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文档简介
2026年《雅舍小品》阅读测试题和答案一、基础选择题(每题3分,共30分)1.下列哪篇作品不属于《雅舍小品》的早期篇目?A.《雅舍》B.《孩子》C.《中年》D.《实秋杂文》2.《雅舍》中提到“邻人轰饮作乐,咿唔诗章,喁喁细语,以及鼾声、喷嚏声、吮汤声、撕纸声、脱皮鞋声”,作者对此的态度是?A.厌恶反感,认为扰乱清修B.豁达包容,视为生活常态C.刻意模仿,融入市井趣味D.愤怒抗议,试图改变环境3.《下棋》中,作者描述“观棋的人在后方发表对前方的指导,每一步都要议论”,其目的是?A.批判围观者的多管闲事B.讽刺人性中好为人师的共性C.强调棋艺交流的重要性D.表现市井生活的热闹氛围4.《喝茶》中,梁实秋提到“茶之有品类,犹之酒之有商标”,此处“品类”的核心在于?A.茶叶的产地与价格B.饮茶者的心境与体验C.茶具的精致程度D.茶道的仪式规范5.《握手》一文里,作者认为“握手”这一礼仪的本质问题是?A.卫生隐患,容易传播疾病B.形式僵化,失去真诚内核C.等级分明,体现身份差异D.频率过高,耗费社交精力6.《理发》中,作者描写理发师“用推子在你后颈上一推,刮出一道沟”,这种细节刻画的作用是?A.突出理发师技术的拙劣B.表现传统服务行业的粗疏C.以小见大,反映生活中的微末趣味D.批判服务行业的不专业7.《中年》中,“中年的妙趣,在于相当的认识人生,认识自己”一句,“认识自己”的具体指向是?A.接受衰老的必然性B.明确自身能力与局限C.珍惜家庭与责任D.放下年轻时的虚妄幻想8.《请客》一文提到“菜不对胃口,主人抱歉,客人反觉过意不去”,这种矛盾反映了?A.传统礼仪中“面子”与“里子”的冲突B.饮食文化中口味差异的普遍性C.主客关系中情感表达的含蓄性D.物质匮乏时代的待客困境9.《代沟》中,作者认为“代沟”的关键不在于代际差异,而在于?A.沟通方式的陈旧B.价值观念的固化C.情感需求的错位D.生活经验的断裂10.《谈时间》里,“时间即生命”与“时间即金钱”两种观念的根本区别是?A.前者重精神,后者重物质B.前者强调个体体验,后者强调社会效率C.前者是东方哲学,后者是西方理念D.前者关注生命长度,后者关注价值转化二、文本填空题(每题2分,共10分)1.《雅舍》开篇即言:“到四川来,觉得此地人建造房屋最是________。”2.《下棋》中,作者用“________,落子无悔大丈夫”概括观棋与下棋的规则。3.《喝茶》提到“茶是________的,酒是热烈的”,对比两种饮品的气质。4.《孩子》中,作者认为“孩子中之比较________者,大多不是父母的宠儿”。5.《旅行》里,“旅行之乐不在________,而在________”,点出旅行的本质。三、内容分析题(每题8分,共40分)1.《雅舍》中,作者反复描写“雅舍”的简陋(如“篦墙不固,门窗不严”“雨来则渗如滴漏”),却以“雅舍”命名,这种“名实反差”体现了梁实秋怎样的生活哲学?请结合文本具体分析。2.《下棋》不仅写“下棋”,更写“观棋者”“争棋者”“悔棋者”等众生相。作者如何通过棋事映射人性?请举例说明。3.《中年》一文被称为“中年人精神画像”,作者既写“中年的压力”(如“肩挑着一个家,脖子上挂着一个班”),又写“中年的妙趣”(如“看一切事物都有分寸”)。这种“矛盾书写”有何深层意图?4.梁实秋的小品常以“日常琐事”见“人生大题”,试以《理发》《握手》《请客》中任意一篇为例,分析其“以小见大”的艺术特色。5.《雅舍小品》语言风格被评价为“雅俗交融”,请结合具体语句(如《喝茶》中“茶不需要精茶,壶不需要锡壶,杯不需要白瓷”或《孩子》中“小的哭,大的闹,老的打哈欠”),分析“雅”与“俗”如何在文本中实现平衡。