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文档简介
高考必背55个高频概念中国古代史(20个)家国同构
内涵:家庭、家族和国家在组织结构上具有共同性,均以血亲—宗法关系统领,存在严格的父权家长制。
外延:将在家“孝亲”的血缘情感转化为为国“尽忠”的爱国情怀,有利于维护社会秩序。敬天保民
内涵:周初统治的基本政治和治国方针,认为“上天”只把“天命”交给有“德”者,统治者应“以德配天”。
外延:实质是早期民本思想,对儒家民本思想产生重要影响。礼乐制度
内涵:西周形成的分别亲疏贵贱、尊卑上下的等级秩序,是各级贵族的政治和生活准则。
外延:不同等级在衣食住行等方面有严格区别,有利于维护宗法等级制度;春秋后期出现“礼崩乐坏”,但礼乐制度在中国古代一直存在。大一统
内涵:“大”即重视、尊重;“一统”指天下诸侯皆统系于周天子。后世指国家政治上的整齐划一,经济制度和思想文化的高度集中。
外延:春秋末期发展起来的王朝国家理论,流行于战国秦汉,反映建立统一国家的历史趋势和人心所向。天人感应
内涵:董仲舒认为天和人同类相通、相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天,天子必须按天意行事,违天则降灾警告。
外延:源于先秦哲学,西汉董仲舒发展为神秘主义学说,既为封建专制提供理论依据,又用“天”约束君权,要求实行仁政。小农经济
内涵:以家庭为单位、生产资料个体所有制为基础,主要依靠自己劳动,满足自身消费为主的小规模农业经济。
外延:本质属于自然经济;春秋战国时期随着铁犁牛耕和土地私有制出现而产生,是中国传统农业的社会生产模式,鸦片战争后开始瓦解。百家争鸣
内涵:面对春秋战国的乱世,诸子百家针对社会现实问题提出主张,力图建立新秩序,实质是社会大变革在意识形态上的反映;争鸣内容涉及人性、人与自然、治国等,互相批驳又彼此吸收。
外延:是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化的反映,是中国历史上第一次思想解放运动;为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想基础,成为后世中华思想文化的源头活水。精耕细作
内涵:中国古代农业的生产模式,在一定面积土地上投入较多生产资料、劳动和技术,进行细致耕作,最大限度提高单位面积产量。
外延:表现包括改良农具(曲辕犁、耧车)、革新耕作技术(垄作法、代田法)、兴修水利(都江堰)、改进耕作制度(一年两熟、三熟制)等。门阀政治
内涵:东晋时期门阀士族与皇权共治的状态,政治上士族把持朝政,皇权衰弱;经济上士族经济特权膨胀;选官以门第为主要标准;士族内部等级森严,交友婚配不能逾越。
外延:是特定条件下皇权政治的“变态”,特色是皇权与士族、士族之间相互平衡;皇权虽弱但威望仍在,士族虽强但无力取代;随着平衡因素消失,皇权政治得以复兴。礼法结合
内涵:以儒家思想为立法、注律及司法实践中定罪量刑的指导思想和基本原则,使封建法律具有伦理法性质。
外延:古代中国法律制度的典型特征,自汉代春秋决狱开始儒家化,唐代“援礼入法”的法律文本大体成型。侨置
内涵:东晋时期,为控制从北方南迁的侨人,在其集中分布地区设置与侨人籍贯同名的州、郡、县及行政机构。
外延:初置时侨人另立户籍、免除赋税,有利于安顿流民和发展生产;但引起户籍混乱、影响财政收入,东晋成帝时推行“土断”,取消侨人免税优待。羁縻政策
内涵:中国古代在边疆民族地区实行的管理政策,“羁”是以军事和政治压力加以控制,“縻”是以经济和物质利益给予抚慰,实质是在不改变少数民族原有社会组织形式的前提下纳入中央统治。
