山东省临沂市兰陵县2025-2026学年八年级下学期期末质量调研语文试卷

学年度下学期期末质量调研八年级语文本试卷共8页。满分分。考试用时分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：．答题前，考生务必用毫米黑色签字笔将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。．选择题每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。．非选择题必须用毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。一、积累与运用（分）八年级举办主题为“以和为贵，共筑未来”的学习活动，请你参与并完成以下任务。【海报传“和”】宣传组的同学制作了海报并撰写了宣传语，请你阅读，回答问题。（共6分）千年文明长河奔涌不息，“和”的智慧始终闪耀东方。“以和为贵，共筑未来”演讲活动即将开始，诚邀同学们追溯先贤“和为贵”的思想源流，以新时代青年的思维赋予传统智慧新的内涵。无论是感人至深的故事，还是深邃缜密的思辨，都将在演讲台上绽放光彩。让我们勇跃登台，以声为弦，以情为韵，跨越时空，共同演绎中华文明最动人的乐章！1．你对宣传语中加点词语的字音和字形进行了检查，下列说法正确的一项是（）（2分）A．“追溯”表达的是“探索事物的由来”的意思，“溯”应读作“shuò”。B．“赋予”表达的是“给予，交给”的意思，“予”应读作“yú”。C．因为表达的是“争先恐后”的意思，所以“勇跃”一词书写有误。D．因为表达的是“展现，表现”的意思，所以“演绎”一词书写有误。2．在海报现有内容基础上，请你补充以下两个板块。（4分）（1）故事展台：__________________________（列举两则彰显“和”文化的经典历史故事）（2分）（2）宣传口号：_____________（拟写一则简洁的宣传标语）（2分）【溯源悟“和”】为了更好地帮助同学们理解“和”的真谛，资料组的同学从网络上找到了如下材料，请你阅读，回答3-4题。（共5分）和者平天下，铸命运之共同体。以和治理天下，方能实现长治久安。唐太宗李世民以“贞观之治”开创盛世，其核心便是“和为贵”。他纳谏如流，调和君臣，安抚四夷，使各民族和谐共处，赢得了“天可汗”的美誉。明代郑和七下西洋，成为国与国之间和平交往的典范。这支当时世界最强大的船队，携带的不是瓷器、丝绸，而是火炮、弹药等物品；宣扬的不是武力征服，而是“共享太平之福”的成果。在国际形势风云变幻的当下，中国倡导“人类命运共同体”，正是承继古人“和”的智慧，以和平发展□合作共赢的理念推动世界大同。以“和”平天下，非独善其身，而是以包容共生之志，谋万世之太平。3．在文段中的方框内填入恰当的标点符号（）（2分）A．，B．、C．。D．：4．文段中画线的句子存在两处语病，请你做出修改，将修改后的句子写在下面。（3分）____________________________________________________________________________________________【执笔言“和”】5．小兰同学为这次活动撰写了一份演讲稿，请帮他完善结束语段。当人类文明走到十字路口，“和”的智慧愈发显现出穿越时空的价值。从个人①_________的道德修炼，到家庭②_________的伦理传承，再到文明③_________的美好倡议，“和”始终是中华文明给予世界的答案。让我们以和为舟，以仁为楫，在构建人类命运共同体的航程中，共同谱写文明华章，共同构筑美好未来！根据语境，依次在横线处填入短语，最恰当的一项是（）（2分）A．和合共生孝悌和顺方正平和B．方正平和孝悌和顺和合共生C．方正平和和合共生孝悌和顺D．和合共生方正平和孝悌和顺6．本次活动要求独立创作文稿，但是小兰发现好友小陵在用人工智能软件写作，他打算对小陵进行规劝。你认为不得体的一项是（）（2分）A．