四、深度阅读题(20分)阅读《雅舍小品·退休》选段,完成1-3题。“退休的日子是解脱,也是新生。我见过有人退休后如释重负,每日浇花种草、读书看报,倒比在职时更有精神;也见过有人退休后失魂落魄,坐在家门口数汽车,见人就抱怨‘如今的年轻人不懂规矩’。退休不是人生的终点,而是另一种生活的起点——关键在于,你是否在工作时便已培养了‘退休的能力’。所谓‘退休的能力’,不是存够多少钱,而是拥有可以独自安放心灵的爱好,是明白‘被需要’之外的自我价值,是学会与时间和平共处的智慧。”1.选段中“退休的能力”具体指哪些方面?请用简洁的语言概括。(6分)2.作者对比“如释重负”与“失魂落魄”两类退休者,其目的是什么?(7分)3.结合《雅舍小品》整体风格,分析这段文字的语言特点。(7分)五、拓展迁移题(20分)《雅舍小品》中,梁实秋以“观察者”的视角记录生活,用“平常心”书写“不平常”的趣味。请结合当下社会生活(如“短视频社交”“周末露营”“城市慢游”等),谈谈你对“在日常中发现诗意”的理解,要求联系文本精神,不少于300字。答案一、基础选择题1.D(《实秋杂文》为另一文集)2.B(原文“我非显要,故名公巨卿之照片不得入我室;我非牙医,故无博士文凭张挂壁间;我不业理发,故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻,酣睡写读,均已有着,我亦不复他求”体现豁达)3.B(文中“每步棋都要发表意见,这真是人生一乐”“旁观者清,当局者迷,但是旁观者未必清”等句讽刺好为人师)4.B(原文“茶的享受是偷闲的享受,在静处幽窗之下,丛竹芭蕉之前,吃茶其味更清”强调体验)5.B(“把这种礼节看得太认真,真是小题大做”“手本是身体的一部分,握手乃所以接触,然亦无须接触过久”批判形式大于真诚)6.C(后文“推子松了,夹得头皮痛”“热毛巾一焐,钢丝刷一刷”等细节,最终落脚于“这一切都是生活的滋味”)7.D(“不像青年那样的好胜争强,不像老年那样的恬淡寡营”“对于现实则取较客观的态度”)8.A(“菜特别丰富,主人亲自布菜,唯恐客人不饱”“客人其实并未少进饮食,终因盘碗狼藉,未便再取”体现面子与实际的矛盾)9.B(“青年们要求改革,要求进步,要求变;中年们在理智上认为应该变,但在事实上变不动”“老年们则根本反对变”,核心是观念固化)10.A(“时间即生命”强调生命不可复得的珍贵,“时间即金钱”强调效率与交换价值)二、文本填空题1.经济(原文“到四川来,觉得此地人建造房屋最是经济”)2.观棋不语真君子(原文直接引用)3.闲静(原文“茶是闲静的,酒是热烈的”)4.特出(原文“孩子中之比较特出者,大多不是父母的宠儿”)5.到达,中途(原文“旅行之乐不在到达,而在中途”)三、内容分析题1.答案要点:①“名实反差”是幽默的表达策略,以“雅”名“陋舍”,消解环境的窘迫(如“风来则洞若凉亭,雨来则渗如滴漏”,将缺陷转化为趣味);②体现“以心造境”的生活哲学,物质条件简陋,但精神自足(“笠翁《闲情偶寄》之所论,正合我意”,借古人之思强化精神超越);③暗含对“安贫乐道”传统的继承,以“雅舍”为精神栖居地,超越外在条件的限制(“我非显要”“我不业理发”等句,强调自我定义的生活态度)。2.答案要点:①观棋者“七嘴八舌”“每一步都要指导”,映射人性中“好为人师”的普遍心理(原文“他的态度极诚恳,他的意见极正确,他的声音极洪亮”);②争棋者“脸红脖子粗”“拍案而起”,反映人对胜负的过度执着(“下棋的人未急,观棋的人先急”“往往一场棋玩完,大动肝火”);③悔棋者“推说‘没看清’”“要收回成命”,揭露人性中“不愿承认错误”的弱点(“下棋需要的是眼光,是镇静,是临危不乱的气度”,对比悔棋者的慌乱)。