外延:始于秦汉,唐代实行羁縻府州制,元代土司制,明代羁縻卫所;加强了民族联系,促进少数民族地区发展,但保留较大自主权易造成割据,不利于加强中央集权。均田制
内涵:北魏至唐前期,政府在不触动原有私有土地基础上,把无主荒地分配给无地或少地农民耕种的一种土地国有制。
外延:实施稳定社会秩序,促进生产,增加财政收入,一定程度上抑制土地兼并;北魏到唐前期推行,唐中叶后因土地兼并严重而废止。租庸调制
内涵:以征收谷物、布匹或为政府服役为主要内容,以均田制为基础的赋税制度。
外延:以庸代役保证农民生产时间,减轻赋税负担,有利于荒地开垦和保障政府赋税收入,巩固府兵制;后随均田制破坏而被废除。台谏合一
内涵:宋代监察制度中御史台和谏院职权合而为一,台官具有言事权,谏官具有弹劾权,并可互相兼领。
外延:共同监督包括宰相在内的百官,进一步加强皇权,同时也对皇帝形成一定约束。主户与客户
内涵:唐宋时期的两种户籍类型。唐代主户为地方原有户,客户为外地逃亡或迁徙来的户;宋代以土地占有和赋税承担划分,主户占有土地并承担国家赋税,客户为无地佃户,人身依附较松弛,可迁徙。
外延:宋代实行不抑兼并政策,土地集中,客户数量占农户总数比例较高。朝贡贸易
内涵:古代中国政府准许外国使节在进贡前提下随船舶、车马携带商货来华贸易,朝廷对贡期、路线、贡品种类等有严格规定。
外延:由官府控制,“厚往薄来”“倍偿其价”;目的在于宣扬国威、加强与海外联系、满足统治者对异域珍宝的需求。改土归流
内涵:明清时期废除西南各民族地区的土司制度,由中央政府委派有任期、可调动的流官直接统治。
外延:强化中央政府对西南地区的管理,推动当地经济发展和社会进步,有利于民族交融和统一多民族国家的巩固。经世致用
内涵:由顾炎武等人提出,主张将学术理论同社会实践相结合,运用于解决社会现实问题。
外延:晚清时期,列强入侵、民族危机加剧,部分知识分子重新打出“经世致用”口号,力图寻找救国自强之路。工商皆本
内涵:主张工商业和农业都是本业,应使工商农均衡发展。
外延:古代中国以农为本、以商为末;明朝中后期商品经济不断发展,明末清初黄宗羲在《明夷待访录》中提出“工商皆本”,从实际出发,有利于经济发展,符合时代潮流。中国近现代史(18个)半殖民地半封建社会
内涵:半殖民地指形式上独立但主权不完整,经济、政治、文化上受外国资本主义控制与压迫;半封建指形式上封建统治和自然经济占主导,实际上封建制度遭破坏,社会逐渐近代化,资本主义因素不断发展。
外延:中国从1840年鸦片战争到1949年新中国成立前为半殖民地半封建社会。两大矛盾:民族矛盾(外国资本主义与中华民族,为主要矛盾)和阶级矛盾(封建主义与人民大众)。两大任务:民族革命(反侵略,求独立)和民主革命(反封建,求自由)。民族工业
内涵:近代由中国人创办的使用机器生产的工业,产生于19世纪六七十年代。
外延:具有轻重工业不平衡(多集中于轻工业)、地区分布不平衡(多分布于沿海地区)、发展艰难(受外国资本主义和本国封建势力双重压迫)等特点。官督商办
内涵:清政府主导的利用私人资本创办近代民用工业的一种重要组织形式。
外延:主要企业有上海轮船招商局、开平煤矿等;一定程度上抵制了外国资本主义经济侵略,促进近代生产力发展,但名义商办实则官营,最终导致衰败。农业结构
内涵:广义农业包括种植业、林业、畜牧业、渔业、副业;狭义指种植业,一般分为粮食、经济作物种植。
外延:我国曾长期片面强调“以粮为纲”,忽视其他各业,导致生态失衡;改革开放后逐步重视全面发展,克服片面性。工业结构
内涵:常指轻工业(如纺织业)和重工业(如石油化工、钢铁、电力、汽车工业)的比例关系。
外延:影响工业结构的因素包括社会经济制度、供给结构(自然资源、资金、劳动力、技术)、社会需求结构、国际贸易等。产业结构
内涵:指第一产业(农业)、第二产业(工业)、第三产业(服务业)之间的联系和比例关系。
