广东揭阳市惠来县第一中学2025-2026学年七年级下学期语文6月阶段学情自测（含答案）

惠来一中2025-2026学年度第二学期初一级语文科试卷（满分120分，考试时间120分钟。请考生把答案填在答题卷上）一、积累与运用（24分）同学们分组梳理了课内诗文中关于“成长与品格”的经典句子，制成下面表格。（共12分）组别内容第一组成长，需勤学善思。《论语》告诉我们读书要讲究方法：（1）______，思而不学则殆。（《为政》）诸葛亮在《诫子书》中强调，想要成才必先立志：（2）______，非宁静无以致远。第二组成长，需直面困境。花木兰代父从军，跨越高山险阻奔赴战场：（3）______，______。（《木兰诗》）岑参远赴边塞，路遇返京使者，不禁泪落双行：（4）______，凭君传语报平安。（《逢入京使》）第三组成长，需涵养品格。周敦颐借莲表明自己不与世俗同流合污的志趣；刘禹锡虽居陋室却安然自得，在于（5）______，______。（《陋室铭》）杜甫《望岳》以（6）“______，一览众山小”抒发了攀登绝顶、俯视一切的雄心壮志；陆游《游山西村》以（7）“______，______”揭示了困境中坚持终将豁然开朗的哲理。【小结】读书，就是与伟大的灵魂对话。我们应当像《木兰诗》中的花木兰那样______，在成长路上既有面对困难的刚毅，亦有牵挂家人的柔情。1.请将表格中的诗文补充完整。（共7小题，10空，每空1分，共10分）2.根据语境，填入【小结】画线句子中最合适的成语是（

）（2分）A.锲而不舍 B.巾帼不让须眉C.鞠躬尽瘁 D.刚柔并济阅读下面文字，按要求完成3-4题。（4分）jiāyùhùxiǎo的二十四节气是古代中国人总结一年中时令、物候等变化规律所形成的完整知识体系，展现了古人卓越的观察力和创造力，如“雨水”时节烟雨朦胧、草木萌动。在古代，二十四节气如同一位诲人不倦的老师，指导着农业生产。人们在四季循环中依节气之规，安排播种、除草等农事。古人的一些日常衣食住行也受节气影响，如小雪时节，一年农事已告一段落，而天气尚未大冷，人们如释重负，往往xiūqì房屋、寻访朋友。二十四节气还有着深刻的文化意义，历代文人墨客不断提高着节气的内涵，今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。3.根据拼音写出相应的词语。（2分）（1）jiāyùhùxiǎo（

）（2）xiūqì（

）4.语段中画线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）（2分）A.历代文人墨客不断提高着节气的内涵，使今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。B.历代文人墨客不断提高着节气的内涵，我们的今天能有一种与天地感应的诗意浪漫。C.历代文人墨客不断丰富着节气的内涵，使今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。D.历代文人墨客不断丰富着节气的内涵，我们的今天能有一种与天地感应的诗意浪漫。5.《钢铁是怎样炼成的》是一部外国名著，人物多、事件繁杂，小冀同学阅读完这本书后，制作了以保尔为中心的不同卡片，请你帮他完善卡片的内容。（4分）卡片一：家庭关系

