浙江省杭州市十三中教育集团2024-2025学年九年级上学期语文期中检测试卷（解析版）

第第页浙江省杭州市十三中教育集团2024-2025学年九年级上学期语文期中检测试卷一、语文知识积累（21分）校文学社将在学校文化节上展出“遐想”主题海报，请你协助完成以下任务。荒原之歌（节选）T·S·艾略特一月里我们根本谈不上活着，我们在沉睡，沉睡在沉寂的冰块中，十二月的雨夹雪把我们冻僵，在泥淖中，在树篱的阴影里。到了四月，我们才站起身来，抖掉身上的白霜，如古老的山峰在日照下把积雪抛向远方。但五月的风又使我们低头弯腰，好像被捆搏着，被钉在地上，我们俯伏在难以忍受的酷热中，六月里我们像羔羊般颤抖，畏缩着，寻找着阴暗的庇护所。七月里我们汗流浃背，彻夜难眠，我们躺在污泥中望着星光，直到八月来临，我们起身，在岩石和荆棘中挣扎，在迷雾和暴雨中迷失方向。在黄色的雾中寻找着出路，在浓密的黑暗中蹒跚前行。1．请为加点字注音。蹒（）跚庇（）护2．组员做的海报中有错字，请从以下选项中找出并改正。A.捆搏

B.颤抖

C.阴影3．艾略特的诗歌语言常具有“陌生化”特点，给人以新奇感，带来诗意。请你帮组员品析划波浪线句的陌生化表达效果。到了四月，我们才站起身来，抖掉身上的白霜，如古老的山峰4．组员对主题海报的背景色彩和相应图案，提出了两种不同的方案，你建议选择哪种？请结合诗句简述理由。A.黑色的底边，中间的人影，头顶的星光B.黑色夹杂黄色的雾，地上的岩石荆棘和脚印5．荒原给了艾略特无限的联想，自然也能给予我们无限的遐思。刘禹锡看到“①，”的景象，从自然界的更迭中感悟到人生总有新的希望（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；苏轼见月缺月圆，发现自然变化也有其规律，不由感慨“②，，此事古难全。”（《水调歌头》）；张岱借西湖雪景“③，，上下一白”展现自然的纯净，表达内心的超脱（《湖心亭看雪》）；许浑登临咸阳城楼，极目远眺，借“④，”描绘出落日西沉，山雨将至的景象，营造出萧条苍凉的氛围。温庭筠借“⑤，”既点明了早行之早，又渲染出清冷萧瑟的氛围，寄托他思乡的愁绪。自然带给人的遐思无穷尽，也希望同学们在之后的学习与生活中能够领略自然，感悟人生。【答案】1．pán；bì2．捆缚3．运用陌生化手法/比喻手法，写“我们”如古老的山峰抖掉白霜，生动形象地表现人们熬过霜雪覆盖的冬季，表现春天来临时万物复苏、重新焕发生机的状态。4．示例一：选择A项，黑色的底边，象征所处环境的污浊，昏暗，而在这样的环境中，人们仍然抬头望着天边的星光，这代表人们对希望、救赎自由的渴望，也充满对未来的想象。示例二：选择B项，黑色夹杂黄色的背景，代表黑夜中弥漫黄色的雾，象征一片荒芜沉闷的世界，地上的岩石荆棘则代表生活的艰辛，但生活其中的人们始终没有放弃希望，脚印一步步向前寻找希望和方向。5．沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春；人有悲欢离合；月有阴晴圆缺；雾凇沆砀；天与云与山与水；溪云初起日沉阁；山雨欲来风满楼；鸡声茅店月；人迹板桥霜【解析】【点评】（1）本题考查汉字注音。本题要结合平时文章中所学词语来辨析字音，要结合汉字的拼写规则来掌握字的读音，对一些多音字、形近字、形声字要能准确辨析。

（2）本题考查汉字书写。平时注意养成认真书写的习惯，掌握字形写法。要特别注意多音字和形近字，不写错别字。

（3）本题考查诗歌赏析。诗歌中，往往是借助意象来表达情感的。解答本题，首先要理解诗意，抓住诗中的意象；然后分析这些意象所营造的氛围特点；最后点明其中寄寓的诗人的情感。

（4）本题考查诗歌分析。赏析句子时，要根据句子的内容和语言表达从写作手法、表现的情境（景物特点）、表达的情感（作品中的人物或作者）几个方面来分析，指出精彩巧妙之处。这样，既写出具体手法和它的作用就符合题意了。

（5）本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字理解性识记，注意结合语境填充。1．蹒跚：pánshān；庇护：bihù。