外延:经济发展中分工细化,不同生产部门因各种因素在增长速度、就业人数、经济总量占比及对经济增长的推动作用上存在差异。现(近)代化
内涵:农业社会向工业社会过渡的过程,包括政治民主化、法治化,经济工业化、市场化、城镇化,思想文明化、理性化。
外延:洋务企业采用机器生产,不同于古代官营手工业,标志着中国近代工业化的开端。厘金制度
内涵:19世纪中叶至20世纪30年代中国国内贸易征税制度,分为行商货物通过税和坐商交易税,最初征粮食,后范围扩大成常税。
外延:背景是太平天国运动爆发,清政府镇压耗费巨大,旧税声名狼藉,遂实行厘金。影响:加重人民负担,阻碍商品经济发展。中体西用
内涵:在坚持中国传统封建制度、伦理道德的前提下,引进、学习和使用西方科学技术、生产工艺,达到富国强兵、维护封建统治的目的。
外延:是19世纪60—90年代洋务运动的指导思想,为西学传播创造条件,但仍属封建思想体系,未认识制度差距,具有阶级局限性。实业救国
内涵:中国近代民族资产阶级代表人物所宣扬的,以发展资本主义工商业(实业)为救国救民主要途径的思想。
外延:19世纪末出现,20世纪初达到高潮,适应了近代中国工商业发展和挽救民族危机的需要。清末新政
内涵:1901—1911年清政府进行的经济和政治体制改革运动,力图在军事、官制、法律、商业、教育等方面系统改革,挽救统治危机和民族危亡。
外延:虽未取得太大进展,但一定程度上推动了中国社会现代化(如废科举办新式学堂促进教育现代化,培养新军促进军事现代化),也为辛亥革命创造条件(倡导商业促进民族资本主义发展,培养的新军最终成为清政府掘墓人)。预备立宪
内涵:为遏制蓬勃发展的革命形势,维护封建统治,清政府在1906—1911年为预备实行君主立宪所采取的一系列措施。
外延:实质是借“立宪”之名行封建专制之实;结果导致统治阶级内部分化,部分立宪派转向支持革命,加速了清王朝灭亡。工农武装割据理论
内涵:在中共领导下,建立农村革命根据地,开展土地革命(核心)、武装斗争(军事保证)和根据地建设(后方保障),以农村包围城市,武装夺取政权(井冈山道路)。1927年井冈山革命根据地的创建标志着革命新道路的开辟。
外延:农村革命根据地大多位于长江流域和南方地区,远离大中城市,地处两省或多省交界处,未能连成一片。“三三制”
内涵:抗战进入相持阶段后,敌后抗日根据地加强政权建设的基本原则,在政权机构和民意机关人员名额分配上,共产党员(代表工人和贫农)、非党左派进步分子(代表小资产阶级)、中间分子(代表中等资产阶级和开明绅士)各占三分之一。
外延:是中国共产党抗日民族统一战线的具体体现,团结了各抗日阶级、阶层,进一步发展和巩固了抗日民族统一战线。新民主主义社会
内涵:从新中国成立到1956年底三大改造基本完成以前中国的社会性质,是近代中国由半殖民地半封建社会走向社会主义社会的过渡形态。
外延:政治上实行工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政;经济上实行国营经济主导的包括国营经济、私人资本主义经济等多种成分并存的新民主主义经济制度。和平共处五项原则
内涵:互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。
外延:1953年周恩来接见印度代表团时首次提出,1954年正式倡议作为国际关系准则;标志新中国外交成熟(超越意识形态和社会制度差异),在国际上产生深远影响,成为解决国与国之间问题的基本原则。八字方针(1961年)
内涵:1961年提出“调整、巩固、充实、提高”的八字方针,1965年调整工作基本完成。
外延:“调整”主要是调整农、轻、重之间的比例关系;作用:1962年下半年到1965年,国民经济稳步增长,接近并超过新中国成立以来最高水平。三线建设
