广东省深圳市2024-2025学年九年级上学期语文期中预热卷（解析版）

第第页广东省深圳市2024-2025学年九年级上学期语文期中预热卷一、基础知识综合（14分）下面是一位同学为此次活动准备的演讲稿中的节选部分，请阅读这段文字，按要求完成下列小题。①“天行健，君子以自强不息。”这句话出自《周易》，意思是天道运行刚健有力，而君子处世，也应该遵循天道，持之以恒，努力奋进。这是我国传统文化的精髓。②这句话，很多人视它为自己一生的zhēn言。那么，何谓自强？自强是直面困苦的意志，不灰心丧气，不【甲】____；自强是君子气节，在危难面前，不委曲求全，不【乙】____；自强是名利之外的坦荡，不jiǎoróuzàozuò，不【丙】____。“自强不息、厚德载物”，它充分体现了中华民族深沉的精神追求与坚毅的个性品质。③百年前，民族危难之时，【A】李大钊、陈独秀等一大群爱国志士挺身而出，前仆后继，在风雨如晦的中国苦苦探寻新出路；上世纪五十年代，百业待兴之时，【B】钱学森、邓稼先等一大批知识分子迎难而上，勇往直前，在热火朝天的建设中创造奇迹；现如今，民族复兴之时，【C】____，____，____。当我们关注闪耀的群星时，也别忘了，即便平凡如你我④自强不息是人的精魂，可以让我们的人生更加精彩。【D】我们要在全社会大力弘扬这种精神，打造“自强不息•共圆梦想”的良好氛围。人人都渴望成功，但成功只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。前进的途中也许会遇到急流险滩【E】只要我们有理想，敢于奋力拼搏，勇于担当责任1．根据拼音写汉字。zhēn言jiǎoróuzàozuò2．给文段甲、乙、丙处选择恰当的词语填空。（填序号）A．见风使舵B．妄自菲薄C．卑躬屈膝【甲】：【乙】：【丙】：3．文段【D】画线的句子有语病，请修改后将正确的句子写在下面。4．文段中划线【E】句是关系的复句。5．请结合语境，在【C】横线处补写一个句子，使之与【A】【B】句构成排比。【答案】1．箴；矫揉造作2．B；C；A3．我们要在全社会大力弘扬这种精神，营造“自强不息•共圆梦想”的良好氛围。4．条件5．示例：黄旭华、孙家栋等一大批科技工作者默默耕耘，在星辰大海的梦想中挥洒热血。【解析】【点评】（1）本题考查根据拼音写汉字。需要学生在平时读文章时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会读音及书写。

（2）本题考查成语的使用。解答此题，我们平时要积累大量的成语，还要结合句意表述，从词性、词义轻重、感情色彩、习惯用法等多方面考虑。成语运用的常见错误有以下几种：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、语境不符等。解答此类题目，需要我们正确理解词语的意思，辨清词语的感情色彩，还要结合语境分析其运用是否恰当。

（3）本题考查语病辨识与修改。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、成分赘余等。先通读所有句子，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。

（4）本题考查复句关系。复句关系主要包括以下几种类型：并列关系，承接关系，递进关系，选择关系等。

（5）本题考查补写。所补充的语句必须与上下语境契合，语言要符合人物身份和形象，结合本文要表现的主题作答。1．①zhēn——箴，箴言：规劝的话。②jiǎoróuzàozuò——矫揉造作：形容装腔作势，极不自然。

故答案为：箴；矫揉造作2．A.见风使舵：比喻看势头或看别人的眼色行事。

B.妄自菲薄：形容看轻自己，形容自责、自卑心理，自轻自贱。

C.卑躬屈膝：卑躬指低头弯腰，屈膝指下跪。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。

【甲】处，根据②段横线前“自强是直面困苦的意志，不灰心丧气，不……”可知，这里形容自强指不看轻自己，应使用“妄自菲薄”，故答案为：B；

【乙】处，根据②段横线前“在危难面前，不委曲求全，不……”可知，这里形容在危难面前要有骨气，不能低声下气地讨好奉承，应使用“卑躬屈膝”，故答案为：C；

【丙】处，根据②段横线前“自强是名利之外的坦荡，不jiǎoróuzàozuò，不……”可知，这里指自强要坦荡，不能看势头或看别人的眼色行事，应使用“见风使舵”，故答案为：A。

故答案为：B；C；A3．④段【D】处画线句“我们要在全社会大力弘扬这种精神，打造“自强不息•共圆梦想”的良好氛围”语病是动宾搭配不当，应将“打造”改为“营造”。

故答案为：我们要在全社会大力弘扬这种精神，营造“自强不息•共圆梦想”的良好氛围。4．根据④段【E】处画线句“只要我们有理想，敢于奋力拼搏，勇于担当责任”中的“只要”是表条件关系关联词，可知，是条件关系复句。

故答案为：条件5．根据“使之与【A】【B】句构成排比”的要求，结合“现如今，民族复兴之时”语境可知，内容上，补写两个新时期为民族复兴做出贡献的名人事例；形式上，使用“两个名人姓名+等+一大批+人物类别（如科技工作者、杰出人物等）+两个四字短语（写出表现）+在……中+对人物贡献的评判”。示例：袁隆平、钟南山等一大批杰出人物勇立潮头，不忘初心，在实现中国式的征程中引领航向。

