浙江省温州市2025-2026学年高二下学期6月学考模拟语文试题含答案

浙江温州市2025-2026学年高二下学期6月学考模拟语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。当下的“书店+”模式，帮助身处困境的实体书店重焕生机，让它们得以继续扎根城市、陪伴读者，但仍有许多可探索发展的空间。我们身边的一些书店，陈设精致、颜值颇高，却总感觉少了一种沉浸感。比如，周末走进那些备受关注的书店，来走马观花、打卡留念的人不少，真正静下心来驻足翻书、沉浸阅读的人并不算多；有的书店积极举办展览与文化活动，追求形式上的丰富，但未能与书籍、阅读深度结合，热闹过后，也很难让人产生再次到访的念头。或许，书店还需要再往前迈一步，完成一次更贴合人心的转型，这也是我们对书店最深的期待。不难发现，人们的阅读习惯，早已跟着时代的脚步发生改变。通勤路上，鲜有人带厚重的纸质书，更多人习惯打开手机，听几段轻松的书摘；午休时分，想要放空、懒得费神，更愿意刷一条“三分钟读懂经典”的短视频；遇到工作难题、感到本领恐慌，倾向于让AI整理一份书单、写一段总结，省时又省力。如今，大多数人追求高效、精准的阅读，更渴望找到贴合自己当下心境的阅读体验。我们走进书店，可能是加班疲惫后，想找个安静的角落歇一歇，不希望眼前只有冰冷的书架，而是能有一份恰到好处的温暖；可能是读完一本好书，心中满是感悟，期待遇见志同道合的伙伴，分享这份共鸣；也可能是想给平淡的生活添一点仪式感，希望在书店邂逅专属的惊喜与浪漫。这份简单的期待，或许正是书店可以再度发力的方向。未来书店会是怎样的？是留住书香、拥抱生活，还是拥有智慧、引领方向？未来的实体书店，也许依然有整齐的书架、温润的纸墨香，指尖轻抚书脊，触感依旧熟悉。不同的是，每个书架背后的AI大脑能清楚记录你的阅读轨迹，你翻过哪本书、在哪个区域停留多久，它都一一记在心里。当你疲惫迷茫，它不会生硬推送书单，而是结合你的心境，推荐书架上最适合你的那本，用曾经打动过你的那份力量，再度温暖你。让AI帮忙梳理脉络、润色文字，联动作家、出版社，让平凡的文字被更多人看见；它也可以分析海量读者数据，精准捕捉城市人群的期待、乡村孩子的渴望、大众内心的呼唤，并和作家或者科研机构对接信息，向城市规划者提供建设建议，从被动回应时代，变成主动引领时代。（摘编自《未来书店会是怎样的》，《浙江宣传》2025年3月25日）1．下列关于当下实体书店现状的表述，不符合原文意思的一项是（

）A．“书店+”模式让困境中的实体书店重获生机，但实体书店仍有广阔的探索与发展空间。B．部分高颜值书店打卡者多、阅读者较少，活动与阅读脱节，难以营造沉浸式阅读氛围。C．实体书店应进一步转型，实现更贴合人心的发展，这也是广大书友对书店的美好期待。D．当代人阅读习惯发生改变，便捷、碎片化阅读被多数人接受，这对纸质阅读构成挑战。2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（

）A．借助AI技术整理书单与总结内容，人们不再依赖自身思考，传统阅读能力正不断退化。B．人们走进书店的目的多元，既需要安静休憩的空间，也期待获得情感共鸣与生活仪式感。C．AI技术介入书店运营后，将取代作家与出版社，独立完成内容创作与城市文化建设规划。D．未来书店的核心功能仅为提供智能阅读服务，书香氛围与人文温度将不再是其重要特质。阅读下面的文字，完成下面小题。旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。他是我的本家，比我长一辈，应该称之曰“四叔”，是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。（节选自鲁迅《祝福》）3．下列对节选内容的分析与鉴赏，不正确的一项是（

