2026届广东省韶关市高考语文押题试卷含解析

2026届广东省韶关市高考语文押题试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：区块链技术是伴随加密数字货币逐渐兴起的一种去中心化基础架构与分布式计算范式，以块链结构存储数据，使用密码学原理保证传输和访问的安全性，数据存储受到互联网多方用户共同维护和监督，具有去中心化、透明公开、数据不可修改等显著优点。区块链技术通过在网络中建立点对点之间可靠的信任，去除价值传递过程中介的干扰，既公开信息又保护隐私，既共同决策又保护个体权益，为实现共享经济提供了全新的技术支撑，有望支撑实现共享交通、共享教育、共享住房、共享能源等多个共享经济场景，是实现共享经济的一种非常理想的解决方案。数据公开透明，为共享经济提供信用保障。区块链本身即为一个大型海量数据库，记录在链上的所有数据和信息都是公开透明的，任何节点都可以通过互联网在区块链平台进行信息查询。任何第三方机构无法将记录在区块链上的已有信息进行修改或撤销，从而便于公众监督和审计。这种体现为“公正性”的技术优势，使得区块链技术在金融、选举、保险、知识产权、慈善公益等领域都具有广泛深入的应用价值。具体到共享经济当中，能够为以用户体验为核心的信用体系提供保障。笔者认为，随着区块链技术水平的不断提高，智能合约将有望成为未来共享经济在具体应用场景的一种标准化解决方案。（摘编自《光明日报》2018年1月18日）材料二：由于区块链技术涉及对大量数据在线上的采集、部署和处理，以及其在金融、政务等信息敏感部门未来大规模应用的前景，信息安全问题就显得尤为重要，其中，特别在两个角度值得高度重视。首先，伴随区块链技术为更多人熟悉，不法分子正通过所谓的“数字货币”脱离金融监管进行非法的传销、洗钱等活动，损害个人经济利益，并对金融安全产生影响。而在《区块链数据追溯技术白皮书》中，北京链安提出了包括对链上数字资产在内的数据进行追溯跟踪的成熟技术，动态跟踪数字资产走向，及时发现非法活动。其次，伴随区块链技术在更多行业的应用，个人用户也需要通过以手机App为代表的C端应用进行相关服务的使用。而在这些场景中，很可能接触大量涉及个人隐私、资产的链上数据，而个人用户安全意识相对企业更为有限，一旦这个环节被黑客等不法分子利用，也将严重威胁相关区块链系统的信息安全。而在《区块链移动端安全调查报告》，北京链安正分析和展示了当前区块链移动端软件的安全现状，并提出了其中的典型问题和安全方面的建议，希望对行业在安全建设方面有所裨益。（摘编自凤凰网《北京链安发布区块链数据追溯技术白皮书和区块链移动端安全调查报告》）材料三：注：图中“E”表示预测（数据来源：中商产业研究院）材料四：供应链行业往往涉及到诸多实体，包括物流、资金流、信息流等，这些实体之间存在大量复杂的协作和沟通。传统模式下，不同实体各自保存各自的供应链信息，严重缺乏透明度，造成了较高的时间成本和金钱成本，而且一旦出现问题（冒领、货物假冒等）难以追查和处理。通过区块链各方可以获得一个透明可靠的统一信息平台，可以实时查看状态，降低物流成本，追溯物品的生产和运送整个过程，从而提高供应链管理的效率。当发生纠纷时，举证和追查也变得更加清晰和容易。（摘编自《区块链技术指南》）1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A．作为一种新的基础架构和计算范式，区块链技术具有去中心化、透明公开、数据不可修改等优点，为实现共享经济提供了全新的技术支撑，可以广泛的运用到共享经济的各个领域。B．区块链技术通过在网络中建立点对点之间可靠的信任，去除价值传递过程中介的干扰，记录数据和信息公开透明，并且不可修改或撤销，便于监督和审计，因此具有绝对的安全性。C．中国区块链技术收入增长率在经历了2016年、2017年、2018年的高速增长后，于2019年达到高峰。到2020年其增长率虽然可能骤然减缓，但收入仍然大幅增长。D．区块链可以为各方搭建一个透明可靠、信息统一的平台，使物流、资金流、信息流高效协作和沟通，能解决传统供应链中的冒领、货物假冒等问题。2．区块链技术不能解决的一项是A．银行业可以通过区块链技术轻易获取客户的信用记录，评价客户的信用等级，而不需要线下调查。B．艺术家们可以通过区块链技术可以更容易进行个性化的艺术创作，生产更多天才的艺术作品。C．房地产行业可以通过区块链技术解决每个人在参与房地产面临的各种问题，包括命名过程，土地登记，代理中介等。D．只要保险公司将日常运营流程搬到区块链上，监管机构就可以实时的观察到保险公司的全部业务动向。3．结合材料，归纳概括区块链技术的应用前景。2、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是近些年涌现出一批有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，新时代文艺▲。文化自信的底气鼓起文艺的精神风帆，在文艺作品中读者能感受到▲、奋斗进取的中国精神与中国力量，感受到正确价值观的引领与▲，感受到主旋律更加响亮。A．焕然一新自强不息鼓动B．气象一新自强不息鼓舞C．气象一新发愤图强鼓动D．焕然一新发愤图强鼓舞3、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：革命文化，是中国共产党领导中国人民在伟大斗争中构建的文化，它以马克思主义为指导，以“革命”为精神内核和价值取向，继承中华优秀传统文化，借鉴世界优秀文明成果，是具有鲜明中国特色的先进文化。它是革命实践的伟大创造，是中国革命事业的精神遗产和文化传承，是中国共产党人和广大人民群众优良传统和品格风范的集中体现，是推进中华民族伟大复兴的强大精神动力。它起源于五四新文化运动和中国共产党成立，形成于新民主主义革命时期，丰富发展于社会主义革命与建设以及改革开放时期。革命文化是中国革命胜利的文化支撑和精神标识，它承载了党和人民对国家独立、民族解放、人民幸福的时代诉求和革命行动，传承和升华了中华优秀传统文化，积淀了社会主义先进文化的底蕴，是文化自信的重要源头。（摘编自朱喜坤《革命文化是文化自信的重要源头》）材料二：红色文化遗存是红色记忆的重要组成部分。随着国家对传承红色文化的日益重视，各地逐渐认识到了保存、修缮红色文化遗存的重要性，甚至兴起了重建、复建文化遗址的热潮。然而，在这一股红色文化热潮中，一些违背红色文化保护宗旨及历史基准的做法，却是令人忧虑的。真实是历史的最根本要求，红色文化遗存承载着革命历史，首先就应该遵循真实的原则，尽力回到历史的原生态。实际上，国内红色老区有一大批热心革命历史、献身党史研究的专家学者，他们对革命历史、革命遗存有着非常丰富且准确的认识，是革命历史活的“百科全书”，遗存保护和复建中应该充分尊重他们的意见。党的十八大以来，一直强调要传承红色基因，激活革命文化的生命力。红色文化遗存具有重要的价值与特殊的意义，它是几代人红色记忆的主要载体，对其保护必须秉持敬畏之心。我们在红色文化遗存的保护与建设中，一定应避免求新求美，而是须尽力回归历史的本真，实际上，革命年代的物质条件本来就不好，做到修旧如旧、恢复红色遗存的朴素面貌，恰恰能更好地保留更接近真实的历史记忆，也能够更好地发挥红色文化凝神聚魂、砥砺初心的作用。（摘编自韩伟《红色文化遗存保护须回归历史本真》）材料三：嘉兴南湖对每一个中国人来说都具有特别的意义。在刚刚过去的暑假，有大批中小学生、参加社会实践的大学生来到南湖，走近红船，感受中国共产党的初心与使命。从中国共产党的诞生到党的第一个纲领、第一份决议被通过，南湖上的这艘画舫拥有了特殊的历史地位及象征意义，孕育出了独特的“红船精神”。2005年，时任浙江省委书记的同志在《光明日报》刊文，首次将“红船精神”阐释为开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神。