故答案为：示例：黄旭华、孙家栋等一大批科技工作者默默耕耘，在星辰大海的梦想中挥洒热血。二、综合性学习（7分）以下是“自强之星”郎坤的事迹，请你阅读材料，完成任务。2004年，郎坤就读于武汉理工大学。大学期间，她坚持在武汉市一所民办农民工子女学校支教。大学毕业后，她带领武汉理工大学第十届研究生支教团去贵州省黔南布依族苗族自治州龙里县，开始了为期一年的支教活动，并为当地的留守儿童建立起“七彩阳光工作室”。6．学校文学社开展“诗写自强”的活动，提倡用诗歌的语言表达对“自强之星”的赞美。小鹏同学为郎坤撰写了部分颁奖词。请你根据文段内容，帮他将颁奖词补充完整。从繁华的城市，走进大山深处，她用刚刚毕业的大学生的稚嫩肩膀，扛起了，扛起了，扛起了。也许一个人的力量还不能让孩子们的眼中铺满阳光，但她点亮火把，照亮了一个被人遗忘的角落。7．小鹏被郎坤的故事深深打动，他认为，“自强之星”不仅存在于大学，对中学生来说同样“人人可为”。他也想在学校发起寻访“校园自强之星”的活动，但不知该如何获得校长的支持。请你帮他写一段话，向校长表明这一意图，并列出至少两点令人信服的理由。请注意措辞得体，并正确使用礼貌用语。（不超过120字）【答案】6．扛起了农民工子女的希望；扛起了留守儿童的梦想；扛起了本不属于她的责任7．示例：校长，您好！我想在学校发起寻访“校园自强之星”的活动。这个活动既能挖掘出我们身边具有自强精神的同学，给予他们应有的表彰；也能通过树立榜样，带动更多的同学，自强不息，不畏困难，不断完善自我。希望您能支持我的想法。谢谢您！【解析】【点评】（1）本题考查语句衔接。要注意找到句子内在的搭配关系，要注意找到句子内在的搭配关系，结合上下内容即可找到前后句。

（2）本题考查语言表达。做这样的题，要求学生在平时的学习和生活中，多读、多看、多听、多练，逐步提高自己的语言表达能力，语言表达能力提高了，答这样的题就非常的容易。本题没有统一答案，只要答案符合题意即可。6．结合材料中的“开始了为期一年的支教活动，并为当地的留守儿童建立起‘七彩阳光工作室’”可知她为留守儿童做出的贡献，可从儿童、家庭、社会等角度赞赏她的行为。并选择能与“扛”搭配的名词。

示例：扛起了农民工子女关乎教育的重任，扛起了家庭对未来的希望，扛起了留守儿童的梦想。

故答案为：、扛起了农民工子女的希望；扛起了留守儿童的梦想；扛起了本不属于她的责任7．结合题目中的“不知该如何获得校长的支持”可知对话的目的是获得校长支持去发起寻访“校园自强之星”的活动，故要做到观点明确，理由充分有说服力，且礼貌用语，措辞得体即可。

示例：校长，您好！我想在学校发起寻访“校园自强之星”的活动。开展这个活动意义丰富，既可以让具有自强精神的同学得到表彰，也可以让自强精神发扬广大，从而影响身边的同学，提高个人能力，让大家做到自立自强，积极勇敢。参与活动的同学都能得到锻炼。希望您能支持我的想法。谢谢您！

故答案为：校长，您好！我想在学校发起寻访“校园自强之星”的活动。这个活动既能挖掘出我们身边具有自强精神的同学，给予他们应有的表彰；也能通过树立榜样，带动更多的同学，自强不息，不畏困难，不断完善自我。希望您能支持我的想法。谢谢您！三、名句名篇默写（8分，答对1句得1分。）8．请在下面横线上填写相应的句子。（1），月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）（2）秋草独寻人去后，。（刘长卿《长沙过贾谊宅》）（3），客行悲故乡。（温庭筠《商山早行》）（4），拔剑四顾心茫然。（李白《行路难》）（5）鸟下绿芜秦苑夕，。（许浑《咸阳城东楼》）（6），夜吟应觉月光寒。（李商隐《无题》）（7）“天行健，君子以自强不息”，在人生的旅途中，任何事都不可能圆满，人生本来就充满了悲苦与欢乐，正如苏轼在《水调歌头》中所写：“，。”（8）中华儿女都应该在得失面前，保持范仲淹《岳阳楼记》中“，”那样的心态，始终积极向上。【答案】（1）露从今夜白（2）寒林空见日斜时（3）晨起动征铎（4）停杯投箸不能食（5）蝉鸣黄叶汉宫秋（6）晓镜但愁云鬓改（7）人有悲欢离合；月有阴晴圆缺。（8）不以物喜；不以己悲【解析】【分析】诗文默写要求：一、不能添字，少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：露、鬓、晴、箸、蝉、喜

故答案为：（1）露从今夜白（2）寒林空见日斜时（3）晨起动征铎（4）停杯投箸不能食（5）蝉鸣黄叶汉宫秋（6）晓镜但愁云鬓改（7）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺（8）不以物喜，不以己悲