故答案为：pán；bì2．A错误，应将“捆搏”(搏斗)改为：捆缚。

故答案为：捆缚3．陌生化表达效果：结合“抖掉身上的白霜，如古老的山峰”分析，通过将人比作古老的山峰，形象生动地描绘了四月人们抖落白霜重新振作的情景，表现了人们面对严寒和挑战时的坚韧与不屈。这种比喻手法新颖独特，使人感受到一种新奇和诗意的美。

故答案为：运用陌生化手法/比喻手法，写“我们”如古老的山峰抖掉白霜，生动形象地表现人们熬过霜雪覆盖的冬季，表现春天来临时万物复苏、重新焕发生机的状态。4．《荒原》通过一系列象征和意象，描绘了战后欧洲社会的荒凉、混乱和精神的空虚。诗的标题“荒原”象征着欧洲文明的衰败和精神的荒芜，诗中充满了对死亡的恐惧、对生命的绝望以及对救赎的渴望。结合“黑色夹杂黄色的雾，地上的岩石荆棘和脚印”分析，方案B中的黑色夹杂黄色的雾、地上的岩石荆棘和脚印更能体现这种挣扎与困境，符合诗歌的主题。故选择方案B。

故答案为：示例一：选择A项，黑色的底边，象征所处环境的污浊，昏暗，而在这样的环境中，人们仍然抬头望着天边的星光，这代表人们对希望、救赎自由的渴望，也充满对未来的想象。示例二：选择B项，黑色夹杂黄色的背景，代表黑夜中弥漫黄色的雾，象征一片荒芜沉闷的世界，地上的岩石荆棘则代表生活的艰辛，但生活其中的人们始终没有放弃希望，脚印一步步向前寻找希望和方向。5．注意易写错的字：畔；凇；沆；砀；阁；茅

①-②“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自中唐著名诗人刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。这两句诗的意思是，翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。它运用了比喻，借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴涵哲理。表达了自己身处逆境仍能自信乐观、豁达洒脱的情感。