党的十九大闭幕不久，总书记就带领新一届中共中央政治局常委，到中共一大旧址重温入党誓词，强调要结合时代特点大力弘扬“红船精神”，使其在新时代永放光芒。诞生于革命战争年代的革命文物，有生命、有记忆、有语言，印证着来路，昭示着明天，是革命文化的具体展现。当红色基因沉淀在一件件宝贵的革命文物当中，穿越时空向我们走来，每个人都会有一种感情、一种激动、一种奋斗的情怀与自信油然而生。（摘编自绿箫《让革命文化焕发时代光彩》）1．下列不属于材料中保护红色文化遗存的做法的一项是A．根据学者的意见修缮革命领导人故居，建立爱国主义教育基地。B．在市民广场修建象征革命精神的艺术雕塑，宣传爱国主义思想。C．在城市博物馆建立五四时期革命青年手稿纪念馆，向公众开放。D．将城市博物馆珍藏的抗日战争时期的军号和红缨枪向公众展出。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．革命文化是中国共产党领导中国人民在伟大斗争中构建的，它随着中国革命进程的加深逐渐丰富和发展。B．革命文化是继承中华优秀传统文化、借鉴世界优秀文明成果的基础上的伟大创造，具有鲜明的中国特色。C．出于推动经济发展、砥砺初心、激活革命文化生命力、增强文化自信等，国家对传承红色文化日益重视。D．嘉兴南湖上的红船拥有特殊历史地位及象征意义，孕育出了独特的“红船精神”，吸引了学生前来参观。3．上述材料围绕着一个话题来展开，请结合文本分析三则材料选择与组合的有机性。4、阅读下面的文字，完成各题。（甲）“物的艺术表达”的概念，意指物质交流负载艺术元素，同时，艺术创作及其传播对于物质载体、材料、质地的要求、利用和催生，使得“物”也具有了艺术表达功能和“文本”叙事功能。“物的艺术表达”的研究将使丝绸之路艺术的意蕴豁然开朗，也使得丝绸之路物质与艺术之关系获得新的阐释。（乙）瓷器和其他器物，丝绸和织物，乐舞和乐器，建筑风格和雕塑手法等等，不仅以物的实用性而且以其艺术性沟通人类审美情感，“为人类命运共同体的构建提供精神滋养。”（程金城《艺术对丝绸之路的温润和滋养》）可以说，（丙）蕴蓄艺术审美性的丝绸之路物质交流就是心灵对话，就是审美意识的表达，它在一定程度上弥合了经济利益和文化冲突造成的裂痕——这是丝绸之路艺术的不二法门之所在。1．文段中的加点词语，运用不正确的一项是A．及其 B．豁然开朗 C．弥合 D．不二法门2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A．甲 B．乙 C．丙5、阅读下面的诗歌，完成各题。秋日山寺怀友人（唐）刘沧萧寺楼台对夕阴，淡烟疏磬散空林。风生寒渚白蘋动，霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁，月明遥听远村砧。相思不见又经岁，坐向松窗弹玉琴。1．现准备将本作品与同类作品合编一部诗集，以下命名合适的一项是（）。A．《咏秋即兴》 B．《清秋思远》C．《怀古伤秋》 D．《秋日赠别》2．下列点评与本作品的写作特点相符的一项是（）。A．寓情于景物之中 B．远景与近景交错C．对比与衬托并用 D．以虚景衬托实景3．你认为本作品哪一联写景最妙？请赏析其妙处所在。6、（1）______________，不如登高之博见也。（荀况《劝学》）（2）我欲乘风归去，______________，______________。（苏轼《水调歌头》）（3）______________，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）（4）一殇一咏，______________。（王羲之《兰亭集序》）（5）登斯楼也，则有心旷神怡，______________，把酒临风。（范仲淹《岳阳楼记》）（6）八百里分麾下炙，______________。（辛弃疾《破阵子》）（7）落花水香茅舍晚，______________。（马致远《寿阳曲·远浦帆归》）7、阅读下文，完成下列小题。芦苇，激荡人心的大美李汉荣①绿树拥岸、蜿蜒流淌的河是很美的，要说河的最美的地方，那肯定是芦苇荡。②对河流的审美并不需要多高的美学修养，河流有一种天生的打动人的美的力量，她闪烁的波光，她婉转的河岸，她或激越或温柔的流水的声音，她的周围和上空旋绕的鸟的身影，她的波光里明灭起落的星星的倒影、银河的倒影和云的倒影，从她身上弥漫而来的湿润清爽的空气……这一切，通过视觉、听觉、嗅觉和触觉全方位地感染你、渗透你、浸润你，河流很快就笼罩和充满了你，此时，你没有别的感觉，你只有一个感觉：河流真好，真爽，真美啊。③你不想再远离河流了，你就入迷地站在河风里，站在河的絮语里，你举目四望，河流太好看了，目光都不知该停放在哪个地方，因为每一个地方都是美景，都是亮点。④你该把目光投向哪里呢？你知道了“美不胜收”这个词的来历，要是古人不造这个词，面对了河流，你也会在此时此刻造出这个词来的，不然，你会觉得对不起河流。⑤这时，你看见了河湾里那大片大片的芦苇荡。⑥那么浓郁热烈的绿，像旗帜招展在河流的身体上。微风吹来，苇浪就开始有节奏地起伏，那么绵软、优雅、节制，那么美好的动作。也许只有芦苇能做出这么美好的动作。风大起来了，苇浪起伏的弧度明显放大了，眼看要匍伏在地上，然而并没有完全伏下去，你也不愿意看见可爱的芦苇做出这么委屈的姿势。芦苇们互相依托着、呼应着，只把柔韧的腰弯到有几份悲壮的程度，就又挺起来，然后随了风继续那哀而不伤、伏而不倒的动人舞蹈。⑦是的，水在流动，风在跑动，岸在移动，在变动不居的河流里，在变动不居的岁月里，芦苇们不知听到了谁的暗示，不声不响地在低处做着准备，然后集结成浩荡的军队呼啦啦开出来，就在流动的河里，流动的时间里，流动的生活里，切割了这么一些安静的、绿色的岛屿，宣告美的征服和温柔的占领。让我们看到：许多东西在不停地变化、流逝，许多事物在无可挽回地快速远离我们，但是，仍然有一些东西没有变，仍然有一些可爱的事物停留了下来，并且远远近近地陪伴着我们，它们时时眺望着我们，也被我们时时眺望，比如：你正在凝视的那一片片芦苇，此时，它在接受你投去的目光，它那么安静，深邃，它似乎要把你清澈、深情的目光收藏起来，把你的美好年华收藏起来，若干年后，当你老眼昏花了，它再把它收藏的你青春的情怀，把它收藏的你早年的目光，都还给你，重新放进你的瞳仁。⑧到了秋天，苇花如弥漫的白雪，被覆盖的河滩成了起伏的雪原，走近它，你能听见大地深长、细微的呼吸，你能感受到一种只有从风浪和霜寒中一路走来才会有的那种深沉、忧郁、而依然保持着纯真情操的成熟之美和内在之美。在苇花的雪浪里行走，你会重新发现你内心深处原来有一片柔软地带，此时它正在落雪，正在不断展开灵魂的空阔和洁白。⑨许多个秋夜，我来到苇花飘曳的河滩，月亮小心地、踮着脚轻轻从上空走过，生怕让这唯美、柔弱的梦受惊。月光落下来，一层层落在苇花上，天上的雪与地上的雪相遇了，尘世的梦与天国的梦汇合了，我目睹并参与了两个梦的交接仪式和汇合过程，并荣幸地成为那超现实梦境中的一个细节。我在大地的一隅邂逅了天堂。⑩不止一次，我在秋日里看见过这样的情景：一对对情侣在苇花的白雪里走着走着，置身于大自然纯美的诗的意境，即使再没有诗意的人，这时候看过去，也有了几分空灵和超凡气息。我想，也许他们都是很普通的人，以后也将过着庸常甚至琐碎的日子，然而，这一刻，大自然的诗意使他们凡俗的岁月有了经典的记忆，雪白的苇花漫过他们初恋的时光，即使到老了，什么都忘记了，也许他们仍记得那雪白的苇花，以及那贴着苇花飞过的雪白的鹭鸟，还有头顶那雪白的云。这记忆的底色，将漂白时光里沉积的灰暗，在纷繁甚至浑浊的色彩里，他们一生里都将坚持对洁白的崇拜。当他们在尘世间走出去很远，停下来回望，总能望见过去的白雪，那是多么纯真的雪啊。1．第②段描绘“河流真美”的用意是______。2．赏析第⑥段划线句的表达效果。3．