【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。四、诗歌鉴赏（5分）阅读下面两首尘诗，完成下面小题。【甲】一棵树，一棵树/彼此孤离地兀立着/风与空气/告诉着它们的距离/但是在泥土的覆盖下/它们的根伸长着/在看不见的深处/它们的根须纠缠在一起【乙】夏天的飞鸟/飞到我的窗前唱歌/又飞去了/秋天的黄叶/他们没有什么可唱的/只是叹息一声/飞落在那里9．结合两首诗歌的深层内涵和表达方式，以上两首诗歌同属于哪一类诗歌？请选择正确的选项（）A．抒情诗 B．叙事诗 C．哲理诗 D．写景诗10．甲乙两首诗歌一首是泰戈尔的，一首是艾青的。你认为哪一首是艾青写的？聂华苓曾评价：“艾青的的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。”请你结合诗歌的内容，写出对聂华苓这句话的理解。（如果选错了，理解分析就不得分哦！请谨慎选择。）【答案】9．C10．第一问：甲诗是艾青写的。第二问：诗歌意象鲜明。诗人借助“树”这一自然物形象进行了艺术构思，又借“根”的形象入笔：“在看不见的深处/它们把根须纠缠在一起”。这些相互在地下根须相连的树，便给读者形成了思想认识：树既是独立的个体，又是一个团结的整体。用直截了当的语言，以形写神，表现民族的觉醒，赋予诗歌以无形的力量。【解析】【点评】】（1）本题考查诗歌的意境鉴赏及物形象的理解。诗歌鉴赏方法指导：①从作者入手，联系已知作者的生活经历，风格知识，理解内容。②借助于诗词的标题、注释、写作背景，理解诗人写作意图。③从语言入手，抓住诗词中关键词句（动、形容词、议论和抒情的词句）。④诗词表现手法的赏析（情景交融、托物言志、化静为动、动静结合、对比映衬、虚实明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。

（2）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。9．哲理诗：是表现诗人的哲学观点、反映某种道理的诗。这种诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将抽象的道理含蕴于鲜明的艺术形象之中。甲诗在树的形象中融入了作者对民族觉醒的思考，乙诗在飞鸟与落叶的意象中捕捉事物美的意蕴，蕴含诗人深邃的思想。在表达方式上，这两首诗通过简单的描述，来使理的意味升格。故判断这两首诗为哲理诗。

故答案为：C10．第一问：泰戈尔《飞鸟集》中的诗歌清新自然，想象丰富，语言秀丽，格调淳朴，用短小的语句道出深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。艾青的诗往往与时代和社会脉搏的动向相结合，意象鲜明，力量雄浑。甲诗“它们的根须纠缠在一起”象征着民族正在团结并凝聚成坚强力量。故判断甲诗为艾青所写。

第二问：本题考查探究诗歌特色。艾青的诗歌意象鲜明。“一棵树，一棵树”，诗人借助“树”这一自然物形象进行了艺术构思，又借“根”的形象入笔：“在看不见的深处/它们把根须纠缠在一起”。这些相互在地下根须相连的树，便给读者形成了思想认识：树既是独立的个体，又是一个团结的整体。艾青赋予那些生长在大地上的一棵棵树以活生生的性格，以独具的眼光看到了“在泥土的覆盖下/它们的根伸长着”的潜在的事实，把它们作为一个伟大民族正在团结并凝聚成坚强力量的象征。艾青用直截了当的语言，以形写神，表现民族的觉醒，赋予诗歌以无形的力量。他的这种艺术的表现，使人们在对生活现象的观察和融入中，获得了一种诗意的快感并进而产生哲理的领悟。

故答案为：第一问：甲诗是艾青写的。第二问：诗歌意象鲜明。诗人借助“树”这一自然物形象进行了艺术构思，又借“根”的形象入笔：“在看不见的深处/它们把根须纠缠在一起”。这些相互在地下根须相连的树，便给读者形成了思想认识：树既是独立的个体，又是一个团结的整体。用直截了当的语言，以形写神，表现民族的觉醒，赋予诗歌以无形的力量。五、文言文阅读（14分）阅读下面文段，完成下面小题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也。得之心而寓之酒也。……已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。选自欧阳修《醉翁亭记》（节选）【乙】寓山之胜不能以寓山收盖缘身在山中也。子瞻于匡庐道之矣。此亭不暱①于山，故能尽有山。几叠楼台，嵌入苍崖翠壁，时有云气往来缥缈，掖②层霄而上。仰面贪看，恍然置身天际，若并不知有亭也。倏然回目，乃在一水中。激石穿林，泠泠传响，非但可以乐饥，且涤十年尘土肠胃。夫置屿于池，置亭于屿，如大海一沤③然。而众妙都④焉，安得不动高人之欣赏乎！选自祁彪佳《寓山注》（有删改）【注释】①暱：同“呢”，亲近。这里指挨近，靠拢。②掖：搀扶，挟持。③沤：水中气泡。④都：汇聚。【丙】水调歌头苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。11．下列句子中，加粗词语的意思相同的一项是（）A．醉翁之意不在酒意与日去B．寓山之胜予观夫巴陵胜状C．若并不知有亭也未若柳絮因风起D．有亭翼然临于泉上者临溪而渔12．把下列句子翻译成现代汉语。①人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。②而众妙都焉，安得不动高人之欣赏乎！13．根据文意，用“/”给下面句子断句。（限断两处）寓山之胜不能以寓山收盖缘身在山中也14．请你补全“亭文化”活动收获卡。活动收获卡登亭台楼阁，观湖光山色，游目骋怀，纵情山水，可以让人感受自然之美，领略历史文化底蕴，作者描写景物，眼中有景，情由心生，寓情于名。【甲】文欧阳修自问自答，道出亭名，体现了他①的思想感情；【乙】文祁彪佳名亭为“妙赏”，感叹“安得不动高人之欣赏乎”，流露出他②的心情。不知不觉中，亭成了古人怡情寄趣的载体。15．阅读【丙】词，梳理苏轼在《水调歌头》中，他的思想感情在上片和下片中有哪些变化？请简要回答。【答案】11．B12．①而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。②众多的妙趣都汇聚在这里，怎么能不使品德高尚的人欣赏呢！13．寓山之胜/不能以寓山收/盖缘身在山中也。14．悠闲自在；得意15．这首词所表现的思想情感，本来甚为明显，以及和其弟苏辙的别离，不无抑郁惆怅之感，旋即以超然达观的思想排除忧患。【解析】【点评】（1）本题考查一词多义。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。