故答案为：沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春；人有悲欢离合；月有阴晴圆缺；雾凇沆砀；天与云与山与水；溪云初起日沉阁；山雨欲来风满楼；鸡声茅店月；人迹板桥霜二、现代文阅读校广播站准备开展一期以“奇思”为主题的广播节目。请仔细阅读文章，完成任务。寻找隐身草夏天，楚国的一位书生一直在树下寻找捕蝉的螳螂。他读《淮南方》时，看见书上有个句子，“螳螂伺蝉自障叶可以隐形”。他想，螳螂躲在树叶后捕蝉却不知不觉，大概是这树叶可以隐形吧，这不是自己找了许多年都没有找到的隐身草……看到《古小说钩沉》中的这个故事，我想起小时候寻找隐身草的往事。狗尾巴草、车前子、马鞭草、马齿苋、灰灰菜、蒲公英、蓍革……我小时候割草放羊，识得上述异花野草，但印象最深的是那个我不认识的隐身草。村里的驼背爷爷说，谁拿到隐身草，谁就可以隐藏自己，无论干什么，别人都看不见。隐身草成为一群乡村少年追寻的梦想。田埂沟渠上，我和小伙伴们寻找隐身草，却总也找不到。在一个清亮之夜，驼背爷爷一边卷烟，一边慢悠悠地说：“你说隐身草……有一句话叫‘不传六耳’，知道吗？”那时我正读《西游记》入迷，就学着孙悟空拜师时的话说：“此间更无六耳，只弟子一人……”驼背爷爷哈哈大笑起来，笑声惊动了附近的一头驴，那驴昂扬大叫。爷爷的耳朵动了动，说：“你说此处无六耳？这是什么？”“牛马驴骡的耳朵也算吗？”“当然。它们听见了，不小心说出来，草就听见了，草听见了，藏在众草的草神就听见了，草神听见了，隐身草就隐身别处了。”那夜，周围没有“六耳”，油灯明灭，花也睡去。驼背爷爷压低嗓子告诉我：“知道隐身草在哪里吗？有个神仙告诉我，草窝藏神草，喜鹊窝里藏有隐身草。”“那么多树上都有喜鹊窝，隐身草在哪棵树上的喜鹊窝里？”“不在柳上，不在槐上，在杨树上。”“杨树？”“不是一般的杨树，是有九个喜鹊窝的杨树。”“九个喜鹊窝，隐身草在哪个窝里？”A.爷爷四下看看，对我耳语道：“记住，隐身草在九个窝中最上面的那个窝里，此事不传六耳，唯我你知道，若是别人知晓，隐身草就隐身别处了。”懵懂少年，心怀绝密，开始寻找隐身草。那些日子，我跑遍方圆数里，找到了有三个喜鹊窝的杨树，有四个斑鸠窝的槐树，有棵柏树上有六个乌鸦窝，有棵椿树上有八个窝，上面有五个喜鹊窝和三个杜鹃的窝，却没有找到一棵有九个喜鹊窝的杨树。我没有放弃，相信总会找到那棵有九个喜鹊窝的杨树。赵南星的《笑赞》中也讲了一个隐身草的故事。有个人拿一根草，吹嘘说这是隐身草：“知道什么是隐身草吗？就是你把它拿在手中，你想干嘛干嘛，旁人都看不见。不信，我试给你们看。”说罢，走上集市，如入无人之境，上前拿起人家的一串钱，大摇大摆地走了。钱的主人一看，这还了得，追上前去，捉将起来，给他一顿拳脚。挨打的这位手里还举着那根草，得意地说：“打任你打，只是看不见我。”这也是一个被隐身草迷着的家伙。进入冬日，树叶尽落。在离村五里的小树林中，我看见一棵长满鸟巢的杨树，激动得连忙扶住一棵树，树在摇动，我稳住自己。B.定睛看去：是的，杨树是的鸟窝是的，喜鹊窝。数一遍，八个喜鹊窝；再数一遍，九个喜鹊窝，太好了，终于找到了。一阵风起，吹乱树枝，九个窝变成十个。换个角度再数，还是十个，怎么会是十个呢？数了不知多少遍，那棵杨树上最终是十个喜鹊窝。我不甘心，去问驼背爷爷：“我找到一棵杨树，上面有十个喜鹊窝……”爷爷打断我的话说：“九个，必须是九个。不然，纵是你有偷天妙手，也找不着隐身草。”长篇小说《三宝太监西洋记》讲述了王明与隐身草的故事。王明本是去寻找凤凰蛋，结果在树上发现一根灯草。他正比划着，一位樵夫路过，抬眼看见树上有个人，一会儿看得见，一会儿又不看见。樵夫一想，这是神仙啊，连忙磕头叩拜。据说这个隐身草，为王明后来建功立业帮了大忙。我后来多次去小树林，看望那棵杨树。希望有一家喜鹊搬走，树上只剩下九家喜鹊。结果是，又有两家喜鹊在上面搭窝。少年的梦想没有实现，长大后继续寻找——书中找隐身草，找到的是“笑话”，还有神话。除了王明无意间找到隐身草的个案，好像还没有第二例找到的。如今，我明知道隐身草是个传说，恍惚又觉得天地之大无奇不有，天地间应该有这样一种神奇的草。现在，“找到”了隐形飞机，“找到”了隐形军舰，古人的许多梦想都实现了，难道还不能“找到”一株隐身草吗？没准有一天，真的可以找到那神秘的隐身草。为此，我怀揣梦想……（节选自《北京日报》，作者胡松涛，有删改）6．编辑组对选文放入哪个栏目播报有不同的意见，请在下列选项中选择一个栏目，并说明理由。A.哲里有思