对文章内容和写法理解或鉴赏正确的两项是（）（）A．文章第①段用笔简洁、开门见山，交代本文写作对象。B．作者通过河流、苇浪、苇花、白雪等意象，以写实的笔法，细腻的描绘，将情与景有机融合，勾勒出大自然美妙动人的图景。C．第⑦段作者通过写芦苇安静的特点表达一种青春流逝、岁月不居的忧伤。D．文章后半部分以丰富的想象和联想，着力描绘苇花纯白之美，意在表达作者对现实世界浑浊、庸常的不满。E.第⑩段用充满诗意的语言描绘情侣在苇花丛中走着的动人情景，表现出初恋的浪漫与纯真。F.本文用唯美的笔调描绘芦苇荡，在给读者带来清新优美的艺术享受的同时，也充满着对自然的深刻思索，给人以启迪。4．分析第⑨段划线句的含义。5．从全文来看，芦苇激荡人心的大美包含哪些内容？8、阅读下面的文字，完成下面小题。工艺和艺术的区别在于，工艺强调的是“工”，艺术强调的是“艺”，工艺强调“制作”，艺术强调“创造”；工艺并非不要创造、而是先是“工”然后才是“艺”，反之，“艺术”也不是不要“制作”，在“创造”的基础上，还应该追求“术”，即制作。在艺术追求其纯粹精神性和个性化的同时，工艺的群体性、物质性和满足其具体环境、生产、生活的实用功能使工艺继续保有民族性和地域性的特点。传统民族工艺在具有精神意义和地方文化意义的同时，本来就应该具有复制生产的属性。要满足特定地区民众生产、生活的需要，就只有在手工，或借助简单机械、工具的基础上，进行一定规模的复制和生产。在传统社会里，这种一定规模的复制和生产大多具有“在地性”，即在特定地区或区域附近进行复制、生产和流通。但在大众文化消费的今天，传统民族工艺的生产复制也开始出现了工业化时代艺术复制的一些基本特征，开始了规模化和跨地域的生产、复制和流通。历史上，云南滇西北地区是中国西南地区民族迁徙走廊的重要结点，也是多元文化交流汇聚的地方。本土文化、中原文化、藏传佛教、汉传佛教等融为一体的独特的地方文化和其他相对单纯的少数民族地区的文化形成了鲜明的对照。漫长的文化碰撞、交流、融合，使该地区的地方文化具有了包容开放的特征，20世纪2年代以后，滇西北地区作为云南、乃至全国重要的一个国际性旅游地，海内外大量游客的涌入、新的文化传播形式、技术和跨地域的市场使该地区的文化具有了全球化、现代及后现代的文化特征。传统民族工艺在几近崩溃时得到恢复和再显示，大众文化消费带来的艺术复制现象也在这个地区的传统民族工艺中得到非常明显的体现。规模化复制带动了地方传统民族工艺的发展，使传统民族工艺从形式、技艺、功能以及凝结在具体工艺符号中的地方性知识和文化意义发生了相应的变异，这对传统的人文价值系统具有很强的破坏作用，但也带来了一种新的开放，具有一种向现代社会的延展。因此，规模化复制带来传统民族工艺功能的转化，实用功能开始消解，而作为提供给游客收藏、纪念和对异文化的想象和审美的功能迅速增强。部分传统民族工艺在向旅游工艺的过渡发展过程中，逐渐完成了功能的转型。（摘编自李炎《复制与定制：传统民族工艺的现代延展》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．工艺与艺术的区别是相对的，前者强调“工”，重制作轻创造；后者强调“艺”，重创造轻制作。B．在一定基础上，传统民族工艺进行一定规模的复制生产，就能满足特定区民众的需要。C．滇西北地区的特殊地理位置和旅游地位，吸引了大量海内外游客，新的文化随之传入。D．规模化复制生产给传统民族工艺带来全面改良，部分传统工艺逐渐完成了功能的转型。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章第一段辨析工艺与艺术之区别，引出工艺特点，为下文论证的展开厘清概念。B．文章以传统民族工艺焕发生机为归宿，着重论证其规模化复制生产的成因和影响。C．文章以云南滇西北地区为例，凸显多种因素作用下地方文化所具有的包容开放性。D．文章最后一段论证谨慎而严密，同时又对全文的观点进行了总结，易于读者接受。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．传统工艺的民族性和地域性特点具体表现为工艺的群体性、物质性和实用功能性。B．传统民族工艺开始规模化复制后，“家家有手艺，户户是工厂”可能会成为新气象。C．如果传统民族工艺固步自封，那么它们可能会随着全球化等时代的新发展而衰弱。D．随着旅游业的发展，游客们不单为了避雨遮阳而购买一把富有地方色彩的丝绸伞。9、阅读下面的文字，完成下面小题。朱自清先生的《论雅俗共赏》最早于1948年上半年由观察杂志社出版，书中其收关于文艺的论文十四篇，有三分之一是谈诗歌的，主要是谈朗诵诗。先生对新诗创作有个基本观点，即诗歌语言固然应当通俗易懂，明白如话；但更主要的是新诗必须有节奏。盖中国传统诗歌与音乐有密切关系，而“节奏”是从音乐来的；尽管新诗与音乐已没有直接关系，却也不能没有节奏。既称为诗，总要读来朗朗上口，因此节奏是不能缺少的。这本书中谈诗歌的文章大抵从不同角度来阐释并论证这个观点。书中力作当推《论雅俗共赏》和《论逼真与如画》。这里我想着重谈谈《论雅俗共赏》。先生撰写论文，经常结合中国文学史的发展脉络来谈问题，此文自不例外。这篇论文的观点是有倾向性的，即以古今的名著名篇为例，要求今后的作者能照顾到广大读者层面。也就是说，文学作品不能只供文化程度高的读者阅读，而应该争取多数人（即一般文化水平的人）都能欣赏，这样的作品才能传之永久。这就是我对先生论“雅俗其赏”的粗浅理解。其实我以为，雅与俗并非彼此不能相容的矛盾对立面，其间更没有不可逾越的鸿沟。在先秦文学中，《诗》三百篇应该是最古老也最典雅的作品了，但其中“国风”和“小雅”两大类，有不少作品最初也应该是比较通俗的，且曾在民间广为流传。后来经过上层文化人进行加工，才成为文学史上的经典之作。《楚辞》中的《九歌》也是这样。其后的汉魏乐府、五七言诗以及词、曲，散体文中的话本等，其发展过程亦大抵如是，不妨说都是由俗变雅，或先俗后雅的。清末谴责小说，如《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》等，在当时不过是流行一时供人消遣的“闲书”，现在则成为近代文学史中必须予以评价的古典名著。可见“雅”与“俗”只是相对而言，不宜划分得太刻板、太绝对。如果从读者这方面说，则从俗到雅，实即“在普及的基础上提高”，主要还是希望广大群众的文化素质和鉴赏能力从低水平向高水平发展。当前有一种风气，强调属于古典范畴的文艺作品非经过人为的改动不可，即使是已被公认为经典之作，如小说中的《西游记》《红楼梦》或戏剧中的《牡丹亭》《桃花扇》也要对它们妄施斧斤。理由是不“改刀的话就不算“与时俱进”，并认为群众也看不懂。我则认为，这是不科学的，也是行不通的。真正的经典作品，不下苦功夫是读不懂的。试问，谁敢擅改屈原的《离骚》《天问》以及鲁迅的《野草》呢？成功的作家和艺术家是有责任提高读者和观众的鉴赏能力和艺术水平的，而不是随意迁就读者和观众的低水平，从而降低作品的质量或擅改传世已久的经典之作。如果拿“雅俗共赏”做挡箭牌，而一味迎合时尚的低级趣味，最终是会葬送我们一切文学艺术创作的前途的。一部成功的文学艺术作品能产生“雅俗共赏”的效果，乃是品位很高的美学境界，是一般人很难做到的。不能由于作者水平低或演员的艺术表现力不足，写不出或演不出达到一定水平的作品和剧目，便以“雅俗其赏”为借口而替自己文过饰非。在当前这种社会浮躁风气下，在文化滑坡日益严峻的形势下，请读者耐心读一读朱自清先生这本《论雅俗共赏》旧著，窃以为是大有好处的。（选自吴小如《<论雅俗共赏>前言》，有删减）1．下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是A．文本第一段最后一句的“这个观点”指的是“新诗语言必须要有节奏”的基本观点。B．朱自清在《论雅俗共赏》一文中指出，文学作品应重点照顾一般文化水平的读者。