2025年北京十八中新高一分班考语文试卷及答案

2025北京十八中新高一分班考语文一、本大题共4小题，共15分。阅读下面材料，完成下面小题。材料一：为打破时间、空间对口语的限制，在结绳记事、实物传信、图画刻符等探索的基础上，人类最终在距今5500年前创造了文字。有了文字就有了书面语，书面语的媒介物是光波，人类从此具有了声波和光波两种语言媒介物。文字及书面语的产生，特别是印刷术及报纸杂志的出现，对人类的进步影响巨大。随着文字的出现，产生了“识字人”这一文化群体。他们可以将书面语反复修改雕琢，使之成为经典，可以根据不同场合有意形成不同的语言风格，进而形成不同文体，使语言功能得到丰富发展。修饰文章的经验及文体风格的体验，可以作为知识传授，这便有了最初的语文教育。书面语可以使人类的经验远达八荒、遗传千代，人类的历史由传说进入到有文字记载的信史阶段，特别是印刷术出现后，书籍复制的速度大大提升，而成本却大大下降，并催生了报纸，进而出现了通讯、消息、社论、现代广告等各种新文体。“识字人”群体不断扩大，知识不再是少数人的垄断品，新闻传播可以及时影响大众生活。大量研究表明，书面语不仅改变了人类的文化传播方式和文化记忆方式，也改变了人类的叙事方式、认知方式乃至思维方式。（取材于李宇明的文章）材料二：网络媒体是网络时代的突出表现，其来源有两大类：一类是迁移到网络上的书刊、报纸、广播、电视等传统媒体；一类是伴随网络而生的各种新媒体，如网络新闻、电子公告牌系统（BBS）、博客、微博、短信、QQ、飞信、微信、微电影等。网络具有“全媒体”性质，人类以往创造的所有信息呈现方式几乎都可以进入互联网。网络信息呈现“碎片化”倾向和“自媒体”性质。语言交际的“技术性”越来越强。人类现在的交际更多地依托计算机、智能手机和移动互联网，传统的“人与人”交际模式的范围正在快速缩小，新兴的“人—机—人”交际模式正发展为主要交际模式。社会需要拥有处理声波、光波、电波的语言技术、语言物理产品以及相关的生产、储存、运输、销售体系，还需要发展与之相关的语言产业和语言职业。网络为人类在现实空间之外建造了一个虚拟空间。虚拟空间的语言生活，使用的是现代信息技术和现代信息产品，如网页浏览、键盘输入、电子邮件、PPT制作等，写字的机会渐少，键盘打字、触屏写字及屏幕阅读逐渐成为新习惯。而网络新媒体的“碎片化”倾向和“自媒体”性质也会影响到人类的语言使用习惯，且需要更高的判断信息真伪的能力。在“互联网+”的今天，网民数量不断增多，使虚拟空间的“虚拟性”极大减弱，虚实两个空间的重合度越来越高，形成了“虚中有实、实中有虚”的新特点。网络时代最大的不公平是信息获取的不公平，最大的危机是被信息边缘化。要关注农村、西部等地区的信息化发展以及较少上网、较少使用智能手机的群体。国家不仅要保障公民的信息权利，加强公民的现代信息技术教育，消弭信息鸿沟，而且还要努力发展网络，以保证国家不被国际互联网“边缘化”。互联网时代是人类语言技术、语言生活发展的历史制高点。回首中国媒介的发展史，不难看出，印刷术虽是中国发明的，但是在享用印刷术带来的成果方面，中国并不是最大受益者。有声媒体在中国发展相对滞后，一直在跨越式地追赶，并且中国今日的网络技术及网络的应用已经有了巨大进步。2016年8月3日，中国互联网络信息中心发布统计报告指出，我国网民规模已达7.10亿，其中手机网民规模已达6.56亿，互联网普及率达到51.7%，超过全球平均水平3.1个百分点。当此关头，应全面规范中国的网络语言使用，争取网络技术、网络媒体领域的国际话语权，为在物联网、大数据、云计算时代中国能领跑在第一方阵奠定语坚实基础。（取材于李宇明的文章）材料三：传统媒介时代绝大多数人被空间隔离，做梦也难以想象“人人都有麦克风”的时代，自然也不需要太花心思去构建话语规则、规范交流秩序。数字空间中，“新集体生活”形成了不同以往的媒介气质。网络舆论场的影响如此巨大，以至于成为我们判断是非、纾解情绪、体现价值、张扬个性的重要载体，成为影响生存发展的重要土壤。有统计显示，生活在大城市的中国人，平均每天要查看智能手机100多次，吃饭、坐地铁、聚会、等候，大量空闲时间都被翻看公众号、转发分享、讨论沟通所填满。这是一个多么巨大的生活空间！发言与聆听、表达与思考，都足以在其中找到自己的位置。提高媒介素养、培养主体意识，并不是要限制表达权利，也不是要泯灭说话个性，而是强调对公共秩序和社会公德担负一份责任，对他人权利、公共秩序存有一份敬畏。这种责任与敬畏，体现了尊重他人即尊重自己的公共意识，也彰显着“使所有人利益最大化”的公共理性。有人说，这个时代的标志之一是“人以群分”。但再细分的群仍然是“群”，集体的共识不可能在相互孤立中找到，沟通的能力更不可能在自我封闭中发展。过好“新集体生活”，不仅需要遵守规则，更需要建立凝聚共识的气氛，做一个开放包容的“传播主体”。张口闭口骂人，动不动就“拉黑”，只会不断强化坐井观天者的夜郎自大，无益于让我们结成的“新集体”进化成和谐共生、健康有为的有机体。现代化的一个重要意义，就是重新定义人与人相处的规则。身处“新集体生活”这个社会转型的实验场，多一点自律，多一点开放，多一点包容，我们才能不负时代的馈赠，也才能经受得起来自现代化的检阅。（取材于《人民日报》评论部的相关文章）1.根据材料一和材料二，下列理解不正确的一项是（