小陵，独立创作不仅能让我们更好地理解演讲的主题，还能锻炼表达能力和思维能力。B．小陵，使用人工智能软件写作虽然方便快捷，但是会让你失去个性思考和感悟的机会。C．小陵，独立写作演讲稿，不仅能提升自己，还能在比赛中展现独特的个人风采。加油！D．小陵，使用人工智能软件写作是懒于思考的行为，我认为你必须重新写一篇演讲稿。【诗文咏“和”】7．文人执笔抒胸臆，千古诗文载“和”魂，请补充完整。（共6分）当天地间的风雨、人生的风雨、时代的风雨一齐向诗人杜甫无情地袭来，他丝毫没有为自己的命运哀叹，而是推己及人发出由衷的感叹“安得广厦千万间，①_________！”此刻，“和”在诗人身上具象化为忧国忧民、兼济天下的高尚情怀；当孔子慷慨激昂地对学生言偃说出他心目中的理想世界时，我们的眼前似乎出现了“②_________，③_________”推举贤才、讲求诚信、和睦相亲的大同社会。此刻，“和”在国家层面具象化为天下大同、和睦安定的美好祈愿；当依依惜别之情萦绕心头，李白挥笔赋诗“挥手自兹去、④_________。”此刻，“和”在交往中具象化为情谊相融、温情绵长的真挚情谊：当贬谪独处、世事坎坷，苏轼于禅院之中以“⑤_________，寂寞沙洲冷”明志守心，不改初心。此刻，“和”在精神里具象化为坚守理想、品性高洁的精神追求：当寒梅傲雪、独守清姿，陆游写下“⑥_________，只有香如故。”此刻，“和”在品格中具象化为独立不倚、坚持正道的情怀。【名著赏“和”】8．阅读下列选段，结合本次“以和为贵”活动主题，完成下列题目。（共8分）①现在应该概括一下米诺多蒂菲的种种品德了。当严冬过去以后，雄性米诺多蒂菲便开始寻觅配偶，找到之后便与之安居地下，从此，它便对自己的妻子忠贞不渝，尽管它经常外出，而且也会碰上可以让它②……为了减轻妻子剥皮、分拣、装料的工作，它又当上了磨面工。在离洞底一定的距离处，它在研碎被太阳晒干晒硬了的粮食，加工成粗粉、细粉；面粉不停地纷纷散落在女面包师的面包房内。最后，它精疲力竭地离开了家，在洞外露天地里凄然地死去。它英勇不屈地尽了自己作为父亲的职责，它为了自己的家人过得幸福而做出了无私的奉献。③而米诺多蒂菲妈妈也一心扑在这个家上，从未出过大门。古人把这种贞洁女子称为模范妈妈。它把一个个面团揉成圆柱形，把一只只卵分别产于一个个面团里，从此便守护着自己这些宝贝，直到孩子们长大，而独立离去为止。当金风送爽时节到来时，模范妈妈终于又回到地面上来，孩子们簇拥着它。孩子们自由自在地四散而去，到羊群常去吃草的地方去捡拾粪球，大快朵颐。这时候，一心为了孩子们的慈母已无事可做，溘然长逝。（1）上述选段出自①《_________》，作者是②_________。（2分）（2）从选段中提炼关于“米诺多蒂菲”的动物学信息，填写在下面的表格。（2分）类别食物居住方式生殖方式昆虫①穴居在地下②（3）作者以独特的笔触刻画昆虫生活，请结合具体语句赏析语言特色，简析作者对昆虫温馨和谐的生命状态所持的情感。（4分）二、阅读与鉴赏（分）（一）阅读下面的诗歌，完成题。（5分）观刈①麦白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。【注】①刈（yì）：割。②陇：同“垄”，这里指农田中种植作物的土埂。③饷（xiǎng）田：给在田里劳动的人送饭。④但：只。⑤敝（bì）：破。⑥闻者：白居易自指。⑦岁晏（yàn）：年底。晏，晚9．下列对诗歌内容的理解与分析，有误的一项是（）（2分）A．“足蒸暑土气，背灼炎天光”两句，从正面描绘了农民在烈日下劳作的艰辛。B．“力尽不知热，但惜夏日长”写出了农民因疲惫而麻木，感受不到炎热的状态。C．“家田输税尽，拾此充饥肠”揭示了当时赋税繁重导致农民生活困苦的社会现实。D．诗歌最后一段诗人直抒胸臆，表达了对自己不事农桑却衣食无忧的愧疚之情。10．这首诗描绘了哪两幅画面？表达了诗人怎样的思想感情？（3分）（二）阅读下面【甲】【乙】两文段，完成题。