C．《诗经》《楚辞》等经典作品都经历了由俗到雅的演变历程，这与上层文人的加工有关。D．“在普及的基础上提高”即提高广大读者的文化素质和鉴赏力，而非一味地迁就读者水平。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章首先介绍文集基本内容，然后主要就其中一篇文章谈自己的理解和深入思考。B．作者在阐述“雅俗并非矛盾对立”这一看法时，主要运用事例和引用等论证方法。C．文章主要从文学史发展和读者鉴赏两方面，阐释了作者对“俗”与“雅”的认识。D．这篇前言体现作者鲜明的观点和写作动机，文末点明旧著再版的价值和现实意义。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．诗歌与音乐有关，因此朗诵诗歌时需关注诗歌的节奏，充分体现诗歌的美感。B．清末谴责小说在当时是闲书，在今天成为经典名著，说明由俗变雅是一种常态。C．要读懂屈原、鲁迅的作品，读者需下一番苦功夫，而不能寄希望于人为的改动。D．追求雅俗共赏的境界，既要考虑读者的接受水平，也要致力于高质量的文艺创作。10、阅读下文，完成后面的题。郭荣①郭荣，字长荣，自云太原人也。荣容貌魁岸，外疏内密，与其交者多爱之。周大冢宰宇文护引为亲信。护察荣谨厚，擢为中外府水曹参军。时齐寇屡侵，护令荣于汾州观贼形势。时汾州与姚襄镇相去悬远，荣以为二城孤迥，势不相救，请于州镇之间更筑一城，以相控摄，护从之。俄而齐将段孝先攻陷姚襄、汾州二城，唯荣所立者独能自守。护作浮桥，出兵渡河，与孝先战。孝先于上流纵大筏以击浮桥，护令荣督便水者引取其筏。以功授大都督。护又以稽胡数为寇乱，使荣绥集之。荣于上郡、延安筑周昌、弘信、广安、招远、咸宁等五城，以遏其要路，稽胡由是不能为寇。②荣尝与高祖夜坐月下，因从容谓荣曰：“吾仰观玄象，俯察人事，周历已尽，我其代之。”宣帝崩，高祖总百揆，召荣，抚其背而笑曰：“吾言验未？”即拜相府乐曹参军。高祖受禅，引为内史舍人。③炀帝即位，入为武侯骠骑将军。后数岁，黔安首领田罗驹阻清江作乱，夷陵诸郡，民夷多应者，诏荣击平之。明年，帝复事辽东，荣以为中国疲敝，万乘不宜屡动，乃言于帝曰：“戎狄失礼，臣下之事。臣闻千钧之弩不为鼷鼠发机，岂有亲辱大驾以临小寇？”帝不纳。复从军攻辽东城，荣亲蒙矢石，昼夜不释甲胄百余日。帝每令人窥诸将所为，知荣如是，帝大悦，每劳勉之。九年，帝至东都，谓荣曰：“公年德渐高，不宜久涉行阵，当与公一郡，任所选也。”荣不愿违离，顿首陈让，辞情哀苦，有感帝心，于是拜为右侯卫大将军。后数日，帝谓百僚曰：“诚心纯至如郭荣者，固无比矣。”其见信如此。选自《隋书，列传第十五》，有删减1．写出下列加点词语在句中的意思。①护令荣于汾州观贼形势（）②荣以为二城孤迥（）③昼夜不释甲胄百余日（）④其见信如此（）2．下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是（）A．纵大筏以击浮桥护又以稽胡数为寇乱B．以遏其要路周历已尽，我其代之C．稽胡由是不能为寇千钧之弩不为鼷鼠发机D．因从容谓荣曰相如因持璧却立3．将下列句子译成现代文（1）戎狄失礼，臣下之事。（2）诚心纯至如郭荣者，固无比矣。4．第②段中描写高祖“抚其背而笑曰”的作用是5．概括“郭荣”主要的品格特点。11、(一)文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列小题。汪澈，字明远，自新安徙居饶州浮梁。第进士，教授衡州、沅州。用万俟卨荐，为秘书正字、校书郎。轮对，乞令帅臣、监司、侍从、台谏各举将帅，高宗善之，行其言。除监察御史，进殿中侍御史，特赐鞍马。时和戎岁久，边防浸弛，澈陈养民养兵、自治豫备之说，累数千言。叶义问使金还，颇知犯边谋，澈言:"不素备事至仓卒靖康之变可鉴今将骄卒惰宜加搜阅使有斗心文武职事务选实才不限资格。"除侍御史。左相汤思退不协人望，澈同殿中侍御史陈俊卿劾罢，又论镇江大将刘宝十罪，诏夺节予祠。三十一年，上元前一夕，风雷雨雪交作，澈言《春秋》鲁隐公时大雷震电，继以雨雪，孔子以八日之间再有大变，谨而书之。今一夕间二异交至，此阴盛之证，殆为金人。今荆、襄无统督，江海乏备御，因陈修攘十二事。殿帅杨存中久握兵权，内结阉寺，王十朋、陈俊卿等继论其罪，高宗欲存护使去，澈与俊卿同具奏，存中始罢。孝宗即位，锐意恢复，首用张浚使江、淮，澈以参豫督军荆、襄，将分道进讨。赵撙守唐，王宣守邓，招皇甫倜于蔡。襄、汉沃壤，荆棘弥望，澈请因古长渠筑堰，募闲民、汰冗卒杂耕，为度三十八屯，给种与牛，授庐舍，岁可登谷七十余万斛，民偿种，私其余，官以钱市之，功绪略就。孝宗访边事，澈奏:"向者我有唐、邓为藩篱，又皇甫倜控扼陈、蔡，敌不敢窥襄。既失两郡，倜复内徙，敌屯新野，相距百里尔。臣令赵撙、王宣筑城储粮，分备要害，有以待敌。至于机会之来，难以豫料。"孝宗善之。时议废江州军，澈言不可。知宁国府，改福州、福建安抚使，复请祠。寻致仕。卒，年六十三。赠金紫光禄大夫，谥号庄敏。澈为殿中日，荐陈俊卿、王十朋、陈之茂为台官，高宗曰:"名士也，次第用之矣。"在枢府，孝宗密访人材，荐百有十八人。尝奏言:"臣起寒远，所以报国惟无私不欺尔。"其自奉清约，虽贵犹布衣时。（选自《宋史·列传一百四十三》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．不素备/事至/仓卒靖康之变/可鉴/今将骄卒惰/宜加搜阅/使有斗心/文武职事务选实才，不限资格/B．不素备/事至仓卒/靖康之变可鉴/今将骄卒惰/宜加搜阅/使有斗心/文武职事务选实才/不限资格/C．不素备事/至仓卒/靖康之变可鉴/今将骄卒惰/宜加搜阅/使有斗心/文武职事务选实才/不限资格/D．不素备事/至仓卒靖康之变/可鉴/今将骄卒惰/宜加搜阅/使有斗心/文武职事务选实才/不限资格/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A．上元，节日名,中国古代以农历正月十五日为上元节,也叫元宵节。农历七月十五为中元节、农历十月十五为下元节。B．《春秋》是鲁国的编年史,是中国现存最早的一部编年体史书。它与《诗》《书》《礼》《易>并称为“五经”。C．致仕,指古代官员正常退休，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职家。源于周代,汉以后形成制度。D．谥号,指具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养,评定功绩,而给了一个寓含善意评价性质的称号。3．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A．汪澈善于进言，并深得皇帝的信任。在最初轮对时，皇帝就认为他的进言很好;在讨论是否废除江州军时,他认为不可,他的观点得到了皇帝的认可。B．汪澈为人正直,对于坏人不手软。汤思退、刘宝,都是在他的弹劾之下被免官的。尤其是杨存中,高宗想庇护他,汪澈与陈俊卿一起上奏,最终被罢官。C．汪澈长于经营地方。他针对襄、汉的特点,修筑堤堰,招募闲民等耕种土地，并且供给百姓种子和牛，等收了粮食,百姓偿还了种子还有余粮。D．汪澈对金人有提防,并且在防御上有措施。根据天气的变化,他推测金人可能要南侵;他又命人储粮，并在要害处防守,时刻防备敌人的到来。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时和戎岁久,边防浸弛,澈陈养民养兵、自治豫备之说,累数千言。(2)尝奏日:“臣起寒远,所以报国惟无私不欺尔。”其自奉清约,虽贵犹布衣时。12、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。鲁迅《<呐喊>自序》中说：“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。”的确，人活在这个世界上，需要一种精神……