）A.一些早期图画和符号是文字的前身。B.印刷术的出现促进了识字率的提高。C.网络全媒体传播的信息是碎片化的。D.当前人类拥有最为先进的语言技术。2.根据材料二，下列理解与推断正确的一项是（

）A.网络时代彻底消除了传统媒体与新兴媒体的传播界限。B.“人—机—人”的交际模式降低了辨别信息真伪的能力。C.中国作为印刷术的发明者却并未能从中获得有益成果。D.网民规模优势为中国争取国际话语权提供了有利条件。3.根据材料三推断，下列属于促进“新集体生活”和谐发展的正确措施的一项是（

）A.为避免观点冲突，将提出新看法的成员移出学习小组讨论群。B.为提升沟通效率，网络社群应细分为能凝聚集体共识的小群。C.为维护讨论秩序，制定和执行禁止人身攻击的网络发言公约。D.为达成群体共识，制定和执行个人与现代社会相处的新规则。4.有同学根据以上三则材料概括语言媒介的演进对社会文化形态产生的深远影响，列了下面的表格式提纲。请你填写①——③处，帮他补充完整。要求简要概括。语言媒介的演进对社会文化形态产生的深远影响文字及书面语产生出现了“识字人”群体，催生了_____促进了人类经验传承，确立了信史改变了人类的文化传播方式和文化记忆方式，叙事方式、认知方式乃至思维方式网络媒介产生对技术的依赖性增强，催生了语言产业和语言职业的革新发展建造出虚拟生活空间，影响_____出现信息平权诉求、全球话语权博弈的新特点，驱动国家政策和社会机制调整形成“新集体生活”独特的媒介气质，要求参与者增强_____二、本大题共3小题，共11分。阅读下面文言文，完成下面小题。霍去病年十八，为天子侍中。善骑射，再从大将军，受诏与壮士，为剽姚校尉，与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利。斩首虏二千二十八级，及相国、当户……再冠军，封去病为冠军侯。去病既侯三岁，元狩二年春，以冠军侯去病为骠骑将军，将万骑出陇西，有功。其夏，逾居延至祁连山，捕首虏甚多，益封去病五千户。其秋，浑邪王与休屠王等谋欲降汉，李息奏上。天子闻之，于是恐其以诈降而袭边，乃令骠骑将军将兵往迎之。既渡河，与浑邪王众相望。浑邪王裨将见汉军而多欲不降者，颇遁去。骠骑乃驰入与浑邪王相见，斩其欲亡者八千人，十万之众咸怀集服。此后河塞庶几无患。（节选自《史记·卫将军骠骑列传》）5.根据提示，解释下列句子中加点的词语。文言语句方法提示解释善骑射，再从大将军课内迁移法：陈康肃公善射（1）_____再冠军，封去病为冠军侯成语推断法：勇冠三军（2）_____去病既侯三岁语法分析法：去病[既]侯〈三岁〉。（3）_____斩其欲亡者八千人查阅字典法：①逃跑，逃亡。②失去，丢失。③灭亡，消失。④死。（4）_____6.结合上下文，用“/”给文中画横线的部分断句，最恰当的一项是（