作者通过棋事这一小场景,将人性的复杂与真实投射其中,以小见大。3.答案要点:①“压力”书写:中年承担家庭(“上有高堂,下有稚子”)、事业(“案头有堆成山的文件”)的双重责任,体现现实的沉重(原文“肩膀上挑着一个家,脖子上挂着一个班”);②“妙趣”书写:中年摆脱青年的浮躁(“不像青年那样的好胜争强”),超越老年的颓唐(“不像老年那样的恬淡寡营”),获得对生活的通透认知(“看一切事物都有分寸”“对于现实则取较客观的态度”);③深层意图:通过矛盾书写,展现中年作为“生命成熟期”的独特价值——既有承担的勇气,又有释然的智慧,是“完整人生”的重要阶段。4.答案要点(以《理发》为例):①“小事”选取:理发是日常琐事,涉及等待(“排队两小时,理发五分钟”)、服务(“热毛巾焐脸”“钢丝刷刷头”)、互动(“理发师闲聊家长里短”)等细节;②“大题”挖掘:通过理发过程的描写,反映市井生活的烟火气(“理发店是个小社会,三教九流都来此碰头”),以及人在微小服务中的尊严与体面(“推子夹头皮时,虽痛却不便发作”体现人际间的克制与礼貌);③艺术效果:以具体场景串联生活片段,使读者从“理发”这一行为中,感受到平凡生活的温度与人性的真实。5.答案要点:①“雅”的体现:引用古文(如《雅舍》引《闲情偶寄》)、典雅词汇(“窗明几净”“竹影婆娑”)、文人趣味(《喝茶》论“茶需静品”);②“俗”的体现:口语化表达(《孩子》“小的哭,大的闹,老的打哈欠”)、市井细节(《理发》“推子松了夹头皮”“刮胡刀蹭得脸疼”)、生活化场景(《请客》“菜摆了一桌子,客人筷子动得少”);③平衡方式:雅语不晦涩(“茶是闲静的”通俗易解),俗语不粗鄙(“数汽车”“抱怨年轻人”贴近生活却不失趣味),二者融合形成“温和从容”的语言风格,既符合文人身份,又贴近大众审美。四、深度阅读题1.答案:①拥有独立的精神爱好(“可以独自安放心灵的爱好”);②明确自我价值(“明白‘被需要’之外的自我价值”);③学会与时间共处(“与时间和平共处的智慧”)。2.答案:通过对比突出“退休状态取决于内在准备”的核心观点。“如释重负”者因提前培养了精神寄托,能适应生活转变;“失魂落魄”者因依赖“被需要”的身份,无法面对角色空白。对比强化了“退休能力”的重要性,而非单纯物质准备。3.答案:①口语化表达:“如释重负”“失魂落魄”“数汽车”等词汇通俗自然,贴近日常对话;②哲理融合:“退休不是终点,而是起点”“与时间和平共处的智慧”将生活观察提炼为人生哲理,既有温度又有深度;③对比手法:“浇花种草”与“数汽车”“抱怨”形成画面对比,增强文字的画面感与说服力;④梁实秋典型风格:平和中见深刻,不疾不徐地传递生活智慧,符合《雅舍小品》“以小见大”“雅俗共赏”的整体语言特色。五、拓展迁移题(示例)《雅舍小品》中,梁实秋以“喝茶”写闲静之趣,以“下棋”写人性之真,以“雅舍”写精神之安,本质是在日常中发现诗意的智慧。这种智慧在当下社会依然适用。以“城市慢游”为例,现代人常因“打卡式旅游”焦虑——忙着拍照、赶景点,反而忽略了旅行本身的意义。但“慢游”者会选择在老城区的咖啡馆坐一个下午,观察街道上的市井百态:卖早点的阿婆把蒸笼擦得发亮,放学的孩子蹲在墙角逗流浪猫,修鞋匠用放大镜补着磨损的皮鞋。这些细节看似普通,却构成了城市最鲜活的肌理。正如梁实秋在《旅行》中说“旅行之乐不在到达,而在中途”,“慢游”的诗意就藏在“中途”的观察里——它让人从“追赶式”生活中抽离,重新感知身边的温度。
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