参考答案1、1．B2．B3．①为实现共享经济提供了全新的技术支撑，为实现共享经济提供理想的解决方案；②能够形成以用户体验为核心的信用体系提供保障；③促进智能合约在未来共享经济中的运用；④加强供应链各实体间的协调和沟通。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。B项，“因此具有绝对的安全性”错误，说法太绝对，原文“伴随区块链技术为更多人熟悉，不法分子正通过所谓的‘数字货币’脱离金融监管进行非法的传销、洗钱等活动，损害个人经济利益，并对金融安全产生影响”“而在这些场景中，很可能接触大量涉及个人隐私、资产的链上数据，而个人用户安全意识相对企业更为有限，一旦这个环节被黑客等不法分子利用，也将严重威胁相关区块链系统的信息安全”，可知区块链技术同样存在安全隐患。故选B。2．本题考查的是对材料内容的概括和分析能力。解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。其次将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。B项，“艺术家们可以通过区块链技术可以更容易进行个性化的艺术创作，生产更多天才的艺术作品”错误，原文“区块链技术是伴随加密数字货币逐渐兴起的一种去中心化基础架构与分布式计算范式，以块链结构存储数据，使用密码学原理保证传输和访问的安全性，数据存储受到互联网多方用户共同维护和监督，具有去中心化、透明公开、数据不可修改等显著优点”，区块链技术主要是数据方面的技术，而艺术家们光靠数据是不能进行个性化的艺术创作和生产更多天才的艺术作品的，而要靠自身的创作，区块链技术的这些特征无助于艺术家的个性化创作。故选B。3．本题考查的是对原文内容的归纳、筛选、概括和分析的能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。原文“区块链技术通过在网络中建立点对点之间可靠的信任，去除价值传递过程中介的干扰，既公开信息又保护隐私，既共同决策又保护个体权益，为实现共享经济提供了全新的技术支撑，有望支撑实现共享交通、共享教育、共享住房、共享能源等多个共享经济场景，是实现共享经济的一种非常理想的解决方案”，可以概括成为实现共享经济提供了全新的技术支撑，实现共享经济的一种非常理想的解决方案；“这种体现为公‘正性’的技术优势，使得区块链技术在金融、选举、保险、知识产权、慈善公益等领域都具有广泛深入的应用价值。具体到共享经济当中，能够为以用户体验为核心的信用体系提供保障”，概括成能够为以用户体验为核心的信用体系提供保障；“随着区块链技术水平的不断提高，智能合约将有望成为未来共享经济在具体应用场景的一种标准化解决方案”，可以概括成促进智能合约在未来共享经济中的运用；“供应链行业往往涉及到诸多实体，包括物流、资金流、信息流等，这些实体之间存在大量复杂的协作和沟通。传统模式下，不同实体各自保存各自的供应链信息，严重缺乏透明度，造成了较高的时间成本和金钱成本，而且一旦出现问题（冒领、货物假冒等）难以追查和处理”，概括成可以加强实体之间大量复杂的协作和沟通。2、B【解析】

本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。第一处：“气象一新”形容出现崭新的面貌，显得很光彩。“焕然一新”指改变旧面貌，出现崭新的气象。此处强调涌现新的，应选“气象一新”。第二处：“自强不息”意思是自己努力向上，不松懈。“发愤图强”中“发愤”指决心努力；图：谋求；决心奋斗，努力谋求强盛。“自强不息”强调自觉，根据语境应选“自强不息”。第三处：“鼓舞”强调某一具体事物，或品德、精神对人的积极影响。鼓舞着重于自身通过外界的事物而受到的启发，并对自身产生积极地影响。“鼓动”指以言语或行为使他人使有所行动。含贬义。应选“鼓舞”。故选B。3、1．B2．C3．①材料一侧重介绍“革命文化”的概念、发展及其重要意义。②材料二侧重介绍红色文化遗存保护须回归历史本真，传承红色基因，激活革命文化的生命力。③材料三以传承“红船精神”为例，谈如何让革命文化焕发时代光彩。三则材料，围绕“红色文化”这一核心话题，按照“红色文化”的概念是什么，讲为什么要保护“红色文化”以及保护“红色文化”的意义这样的一个递进的逻辑顺序进行展开。最后，还以“嘉兴红船”的个案进行了从理论到实践（或：一般到具体）的总结。【解析】

1．本题考查考生对材料有关内容梳理的能力。解答此题，首先要整体阅读，感知全文；其次要找到该题信息所在的段落或区域；再次要对该段落或区域内容要点进行概括与分析，最后将选项中的相关信息与这些概括与分析进行对照，从而得出答案。B项“修建象征革命精神的艺术雕塑”不属于保护红色文化遗存的行为，因为“真实是历史的最根本要求”。故选B。2．本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。C项，“出于推动经济发展……等，国家对传承红色文化日益重视”分析错误，“推动经济发展”并不是国家对传承红色文化日益重视的原因。故选C。3．本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。题目要求围绕“革命文化”概括三则材料的侧重点，答题时要抓住每则材料中的关键句子，并注意每则材料出处的提示，分点作答即可。①材料一侧重介绍“革命文化”的概念、发展及其重要意义，指出“革命文化是文化自信的重要源头”②材料二侧重介绍红色文化遗存是红色记忆的重要组成部分，指出“红色文化遗存保护须回归历史本真”，传承红色基因，激活革命文化的生命力。③材料三指出“红船精神”的含义，并以传承“红船精神”为例，三则材料围绕的核心话题是“红色文化”，并按照“红色文化”是什么？如何保护“红色文化”？保护“红色文化”有什么意义？这样一个递进的逻辑顺序进行组织材料的。最后，还以“嘉兴红船”的个案进行了从理论到实践地分析，并总结如何让革命文化焕发时代光彩。筛选并整合文中的信息是实用类文本阅读的基础，分析综合、鉴赏评价和探究都建立在这个基础之上。从读物中辨别各种信息的性质，筛选并整合自己所需要的信息，是达到阅读目的、获取所需信息的重要手段。这里所说的信息，在不同的实用文体中有不同的表现。在新闻类文体中，信息主要指消息;在人物传记中，信息主要指人物的性格特征和感情、态度与价值观;在访谈类文体中，信息主要指被访谈人物提及的知识、观点和人生理念;在调查报告类文体中，信息主要指相关的学科知识和调查获得的事实或结论。把握这些信息，是解读文本的关键。4、1．D2．B【解析】