）A．文章从天空景象起笔，融合多感官描写，勾勒出了鲁镇年底阴冷、沉闷的氛围。B．以“我”的视角回故乡、见故人，借人物的言行初步展现了鲁镇的人情与世态。C．四叔“所骂的还是康有为”中“还是”一词刻画其思想保守、迂腐顽固的形象。D．文末一句中的“剩”字，用语平淡客观，交代了“我”被独自留在书房的事实。4．《祝福》节选开篇一句“旧历的年底毕竟最像年底”意蕴丰富，请结合所选文段作简要分析。二、整本书阅读阅读下面的文字，完成下面小题。探春道：“……我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。偏我是女孩儿家，一句多话也没有我乱说的。太太满心里都知道。如今因看重我，才叫我照管家务，还没有做一件好事，姨娘倒先来作践我。倘或太太知道了，怕我为难不叫我管，那才正经没脸，连姨娘也真没脸！”……赵姨娘气的问道：“你不当家我也不来问你。你如今现说一是一，二是二。如今你舅舅（赵国基）死了，你多给了二三十两银子，难道太太就不依你？分明太太是好太太，都是你们尖酸刻薄，可惜太太有恩无处使。……如今没有长羽毛，就忘了根本，只拣高枝儿飞去了！”探春没听完，已气的脸白气噎，抽抽咽咽的一面哭，一面问道：谁是我舅舅？我舅舅年下才升了九省检点，那里又跑出一个舅舅来？……谁不知道我是姨娘养的，必要过两三个月寻出由头来，彻底来翻腾一阵，生怕人不知道。”（节选自《红楼梦》第五十五回《辱亲女愚妾争闲气》）5．结合《乡土中国》相关理论，下列选项对选段的解读，不正确的一项是（

）A．探春管家时不徇私情，体现她试图维护家族作为“事业社群”的公义，而非单纯的血缘私情。B．赵姨娘想让探春照顾自己亲兄弟，体现“差序格局”里人们常以己为中心、层层外推的私心。C．探春认王夫人为母，是因在宗法制度下，庶出子女的身份与社会地位由嫡母决定，而非生母。D．探春与赵姨娘的冲突，证明了在《乡土中国》中“家庭”是一个界限分明、成员平等的团体。6．下列对选文相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．探春口中的“姨娘”为赵姨娘，是贾政之妾、探春生母，在府中地位低，为人心胸狭隘。B．探春是贾府精明能干的“三姑娘”，在“敏探春兴利除宿弊”中就展现出卓越的治家才能。C．探春拒绝多给赵国基丧葬费，认王子腾为舅，只因与赵国基等人不和，借此想趁机报复。D．“谁不知道我是姨娘养的”一句话，道尽了探春内心深处对“庶出”身份的敏感与痛苦。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。庖丁解牛《庄子》庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”7．下列各项中加点词的意义和用法，都相同的一项是（

）A．莫不中音

木直中绳B．臣以神遇而不以目视

公等遇雨，皆已失期C．因其固然

因之以饥馑D．族庖月更刀

族秦者秦也8．下列句子中加点词“为”的意义和用法，和例句相同的一项是（

）例句：庖丁为文惠君解牛A．冰，水为之，而寒于水 B．为君翻作《琵琶行》C．百姓之不见保，为不用恩焉 D．窃为大王不取也9．下列句子中加点词的用法与例句不同的一项是（

）例句：良庖岁更刀，割也A．上食埃土 B．顺流而东也 C．朝济而夕设版焉 D．貌恭而不心服10．下列各句的句式与其他三项不同的一项是（

）A．视为止，行为迟 B．余始循以入C．若亡郑而有益于君 D．昂其直，居为奇货11．文中画线句翻译正确的一项是（

）A．合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。——合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的会合。B．臣之所好者道也，进乎技矣。——我所追求的是自然的规律，超过一般的技术了。C．以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！——用很薄的刀刃切入中间的部分，宽宽绰绰的，对于刀刃的运转必然大有余地呀！D．提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。——我提着刀站立起来，为此环顾四周，为此悠然自得、心满意足，然后珍惜刀把它收藏起来。12．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（

