看法,表达了东西方古代女子地位较低,处于社会最底层,政治上没有权利,提表达了两位先哲思想的局限性。

6.B

解析:题目中的“舍本而事末〞指的是人民脱离农业而从事商业活动,最终导致的结果作者认为是“国家有患〞,可以得知作者对这种现象的反对,因此可以得知是重农抑商思想。

7.C

解析:明确题干的观点是重农抑商,C项内容是黄宗羲的观点,他主张“工商皆本〞,反对重农抑商。

8.B

解析:分析材料,利玛窦认为明朝的皇帝虽然实行专制统治,但“如果没有与大臣磋商或考虑他们的意见,皇帝本人对国家大事就不能做出最后的决定〞。说明了B项,内阁一定程度上制约着君权。A项说法错误,与材料中利玛窦主张不符;CD项与所学和材料不符。

9.A

解析:儒家思想中的礼是外在的社会标准,是西周等级制度。“孔子出门必坐车〞反映的是行为与身份等级相符。

10.A

解析:此题主要考查古代中国的政治制度中的各朝代在地方上实行的行政管理制度,跨度大,并考查学生的识图能力。通过观察图,并结合所学的历史知识可知,①是元朝②是唐朝③是西周④是秦朝。

此题考查的是中国古代不同时期地方的行政区划,即中央集权制度的演变,属于中等题。解题关键是知道不同时期中央对地方的行政制度,图①为行省,应是元朝,图②为道,应是唐朝,图③为诸侯国,应是春秋,图④为郡县制,应为秦朝,故A项正确,BCD顺序错误。

11.D

12.B

解析:从题干材料可判断,该场景可能反映的是“海禁政策〞或者是“闭关锁国政策〞,只能存在于明清时期。

13.D

解析:唐朝时期实行的对外开放政策,使唐都长安成为当时亚洲各国经济文化中心,出现外国商人这是正常的。其它几项,棉布是在宋代以后逐渐出现、增多,交子最早也是在宋朝出现的,青花瓷是在元朝时才有的。

14.D

解析:材料中“畏诛罚而利庆赏〞“人主自用其刑德〞等信息明确表达的是法家厉行赏罚的思想。

15.B

解析:井田制下土地不属于全体国民所有,而属于周王,排除A;地主土地所有制是封建土地私有制的主要形式,排除C;均田制开始于北魏,排除D。

二、非选择题16.(1)与巫相近、重视仪式。(2分)

(2)维护了传统家庭的稳定与延续;(2分)抹杀了家庭成员的个性;(2分)家庭成员的“幸福指数〞较低。(2分)

(3)不同:传统中国的“家〞侧重

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