母亲：玛丽亚·雅科夫列夫娜（贫困的铁路工人家庭主妇，靠给人洗衣做饭维持生计）

哥哥：阿尔焦姆·柯察金（钳工、火车司机，市苏维埃主席，朱赫来的助手，工人阶级代表）

妻子：达雅·柯察金娜（女工，在保尔的帮助下入党，成为其政治上成熟的伴侣）卡片二：革命战友

①朱赫来（革命导师）：水兵、布尔什维克党的地下工作者，省肃反委员会主席，军区特勤处副部长。引导保尔接触革命思想，教授其拳击与斗争经验，是保尔精神觉醒的关键人物。

②A______（童年挚友）（1分）：红军战士、团区委书记，与保尔共同参与革命活动，后牺牲于战场。

③克利姆卡（革命伙伴）：保尔少年时期的工友，共同经历食堂受辱等事件，后成为保尔的革命伙伴。卡片三：一生中的死里逃生①高烧不退，差点丧命：参加红军，和波兰人交战，大腿受伤，后染上伤寒高烧不退，不得不暂时离开战场。②头部重伤，生命垂危：B______________________________（2分）③旧伤复发，重回家乡：肃反委员会的紧张工作使保尔旧伤复发，后被调到铁路工厂担任共青团书记。因国家与波兰签订和约，保尔得以重回家乡，与家人团聚。④感染肺炎，离队治病：保尔参加筑路队，在极端的环境下继续工作。工程即将结束的时候，保尔感染伤寒及大叶性肺炎，被送回家乡治疗。⑤C____________（1分）：保尔于疗养期间提前出院时遭遇车祸，被送医院治疗，面临瘫痪的危险；后病情恶化，双腿瘫痪，双目失明，决定通过文学创作重新参加战斗。6.学校开展“智慧低碳校园”主题活动，小语同学为此撰写了一副对联。请你从下列选项中选出最恰当的下联（填字母）（

）（2分）上联：低碳持家，智控电器节能耗下联：___________A.生态育人，莘莘学子树风采 B.绿色兴校，数智平台省资源C.环保先行，校园美景入画卷 D.科技赋能，师生同心创未来7.“天下国家”主题活动前同学们参加了“中学生了解英雄人物的情况”的问卷调查，以下是调查结果的数据统计图，请简要概括统计图的主要信息。（2分）二、阅读（46分）（一）阅读下面的文言文，完成8-12题。（16分）爱莲说周敦颐（宋）水陆草木之花，可爱者甚繁。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！竹似贤竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。竹不因四时改其色，不因其风雨易其操。虚心自持，劲节不屈，此君子之德也。是以君子比德于竹焉。8.解释下列句中加点的文言实词。（每空1分，共3分）（1）可远观而不可亵玩焉_________（2）不蔓不枝_________（3）竹本固，固以树德_________9.翻译下列句子（3分）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直。10.下列对“竹不因四时改其色不因其风雨易其操”断句正确的一项是（

）（3分）A.竹不因四时/改其色不因其/风雨易其操B.竹不因四时改其色/不因其风雨易其操C.竹不因/四时改其色/不因其风雨/易其操D.竹不因四时改/其色不因其风雨/易其操11.下列对两文内容理解与分析有误的一项是（