）A.与轻勇/骑八百/直弃大军/数百里赴利B.与轻勇骑八百/直弃大军/数百里赴利C.与轻勇骑/八百直弃大军/数百里/赴利D.与轻勇骑八百/直弃大军数百里/赴利7.霍去病年轻有为，屡建战功。试列举两例。三、本大题共3小题，共8分。阅读下面诗歌，完成下面小题。破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！8.“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”中“八百里”代指_____，从视觉角度形象地写出了将士们分食烤肉的场面；“五十弦”则从听觉角度描写_____的场景，二者共同渲染_____的氛围。9.歌咏情，诗言志。辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中以“可怜白发生”收尾，在《南乡子·登京口北固亭有怀》中借“生子当如孙仲谋”抒怀。请结合词句分析两首词在情感表达上的异同。南乡子·登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪；坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。10.在我国古代诗歌创作中，爱国主义是一个永恒的主题。请写出两句传达作者爱国情怀的诗词（本试卷中出现的除外）。四、本大题共3小题，共10分。阅读下面作品，完成下面小题。在纸上种庄稼①我生在渭北的一个小县：永寿。县不大，沟壑却有近千条。小时候，上学之余，我就跟着父亲在这片沟坡上料理庄稼和苹果园。父亲不识字，可自我懂事起，他就常给我买书看。父亲有一句口头禅：“只要咱爱土地，土地就不会亏待咱。”那时，我并没有理解这句话，也没有把这句话放在心上。后来，在沈阳读大学时，知我写作，他打来电话，又讲了这句话。他还专门补充了一句：“我是在地上种庄稼，你是在纸上种庄稼，咱爷儿俩是一样的。”②父亲的话，深深触动了我。写作就是在纸上种庄稼呀，我过去是把它想得太高大上、太缥缈了，因而总在词句上费神，忘了文学所面对或拥抱的，正是热气腾腾的生活。于是，我把视线转向了我的故乡，转向了童年生活。那些甜蜜而又诗意的往事扑面而来，故乡就成了我写作的源头。回望故乡时，我发现，当下的乡村正经历着一场前所未有的变革。我边阅读边思考，带着浓郁而真挚的爱，把这些变化从少年的视角用小说写了出来。也是通过这些小说，让我在二十多岁时。真正意义上思考了生活，亲近了现实。③父亲视土地为生命，那种爱，朴素而又纯粹。他快七十岁的人了，却还守着家里那几块地。他本来可以闲下来，但他不肯。今年秋上，和他在老家摘苹果时，他转过身问我：“都说你是个作家，你说我为啥还要种地？”他站在果树下，阳光在他黝黑的脸上轻轻摇晃。我摇摇头。他微笑着说：“不爱土地，就会觉得种庄稼累。但当你爱上了土地，你就会感激土地给你的回报。”④站在苹果园里，我陷入沉思。像父亲一样的农人，他们对土地充满深情，他们能听见土地的心跳声。