高考论述类文章整体阅读要点及真题指导

高考论述类文章整体阅读要点及真题指导高考论述类文章的阅读题型，主要为以下三种：理解重要概念和句子、筛选并整合文中信息、归纳内容要点。而在做题之前定要进行整体感知，然后围绕重要信息（中心句、要点句、过渡句、感悟句等）做标记，最后整合舍取、组织答案。同学们在做题中须仔细核对题干与答案范围，从模糊答案对准确答案，进行排除、选取，才不至于漏掉、误解重要信息。一、解题技巧做好一般论述类文章阅读的题，要注意以下几点：1.认真品读原文，整体感知阅读全文把握整体内容，迅速抓住文中重要信息，用铅笔标记重要信息（关键词句）。重要的信息主要指表明文章或文段主要意思的中心句、要点句、过渡句、感悟句、指示语、概括语、情态语、主旨句以及多重否定句、设问句等。关键词主要包括文章重点阐述的名词术语，对说明新知识、新发现、新理论等形成、发展过程及作用有重要意义的修饰语、限制语及有指代意义的词语等，这些词语或句子往往对于揭示中心思想、表达作者观点有着举足轻重的作用。此外，对一些诸如“也许、可能、大概、如果（一旦）、部分（全部）、过去（将来）、目前、除了……之外、唯一”等词语，在整体阅读中不失时机地标记它们，抓住它们，就等于抓住了做题的主动权。2.凭借文中的重要信息，准确地概括全文通过第一遍阅读，对原文有了初步的印象，产生了一定的感性认识。这时要趁热打铁，及时概括一下原文用了哪些具体材料，这些材料说明了什么观点，这个观点是怎样证明出来的。在实际操作中，多数考生是很难在读完第一遍之后迅速概括出以上要点，由感性认识达到理性认识的，因此，要树立读不懂原文不做题的思想，并养成良好的阅读习惯，争取在第二遍乃至第三遍的阅读中实现控制原文的目标，千万不能急于求成，草率从事。3.找到题干在原文中的位置，大体确定作答范围论述类文章试题的答案一般与题干有着千丝万缕的联系，有的甚至就在题干的附近，及时找到题干所在的位置，就等于答对了该题的一半，因此，落实好题干所在的位置，有利于顺藤摸瓜，准确地确定该题的大致作答范围，为做出试题的答案奠定良好的基础。4.缩小范围，仔细取舍，做出答案一般论述类文章试题的答案均在文中，因此，及时准确找到选项在原文中的位置，尽快确定答案范围。作答范围确定的正确与否，直接影响着作答质量的高低。实践证明，正确的作答范围一旦确定，一般都能比较正确地做出答案：作答范围确定不当，失分也就理所当然。确定好作答范围之后，要找出该范围中最能体现答案的骨干词句或核心信息，对照题干要求，仔细取舍，直至找出准确的答案。5.不要急于选择答案要先找出模糊答案，再拿每个答案与题干核对，对照时要特别注意范围大小、程度高低、数量多少、条件与结果、方法与目的、成就与问题、可能性与现实性。依照题目要求对选项作出正确的判断，排除错误选项，选取符合题意的正确答案，排除法在一般论述类文章试题的解答中很有效。（1）答题要领：①遵循语境原则辨析词语理解语句。②弄清代词的指代意义：近指（这、这些），远指（那、那个），不定指（某、某些）。③确定文段的中心句（主旨句、首括句、过渡句、修辞句、语篇指示语句和情态语句）。④筛选整合信息，注意基本概念和新知识的解释、阐述。（2）答题步骤：先通读全文、标好段落，初步掌握全文意思。找到题干中句子在原文中的位置，前瞻后顾，整体把握，多用排除法（尤其是表述绝对的选项）。二、真题解读（2019·山东卷）围棋与国家

林建超国棋起源于中国，是黄河文明的产物，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。围棋的产生和发展，始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。围棋不仅对个人修身养性，而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。围棋是中华五千年文明的象征、民族文化的瑰宝、高度智慧的结品，这种地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论，而是人们在反复实践和比较中认识到的，是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。最早有文献记载的围棋活动是在春秋时期。从春秋到西汉，社会风气浮躁、趋利，具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广，围棋处于受挤压的位置，但始终保持着顽强的生命力。东汉中期后，社会风气转变，文明程度提高，思想更为自由，人们不满足于掷彩行棋的非公平的竞智斗巧，围棋更加受到人们的喜爱和重视，而曾经盛极一时的博累棋逐步走向衰弱，到唐代时完全消亡了。博累棋消亡的原因从根本上说是它们不符合我们民族的思想特征，不能满足人们精神生活的真正需求，而围棋在与它们的比较中表现出了本质上的优势。围棋的价值和地位是在与传统礼教观念斗争中确立起来的。围棋作为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活动，在很长一段时间里，被认为不符合传统伦理观念。后来，人们逐步认识到这些观念都是不对的。从东汉中后期到魏晋时期，人们开始从生命意义上认识围棋的价值，就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具，并把它纳入儒士必备的艺技。围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的。人们在围棋活动的实践中逐渐认识到，围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能。弈棋活动的负面作用不能归咎于围棋本身，而是人们自己对“度”的把握不好造成的。随着历史的发展，人们普遍肯定了围棋的功能和价值，确立了围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位。对围棋，不能神化，也不能矮化。正确认识围棋价值的出发点，应当是“国艺价值观”。所谓“国艺”，就是与国家民族有深厚渊源，上升到国家层面，能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。儒家开始只承认“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，其中没有围棋。到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识，突破了儒家历来只重“六艺”的传统，把围棋纳入“艺”的范围，围棋登入“国艺”的殿堂。事实证明，围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位，也只有“国艺”一词才能相配。（节选自《围棋与国家》，有删改）

阅读指导（1）这句话告诉我们围棋与中华文明的关系是十分密切的。（2）“极可能”是个不确定词，命题者往往利用此类词语从“或然与必然”的角度设置命题。（3）“不仅，而且……”构成了递进关系，前后部分不能调换，否则就会“轻重倒置”。（4）“这种地位”指的是“围棋是中华五千年文明的象征、民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶”。在一般论述类文章中指示性代词一定要根据上下文，特别是上文理解清楚，因为命题者有时在此命题。（5）“不是”“也不是”“而是”连接的几个分句间是并列关系，而不构成转折。（6）这句话与下两段的开头一句话都是所在段的中心句，各段围绕其展开论述。（7）（8）时间词特别要注意，这也是命题者关注的一个重要方面。有时命题者常常将时间与事件不对应设计题目选项。（9）博累棋的消亡从反面说明了围棋符合我们民族的思想特征，能满足人们的精神生活的真正需求。（10）从这个时期开始，围棋的价值开始被认识。这个时间也是一个命题点。（11）“围棋的价值”与“围棋”这两个概念是不同的，命题者容易将其调换，做成“张