1．本题考查正确使用成语（词语）的能力。考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语（词语）使用的正误需要正确理解词语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。A项，及其：以及。使用正确。B项，豁然开朗：指由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。比喻突然领悟了一个道理。使用正确。C项，弥合：使愈合。使用正确。D项，不二法门：比喻做事独一无二的门径、方法。文中说的是意义，不是方法，“不二法门”应为“独特意义”。故选D。2．本题考查学生正确使用标点符号的能力。要正确使用标点符号，必须掌握各种标点符号的基本用法。另外，标点符号运用起来也有很大灵活性，必须与语段的思路层次结合起来考虑，才能用得准确。B项，最后的句号应置于后括号外。故选B。标点符号是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分，用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。要分析句子中分句之间的关系，根据标点符号各自的作用，判断标点符号的正误，尤其注意易错易混的标点符号。5、1．B2．A3．我觉得颔联最好。此联写出了凉风飒然而至，水汽寒凄，渚中草蘋摆动，秋霜渐染，黄叶摇落，山色渐深。“动”字精准描绘，一字传情。既富有动态感，又仿佛渚中草蘋也具有了人的情思，在秋意渐浸时像有知觉的生命体一样触动，表现出诗人触景而引动的思友之情。“深”字，黄叶本已是侵染了秋色，此处的“深”字，则更进一层，具有视觉冲击力，使诗作体现出一种画面感，极富感染力。这一联描绘的画面动静结合，色彩凄寒，符合秋日特征，我们读诗时也能感受到作者内心的思情。【解析】1．本题考查对诗歌主旨的把握能力。把握诗歌主旨，可以从诗歌题目入手，也可以从作者身世、写作背景去考虑，还可以从诗句选用的意象、词句去揣摩。从这首诗的题目“秋日山寺怀友人”，可知诗歌所写的时间是“秋日”，地点是“山寺”，主要内容是“怀友人”，即思念远方的朋友。A项，《咏秋即兴》，是咏秋抒发作者情感的诗。B项，《清秋思远》，是秋季思念远方朋友的诗。C项，《怀古伤秋》，是怀古诗，也是感伤季节的诗。D项，《秋日赠别》，是一首赠别诗。故选B。2．本题考查把握诗歌表达技巧的能力。作答时，首先逐句分析诗歌描写的景物，把诗歌选用的意象勾画出来，然后揣摩画面的意境，看看其所用手法是否是借景抒情，有没有远景与近景的描写，有没有对比衬托、虚实结合的手法。在这首诗中，作者写自己坐在山寺中，看着傍晚阴晦的气象。“淡烟疏磬散空林”，写淡淡的烟霭升起，有钟罄之声响起，散入远处的山林，“淡烟”与“疏磬”从视觉和听觉的角度，为我们勾画出一幅傍晚萧疏旷远的图景。“风生寒渚白蘋动，霜落秋山黄叶深”，使用动静结合的手法，描写凉风飒然而至，水汽寒凄，渚中草蘋摆动，秋霜渐染，黄叶摇落，山色渐深。“云尽独看晴塞雁，月明遥听远村砧”，是说云已散尽，作者只好看空中的大雁，月亮升起，远远听到村落中的捣衣声。诗歌运用景物描写，把自己落寞的情感寄寓在眼前的景物之中，所以本诗使用手法是“寓情于景”。本诗之中所写景物均是作者遥望所见之景，没有使用对比衬托手法，也没有使用虚写手法。故选A。3．本题考查鉴赏诗句的能力。从写景的角度鉴赏诗句，就要分析诗句使用了什么写景的手法，产生什么效果，表达了作者什么样的情感。《秋日山寺怀友人》这首诗，历来被人称赞颔联最工。首先，这一联用字非常精妙。一个“生”字，就把秋风从白蘋处生发，白蘋微微震颤的动态描写出来；“动”字也极其精准，既写出了白蘋的动态感，又仿佛渚中白蘋也具有了人的情思，在秋意渐浸时像有知觉的生命体一样触动，表现出诗人触景而引动的思友之情；“落”字，让秋霜有了动态之感，在人们眼前似乎有了秋霜遥落的画面；“深”字，黄叶本已是侵染了秋色，此处的“深”字，则更进一层，具有视觉冲击力，使诗作体现出一种画面感，极富感染力。其次，从描写手法的角度看，此联使用了动静结合的手法，“风生寒渚”“白蘋动”是动态描写，“秋山”“黄叶”是静态描写，动静结合，色彩凄寒，符合秋日特征，我们读诗时也能感受到作者内心的思情。另外，这一联描写景物非常丰富，凉风飒然而至，水汽寒凄，渚中草蘋摆动，秋霜渐染，黄叶摇落，山色渐深，给人一种夺人心魄的震撼感。6、吾尝跂而望矣又恐琼楼玉宇高处不胜寒何当共剪西窗烛亦足以畅叙幽情宠辱偕忘五十弦翻塞外声断桥头卖鱼人散【解析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于语境型默写，考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语：“跂”“琼”“畅”“偕”“翻”。7、1．以河流天生打动人的美的力量烘托芦苇形象，为下文进一步展现芦苇激荡人心的大美作铺垫。2．运用比喻，将芦苇荡比作招展的旗帜，生动形象地描绘出大片芦苇随风摆动时舒展起伏的动态美，表现了作者目睹芦苇荡壮阔浓郁的绿色之后内心的激荡。3．AF4．①我看到了皎洁的月色笼罩着洁白的苇花，那纯白无瑕的世界如天堂般美好；②我在自然纯白的世界里仿若超脱了现实，体味到摄人心魂的纯净美。5．①芦苇荡恣肆壮阔的绿展现着柔弱生命不屈的力度，给人以视觉上强烈的震撼。②芦常荡安静、深遂的特质在变化、流逝的世界里显得尤其可贵，昭示着天地永恒的大美。③大片的雪白苇花荡涤着我们的心灵，提醒着我们于尘世间保持灵魂的空阔与洁白。④雪白的苇花彰显着大自然纯美的意境，让我们感受着自然诗意之美的同时，也品味到纯真情操的内在之美。【解析】1．本题主要考查学生分析句段作用的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“第②段描绘‘河流真美’的用意是”，需要联系上下文内容分析。内容上有：点明文章中心主旨、画龙点睛等作用；而结构上通常有：总领全文、承上启下、照应前文等作用。结合第二节内容“河流有一种天生的打动人的美的力量，她闪烁的波光，她婉转的河岸，她或激越或温柔的流水的声音，她的周围和上空旋绕的鸟的身影，她的波光里明灭起落的星星的倒影、银河的倒影和云的倒影，从她身上弥漫而来的湿润清爽的空气……这一切”及“面对了河流，你也会在此时此刻造出这个词来的，不然，你会觉得对不起河流”“这时，你看见了河湾里那大片大片的芦苇荡”分析，此处以河流天生打动人的美的力量烘托芦苇形象，为进一步展现芦苇激荡人心的大美作铺垫。2．本题主要考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题，应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法，写出了什么内容，表现了什么样的思想感情，有怎样的深刻含义，语言上有怎样的特点。抓住“像旗帜招展在河流的身体上”分析，运用比喻修辞，将芦苇荡比作招展的旗帜。结合后面“微风吹来，苇浪就开始有节奏地起伏，那么绵软、优雅、节制，那么美好的动作。也许只有芦苇能做出这么美好的动作。风大起来了，苇浪起伏的弧度明显放大了，眼看要匍伏在地上，然而并没有完全伏下去，你也不愿意看见可爱的芦苇做出这么委屈的姿势。芦苇们互相依托着、呼应着，只把柔韧的腰弯到有几份悲壮的程度，就又挺起来，然后随了风继续那哀而不伤、伏而不倒的动人舞蹈”分析，生动形象地描绘出大片芦苇随风摆动时舒展起伏的动态美，写出了作者目睹这一切后，内心的激荡。3．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。B项，“以写实的笔法”错误。有想象和联想等，应该是虚实结合的手法。C项，“表达一种青春流逝、岁月不居的忧伤”错误。结合“让我们看到：许多东西在不停地变化、流逝，许多事物在无可挽回地快速远离我们，但是，仍然有一些东西没有变，仍然有一些可爱的事物停留了下来，并且远远近近地陪伴着我们，它们时时眺望着我们，也被我们时时眺望”分析，主要表达有一些东西没有变，留下来陪伴着我们。D项，“意在表达作者对现实世界浑浊、庸常的不满”于文无据。E项，“表现出初恋的浪漫与纯真”错误。把芦苇比作白雪，突出了芦苇的纯真之美，以及这种美给人们的心灵带来的巨大震撼，成为人们难以忘怀的记忆。故选AF。4．本题考查理解文章重要句子含意的能力。解答此类题目的方法如下：语境分析法、关键词分析法、句子特色分析法、句间关系分析法。首先回归文本找到设题的句子，然后结合前后的语境理解意思。考查理解词语及语句含义，品味语言表达艺术。感知文本内容，从文章中提炼和概括信息，结合语言环境，联系上下文，找出称代性词语指代的内容。一般指的就是代词前面的那句话，找最近的一句话。有时要注意可能不是整句话，而是其中的一部分。结合“你能感受到一种只有从风浪和霜寒中一路走来才会有的那种深沉、忧郁、而依然保持着纯真情操的成熟之美和内在之美。