文学，又何尝不是在听土地的心跳声呢？写作至今，我始终觉得自己是在文学的土地上种庄稼，收割庄稼。一个个字词，就是一个个沉甸甸的果实，一行行句子，就是一垄垄泛着生机的麦苗呀。⑤一有空闲，我就往乡下跑。一次次地漫步于故乡的阡陌，感受着土地的温情，丈量着岁月的深厚，关中的角角落落，渭北的沟沟坎坎，都留下了我的足迹。我一直在写，从未停歇。每有动摇之际，父亲的话就会闪现在脑际，挥之不去。文学依然神圣，依然崇高，它照亮人心，抚慰人心，关怀人心。我把文学当成生命最本真的需要，就像农人对土地一样。⑥30岁时，我到西安工作，成了一名专业作家。我喜欢坐在那些弥漫着烟火味的街巷深处，听嘈嘈的人声，观察人们的喜怒哀乐，那瞬间，似乎靠近了他人的人生，洞穿了他人的心声。我喜欢在白光明媚的天气里沿着城墙根走，抚摸那些写满岁月斑纹的青砖，听老人们在城墙下吼唱秦腔，那豪迈的声音在护城河上悠悠荡荡。我也喜欢采访不同职业的人，比如外卖员、网约车司机、装修工、面馆老板、非遗传承人等。同他们交流，总能感受到一种光亮和坚毅。他们在平凡的生活里执著坚守，在风霜雨雪中品味甜蜜。他们的日常，是最鲜活的生活。而我，希望能以自己的笔，画出他们朴素的形象来。⑦多少次，我也在长安区皇甫村里穿行，在柳青墓前的崖上远眺。远去的生活重新浮现，仿佛又见到了那位朴素的老人，他正同乡亲们一起坐在田畔，一边抽烟，一边闲谈。半个世纪过去了，但我总觉得，柳青还在眼前的村子里，他的魂还在长安的田野间游走。当年，路遥和陈忠实也多次在柳青墓前冥思、参悟。他们向柳青学什么呢？我以为，他们在学柳哥对待生活、对待现实的态度。⑧我没见过这三位现实主义作家。但每次在皇甫村漫走，我总能听到他们的召唤。他们始终态度无比诚恳地用真情进行创作。这也是整个陕西文学的传统。他们用一生的经验告诉我们：没有真情，没有生活，没有体验，就没有文学。⑨我还多番踏上咸阳原，去考察那些被人们遗忘的历史遗痕。从汉家陵阙，到唐十八陵，从原上厚土，到原下渭河畔，我一遍遍地走，一篇篇地写。冬日，站在麦田里，望着那些沧桑的石马、石人和石羊，我的思绪就飞到了遥远的时代。历史在古老的关中平原上沉淀，土地在平静的岁月里酿造新的甜蜜，这些思考和经见，都融在了我的文学里，成为语言的呼吸、语言的节奏和本色。⑩无论是透视乡村的变革，还是聚焦城市里的凡人，抑或是寻觅八百里秦川上的风物。我总希望自己的文学有诗意，有温度，有真情。我也常会想起路遥的那句名言：像牛一样劳动，像土地一样奉献。⑪元旦的钟声响起了，2024年悄无声息地从我们眼前溜走了，2025年的第一缕曙光已洒在寂静的清晨，连风都张开着臂膀拥抱大地。心怀理想的人，已早早起来，去完成新的愿望，编织新的精彩。或许，我们又会度过平淡的一年，但只要肯付出，肯攀登，总会亲手抓住属于自己的幸福。⑫而我，则会像农人一样，在文学的土地上不歇不停，耕种新的青翠。（取材于范墩子的同名散文）11.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（