（2）本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。

（3）本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读，同时利用虚词来辅助句读。

（4）本题考查对作者思想感情的理解。解答此题首先疏通文意，了解主要内容，结合文章内容和创作背景作答。

（5）本题考查情感主旨。解答本题，首先要通读全文，抓住所写的主要内容；然后深入细致地分析作者的情感，进而概括作答。【附参考译文】【甲】环绕滁州城的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。山势回环，道路弯转，有一座亭子像飞鸟展翅似的，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？是太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。【乙】寓山园林的美景不能以寓山结束，大概因为身处在寓山之中吧。苏轼在庐山中就悟出了这个道理。这个亭不靠近山，所以（在亭上）能尽览山色。几层楼台，牢固地建立在深绿色的陡崖峭壁上，常常有云气若隐若现地飘浮，好像被云霄挟持着向上浮动。仰起头使劲看，仿佛自己遨游天宇，几乎不觉身在亭间。突然回头看，好像在一片湍流中。水流拍打着石头，穿过树林，发出泠泠的响声，不仅可以忘饥渴，而且能洗涤十年尘土肠胃。在池中设立小岛，在小岛上设立亭阁，好像大海中一个气泡，众多的妙趣都汇聚在这里，怎么能不使品德高尚的人欣赏呢！11．A.意趣/意志；

B.美好、优美/美好、优美；

C.好像/比得上；

D.居高面下，从高处往低处看/面对，靠近；

故答案为：B。12．本题关键字词：

①乐其乐：以游人的快乐为快乐。第一个“乐”：意动用法，以……为乐。第二个“乐”：快乐。

②妙：妙趣。都：汇聚。安：怎么。高人：品德高尚的人。

故答案为：①而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。②众多的妙趣都汇聚在这里，怎么能不使品德高尚的人欣赏呢！13．“寓山之胜不能以寓山收盖缘身在山中也”意思是：寓山园林的美景，不能以寓山结束，大概因为身处在寓山之中吧。“胜”修饰“寓山”，故“寓山之胜”结构完整，“盖”是句首发语词，所以其前应断开，故断句：寓山之胜/不能以寓山收/盖缘身在山中也。

故答案为：寓山之胜/不能以寓山收/盖缘身在山中也。14．《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年，当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。他写作《醉翁亭记》时的心情，悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。作者写醉翁亭，用两个短句自问自答，道出亭的来历：“作之者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。”同时点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”，说明“醉翁”二字的深意，表现了作者悠闲自在的心态，把难言的被贬谪的苦衷寄托在山水中；

乙文，祁彪佳在丙子岁（1636）日记中多次写到在寓山“垒石成峰”，他亲自指点匠工，有时也自己动手。甚至慨叹“予真愚公也”。一旦园成，看到自己的心血成了美景奇观，娱悦之情自然溢于言表。根据“而众妙都焉，安得不动高人之欣赏乎！”分析，祁彪佳把亭子命名为“妙赏”，感叹“安得不动高人之欣赏乎”，祁彪佳以为他的寓山“众妙都焉”，又以高士逸人自诩，流露出他得意的心情。

故答案为：悠闲自在；得意15．在《水调歌头》中，作者苏轼表达了多重感情变化。首先，词作开篇写到“明月几时有，把酒问青天”，表现出作者对明月的向往和疑惑，透露出作者对生活、对人生的深深思考。接着，他表示“不知天上宫阙，今夕是何年”，表现出对天上宫阙的向往和对人间的忧虑，体现出作者对现状的不满和疑惑。然后，作者表示“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，这里既有作者对仙境的向往，又有他对高处寒冷的恐惧，表现了作者对生活的矛盾和挣扎。同时，“起舞弄清影，何似在人间”这两句则表达了作者对人间生活的深深眷恋和对生活的无奈。进一步，“转朱阁，低绮户，照无眠”这里表达出作者对朱阁、绮户的深深忧虑和对无眠的困扰，体现了作者对生活的焦虑和不安。接着，“不应有恨，何事长向别时圆”这两句则表现出作者对月的怨恨以及对离别的悲痛。最后，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”这三句则表达出作者对人生悲欢离合的深深理解和接受，同时也接受了这个事实，表示出了作者的旷达和释然。“但愿人长久，千里共婵娟”这两句则表达出作者对弟弟深深的思念和对美好未来的期待。