）A．文章描摹庖丁解牛时一系列的姿态动作，辅之以声响，尽显其解牛技艺的娴熟，已然达到出神入化的境界。B．庖丁解牛之初“所见无非牛者”与三年后“未尝见全牛也”形成鲜明对比，突出其对牛体结构认识的深化。C．文惠君“吾闻庖丁之言，得养生焉”，直接点明了文章主旨：解牛技艺的最高境界就是养护好自己的身体。D．本文以小见大，借用庖丁解牛的道理来阐明养生与处世的原则，体现了庄子散文善用寓言说理的艺术特点。四、古代诗歌阅读13．阅读下面的诗句，完成小题。鹊桥仙秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。下列对以上诗句的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．“飞星传恨”写牛郎织女久别难逢的离愁别绪，奠定了全词哀怨悲凉的基调。B．词人以天上相逢与人间情爱对比，突出了牛郎织女相会的珍贵与情意的深厚。C．“忍顾”写不忍回望鹊桥归路，刻画离别时依依不舍、不忍离去的细腻心理。D．本词借牛郎织女鹊桥相会的神话传说，讴歌忠贞不渝、超越时空的美好爱情。五、名篇名句默写14．补写下列句子中的空缺部分。（1）在《赤壁赋》中，“____________，____________”借幻想表达超脱尘世、与自然永恒相伴的志趣。（2）在《桂枝香·金陵怀古》中，抒写对前人吊古却不鉴古的不满之情的诗句是：“____________，____________。”（3）古人常用“扁舟”这一意象寄托或漂泊羁旅或淡泊隐逸或悠然自得的情怀，如“____________”或“____________”。六、语言文字运用阅读下列文字，完成下面小题。“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色，（即/既）就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。我们所习见的门闩、棍子、桅（杆/竿）等，就都是这个样子，这里带着“木”字的更为普遍的性格。（

）在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜（qián/qiǎn）在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就（

）有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个（

）的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊：这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。15．依次填入文中括号处的词语，全都恰当的一项是（

）A．尽管

理所当然

稀疏 B．其实

理所当然

疏朗C．其实

自然而然

稀疏 D．尽管

自然而然

疏朗16．文中括号内的字形或注音全都正确的一项是（

）A．即

杆

qián B．即

杆

qiǎnC．既

竿

qián D．既

竿

qiǎn17．下列与文中画线句的冒号作用相同的一项是（

）A．张秉贵边走边想：我是人民的售货员，每天都要接待几百个顾客，自己遇上了不顺心的事儿，决不能让顾客不顺心。B．袁隆平认为，水稻的杂种优势利用只有两条路可走：一条是进行人工去雄，再一条路就是培育出一个雄蕊不育的“母稻”。C．她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。D．乡土社会的生活是富于地方性的：他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。阅读下列文字，完成小题。脑机接口正从科幻走向现实，可帮助瘫痪者用意念操控设备、失语者借脑电波表达心声，但“海量知识一键存入大脑”的想象目前基本不可能实现。当前脑机接口仅能解码基础神经指令，且人类未破解神经编码规则，大脑学习的突触重塑与神经回路优化过程也无法被技术“拷贝”。虽然无法“拷贝”知识，但不久脑机接口或许能实现辅助记忆增强、脑-云高速检索等功能，有可能成为人脑的“智能外挂”。________，________。________，________。知识“拷贝”仍属于遥远想象，但脑机接口已在为大脑与世界的连接，推开一扇新的大门。18．依次填入文中横线处的语句，最恰当的一项是（

）①不过形态上仍会是“人脑主导理解+接口高效调取”的协同模式②脑机接口也可能实现语言、公式等模块化知识写入③当然若技术取得更大的突破④而不是替代学习过程A．①②③④ B．③②①④ C．②①④③ D．③④①②19．语段中出现“智能外挂”这一组