）（3分）A.课内文段以菊、牡丹衬托莲花，突出莲花高洁正直的君子品质。B.课外文段从竹的根、性、心、节四个角度，赞美竹子的君子德行。C.两文均采用托物言志的手法，借植物的品性寄托作者的人生追求。D.周敦颐喜爱莲花，白居易偏爱竹子，二人追求的品格完全不同。12.结合两文，简要概括：莲花和竹子所代表的君子品格有哪些共同点？（4分）（二）阅读下面材料，回答13—16小题。（14分）【材料一】①在我国数千年的文明史中，马不仅是重要的生产工具，更是文化与精神的象征。②______，马是文人情感的寄托。《诗经·鲁颂·駉》通篇咏马，用“駉駉牡马，在坰之野”的诗句，描绘出马匹矫健肥壮、在郊野自由驰骋的景象，借马之盛赞鲁国国力的昌盛。唐代诗人李贺的《马诗二十三首》，以马喻人，“何当金络脑，快走踏清秋”道尽了怀才不遇的苦闷与渴望建功立业的豪情。③______，马是极具生命力的形象。汉代的“马踏飞燕”以三足腾空、一蹄踏鸟的造型，展现了骏马风驰电掣的速度与奔逸绝尘的神采；唐代画家韩干笔下的马，膘肥体壮、筋骨雄健，尽显盛唐气象的雄浑大气；近代徐悲鸿的奔马图，笔墨酣畅、气势磅礴，成为自强不息、昂扬向上的民族精神的写照。④______，马承载着人们的美好祈愿。“马上封侯”“马到成功”等吉祥图案，寄托了人们对仕途顺遂、事业有成的向往；北方草原的那达慕赛马、藏族的赛马节，既展现了民族的勇武精神，也寄寓了人畜兴旺的美好愿望。【材料二】①东汉许慎《说文解字》：“马（馬），怒也，武也，象马头髦尾四足之形。”②就字形而言，马是典型的象形字：甲骨文中的“马”字，勾勒出马头、马蹄、马尾的轮廓，还用活灵活现的几笔，描绘出马背的鬃毛——在早期文字中，有很多为动物而造的象形字，都有着类似的身躯和尾巴。倘若仔细观察，不难发现，古人用敏锐的眼光，捕捉着每一种动物的特点，并取以造字，一起组成了汉字世界中生动多彩的动物形象。③就音义而言，桂馥《说文解字义证》言“马、怒声相近”，“马、武声相近”，都指出许慎的“怒也”和“武也”，其实是用语音相近、意义相通的同源词阐明“马”之特点。什么是“怒”？这并不是指指向内心的愤怒，而是指向气势的猛烈。《汉书·第五伦传》“鲜车怒马”，颜师古注：“怒马谓马之肥壮，其气愤怒也。”也就是说，“怒”形容的是马的奋迅气盛。什么是“武”？这是说马勇猛刚健、孔武有力。《周易·说卦》“乾为马，坤为牛”。乾卦刚健，与飞驰奔腾的马最为契合；坤卦柔顺，与勤恳踏实的牛最为契合。④在中国文化中，马有着独特的精神象征。马，象征着奋发有为、坚韧不拔的力量。曹植的“白马饰金羁，连翩西北驰”，道出少年的意气风发；曹操的“老骥伏枥，志在千里”，写出暮年的雄心壮志。成语之中，“一马当先”“单枪匹马”，讲述的也是关于勇气和果敢的故事。马，也代表着纵意驰骋、不断前行的速度。李白《侠客行》“银鞍照白马，飒沓如流星”，是何等轻快驰骤。成语中的“星驰电掣”“倚马可待”“马不停蹄”，或直言速度之快，或比喻才思敏捷，或指刻不容缓。副词之中，“马上”表示即时、立刻，最初亦和马之迅疾有关。从速度到时间，这一引申路径，正体现出古人对马儿疾驰速度的深刻理解。⑤在汉字中，“马”作为义符，也承载着许多与马有关的文化记忆。在史书和小说中，留下了许多具有高辨识度的名马：项羽的坐骑是乌骓，刘备的坐骑是的卢，关羽的坐骑是赤兔，……在十二生肖中，马一直深受人们的喜爱。在马年启程之时，愿你我每一个人，都能以梦为马，笃志前行——即便道途崎岖，载驰载驱，跨越艰险，我们终能得到属于自己的“马到成功”！（有删改）【材料三】①马在古代交通、军事与信息传递中扮演着不可替代的角色。古代交通依赖马匹，《后汉书·舆服志》记载，帝王将相出行的车驾，以马匹数量彰显等级，“天子驾六，诸侯驾四，大夫三，士二，庶人一”。长途出行中，驿马更是关键，从秦汉到明清，驿站每隔三十里设置一处，驿马传递文书，日行数百里，构建起全国性的信息传递网络。②军事上，骑兵的出现改变了战争形态。战国时期赵武灵王推行“胡服骑射”，将中原的车战改为骑战，大幅提升了军队的机动性。汉代卫青、霍去病率骑兵出击匈奴，唐代的骑兵部队更是成为开疆拓土的主力。战马的优劣直接影响战局，唐太宗李世民的“昭陵六骏”，便是他征战沙场时骑过的六匹战马，它们见证了大唐的崛起与帝王的戎马生涯。③即便在现代，马依然在文化、体育领域焕发活力。马术运动成为奥运会正式项目，展现着人马合一的优雅；草原上的赛马、驯马活动，延续着千年的游牧文化传统。13.下列对三则材料内容的理解，不正确的一项是（