）A.热气腾腾的生活

热气腾腾：真实鲜活B.丈量着岁月的深厚

丈量：细致全面地感受C.洞穿了他人的心声

洞穿：透彻地了解D.编织新的精彩

编织：规划和构想12.作者说，“我总希望自己的文学有诗意，有温度，有真情”。结合文章具体内容，谈谈作者是如何在创作中体现这一理念的。13.结合文章内容，分析文章标题“在纸上种庄稼”包含了哪些涵义？五、本大题共3小题，共56分。语言基础运用（共6分）14.阅读文字，完成下面小题。①从天山下来，已是傍晚时分，阳光依然炽（zhì/chì）烈，亮得显眼。②从很远的地方就望见了那一大片向日葵海洋，（甲），像是天边扑腾着一群金色羽毛的大鸟。③太阳西下，阳光已在公路的西侧停留了整整一个下午，它给了那一大片向日葵足够的时间改换方向，（乙）。④然而，那些向日葵却依然无动于（衷/中），固执地颔（hán/hàn）首朝东，（丙）。⑤夕阳逼近时，金黄色的花瓣被照得透亮，发出纯金般的光泽，（丁），像是无数面迎风招展的小黄旗，将整片天空辉映出一片升腾的金光。（1）将句子“用沉甸甸的花盘后脑勺拒绝阳光的亲吻”插入原文，位置最恰当的是（

）A.甲B.乙C.丙D.丁（2）下列关于语段中加点字词的读音、写法，全都正确的一项是（

）A.炽（chì）烈

无动于衷

颔（hàn）首B.炽（zhì）烈

无动于衷

颔（hàn）首C.炽（chì）烈

无动于中

颔（hán）首D.炽（zhì）烈

无动于中

颔（hán）首微写作（10分）从下面三个题目中任选一题，按要求作答。15.你的好友用deepseek、豆包等工具完成作业甚至考场作文。请你写一段话，劝说他合理使用人工智能技术。要求：内容切实具体，条理清晰，语言得体，不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。16.微写作。常言道“读万卷书，行万里路”，请结合自己的游学、旅行等亲身体验，写一段文字谈谈你对“行万里路”的看法。要求：结合具体体验，观点明确，有理有据；150字左右。17.英国诗人约翰•济慈写道：“大地的诗歌永不消亡，当炎夏催倦了所有的鸟群，藏在树荫里的蝈蝈便登场。”请以“夏日里永不消亡的诗歌”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力；150字左右；请将你选择的小题号填涂在答题纸上相应位置。作文（40分）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。。18.根据要求作文。请以“意外的掌声”为题，写一篇记叙文。要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于600字。将题目写在作文纸上。不透露所在区、学校及个人信息。19.根据要求作文。有人说，对手很重要，因为有了对手，可以获得更好的成长。有人说，也不见得，关键看以谁为对手，看在竞争什么。还有人说，我们一定要有对手吗？……请以“对手”为题，写一篇文章。除诗歌外，文体不限。要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于800字；将题目写在作文纸上；不透露所在区、学校及个人信息。参考答案一、本大题共4小题，共15分。【答案】1.C

2.D

3.C4.