在苇花的雪浪里行走，你会重新发现你内心深处原来有一片柔软地带，此时它正在落雪，正在不断展开灵魂的空阔和洁白”分析，尘世的梦指秋夜里芦花飘曳的河滩。天国的梦指秋夜的月光。我在自然纯白的世界里仿若超脱了现实，体味到摄人心魂的纯净美。5．本题主要考查文本内容理解与分析及归纳内容要点的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“从全文来看，芦苇激荡人心的大美包含哪些内容”，结合文本内容分析概括。结合“微风吹来，苇浪就开始有节奏地起伏，那么绵软、优雅、节制，那么美好的动作。也许只有芦苇能做出这么美好的动作……就又挺起来，然后随了风继续那哀而不伤、伏而不倒的动人舞蹈”分析，芦苇荡恣肆壮阔的绿展现着柔弱生命不屈的力度，给人以视觉上强烈的震撼。结合“它在接受你投去的目光，它那么安静，深邃，它似乎要把你清澈、深情的目光收藏起来，把你的美好年华收藏起来，若干年后，当你老眼昏花了，它再把它收藏的你青春的情怀，把它收藏的你早年的目光，都还给你，重新放进你的瞳仁”分析，芦常荡安静、深遂的特质在变化、流逝的世界里显得尤其可贵，昭示着天地永恒的大美。结合“在苇花的雪浪里行走，你会重新发现你内心深处原来有一片柔软地带，此时它正在落雪，正在不断展开灵魂的空阔和洁白”分析，大片的雪白苇花荡涤着我们的心灵，提醒着我们于尘世间保持灵魂的空阔与洁白。结合“置身于大自然纯美的诗的意境，即使再没有诗意的人，这时候看过去，也有了几分空灵和超凡气息”“这记忆的底色，将漂白时光里沉积的灰暗，在纷繁甚至浑浊的色彩里，他们一生里都将坚持对洁白的崇拜。当他们在尘世间走出去很远，停下来回望，总能望见过去的白雪，那是多么纯真的雪啊”分析，雪白的苇花彰显着大自然纯美的意境，让我们感受着自然诗意之美的同时，也品味到纯真情操的内在之美。8、1．B2．C3．A【解析】

1．试题分析：A项，“前者……重制作轻创造；后者……重创造轻制作”不当，由原文“工艺并非不要创造、而是先是‘工’然后才是‘艺’，反之，‘艺术’也不是不要‘制作’”可知，“工”“艺”只是先后关系，并非一个重制作一个重创造。C项，滇西北的地理位置与海内外游客量的增加和新的文化的传入没有逻辑关系；D项，“全面改良”的说法与原文中“对传统的人文价值系统具有很强的破坏作用”不一致。2．试题分析：C项，“凸显多种因素作用下地方文化所具有的包容开放性”不当，文章以云南滇西北为例证，论述了规模化的复制生产为传统民族工艺再来了新生命。点睛：解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再进行判断。3．试题分析：本题考查理解作者观点态度的能力，答题时注意仔细阅读题干要求，分析各个选项，找出答案。A项，与原文逻辑不一致。原文说的是“在艺术追求其纯粹精神性和个性化的同时，工艺的群体性、物质性和满足其具体环境、生产、生活的实用功能使工艺继续保有民族性和地域性的特点”。9、1．D2．B3．B【解析】1．本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”。A项，“指的是‘新诗语言必须要有节奏’的基本观点”错误，根据原文“先生对新诗创作有个基本观点，即诗歌语言固然应当通俗易懂，明白如话；但更主要的是新诗必须有节奏......这本书中谈诗歌的文章大抵从不同角度来阐释并论证这个观点。”，可知文本第一段最后一句的“这个观点”指的是“新诗必须有节奏”，而非“新诗语言必须要有节奏”。B项，“文学作品应重点照顾一般文化水平的读者”错误，根据原文“这篇论文的观点是有倾向性的，即以古今的名著名篇为例，要求今后的作者能照顾到广大读者层面。也就是说，文学作品不能只供文化程度高的读者阅读，而应该争取多数人（即一般文化水平的人）都能欣赏，这样的作品才能传之永久。”，可知朱自清在《论雅俗共赏》一文中指出，文学作品“应该争取多数人（即一般文化水平的人）都能欣赏”，而不是“重点照顾一般文化水平的读者”。C项，“《诗经》《楚辞》等经典作品”错误，根据原文“《诗》三百篇应该是最古老也最典雅的作品了，但其中‘国风’和‘小雅’两大类，有不少作品最初也应该是比较通俗的，且曾在民间广为流传。后来经过上层文化人进行加工，才成为文学史上的经典之作。《楚辞》中的《九歌》也是这样。”，可知《诗经》和《楚辞》中的《九歌》都经历了由俗到雅的演变历程，而不是《诗经》和《楚辞》。故选D。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。B项，“引用等论证方法”错误，原文第二段中，作者在阐述“雅俗并非矛盾对立”这一看法时，列举了《诗》《九歌》《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》等例子，属于运用事例的论证方法，但没有运用引用的论证方法。故选B。3．本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题要求选出“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。B项，“说明由俗变雅是一种常态”错误，文中举“清末谴责小说，如《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》等，在当时不过是流行一时供人消遣的书’，现在则成为近代文学史中必须予以评价的古典名著”的例子，是为了说明“雅”与“俗”只是相对而言，不宜划分得太刻板、太绝对，而不是“说明由俗变雅是一种常态”。故选B。10、1．①地理状况②远，遥远，③脱下，卸下；④被。2．D3．①戎狄（或可译为边境少数族群）不讲礼节（发动战争），这是臣下（要处理）的事。②像郭荣这样诚心诚意，纯粹之至的人，的确无人与他相比啊。4．①结构上承上启下，上承郭荣和杨坚促膝交谈，高祖说自己“仰观玄象，俯察人事”，觉得周朝要灭亡了，自己要取而代之，后文说杨坚果然创立了新的朝代隋朝②内容上说明了郭荣和杨坚属于无话不谈的密友，同时也说明了杨坚的爽朗和自信的性格。5．谨厚、勇敢勇猛、有智慧有预见性、亲切友善、诚心纯至。【解析】1．试题分析：此题注意根据”形势“前面是”汾州“，应该指地势等；第二句可根据《滕王阁序》中的”天高地迥，觉宇宙之无穷“判断，第三句可根据成语“手不释卷”“爱不释手”判断，第四句和结合”信而见疑，忠而被谤“判断。考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。2．试题分析：A用；因为B代词，他的；副词，表推测，可以C做；因为D于是。本题需要同学们熟练掌握18个虚词，D选项“相如因持璧却立”出自课内，对课内的文言文篇目一定要十分熟悉，拿到一个句子自动翻译。考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。3．试题分析：第一句注意补充省略的成分。第二句注意特殊句式定语后置“诚心纯至如郭荣者”，要调整成现代汉语规范语序，实词注意“纯至”“固”。翻译的时候注意结合上下文意，逐字逐句直译，字字落实，注意把特殊句式翻译成正常语序，注意一些重点实词，这些都是采分点。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。4．试题分析：考查句子的作用。句子的作用在现代文中考查的比较多，在这个地方算是一个少见题型。答题的思路也可以参考现代文句子作用的答法，从结构和内容两个方面切入。结构上“抚其背而笑曰”可以说是承上启下，上承郭荣和杨坚促膝交谈，高祖说自己“仰观玄象，俯察人事”，觉得周朝要灭亡了，自己要取而代之，后文说杨坚果然创立了新的朝代隋朝；内容上说明了郭荣和杨坚之间的关系非常亲密，属于无话不谈的密友，同时杨坚“抚其背而笑”也说明了杨坚的爽朗和自信的性格。