故答案为：这首词所表现的思想情感，本来甚为明显，以及和其弟苏辙的别离，不无抑郁惆怅之感，旋即以超然达观的思想排除忧患。六、现代文阅读（22分）阅读《守望》，完成下面小题。守望①双望和庆莲定亲不久，抗美援朝战争爆发，双望高呼着“抗美援朝，保家卫国”的口号，加入了志愿军队伍。临走那天晚上，两人在村边老槐树下见了个面——半个月亮在云层里时隐时现，他们在老槐树旁靠了一会儿，说了几句话。庆莲送给双望一副亲手做的鞋垫，双望拉了一下庆莲的手，然后一人朝西，一人向东。②庆莲不唤双望名字，叫“那谁”。那谁走后，庆莲心里就觉得空荡荡的。那谁在家时，庆莲常能见到他。比如，有时村里开会，还有在庙会上，庆莲都会在熙熙攘攘的人群中寻找那谁，当终于看见他时，心头嗡的一声，似乎达到了某种目的，便转身往回走。是的，在那些场合下，只是看一眼，心里就暖暖的。那谁这一走，再想看见可就不容易了，庆莲不由叹息一声。声音虽轻，还是被自己听到了，不由一惊，生怕被娘也听到，说她有心事。③庆莲有时在地里干农活，也不住地东想西想，想来想去，总离不开那谁。那谁不用干农活了，跨过鸭绿江打侵略者去了。庆莲这样一想就紧张起来：枪子儿哪有长眼的，那谁要有个好歹怎么办？这种念头刚刚冒出来，庆莲就笑自己傻——要是人人都贪生怕死，还怎么打胜仗？接下来，她又盼着那谁英勇杀敌，荣立战功。这时庆莲一抬头，飞来一只鸟，叽喳叫了几声飞走。如果鸟知晓自己的心事就好了，飞去看看那谁。④收工后，庆莲来到小河边，就看见了水里自己的影子。照理说，她熟悉自己的长相，可每次都忍不住在水里照一照，但又不敢久照，停留时间稍长，脸就发烫。回家时，路过村边的老槐树，树上又有鸟在叫。她停下来，抬头望望，引来更多的鸟叽叽喳喳欢叫起来……那一刻，她真的以为，那些鸟是那谁派来的信使。她想，若是自己能听懂鸟的话语该多好。⑤有一次，庆莲站在老槐树下，朝东张望时，正遇邻居大嫂路过，大嫂张口便问：“有双望的消息吗？”⑥“没有。”⑦“这个双望！”大嫂责怪后，又改口道，“打仗哩，可能不得空，双望肯定像你惦记他一样惦记你。”⑧庆莲听了这话，害羞地低头一笑，但想到那谁不知何时回来，便陷入了沉默。⑨大嫂似乎看出了庆莲的心事，说我帮你打听打听，等有双望的信儿，就快点告诉你。大嫂的话，给了庆莲一些盼头。大嫂常去县城，那里人多，知道的信儿也多。⑩几场秋雨过后，天气转凉，庆莲要给那谁做双棉鞋，她边纳鞋底，边像云一样游移着去了大嫂家。大嫂知道庆莲是来打听双望音信的，但她不说破，只说庆莲鞋底纳得密实。闲聊一阵后，绕来绕去，庆莲还是绕不过那谁。大嫂摸着庆莲手里上好鞋帮的棉鞋说：“仗总会打完的，你把日子过好，等他回来。”⑪从那天起，老槐树下少了庆莲张望的身影。她穿梭在房前屋后、田间地头，洒扫庭院。春种秋收，时光在忙碌的生产劳动中悄然而过。柜子里新纳的鞋早已攒了厚厚一摞。⑫两年多后的一天，庆莲又一次去大嫂家，终于得到一个消息——战争结束了。⑬成群结队的人们载歌载舞地迎接志愿军将士凯旋，庆莲远远地望见队伍里那个熟悉的身影，胸前的红花在阳光下格外耀眼。庆莲的心剧烈跳动起来，怦怦怦，一阵紧似一阵，好像要从嗓子眼儿里跳出来了……⑭后来，庆莲成了我奶奶。16．请用简洁的语言概括文章的主要内容。17．从环境描写的角度分析文章第⑩段中画线的句子。18．分析第⑭段在全文中的作用。19．理解标题“守望”的含义。【答案】16．抗美援朝战争爆发，庆莲在双望入伍后，守候家园，等待双望胜利归来。17．既表明了时间的流逝，又交代了庆莲做棉鞋的背景；渲染清冷的气氛，烘托庆莲失落的心情（暗示庆莲对双望的思念）18．①交代故事结局（苦尽甘来、守望成功）；②暗示双望归来后，与庆莲的幸福生活；③表现了“我”对祖辈的崇敬（表达了“我”的自豪之情）；④表现了“军民同心、守望相助、革命必胜”的主题；⑤言有尽而意无穷，给读者留下想象空间。19．庆莲在家等候双望胜利归来；普通老百姓对前线战士的守望支持（志愿军家属在后方等候志愿军战士胜利归来），军民同心，守望相助，共同守护家国平安。【解析】【点评】（1）本题考查概括事件。解答本题，要根据题干要求锁定相关答题区间，抓住关键语句进行提炼概括。注意语言要简洁。（2）本题考查赏析环境描写。解答本题，要结合文章内容，联系景物描写的一般作用来回答。景物描写的一般作用：交代时间、地点；渲染气氛；烘托人物心情；衬托人物形象；为……做铺垫，推动情节发展；揭示主旨；等等。