①.语言经典、文体分化、语文专业教育

②.语言使用习惯、对判断信息真伪能力的要求

③.媒介素养和主体意识、公共意识和公共理性【导语】这三篇材料从历史演进视角探讨了语言媒介对社会文化的深刻影响：材料一追溯文字诞生如何推动文明传承与思维变革；材料二聚焦网络时代技术重构交际模式与虚实空间融合；材料三则反思数字空间中集体生活的伦理规范。三文层层递进，既展现媒介革新带来的知识民主化进程，又警示需平衡技术便利与人文关怀，体现了对语言媒介社会功能的辩证思考。【1题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。C.“传播的信息是碎片化的”错误，材料二提到“网络信息呈现‘碎片化’倾向和‘自媒体’性质”，同时说明网络具有“全媒体”性质，“人类以往创造的所有信息呈现方式几乎都可以进入互联网”。这意味着网络全媒体中包含多种信息呈现方式，“碎片化”只是网络信息的整体倾向，而非所有全媒体传播的信息都是碎片化的。故选C。【2题详解】本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。A.“彻底消除了……传播界限”错误，材料二明确指出网络媒体的来源包括迁移到网络上的传统媒体和伴随网络而生的新媒体，说明两者仍有明确的来源区分，并非彻底消除了传播界限。B.“降低了辨别信息真伪的能力”错误，材料二提到“新兴的‘人—机—人’交际模式正发展为主要交际模式”“网络新媒体的‘碎片化’倾向和‘自媒体’性质也会影响到人类的语言使用习惯，且需要更高的判断信息真伪的能力”，但并未提及“人

—

机

—

人”交际模式会“降低辨别能力”。C.“未能从中获得有益成果”错误，材料二表述为“印刷术虽是中国发明的，但是在享用印刷术带来的成果方面，中国并不是最大受益者”，“不是最大受益者”不等于“未能从中获得有益成果”。故选D。【3题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.“将提出新看法的成员移出讨论群”错误，材料三指出“做一个开放包容的‘传播主体’”，明确反对自我封闭、拉黑他人等行为，此措施错误。B.“细分为能凝聚集体共识的小群”错误，材料三指出“再细分的群仍然是‘群’，集体的共识不可能在相互孤立中找到”，说明细分社群并非有效措施，此措施错误。C.“制定和执行禁止人身攻击的网络发言公约”正确，符合材料三中“强调对公共秩序和社会公德担负一份责任”“对他人权利、公共秩序存有一份敬畏”的要求，有助于维护讨论秩序，促进和谐。D.“制定和执行个人与现代社会相处的新规则”错误，材料三强调的是“重新定义人与人相处的规则”，侧重集体层面的公共规则，而非个人与社会相处的规则，此措施错误。故选C。【4题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。①材料一提到，“识字人”可以将书面语“反复修改雕琢，使之成为经典”，并“根据不同场合有意形成不同的语言风格，进而形成不同文体”，同时，“修饰文章的经验及文体风格的体验，可以作为知识传授，这便有了最初的语文教育”。可知，此空填“语言经典、文体分化、语文专业教育”。②材料二指出，网络虚拟空间中“写字的机会渐少，键盘打字、触屏写字及屏幕阅读逐渐成为新习惯”，且“网络新媒体的‘碎片化’倾向和‘自媒体’性质也会影响到人类的语言使用习惯，且需要更高的判断信息真伪的能力”，因此此空填“语言使用习惯、对判断信息真伪能力的要求”。③材料三强调，“新集体生活”中“提高媒介素养、培养主体意识”，强调“公共秩序和社会公德担负一份责任”，体现“尊重他人即尊重自己的公共意识”和“‘使所有人利益最大化’的公共理性”，因此此空可填“媒介素养和主体意识、公共意识和公共理性”。二、本大题共3小题，共11分。【答案】5.