）（3分）A.《周易》以乾卦配马、坤卦配牛，是因为马刚健奔腾，牛温顺勤恳。B.“一马当先”“马不停蹄”等成语，分别体现出马的勇气和速度特点。C.胡服骑射推动中原由骑战改为车战，极大降低了军队的作战灵活性。D.时至今日，马术、赛马等活动依旧延续着与马相关的文化传统。14.将下面三个句子依次填入材料一②③④段划线处，正确顺序为：______（3分）A.民俗文化中 B.文学作品里 C.艺术创作中15.材料二中，作者从哪几个方面阐释了“马”的文化内涵？请简要概括。（4分）16.结合三则材料，谈谈你对“马”在中国文化中多重价值的理解，并说说这对你的成长有何启示。（4分）（三）阅读下面的文字，完成17—20小题。（16分）薄暮下的刀锋①一如大雪覆盖旷野，遮其丑陋，使其美白，风霜侵袭颜面，去其鲜润，使其粗糙，放眼望去的人与事，往往不是它的本质，譬如眼前这个人——②酷暑之下，他仍着一袭草绿的建设服，前胸是污渍，后背是汗碱，下身是土色的粗布裤子，两只裤腿挽到膝盖。他推着一辆破旧的自行车，后架上绑着一个乡下才有的窄长板凳，车把上挂着一个工具袋。知道我在注视着他，便朝我一笑：“磨剪子磨刀不？”平时并不弄刀切菜的我竟说：“磨。”③至楼口，我说：“你且等一等。”他笑笑：“好，不急。”④我住的是一楼，很快就又走出门来。见他已骑在窄凳上，工具整齐地摆在脚下，可见他是个成熟的匠人。⑤我拿出的两把刀，一大一小，因勤于擦拭，刀面光洁，夕照之下，能映出人影。心想，其实是无须磨的，不过是照顾一下你的生意而已。他接过刀，顺刀刃斜睨了一下，笑着说：“您这刀，虽光亮唬人，却还没有开刃呢。”我说：“这怎么可能？”他说：“您看，这刀身与刀刃一样厚薄，手指头放在刀刃上用力摁一下，也不过是一道白印。”一试，果然没有锋利感觉。⑥他将其中的一把抵在窄凳一端的匝柄之上，再用皮环缚住刀尾并蹬在脚下，使其牢靠，然后施以锉刀，一点一点地锉去刀刃上多余的部分。窄凳的一端就安着一盘砂轮，手柄一转，火星一闪，刀刃立现，但他居然舍轻就重，用手。这将是一个相当长的过程，我有些不耐烦：“干吗不用砂轮，不过是把切菜刀。”他说：“您这把是合金做的，一上砂轮，会崩出豁口。”我还是不能信服，便问：“你们磨刀是论件数，还是论工时？”他说：“论件，一把四块。”说完，他似乎明白了我问话背后的含义，脸不禁红了。脸红的应该是我，他却先红了，让我心生一丝惭愧。⑦刃开过之后，他从工具袋里拿出一块中间凹陷的磨刀石，不紧不慢地磨了起来。磨过一个光景，他便斜眼看一看刃口，并用手指在刃上试一试，再接着磨下去。我觉得那刀口已足够锋利了，但他还是觉得不到火候，一系列的动作不断反复。其间，因为离得近，更看出他皱纹绵密皮糙骨瘦，我便真切地说了一句：“差不多就行了。”他说：“我自己知道行与不行，您尽管去忙，不必等。”⑧这把刀终于磨好了，夕照之下，刀锋闪闪生光。⑨看了一眼另一把刀，我不禁笑着摇了摇头。拿过刀来，他也笑着摇了摇头：“还是一把合金做的。”我说：“这一把就不磨了，凑合着用吧。”他说：“那可不成，刀既然到了我手里，就属于我。”他把刀固定，重复着既有的程序和动作。我不耐烦地进了屋，把刀和人遗弃在那里。⑩人在家里，却总是不时地到临街的后窗旁看一眼那人。那个人专注地工作着，夕阳的余晖洒在他的脸上，脸色很黄，一如土地。到了后来，余晕慢慢收敛，已看不见他的脸色，只有身姿还在，一如剪纸。⑪知他快完成工作了，走出去，掏出十元纸币给他付工钱，“不用找了。”他坚决把两元毛币塞进我兜里，说：“八块钱是我的手艺，十块钱就是贪心了。”他表情严正，我内心欢悦，不禁学起了《红灯记》里的一句喊：“磨剪子来——戗（qiàng）菜刀——”⑫邻人被惊动，纷纷拿刀出户，匠人有了新的商机。没想到他满脸惊慌，推车欲走。我说：“到手的生意都不做，您这是为什么呢？”他说：“天黑，看不清物件了。”我说：“不是有路灯吗？”他说：“眼神不济，灯光下看东西模糊，会磨不好。”见来人近了，他说一声“再见您哪”，便仓皇离开。⑬最先来到的是教历史的张老师，他满脸疑惑，听我言说后，感叹道：“这就是小人物的可爱了——在物欲横流的时代，小人物能够不趋时、不趋利，他们不怕辛劳，只怕欺心，这叫什么，这叫‘轻贱者往往品重，位卑者往往德高’。”（摘自《读者》，作者：凸凹，有删改）17.