《赤壁赋》统编版高中语文必修上册

课前三分钟苏

轼

苏轼（

1036

一

1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。苏轼幼年时即极为出色，深得老师赏识。21岁时，苏轼与弟弟苏辙一起随父苏洵离家进京，第二年兄弟二人都中了进士。当时的文坛领袖欧阳修读了22岁的苏轼所写的文章后说：“不觉汗出

。快哉，快哉！老夫当避路，放他出人头地也。可喜！可喜！”并预言未来文坛将属于苏轼。

“三苏”：苏洵、苏轼、苏辙活动1：知人论世任务一

知人论世

了解文体散文与欧阳修并称“欧苏”《前赤壁赋》、《后赤壁赋》诗与黄庭坚并称“苏黄”《题西林壁》与辛弃疾并称“苏辛”，为豪放派词的创始人《江城子·密州出猎》、《水调歌头》、《定风波》、《念奴娇·赤壁怀古》。书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋初四大家。“散文”“诗”“词”“书法”文学理论：写文章要如“行云流水”的文艺观“绘画”绘画上“朱竹”别具一格。朱竹：朱笔画的竹，亦指红色的竹。朱笔画竹，始于苏轼。作画擅枯木怪石。苏轼成就

元丰三年（1079年），苏轼因为反对新法，并在诗文中表露了对新政的不满，遭到曾经依附过王安石的小人李定、舒亶、何正臣的弹劾，被扣以莫须有的罪名抓进了乌台，一关就是4个月。每天被逼要交代他以前作诗的由来和词中典故的出处。当时苏轼已是认定自己必死无疑。

因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使。到黄州后，他感受到了有生以来从未有过的孤寂和悲苦。

公元1082年，他又来到赤鼻矶，这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》。

后又两次游览黄州城外的赤壁（赤鼻矶），写下了《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。活动2：写作背景乌台诗案“赋”：赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。其特点是“铺采摛文，体物写志”。形式上：铺采摛文——文辞上讲究藻饰和用典。内容上：体物写志——通过摹写事物来抒发情志。活动3：文体知识骚赋楚辞体，源自《楚辞》、楚地民歌骈赋魏晋以后，四六言、讲究平仄押韵、辞藻绮丽，江淹《别赋》辞赋长、铺排、主客问答形式、韵散夹杂，司马相如《上林赋》律赋唐宋科举考试所用，题目、字数、韵律、平仄都有严格限制。文赋宋代古文运动的产物，为摆脱骈偶平仄的桎梏而生。清新流畅，不强调铺排和藻饰。散文化，间有骈句。文赋三大特点：1.骈散结合的语言2.主客问答的形式3.融写景、抒情、叙事、议论于一体任务二

诵读经典

把握文脉活动1：听范读，标注生字读音和节奏。壬rén戌xū之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属zhǔ客，诵明月之诗，歌窈yǎo窕tiǎo之章。少shǎo焉，月出于东山之上，徘徊于斗dǒu牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷qǐng之茫然。浩浩乎如冯píng虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷xián而歌之。歌曰:“桂棹zhào兮兰桨jiǎng，击空明兮溯sù流光。渺渺兮予yú怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和hè之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅niǎo，不绝如缕。舞幽壑hè之潜qián蛟jiāo，泣孤舟之嫠lí妇。活动2：通读全文，说说苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？试从文中找出关键词。苏子愀qiǎo然，正襟jīn危坐而问客曰:“何为wèi其然也?”客曰:“月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪liáo，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆jīng州，下江陵，顺流而东也，舳zhú舻Iú千里，旌jīng旗蔽空，酾shī酒临江，横槊shuò赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵qiáo于江渚zhǔ之上，侣I鱼虾而友麋mí鹿，驾一叶之扁piān舟，举匏páo樽以相属zhǔ。寄蜉蝣

yóu于天地，渺沧海之一粟sù。哀吾生之须臾yú，慕长江之无穷，挟xié飞仙以邀游，抱明月而长终。知不可乎骤zhòu得，托遗响于悲风。苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒zú莫消长zhǎng也。盖将自其变者而观之，则天地曾zēng不能以一瞬shùn;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!第三段客喜而笑，洗盏更gēng酌zhuó。肴yáo核hé既尽，杯盘狼籍jí。相与枕藉jiè乎舟中，不知东方之既白。乐甚