（3）本题考查分析语段作用。从内容和结构方面分析。解答此类题，应先明确段落位于文章什么位置，再分析段落的作用。如中间段的作用：呼应上下文、承上启下、推动情节发展、为下文埋伏笔、为下文做铺垫等（4）本题考查赏析题目的含义。文章标题的含义包括表层含义和深层含义，表层含义直接解释字面上的含义，深层含义即引申义、比喻义、象征义等，要结合文章内容及主旨深入思考。16．故事的开头：结合第①段“双望和庆莲定亲不久，抗美援朝战争爆发，双望高呼着‘抗美援朝，保家卫国’的口号，加入了志愿军队伍”可知，故事的起因是双望加入志愿军队伍，奔赴朝鲜参加抗美援朝战争。结合第①“庆莲送给双望一副亲手做的鞋垫，双望拉了一下庆莲的手，然后一人朝西，一人向东”可知，双望与庆莲一对恋人从此分离。

故事的经过：结合第③段“庆莲有时在地里干农活，也不住地东想西想，想来想去，总离不开那谁”、第⑨段“大嫂似乎看出了庆莲的心事，说我帮你打听打听，等有双望的信儿，就快点告诉你。大嫂的话，给了庆莲一些盼头”、第⑩段“庆莲要给那谁做双棉鞋”可知，双望一去就音信全无，只剩庆莲在家中对他百般牵挂思念，还托大嫂打听消息，为双望做了很多双鞋。

故事的结果：结合第⑫段“战争结束了”、第⑬段“成群结队的人们载歌载舞地迎接志愿军将士凯旋，庆莲远远地望见队伍里那个熟悉的身影”可知，战争结束，双望回到家中，两人相聚。

根据以上分析，简要概括故事情节即可。

故答案为：抗美援朝战争爆发，庆莲在双望入伍后，守候家园，等待双望胜利归来。17．第⑩段中“几场秋雨过后，天气转凉”，是环境描写，写出了秋雨过后，天气转凉的季节变化，也渲染清冷的气氛，因为天气转凉，所以庆莲才会想到给双望做棉鞋，引出下文。结合第⑧段“庆莲听了这话，害羞地低头一笑，但想到那谁不知何时回来，便陷入了沉默”，可知：庆莲久盼双望归来，但不知他何时回家而感到失落的心情。所以此处环境描写还表现了庆莲对双望的牵挂和思念之情。

故答案为：既表明了时间的流逝，又交代了庆莲做棉鞋的背景；渲染清冷的气氛，烘托庆莲失落的心情（暗示庆莲对双望的思念）18．第⑭段“后来，庆莲成了我奶奶”，交代了“守望”故事的结局，说明庆莲的守望和等待得到了圆满，苦尽甘来，与双望结婚后，生儿育女，子孙满堂。这个段落暗示了双望抗美援朝胜利归来后，与庆莲过上了和平宁静的幸福生活。

“庆莲成了我奶奶”点明了“我”的身份，“我”是文章的作者，是文中的“庆莲”的孙子。正是因为庆莲是作者的奶奶，作者是亲耳听到了奶奶的回忆才创作了这篇文章，表现了“我”对爷爷、奶奶老一辈为国奉献的崇敬与自豪之情。

第⑭段还将全文的历史故事与现在的生活紧密地联系在了一起，使文章不仅仅是一个关于战争年代爱情的故事，也表达了军民同心，共同守望，最终取得抗美援朝、卫国战争胜利的主题。

“后来，庆莲成了我奶奶”还为文章留下了开放性的结尾，给读者以想象的余地，收到了言有尽而意无穷的效果。

故答案为：①交代故事结局（苦尽甘来、守望成功）；②暗示双望归来后，与庆莲的幸福生活；③表现了“我”对祖辈的崇敬（表达了“我”的自豪之情）；④表现了“军民同心、守望相助、革命必胜”的主题；⑤言有尽而意无穷，给读者留下想象空间。19．结合第①段“临走那天晚上，两人在村边老槐树下见了个面——半个月亮在云层里时隐时现，他们在老槐树旁靠了一会儿，说了几句话。庆莲送给双望一副亲手做的鞋垫，双望拉了一下庆莲的手，然后一人朝西，一人向东”，第③段“庆莲有时在地里干农活，也不住地东想西想，想来想去，总离不开那谁。那谁不用干农活了，跨过鸭绿江打侵略者去了”，可知：庆莲与双望是一对恋人，双望去前线后音信全无，庆莲在家中等候着他回来，所以“守望”的含义是对心上人的思念与渴盼。

根据第①段“抗美援朝战争爆发，双望高呼着‘抗美援朝，保家卫国’的口号，加入了志愿军队伍”，第③段“庆莲就笑自己傻——要是人人都贪生怕死，还怎么打胜仗？接下来，她又盼着那谁英勇杀敌，荣立战功”，第⑩段“仗总会打完的，你把日子过好，等他回来”可知，双望为了保家卫国上战场杀敌，庆莲在家盼望他英勇杀敌，在家守望他的归来。“守望”的含义是普通老百姓对胜利的希望。

根据第⑩段中的大嫂说的“你把日子过好，等他回来”，第⑪段中的“她穿梭在房前屋后、田间地头，洒扫庭院，春种秋收，时光在忙碌的生产劳动中悄然而过”，第⑬段“成群结队的人们载歌载舞地迎接志愿军将士凯旋，庆莲远远地望见队伍里那个熟悉的身影，胸前的红花在阳光下格外耀眼”可知，庆莲在家安心将家庭理好，当双望从战场归回时，和她在家过上幸福和平的生活。“守望”的含义是对和平与美好生活的守望。