考点：评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。5．试题分析：考查人物的形象和个性，这是人物传记文言文常考的一个题型，此处得到延续。同学们平时练习的时候要积累常见的形容个性、品格、形象的形容词，以免找不到恰切的词语。本题问的是传主郭荣的形象特点，需要通读全文，看这个人身上都发生了什么事，他的行为和言语是什么，从中概括“主要的品格特点”。首先，第一段中有原词“谨厚”。其次，第一段主要讲了郭荣在战争军事中的一些表现，说明他有军事才能，勇敢有智慧。第三，杨坚说周要灭亡，自己要取而代之，“荣深自结纳”，说明郭荣有想法有预见性，并且是一个亲切和善的朋友，第四，后面又讲到军事战争，“昼夜不释甲胄百余日”说明郭荣不但作战勇猛，而且非常尽职尽责。最后，隋炀帝的评价是“诚心纯至”。考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。【译文】郭荣字长荣，自称是太原人。郭荣体貌魁伟，外表粗心，内实细密，与他父亲交往的人，大多喜欢他。北周的大冢宰宇文护把他当作亲信。宇文护发现郭荣谨慎忠厚，提拔他任中外府水曹参军。当时北齐屡屡犯边，宇文护让郭荣在汾州观察贼人的形势。当时汾州和姚襄镇相距甚远，郭荣认为两城孤立，不能互相援救，请在汾州和姚襄镇之间另筑一城，以便控制形势，宇文护接受了这一建议。不久齐将段孝先攻陷姚襄镇和汾州城，只有郭荣所筑之城独能自守。宇文护作浮桥，出兵渡过黄河，与段孝先作战。段孝先在黄河上游放大筏以撞击浮桥，宇文护让郭荣督促习水性者牵开大筏。郭荣因功被授大都督。宇文护又因稽胡屡为边患，派郭荣安抚召集他们。郭荣在上郡、延安修筑周昌、弘信、广安、招远、咸宁等五城，以遏其要路。稽胡从此不能为边患。周武帝亲统万机，拜郭荣为宣纳中士。后随武帝平定齐国，因为战功，赐马二十匹，绵绢六百段，被封为平阳县男，升任司水大夫。郭荣年少时与隋高祖亲近，感情很好，曾与高祖夜坐月下闲谈，高祖对郭荣说：“我仰观天象，俯察人事，周代将尽，我将取代他。”郭荣深深地与高祖结交。周宣帝去世后，高祖总揽朝政，召来郭荣，抚着他的背而笑着说：“我的话验证了没有？”就拜授郭荣为相府乐曹参军。不久又以本官兼任蕃部大夫。高祖受北周禅让，任郭荣为内史舍人，因他是高祖登基前的好友，晋封他为蒲城郡公，升任上仪同。累迁至通州刺史。仁寿（601～604）初，西南方的夷人、獠人大多背叛朝廷，下诏郭荣，让他任八州军事行军总管，率兵进剿。一年多后全部平定，赐郭荣奴婢三百多口。隋炀帝即位后，郭荣入京任武侯骠骑大将军，因为严厉正直而出名。几年后，黔安的首领田罗驹阻断清江而造反，夷陵各郡的百姓大多响应，下诏让郭荣击平了他们。郭荣升任左候卫将军。跟随隋炀帝西征吐谷浑，拜授银青光禄大夫。辽东战争中，郭荣因功升任左光禄大夫。次年，炀帝又征辽东，郭荣认为中原疲弊，皇上不应屡屡兴师，于是对炀帝说：“戎狄失礼，这是臣下的事。我听说，千钧大弩不为小小的鼷鼠发机，哪有皇帝亲动而临小寇的道理？”炀帝不采纳。郭荣又随炀帝进攻辽东城，郭荣亲自上阵，冒着箭矢、石头，日夜不解甲，达到一百多天。炀帝常常让人窥探诸将所为，知道郭荣如此，炀帝非常高兴，常常慰劳、鼓励他。大业九年（613），炀帝到东都，对郭荣说：“你年事渐高，不宜久自征战，我要给你一郡，任你挑选。”郭荣不愿离开炀帝，叩头陈请，言辞和感情都很哀苦，感动了炀帝，于是授郭荣为右侯卫大将军。几天后，炀帝对百官们说：“诚心诚意，像郭荣这样的，的确无人与他相比。”他就是这样被信任。11、1．B2．D3．A4．.(1)当时与少数民族结盟友好很多年了，边防的警戒慢慢松弛,汪澈向皇上陈述了养民养兵、自我治理、预备战事的意见,其奏章累积达数千字(2)他曾上奏说:“我出身低微(而被提拔重用),所以报效国家只有无私奉献而不欺瞒君主。”他自己奉行清静、俭约,即使显贵了还像平民一样。【解析】1．试题分析：先本题考查文言文断句的能力。首要细读所给文段，明确了解文意，然后根据文意进行判断。本题先通读语句，了解大意，再分析句子的结构。如“事”应该做“至仓卒”的主语，所以应该在“事”之前停顿，排除C、D；“靖康之变可鉴”这是一个完整的结构，所以中间不停顿，排除A，选择B。2．试题分析：回答此类题目，必须熟记文学常识的主要内容，区分文学常识的概念，仔细察看题干中的修饰限制成分。D项“评定功绩，而给予一个寓含善意评价性质的称号”错，应该是“评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号”。3．试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。此题要在准确把握文意的墓础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。A项，“在讨论是否废除江州军时，他认为不可，他的观点得到了皇帝的认可”，原文并没有说“得到了皇帝的认可”。4．试题分析：本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第一句得分点：“浸”，慢慢、逐渐；“豫备”，预备战事；“累”，累积。第二句得分点：“寒远”，出身低微；“奉”，奉行；“布衣”，平民。点睛：本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：汪澈字明远，他家从新安迁居饶州浮梁。汪澈考中进士后，被授职为衡州、沅州教授。轮到他进宫回答皇上的提问，汪澈请求皇上令帅臣、监司、侍从、台谏各自推举将帅，高宗认为很好，按他的意见办了。汪澈拜官监察御史，提为殿中侍御史，皇上特别赐给他一匹带鞍的马。当时与少数民族结盟友好很多年了，边防的警戒慢慢松弛，汪澈向皇上陈述了养民养兵、自我治理、预备战事的意见，其奏章累积达数千字。叶义问出使金国回朝，对敌人侵边的计谋颇有了解，汪澈说：“平时没有做好准备，事情发生后仓卒应付，靖康之祸可作为借鉴。今天将骄兵惰，应加强检阅，使他们有战斗的信心。文武官员务必选出有实际才能的人充任，不必拘限于资格。”汪澈拜官侍御史。左相汤思退有负众望，汪澈同殿中侍御史陈俊卿弹劾罢免他，又论述镇江大将刘宝的十条罪状，皇上诏令夺取他的权力，让他主管一祠观。绍兴三十一年(1161)，上元节的前一天，风雷雨雪交替出现，汪澈说《春秋》载鲁隐公时天上雷鸣电闪，又雨雪交加，孔子认为八天内还有大变化，便仔细地记下来了。今天一夕之间二种异象交替发生，这是阴盛的征兆，大概是指金人要南侵。现在荆、襄二州没有统督，江海缺乏防备抵御力量，汪澈于是陈述了修明朝政、抵御外敌的十二件事。殿帅杨存中久握兵权，在宫中勾结宦官，王十朋、陈俊卿等相继论述他的罪行，高宗想庇护他让他离朝，汪澈与陈俊卿一起上奏，杨存中才被罢职。孝宗即位，锐意恢复国土，首先用张浚出使江、淮，汪澈参与督军荆、襄，将分路进讨敌军。赵扌尊守唐州，王宣守邓州，招皇甫倜守蔡州。襄、汉土地肥沃，荆棘丛生，汪澈请求按照过去的长渠修筑堤堰，招募闲民和被淘汰的多余的士兵一起耕种，划分为三十八屯，给种子与牛，给庐舍，每年可收谷子七十万余斛，百姓偿还了种子，私下还有些余粮，官府用钱买来，对襄、汉的经营初见成效。孝宗问访边境之事，汪澈奏道：“向来我们有唐、邓二州为藩篱，又有皇甫倜控扼陈、蔡二州，敌人不敢窥视襄阳。现已失去了两郡，皇甫倜又内迁，敌人屯兵新野，与我相距仅百里之遥，我已命赵扌尊、王宣筑城储粮，分别备在要害之处，以便待敌。至于什么时候金人南侵，难以预料。”孝宗认为很对。当时议事者想废去江州的军队，汪澈说不行。汪澈为宁国府知府，皇上改任他为福州、福建安抚使，汪澈又请求管理一祠观。不久，汪澈退休，去世，终年六十三岁。皇上赠给他金紫光禄大夫之职，谥号“庄敏”。汪澈为殿中侍御史时，推荐陈俊卿、王十朋、陈