愀然

喜而笑（乐）（悲）（喜）作业：1.翻译文段，整理通假字、重点字词和特殊句式。2.熟读全文。课前三分钟

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。——余秋雨《苏东坡突围》

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游

于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出

于东山之上，徘徊

于斗牛之间。起农历十六日。既，过了。一会儿通“嘱”，劝酒

壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。一会儿，明月从东山上升起，在斗宿与牛宿之间徘徊。宋神宗元丰五年（1082）互文状后状后状后古：斗宿、牛宿，星宿名今：一种游戏方式活动1：研读第一段，疏通文意。说说作者为何而乐？任务三

赏赤壁景

品泛舟情

白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。指小船太空放任

白茫茫的雾气笼罩着江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船漂到它所到的地方，越过那茫茫的江面。多么浩渺啊！就如同凌空驾风而行，却不知道在哪里停止；多么飘逸啊！如脱离尘世，超然独立，升入仙境。驾横贯，此处引申为笼罩。动词，往，去指广阔的江面同“凭”，乘脱离人世，独自生活。定后古：白茫茫的水汽今：二十四节气之一越过飞升成仙古：旷远的样子今：完全不知道的样子形容词词尾，…的样子到

一、良辰

二、美景

三、赏心

四、乐事壬戌之秋，七月既望清风徐来，水波不兴。苏子与客泛舟游于赤壁之下。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。借美景抒发自己忘怀世俗的快乐心情和旷达胸襟

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。在这时悠远的样子敲着船边，指打着节拍。

名作动，唱名词，歌词循、依随着歌声伴奏思慕使…起舞,使…哭泣。(使动)

在这时，我喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起歌来。歌词说：“桂木的棹啊，兰木的桨，船桨划破月光下的清波，船儿在月光浮动的水面上逆流而上。我心里想得很远，眺望着我思慕的人儿啊，他在天的那一边。”有会吹洞箫的客人，依照歌曲的声调和节拍为歌声伴奏，洞箫的声音呜呜咽咽，有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，尾声细弱而婉转悠长，如同不断的细丝。箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使孤舟上的寡妇听了落泪。主谓倒装活动1：研读第二段，疏通文意。作者的感情从乐到悲，悲从何来？定后歌声任务四

闻箫歌音

辨客悲情

词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎样的情怀？明确:作者歌中的美人与屈原笔下的美人类似，都是个人理想和一切美好事物的化身。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。比喻、通感，化抽象为具体想象、夸张①借助比喻、通感、想象、夸张,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。②正面描写与侧面描写相结合。乐声像是怨恨又像是思慕，像是哭泣又像是倾诉，是正面描写。“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”是侧面描写，正侧结合，突出箫声幽怨悲凉催人泪下的特点。作者是怎样描写萧声之悲的？（1）来自“美人”（圣主或贤臣的象征）。

“望美人兮天一方”，用“美人”喻指君主。作者虽被贬黄州，“处江湖之远”，但仍“忧其君”。，用“望”来表达对皇帝的忠贞之情。作者希望君主重用自己，为朝廷分忧，建立功业；而眼下遭受贬谪，心情苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，于是由对大自然浩渺的赞美，引出对人生不如意的悲情。（2）来自客人幽怨悲凉、催人泪下的洞箫声

。悲从何来？

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何

为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？容色改变的样子

我的神色也愁惨起来，整理衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样悲凉呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西望是夏口，向东望是武昌，山河接壤连绵不绝，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？名作状，向南形作动，整理端坐名作状，向西、向东宾前这样通“缭”，盘绕，围绕。被被动助词，的活动1：研读第三段，疏通文，并思考这一段主要写了什么。任务五

主客问答

感悟理趣

方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，

而今安

在哉?