故答案为：庆莲在家等候双望胜利归来；普通老百姓对前线战士的守望支持（志愿军家属在后方等候志愿军战士胜利归来），军民同心，守望相助，共同守护家国平安。阅读下面的材料，完成下面小题。澄城刺绣【材料一】①澄城刺绣是流行于陕西省澄城县一带的民间刺绣艺术，它历史悠久，源远流长。在澄城地区，刺绣具有深厚的群众基础。②澄城刺绣题材广泛，布局密实，纹样简洁大方，色彩明快艳丽，构思充满天真烂漫的想象，流动飞扬中透着沉稳与敦厚，表达出对生命繁衍的讴歌和对美好生活的祈望。承载着诸多传统文化和生活理念的澄城刺绣生动反映着陕西农民的价值观念与审美意识，具有民俗学、民间艺术等方面的研究价值。③目前，乡村生活方式的改变、传统社会习俗的淡化、现代机绣产品的冲击等现实原因导致澄城刺绣出现传承危机，亟待保护抢救。（节选自中国非物质文化遗产网）【材料二】①澄城刺绣，大多出自农家妇女之手，是她们在日常生活和人际交往中表达感情时创造的艺术品。在农耕生产和生活中承载着厚重的传统文化和生活理念，在衣食住行、婚丧嫁娶、生子庆寿、丧俗祭祀等民俗活动中，都以实用与观赏并举的形式发挥着不可或缺的作用。②刺绣品极为丰富，按使用功能划分主要有：枕顶、云肩、背心、烟袋、裙子、绣鞋、被面、信插、绣球、荷包、裤带、屏帐、桌布、围裙等。③刺绣图饰的题材内容非常广泛，其中有龙凤呈祥、吉庆有余、福禄寿喜、戏文典故、生活风情、动物花鸟等；多以子孙繁衍、功名利禄、祈福消灾为主要表现题材，涵盖了民间百姓所有的美好愿望。④澄城刺绣的基本特征是针工细腻，花形简洁明快，配色和谐大气，并注入深刻民俗文化内涵和鲜明的地域特点。【A】它是一种带有原发性的民众艺术，质朴而自然，奔放而抒情，热烈而肃穆，【B】体现着含蓄、敦厚、以理节情的美学法则，【C】表现出北方人民的淳朴情怀，倾泻着家乡人民对生活的热爱和他们卓越的艺术才能。【材料三】①澄城刺绣非遗传承人——绣娘武麦花②武麦花说这两年像做梦一样。2015年10月，她在澄城县老年大学上刺绣班，被选中去清华大学美术学院，上文化部主办的首批全国非遗传承人培训班，毕业汇报时，她的作品一鸣惊人。接着，文化部、清华大学等力量推着她走，要将澄城刺绣打造成非遗创新典范。③“去年参加在陕西师范大学举行的全省非遗刺绣培训班，今年7月去江南大学参加非遗培训，主要学习服装设计。”两年的多次学习让武麦花思如泉涌，她将澄城刺绣应用到十几个种类，开发出几十个新样品。在开发艺术性文创日用品目标下，她的众多设计里虎头眼罩最受关注。④让澄城绣娘不出远门就能赚到钱，让传统非遗融入生活从而改变非遗技艺的未来。为了更好地保护传承，武麦花还将更加传统的图案纹样发掘出来，她想把创意的根在澄城刺绣的土壤中埋得更深，因为只有根深才能叶茂。（选自《西安日报》，有删改）【材料四】文化和旅游部办公厅、国务院扶贫办综合司发布的《关于支持设立非遗扶贫就业工坊的通知》指出要以“非遗”为核心，带动“文化扶贫”，还从“设立非遗扶贫就业工坊、组织开展传统工艺培训、发展提升传统工艺产品、扩大传统工艺产品销售渠道”四个方面指导“非遗+扶贫”工作的开展，充分发挥文化非遗在脱贫攻坚工作中“扶志”“扶智”作用，着力解决贫困地区人员就业难、收入少的难题。20．材料二主要从哪几个方面来介绍澄城刺绣的？请简要概括。21．下面这个句子是从材料二中抽取出来的，它应放在【A】【B】【C】三处中的哪一处？请说明理由。孕育着群众在生产生活中普遍的愿望和追求，与澄城的传统礼俗风尚相融合。22．下列对材料的理解与概括，不正确的一项是（）A．澄城刺绣布局密实，纹样简洁大方，色彩明快艳丽，但因题材狭窄而日渐衰微。B．以“非遗”为核心，带动“文化扶贫”，在一定程度上可以解决贫困地区人员就业难、收入少的难题。C．要让非遗得到保护与传承，就要将其融入现代生活，既要传承，也要创新。D．文化和旅游部、国务院扶贫办“非遗+扶贫”工作的开展，充分发挥了文化非遗在脱贫攻坚工作中“扶志”“扶智”作用。【答案】20．刺绣的创作者及用途；刺绣品的种类；刺绣图饰的题材内容；刺绣的基本特征。21．B理由：这句话强调的是澄城刺绣与当地传统礼俗风尚的融合，而B处提到的是澄城刺绣的美学法则，与这句话的内容最为契合。22．A【解析】【点评】（1）本题考查材料的概括。照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。

（2）本题考查句子的衔接。类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。

（3）本题考查材料内容理解。解答本题，要仔细阅读材料，整体感知材料内容，抓住关键语句提炼概括。20．结合材料二第①段“澄城刺绣，大多出自农家妇女之手，是她们在日常生活和人际交往中表达感情时创造的艺术品”“在农耕生产和生活中承载着厚重的传统文化和生活理念，在衣食住行、婚丧嫁娶、生子庆寿、丧俗祭祀等民俗活动中，都以实用与观赏并举的形式发挥着不可或缺的作用”可知，此段介绍了澄城刺绣的作者大多是农家妇女；澄城刺绣的作用广泛。可概括为：刺绣的创作者及用途。