（分）【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《马说》）【乙】明君用人，如大匠用材，随其巨细长短，以施规矩①绳墨②。孔子曰：“君子不可小知③而可大受④，小人不可大受而可小知。”盖君子所存者大，不能尽小人之事，或有一短；小人所拘者狭不能同君子之量或有一长。尽其才而用之，成功之道也。（节选自《元史》）【注】①规矩：画圆、方的工具。②绳墨：取直的工具。③小知：通过小事情了解（他）。④大受：授予（他）大的任务。11．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（）（2分）A．且欲与常马等不可得年且九十（《愚公移山》）B．策之不以其道大道之行也（《大道之行也》）C．以施规矩绳墨能以径寸之木（《核舟记》）D．安求其能千里也子非鱼，安知鱼之乐（《庄子》二则）12．把下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）食马者不知其能千里而食也。（2）尽其才而用之，成功之道也。13．用“/”给乙文中画横线的句子断句。（限断两处）（2分）小人所拘者狭不能同君子之量或有一长14．甲、乙两文分别提出了不同的人才观。甲文采用①_______________的写法，借写千里马的悲惨遭遇，得出了②______________________________的人才观。乙文段通过③_______________的类比以及引用孔子的言论得出了④_______________的人才观。（4分）（三）阅读下面的文字，完成题。（分）成大事者必有静气陈常青①“每临大事有静气。”这是晚清两代帝师翁同龢教导弟子时所言。他认为，圣贤之人越是遇到惊天动地的大事、险事，越能沉得住气。古往今来，凡成大事者必有静气。②淝水之战，谢安率领东晋不足十万的兵力抵御百万虎狼之师，形势不可谓不凶险。可谢安在后方军帐里依然不慌不忙地下棋，可谓“险不惊于心”。前线军报传来，他只随意地看了一眼，又继续下棋。旁边的人实在忍不住了，上前询问前方战况。谢安轻描淡写地说，小儿辈已破敌。可谓“成不喜于色”。谢安用他的表现很好地诠释了静气的内涵！③那么，一个人的静气从哪里来呢？④首先，养静气需要不断地去历练和积累。【甲】航天英雄杨利伟，在飞船里戴着航空手套，手持操作棒按电脑键盘，做到了多次操作没有一次失误。载誉归来时，面对记者，他吐露真情：只有经过十几年如一日的刻苦训练，不断积累经验，才能镇定从容地完成这样的操作。⑤其次，养静气需要多读书。有些人之所以一遇大事就惊慌失措，很大程度是因为心里没底，也就是没有驾驭大事的能力和本领。如何拥有这种能力和本领呢？其中的一个途径就是多读书。俗话说，手中有粮，心中不慌。书籍是人类的精神食粮，通过读书，我们可以汲取前人的智慧，增长才干，克服恐慌。林语堂先生说的好：“读书本是一种心灵的活动。”读书可以安顿好我们那颗动荡不安的心。所以，越是博学的人，视野越开阔，头脑越冷静，处事越镇静。⑥养静气还要善养正气。只有正气在身，才能淡泊名利，才能不为进退滋扰，做到宠辱不惊。【乙】其实静气和正气是相互滋养的，正如诸葛亮在《诫子书》中写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”⑦静生于缝隙，树静立于风雨，人静行于世间。人不能没有静气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，就像芳香四溢的鲜花不能没有普照的阳光。【丙】有静气的人，就如同巍峨的大山，任脚下花开花落，任世间风云变幻，岿然不动，坚定泰然。（内容有删改）15．下列对本文论证思路与内容的分析，不符合原文意思的一项是（）（2分）A．文章开篇引用晚清帝师翁同龢的名言“每临大事有静气”，由此引出全文的中心论点“凡成大事者必有静气”，开篇立论，观点鲜明。B．第②段列举淝水之战中谢安在战况凶险时仍镇定下棋、淡然报捷的事例，具体诠释了“险不惊于心、成不喜于色”的静气内涵，有力支撑了中心论点。