况吾与子渔樵

于江渚之上，

侣鱼虾而友麋鹿。正

当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江向东进军的时候，战船首尾相接千里之远，旌旗遮蔽天空，在江面上斟酒，横端着长矛吟诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？何况我与你在江边打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友.本来名作动，攻占攻破名词意动，以……为侣，以……为友。宾前战船前后相接名作动，打渔砍柴。哪里判断名作动，向东进发状后表并列

驾一叶之扁舟，举匏樽以

相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互劝酒，如同蜉蝣一样将短暂的生命寄托于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们生命的短暂，羡慕长江无穷无尽。想要携同仙人遨游各地，与明月相拥而永世长存。知道这些不可能轻易得到，只得将箫声的余音托寄给悲凉的秋风。”片刻，形容生命之短用葫芦做成的酒器。余音，指箫声。一下子，很轻易地。一种小飞虫，古人说它朝生暮死。这里比喻人生短促。一粒米。沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容物体非常渺小。取独以，而：表修饰主要写客人解释箫声悲凉的原因。三悲古今对比之悲英雄业绩今安在何况吾辈渔樵者英雄无觅

功业未成对比物我对比之悲蜉蝣于天地沧海之一粟天地阔远自身短暂渺小吾生之须臾长江之无穷人生短暂自然无穷人生短暂渺小对比比喻理想现实之悲挟飞仙以遨游/抱明月而长终知不可乎骤得理想幻灭第三段主要写了什么？作业：1.背诵第一、二、三段；2.预习第四、五段。课前三分钟

当你觉得生活实苦，不妨看看苏轼吧：看他如何在凄风苦雨的黄州写下“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。看他从翰林学士到狱中囚犯，再到东坡躬耕，却仍有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的气魄”。更重要的是，不曾有一日厌世逃避，而是能说服自己——扎根人间烟火气，从中探求快乐之道。心怀“小舟从此逝，江海寄余生”的向往。

苏轼的价值在于，他向我们证实了人生最重要的一项底层能力——无论身处何种境地，都能让自己快乐的能力。

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何

羡乎！

我问道：“你可也知道这水与月（的道理）吗？流去的水像这样（不断地流去永不复返），而并没有真正流去；（月亮）像那样时圆时缺，却终究没有增减的变化。如果从那变化的一面看，那么天地间万事万物（时刻在变动），连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们一样都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？最终宾前月圆、月缺表假设流去的水。逝，往。消减和增长简直、尚且。代词，它表转折，却活动2：研读第四、五段，疏通文意，说说作者是怎样劝慰客人的。任务五

主客问答

感悟理趣

且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

何况天地之间，万物各有主宰者，如果不是自己应有的东西，即使一分一毫也不能得到。只有江上的清风，以及山间的明月，耳朵听到的才称其为声音，眼睛看到的才称其为美景，占有它们没有人禁止，享用它们不会竭尽。这是大自然无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。”即使代词，它享有只有取独取独代词，它们助词，的

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉

乎舟中，不知东方之

既

白。表修饰酒杯再已经通“藉”，凌乱在状后已经取独形作动，天色发白，天亮

客人高兴地笑起来，于是洗净杯子再次斟酒。菜肴果品都已吃完了，杯盘凌乱地放着。大家互相枕着垫着睡在船中，不知不觉东方已经天明。作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来的？1.“变与不变”：

水（逝者如斯）——未尝往

月（盈虚者如彼）—卒莫消长2.“取与不取”：

清风明月——非吾之所有（无尽藏可共适）

（一毫莫取）3.“人”生老病死——代代相传逆境顺境——随遇而安苏子借用庄子的齐物论、相对论，消解了物与人的对峙，短暂和永恒的差异。豁达乐观的人生哲学第四段：“主”的宽解

在课文开篇和课文结束时作者的情绪都是喜悦的，但这两种喜悦并不相同。开篇时，作者的喜悦是由身边景物引发的，在月明风清的夜晚，作者泛舟江上，与性情相投的朋友诵诗唱答，这实乃人生之乐事；而结束时，作者的喜悦则是由于通过主客问答消除了心中的苦恼困惑，对人生有了一种新的认识。活动3：在课文开篇和课文结束时作者的情绪都是喜悦的，这两种喜悦相同吗？赤壁赋苏轼景情理情因景生景以情显移情于理月夜泛舟之乐客吹洞箫之悲感叹人生之悲释然生命之乐活动1：回顾梳理任务六

概括主旨

总结特色主和客其实是苏轼人生的两个层面：1、主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安2、客——作为儒者的苏