①.擅长、善于

②.位居第一

③.做（冠军）侯

④.逃跑、逃亡

6.D7.（示例一）霍去病率八百轻骑奔袭数百里，杀敌二千零二十八人。（示例二）霍去病阻止了降军叛逃。（示例三）霍去病威服十万匈奴，稳定了边疆。【导语】这段《史记》选文生动展现了霍去病作为青年将领的非凡军事才能。通过“善骑射”“斩首虏二千二十八级”等细节，刻画其勇猛善战的形象；“与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利”的战术描写，凸显其果敢用兵的风格。文中两次封侯的记载，既体现其战功卓著，又暗含汉武帝对其器重。特别是处理浑邪王降汉一事，既显示其临机决断之能，又反映其维护边境安宁之功。【5题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。（1）运用课内迁移法，由《卖油翁》中“陈康肃公善射”的“善”（擅长，善于）可推知，此处“善”解释为擅长、善于。句意：陈康肃公擅长射箭/（他）擅长骑马射箭，两次跟随大将军（卫青）。（2）借助成语“勇冠三军”（形容勇猛天下第一），“冠”有“位居第一”之意，故此处“冠军”解释为：位居第一。句意：（因战功）两次位居第一，封霍去病为冠军侯。（3）从语法分析，“侯”在此处作动词，解释为：做（冠军）侯。句意：霍去病已封侯三年。（4）查阅字典，“亡”在句中形容士兵逃跑，应选义项①逃跑、逃亡。句意：斩杀了那些想要逃跑的八千人。【6题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：与八百名轻装勇猛的骑兵一起，径直离开大军几百里，去寻找战机。“轻勇”是“骑”的定语，两者之间不能断开，故排除A；数词“八百”是“骑”的后置定语，两者之间不能断开，排除C；“数百里”是“直弃大军”的补语，两者之间不能断开，排除A、B、C；故选D。【7题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。（示例一）根据“与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利。斩首虏二千二十八级，及相国、当户……再冠军”可知，霍去病率轻骑深入敌境数百里斩杀两千余敌，功冠全军。（示例二）根据“斩其欲亡者八千人”可知，霍去病在浑邪王部众叛逃时果断斩杀八千叛军。（示例三）根据“十万之众咸怀集服。此后河塞庶几无患”可知，霍去病通过军事威慑使十万匈奴降众归服，稳定边疆。参考译文：霍去病十八岁时，担任天子的侍中。（他）擅长骑马射箭，两次跟随大将军（卫青），接受诏命率领壮士，担任剽姚校尉，与八百名轻装勇猛的骑兵一起，径直离开大军几百里去寻找战机。（此战）斩杀敌人二千零二十八人，俘获相国、当户等官员……（因战功）两次位居第一，封霍去病为冠军侯。霍去病封侯三年后，元狩二年春天，（朝廷）让冠军侯霍去病担任骠骑将军，率领一万骑兵从陇西出发，立下战功。这年夏天，（他）越过居延到达祁连山，俘获的敌人很多，（朝廷）给霍去病增加封邑五千户。这年秋天，浑邪王与休屠王等人谋划想要投降汉朝，李息将此事奏报朝廷。天子听说后，担心他们用假装投降的手段袭击边境，于是命令骠骑将军率领军队前去迎接他们。（霍去病）渡河之后，与浑邪王的部众遥遥相望。浑邪王的副将看到汉军后，很多不想投降的人纷纷逃跑。骠骑将军便飞马冲入（敌营）与浑邪王相见，斩杀了那些想要逃跑的八千人，十万部众都诚心归附顺服。此后黄河边塞几乎没有祸患了。三、本大题共3小题，共8分。【答案】8.

①.牛

②.将士们分食烤肉

③.豪迈、热烈

9.相同点：两首词都表达了辛弃疾渴望建功立业的壮志豪情。不同点：《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》以“可怜白发生”收尾，在壮志豪情中陡然转折，抒发了理想与现实的矛盾，以及壮志难酬的悲愤，情感更为深沉、复杂；《南乡子·登京口北固亭有怀》借“生子当如孙仲谋”，表达对英雄的敬仰以及对南宋朝廷偏安一隅的不满，情感较为含蓄。