根据材料二第②段“刺绣品极为丰富，按使用功能划分主要有：枕顶、云肩、背心、烟袋、裙子、绣鞋、被面、信插、绣球、荷包、裤带、屏帐、桌布、围裙等”可知，本段内容可以概括为：刺绣品的种类繁多；

根据材料二第③段“刺绣图饰的题材内容非常广泛”“其中有龙凤呈祥、吉庆有余、福禄寿喜、戏文典故、生活风情、动物花鸟等”可知，本段内容可以概括为：刺绣图饰的题材内容广泛；

根据材料二第④段“澄城刺绣的基本特征是针工细腻，花形简洁明快，配色和谐大气，并注入深刻民俗文化内涵和鲜明的地域特点”可知，本段内容可以概括为：刺绣的基本特征。

故答案为：刺绣的创作者及用途；刺绣品的种类；刺绣图饰的题材内容；刺绣的基本特征。21．A句“它是一种带有原发性的民众艺术，质朴而自然，奔放而抒情，热烈而肃穆”强调了澄城刺绣是民众艺术，质朴自然。“孕育着群众在生产生活中普遍的愿望和追求”这句话写出了澄城刺绣表达了的民众愿望，是A句内容的深化，不应该放在A处；

B句“体现着含蓄、敦厚、以理节情的美学法则”强调的是刺绣的美学法则，“与澄城的传统礼俗风尚相融合”强调的是澄城刺绣与当地传统礼俗风尚的融合，与B句的内容最为契合，应该放在此处；

C句“表现出北方人民的淳朴情怀，倾泻着家乡人民对生活的热爱和他们卓越的艺术才能”强调的是刺绣的精神特征，刺绣体现的情怀和艺术才能，是刺绣的高层次特征，与“孕育着群众在生产生活中普遍的愿望和追求，与澄城的传统礼俗风尚相融合”的内容不相符，不应该放在C处。

因此这句话应在B句最适合。

故答案为：B理由：这句话强调的是澄城刺绣与当地传统礼俗风尚的融合，而B处提到的是澄城刺绣的美学法则，与这句话的内容最为契合。22．A.根据材料一第③段“目前，乡村生活方式的改变、传统社会习俗的淡化、现代机绣产品的冲击等现实原因导致澄城刺绣出现传承危机，亟待保护抢救”可知，澄城刺绣出现传承危机的原因是：乡村生活方式的改变、传统社会习俗的淡化、现代机绣产品的冲击等情况，选项中“但因题材狭窄而日渐衰微”不正确；

根据材料二第③段“刺绣图饰的题材内容非常广泛，其中有龙凤呈祥、吉庆有余、福禄寿喜、戏文典故、生活风情、动物花鸟等；多以子孙繁衍、功名利禄、祈福消灾为主要表现题材，涵盖了民间百姓所有的美好愿望”可知，澄城刺绣的题材内容非常广泛，涵盖了民间百姓所有的美好愿望，因此选项中“题材狭窄”不正确；

故答案为：A。七、作文（50分）23．阅读下面的文字，按要求写作。《礼记·中庸》有言：“凡事预则立，不预则废。”没有做好准备，匆匆上路，往往举步维艰；准备充分，未雨绸缪，才能收获满满。请以“我做好了▲的准备”为题，写一篇作文。要求：①作文前，先将题目补充完整；②文体自选；③不要套作、抄袭；④不少于600字；⑤文中不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息。【答案】【参考例文】我做好了迎接挑战的准备风，轻轻吹过。春日的阳光，洒在大地上，给万物带来生机。而我，站在演讲比赛的后台，心中充满了紧张与期待，因为我做好了迎接挑战的准备。回想起准备这次演讲比赛的过程，那是一段充满汗水与努力的日子。从得知比赛的那一刻起，我就暗暗下定决心，一定要在这个舞台上展现出最好的自己。我开始认真地撰写演讲稿。每一个字、每一句话，我都反复斟酌，力求表达出最真挚的情感和最深刻的思想。夜晚，当别人都已进入梦乡，我还在台灯下一遍又一遍地修改着演讲稿，仿佛那是我手中的艺术品。演讲稿定稿后，便是艰苦的练习过程。每天清晨，我都会早早地起床，来到学校的操场，大声地朗读演讲稿。从一开始的磕磕绊绊，到后来的流利顺畅，我不断地调整着自己的语速、语调、表情和肢体语言。有时候，为了达到最好的效果，我会把一段内容重复练习几十遍，直到自己满意为止。在这个过程中，我也遇到了许多困难和挫折。有时候，我会因为长时间的练习而感到嗓子沙哑、喉咙疼痛；有时候，我会因为紧张而忘记了演讲稿的内容；有时候，我会因为别人的质疑而怀疑自己的能力。但是，我从来没有想过放弃。因为我知道，只有经历了风雨的洗礼，才能见到彩虹的美丽。经过无数个日夜的努力，我终于做好了迎接挑战的准备。我站在后台，看着前面的选手一个接一个地走上舞台，他们的精彩表现让我既感到压力，又充满了动力。我深吸一口气，在心中默默地对自己说：“你可以的，你已经做好了充分的准备。”终于，轮到我上场了。我迈着坚定的步伐，走上舞台。聚光灯打在我的身上，我的心中反而变得无比平静