C．文章第⑤段以林语堂的名言和“手中有粮，心中不慌”的俗语为论据，论证了“多读书是涵养静气的重要途径”这一分论点，道理论证使说理更具说服力。D．文章结尾将“有静气的人”比作巍峨的大山，意在说明拥有静气就能像大山一样与世无争、不问世事。16．依据第②段谢安的表现，诠释静气的内涵。（2分）17．请分别指出文中画线句子运用的论证方法。（3分）【甲】_______________【乙】_______________【丙】_______________18．细读本文，说说一个人如何“养静气”。（3分）（四）阅读下面的文字，完成题。（分）杜甫的最后一程刘静①公元768年，杜甫带着一家老小离开夔州，漂泊在潇湘二水、洞庭湖之上。②秋风袅袅兮，烟波浩渺。一叶孤舟若隐若现，泛起丝丝细痕，仿佛和时间、岁月、历史交织在一起，层层叠叠、波光粼粼，升起落霞般的悲壮与璀璨。③“应该是时日不多了。”④这一路历时近两年，从夔州放船，兜兜转转于潭州、衡州、岳州之间，停停走走。何处是吾家？何处都是吾家。行到湖上，杜甫望着陪伴自己同经苦难的杨氏，看着跟他长年旅泊异乡、食不果腹、衣不蔽体的儿女，想起杳无音信的亲朋，再看看自己，百病俱发，形如飘蓬，他不禁悲从中来。⑤他凝视着群星，怎么像极了那一年的“春星”：春夜，宴于左氏庄后，“暗水流花径，春星带草堂”，溪水静悄悄地流淌，天空中满是繁星。“诗罢闻吴咏”，软软糯糯的吴音仿佛远处渺茫的歌声，他不由得忆起壮游时期，也曾至吴越之地，赏一池鉴湖，观潋滟水色。犹叹那时的少年豪情“骁腾有如此，万里可横行”，只是已再无一见如故、相见恨晚的李白。⑥他微微一笑，是那个“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的仙人李白，两人一拍即合、骑马游猎，评诗论文，拾瑶草、访仙人、畅游极欢。也是那个“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的自己，更是“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”“宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆”的开元全盛时。⑦突然，有些窸窸窣窣的声音响起，应该是稚子太饿了。⑧“靠岸吧，去找找，兴许有些吃食。”他的儿子默默地将船向岸边靠去，如今的洞庭湖畔啊，遍地疮痍。⑨是因为天寒冻住了渔夫的网吗？是因为今年米贱太伤农吗？还是因为这卖儿鬻女都还不起的租庸？⑩一步一艰难，一步一叹息，“万国城头吹画角，此曲哀怨何时终”。穷途末路之际，岳州大地也只剩下声声叹息，徒留一片烟波浩渺。而此时，他已是“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”。这一路又好像是从长安开始，似乎是发于秦州，至于万丈潭，又发于同谷，至于成都府。这一路可怪可吁可娱可忆可叹可恨，也许一路就是一生。长安的春天终究是破灭了。他忽然觉得分外凄凉，这凄凉远比壮游后的长安十年困守更绝望。“我们还是回船吧。”似乎每多一刻的停留都会让这行至暮年的诗人那饱经丧乱的辛、伤、苦、泪更多一层无奈、无助和挣扎。剑南节度使严武一再邀他出仕，他却一直回避。这回避看似格格不入，看似逃避现实，但他体内流淌着的依然是大唐的星河，有一些坚守如云间漏下的异光，明亮、温暖又坚定。他要向着心中的目标迈进，他相信奇迹，为着太多的失去而重构草堂的春天——立身尚清、立志求远，定会生生不息。“此生那老蜀，不死会归秦。公若登台辅，临危莫爱身。”杜甫告诉严武，此生定要重回长安，为国效劳！“这湖面风大，是出不了洞庭了。”“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，然而登临后的眼前，无边无际。他内心泛起无以言说的惶恐——看到了战乱，看到了整个宇宙的失衡，登临之喜一扫无遗！“楼观岳阳尽，川迥洞庭开”，诗仙来此是散心的，