10.西北望长安，可怜无数山/青山遮不住，毕竟东流去/却将万字平戎策，换得东家种树书【导语】这首《破阵子》以壮阔的军营场景开篇，“醉里挑灯看剑”的豪迈与“可怜白发生”的悲凉形成强烈反差，展现了辛弃疾报国无门的苦闷。上阕用“八百里”“五十弦”等意象渲染雄壮军威，下阕“的卢马”“霹雳弓”的激战描写更凸显其收复失地的壮志，最终却以英雄迟暮作结，在豪放中暗含沉郁，堪称南宋豪放词的代表作。【8题详解】本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”“八百里”原指牛，这里指酒食。突出地表现了雄壮的军容，表现了将军及士兵们高昂的战斗情绪。“五十弦”指乐器。“塞外声”指粗犷的军乐，运用了典故，写出了战前的准备充分。用雄壮的边塞音乐渲染军营生活豪迈和热烈的气氛。【9题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。相同点：两首词均抒发了辛弃疾收复山河、建功立业的雄心壮志。《破阵子》中“了却君王天下事，赢得生前身后名”直抒报国之志；《南乡子》通过“年少万兜鍪，坐断东南战未休”赞颂孙权年少守土，暗含自身报国热忱。不同点：《破阵子》以“可怜白发生”骤然转折，将梦境激昂与现实苍凉对比，凸显壮志难酬的悲怆，情感激烈而直白；《南乡子》借“生子当如孙仲谋”之典，既赞孙权英杰，又讽南宋苟安，情感含蓄蕴藉，于赞叹中隐含愤懑。前者聚焦个人理想落空，后者拓展至对家国命运的深沉忧思，情感层次更为丰富。【10题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感及默写的能力。“西北望长安，可怜无数山”“青山遮不住，毕竟东流去”，以“望长安”喻对中原沦陷的痛惜，“青山遮不住”暗含收复失地的坚定信念，自然意象与家国情怀交融。“却将万字平戎策，换得东家种树书”，对比昔日“平戎策”与今朝“种树书”，直写报国无门的悲凉，将个人命运与家国理想交织。易错字词有：“遮”“戎”。四、本大题共3小题，共10分。【答案】11.D

12.①作者的创作取材于故乡生活、童年往事，展现乡村生活的美好与浪漫，善于在地方风物和日常生活中发现美的意境，描写生动优美，体现出文学的诗意。②作者在创作中关注乡村变革和现实生活，展现普通劳动者的坚守与美好，使作品具有启迪、抚慰、关怀的力量，让读者感受到温暖。③作者对土地、故乡、人民饱含深情，态度无比诚恳地用真情进行创作，将自己对生活的真实体验和思考融入到作品中，体现文学创作的真情。

13.①父亲以自己在地上种庄稼类比写作，启发作者思考文学创作的本质规律。②作者领悟到写作如同种庄稼，要扎根现实生活，将创作关注点转向乡村。③作家要像农民热爱土地一样热爱文学，用心耕耘，就能获得丰硕的成果。④作家进行文学创作与农民耕种土地一样，是为了满足生命最本真的需要。⑤作者表达了自己要像耕作不辍的农人一样不断创作优秀作品的文学追求。【导语】《在纸上种庄稼》一文，构思精巧，以“在纸上种庄稼”

形象比喻写作，趣味十足。作者立足故乡生活，延伸至乡村变革、城市百态、历史遗痕等多方面，素材丰富。文中传承陕西文学传统，强调真情与生活体验对创作的重要性，满含对文学的热爱与坚守，文字质朴又饱含深情，展现独特文学追求与情怀。【11题详解】本题考查学生理解重点词语含义的能力。

D.“规划和构想”解释错误。“规划和构想”侧重于在脑海中设想，结合上下文语境，“编织”更强调的是通过实际行动去创造、去打造新的精彩内容，而不只是简单的“规划和构想”。

故选D。【12题详解】本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。①体现诗意方面：作者从故乡生活、童年过往取材，如描绘故乡的沟沟坎坎、苹果园等，将地方特色风物融入其中，用细腻笔触勾勒出如诗画面，把乡村平常生活写出美好浪漫意境，让作品满溢诗意，使读者仿佛置身充满诗意的乡村情境之中。

②体现温度方面：作者聚焦乡村变革下普通劳动者，展现他们坚守与