【话·传奇故事】请以“磨刀人”为中心梳理文章内容，根据所给的短语形式填空。（3分）试刀锋→①______→磨刀锋→②______→③______18.【赏·人物描写】文章在叙事中善于通过细节描写来展现人物特点。请赏析第⑥段划线句子用什么描写方法来表现磨刀人的特点的。（4分）（1）他将其中的一把抵在窄凳一端的匝柄之上，再用皮环缚住刀尾并蹬在脚下，使其牢靠，然后施以锉刀，一点一点地锉去刀刃上多余的部分。（2）他说：“论件，一把四块。”说完，他似乎明白了我问话背后的含义，脸不禁红了。19.【析·称呼变化】“我”对匠人的称呼由第③段的“你”到第⑫段变为“您”，根据文意，谈谈为何会有这样的变化。（4分）20.【抒·平凡感怀】你觉得下面哪段文字更适合作为文章的结尾？为什么？请简述两点理由。（5分）A.我回味着张老师的感叹，在路灯下不停地踱步。我发现，夜色越厚暗，灯光越明亮，好像能穿透躯壳照进内心，亦如薄暮下的刀锋。B.我站在昏黄的路灯下，端详着匠人磨好的菜刀，那刀锋闪过一丝光芒，夺人心魄，竟让人不敢直视。三、作文（50分）遇见，是前行的印记。陌生的善意，让你遇见了世间的温暖；深夜的灯火，让你遇见了坚持的光芒……遇见，是悄然的成长。或许是那年盛夏，你遇见了窗外的一棵树，从此懂得了静默的力量；或许是某个黄昏，你遇见了母亲不再挺拔的背影，忽然读懂了岁月的重量……请以“遇见”为关键词，自拟题目，写一篇不少于500字的文章。要求：（1）文体自选（诗歌、戏剧除外）；（2）文中不得出现真实的姓名和校名。试卷答案一、积累与运用（24分）1.（1）学而不思则罔（1分）（2）非淡泊无以明志（1分）（3）万里赴戎机（1分）关山度若飞（1分）（4）马上相逢无纸笔（1分）（5）斯是陋室（1分）惟吾德馨（1分）（6）会当凌绝顶（1分）（7）山重水复疑无路（1分）柳暗花明又一村（1分）（小结）当户理红妆（1分）2.B（2分）3.（1）家喻户晓（1分）（2）修葺（1分）4.C（2分）5.A：谢廖沙（1分）B：参加平息暴乱战斗时，一颗炸弹在保尔身边爆炸，头部受了重伤，导致他右眼失明，身体状况大受影响（2分）C：车祸致残（1分）6.B（2分）7.①中学生对古代英雄、革命英雄、动漫电影英雄的了解程度较高，了解占比均超过80%；（1分）②中学生对当代英雄的了解程度相对较低，有超过半数的中学生不了解当代英雄。（1分）二、阅读（46分）（一）（16分）8.（1）亲近而不庄重（1分）（2）横生藤蔓（1分）（3）牢固、坚固（1分）9.我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来却不沾染污秽，经过清水洗涤但不显得妖艳，（莲的柄）内部贯通，外部笔直。（3分）10.B（3分）11.D（3分）12.①都有正直的品性：莲花“中通外直，不蔓不枝”，竹子“性直，直以立身”，都象征君子刚正不阿、不攀附权贵的品格；（2分）②都有高洁、不随世俗改变的操守：莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，竹子“不困四时改其色，不因其风雨易其操”，都象征君子不与世俗同流合污、坚守本心的美好品德；（2分）③都有谦虚的品格：莲花“亭亭净植”自重端庄，竹子“心空，空以体道”象征君子虚怀若谷的品质。（答出任意两点即可得满分）（二）（14分）13.C（3分）14.B、C、A（3分）15.①字形层面：“马”是典型的象形字，反映了古人捕捉动物特点造字的智慧；（1分）②音义层面：“马”与“怒”“武”音近义通，体现出马奋迅气盛、勇猛刚健的特点；（1分）③精神象征层面：马象征着奋发有为、坚韧不拔的力量，代表着勇气、果敢和迅疾的速度；（1分）④文化记忆层面：“马”作为义符，承载着众多与马相关的文化记忆，且马是生肖之一，深受人们喜爱。（1分）16.多重价值理解：①文化精神价值：马是文学作品的情感寄托、艺术创作的经典形象，也是民俗文化的吉祥符号，承载着人们对建功立业、生活顺遂的美好向往，象征着自强不息、奋发有为的民族精神；（1分）②实用价值：古代马是重要的生产工具，在交通、军事、信息传递中发挥不可替代的作用，是等级的象征，也影响着古代战争形态；（1分）③当代文化价值：如今马术、赛马等活动延续着马相关的文化传统，丰富着当代人的文化生活。（1分）成长启示