内涵:20世纪60年代前期,面对日趋紧张的国际形势和美、苏的战争威胁,党中央将全国划分为一、二、三线,将建设重点放在西南、西北。
外延:是推进我国现代化进程的重要步骤,提高了国防能力,改善了国民经济布局,推进了中西部地区的经济社会发展。世界历史(17个)封君封臣制度
内涵:西欧封建社会的基本特征之一,授予土地者为封君,领取土地者为封臣,封臣必须效忠封君,主要义务是服兵役。
外延:国王或皇帝是名义上的最高统治者,通过该制度与各级封建主联系起来,成为统治阶级;封建主在各自领地内独立行使权力,政治上出现不同程度的分裂割据。西欧封建庄园
内涵:庄园耕地由领主自营地和农民份地组成,领主自营地由农奴耕种,收入归领主;农民份地自耕自收。
外延:是中古西欧封建农业经济的基本组织形式和封建制度的基础。西欧农奴制
内涵:西欧封建社会中涉及依附农民经济地位和法律身份的制度,农奴在庄园里耕种领主自营地,受劳役和地租剥削。
外延:与西欧封建庄园制互为表里,构成西欧农村社会的基石;14—15世纪随社会经济变迁逐渐走向消亡。文艺复兴(14—17世纪初)
内涵:中世纪晚期发源于意大利、后扩展至欧洲的以复兴古希腊罗马文化为名的文化运动,以人为中心,肯定人的价值和尊严,反对禁欲苦行,提倡追求自由、幸福和物质享受,鼓励发家致富和冒险精神。
外延:实质是新兴资产阶级反对封建神学的思想解放运动(“人”被发现)。旧航路
内涵:15世纪以前连接亚欧的商路。
外延:奥斯曼帝国在建立和扩张过程中威胁到东西方陆路贸易通道安全,使亚洲商品加价而奇贵,促进了新航路的开辟。新航路
内涵:15世纪末至16世纪初,西欧各国经过航海探险活动开辟的通往印度和美洲等地的航路。
外延:新航路开辟后,欧洲商人逐渐在印度洋贸易中占据优势,拉开了欧洲海外殖民扩张的序幕。三角贸易
内涵:约16世纪开始的奴隶贸易,欧洲商人将纺织品、枪支等运到非洲换成奴隶,经大西洋到美洲换蔗糖、烟草、金银等返航。
外延:使非洲丧失大量劳动力,社会经济倒退、文明衰落;成为欧洲资本原始积累的重要来源,促进欧洲资本主义发展。重商主义
内涵:早期重商主义强调金银重要性,要求限制金银外流;晚期重商主义强调采取关税等措施奖励出口、限制进口,重视发展本国制造业。
外延:产生于16世纪中叶,盛行于17—18世纪中叶,后被自由主义取代。典型代表英国,16—17世纪中叶为主导经济思想,19世纪中叶工业革命完成后逐渐废止。圈地运动
内涵:约15世纪开始,在英国等西欧国家,新兴资产阶级和新贵族强行圈占公有土地和农民份地,将其变为私有大农场或大牧场。
外延:英国圈地运动推动了资本主义发展,为工业革命提供资金来源;加快城镇化,使农民失去土地、人口流动;提供自由劳动力;改变农村发展,对农民是一场灾难。自由主义
内涵:主张经济活动应由市场主导,政府不干预,强调自由贸易、自由经营、自由竞争,让市场机制调节资源。
外延:1776年亚当·斯密《国富论》标志其产生;长期作为资本主义国家经济思想,1929—1933年经济大危机后逐步被凯恩斯主义代替。民族国家
内涵:欧洲近代以来通过资产阶级革命或民族独立运动建立起来的,以一个或几个民族为国民主体的国家,主权独立,有确定的领土疆域、统一的国内市场和国民经济、全民族通用的语言等。
外延:近代欧洲文艺复兴、宗教改革、启蒙运动对民族国家意识的兴起与加强起了推动作用。手工工场
内涵:资本主义生产发展早期阶段劳动社会化的一种基本形式。
外延:手工工场时期是手工业生产向资本主义机器大工业生产过渡的阶段。垄断组织
内涵:19世纪末20世纪初,在第二次工业革命推动下,企业规模扩大,为获取高额利润,由多家大企业通过
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