B.心灵驿站

C.自然探秘7．请结合“提示”，参与讨论。温馨提示：广播稿的编辑文字尽量生动形象，重点突出；语言通俗易懂，尽量口语化；还应考虑时间限制、听众对象。①选文多处引用故事、传说，编辑组认为没有必要。请结合文章内容，阐述你的看法。）②编辑组想给选文中的驼背爷爷编写评语，分享给听众。请参考示例，编写一句评语。示例：阿长，一位粗俗愚昧，却朴实善良，深深关爱儿童的保姆。③编辑组在稿件中发现划线B句缺失了标点符号，请你根据选项为划线B句选择合适的标点。A.，。，B.！，！C.，；，D.；，；8．小语想邀请你参与播音，根据稿件划线A句，请你从重音、语速、语气、语调等角度进行朗读设计。9．“隐身草成为一群乡村少年追寻的梦想”，收听这个节目后，你觉得少年是否应该追寻“隐身草”呢？欢迎来投稿，我们会将你的心声说与大家听。请结合选文和生活经历，围绕“奇思”谈谈收听后的感悟，给广播站投稿。要求：观点明确，恰当使用论证方法，150字左右【答案】6．示例1：我觉得更适合放在“哲里有思”这个栏目中。选文围绕隐身草，介绍寻找隐身草的故事与传说，讲述了“我”曾经追逐隐身草的故事。放入“哲里有思”，引发听众关于“人生过程中是否该追逐奇思”的一些思考。示例2：我觉得更适合放在“心灵驿站”这个栏目。选文主要讲述了“我”小时候痴迷隐身草，并执着寻找的美好往事，以此引发关于“奇思＂的感慨。青少年的我们，总是会有一些奇思妙想，我们是否该追寻？我们又该怎么追寻呢？放入“心灵驿站”，可为听众答疑解惑。示例3：我觉得更适合放在“自然探秘”这个栏目。选文围绕隐身草，介绍寻找隐身草的故事与传说，讲述了“我”曾经追逐隐身草的故事。放入“自然探秘”，可以让听众对隐身草的有一定的了解。7．①示例1：我觉得有必要。首先引用《淮南子》的故事，是为下文讲述“我”小时候寻找隐身草做铺垫；引用《笑赞》中“一叶障目”和王明的故事，可引发听众对“奇思”是否该追逐的一些思考，可见这些引用可在文章中起到推动故事情节，突出主旨的作用。其次，这些取自中华传统的传说和故事，既丰富了文章内容，又给文章增添意蕴，同时激发听众的阅读兴趣。示例2：我觉得没有必要。广播稿受时间限制，文字尽量言简意赅。删除引用部分，对文章主要内容没有太大影响。②示例：驼背爷爷，一位身姿佝偻，却温暖善良、慈祥和蔼，有呵护孩子奇思梦想之心的乡邻老人。③D8．“记住”重音轻读，强调后面所说之重要：语速整体缓慢，郑重的语气，声音轻柔，渲染出寻找隐身草的神秘之感。9．示例1：我认为少年该追寻“隐身草”。胡松涛笔下的“隐身草”神奇又神秘，成为一群乡村少年追寻的梦想，尽管没有人能找到。追寻“隐身草”，这样的奇思看上去好像虚无缥缈，毫无意义，但它又何尝不是我们美好生活的期盼。陶渊明的奇思，为我们创造了一片世外桃源；莱特兄弟天马行空般的想象，造就了历史上的第一架飞机；正是因为有了探月工程师飞天梦，才把上九天揽明月变为了现实。少年应心怀奇思，以此为梦，打破桎梏，方能开创新天地。示例2：我不认为少年该追寻“隐身草”。“隐身草”只是一个传说，却成为一群乡村少年追寻的梦想。少年的我们可以异想天开，可以奇思妙想，但梦想不应该建立在虚幻之上。脱离现实，一切只是空想。焦耳一心想创造永动机，但这种假设本身就违背了物理学上的质量守恒定律，因此单独从发明永动机的目的而言，这是无意义的。正值青春的我们，不可沉溺于不切实际的梦想，应脚踏实地，走好当下。【解析】【点评】（1）本题考查分析文章内容及主题。解答本题，首先要阅读文章，找到题干中句子的位置；然后在此基础上结合文章内容，理解句子的意思，分析文章的主旨。

（2）①本题考查阐述看法。首先表明自己的观点然后从文中找到引用的故事和传说，分析其作用。引用故事、传说，一般作用有：丰富文章内容，增添文学趣味，激发听众的阅读兴趣。

②本题考查分析人物形象。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。

③本题考查标点符号的运用。

（3）本题考查朗读设计。本题属于开放性试题，在分析时要结合作者的情感，言之有理即可。

（4）本题考查谈感悟。解答本题，首先需结合题干信息，确定自己的观点；然后结合文章主旨，找出充足的理由来阐述。6．首先，分析文章所写内容；然后，分析文章表现的主题；最后，根据主题选择栏目。选文主要讲述了作者及他人对“隐身草”这一神秘现象的追寻和想象，包括从书中读到的故事、驼背爷爷的讲述、自己的寻找经历以及现实中对隐身技术的联想。文章包含了一些对人生梦想的探讨，整体上也侧重于对自然界神秘现象的探寻和想象。A.哲里有思：主要探讨哲学、思想、观念等深层次的问题，文章往往具有深刻的思考和启示性。B.心灵驿站：关注人的内心世界、情感体验、心灵成长等，文章旨在为读者提供情感上的慰藉和心灵上的滋养。C.自然探秘：探索自然界的奥秘、神奇现象、生物习性等，文章通常涉及对自然的观察、研究和发现。最后，我们根据选文的内容和栏目特点进行匹配即可。

故答案为：示例1：我觉得更适合放在“哲里有思”这个栏目中。选文围绕隐身草，介绍寻找隐身草的故事与传说，讲述了“我”曾经追逐隐身草的故事。放入“哲里有思”，引发听众关于“人生过程中是否该追逐奇思”的一些思考。示例2：我觉得更适合放在“心灵驿站”这个栏目。选文主要讲述了“我”小时候痴迷隐身草，并执着寻找的美好往事，以此引发关于“奇思＂的感慨。青少年的我们，总是会有一些奇思妙想，我们是否该追寻？我们又该怎么追寻呢？放入“心灵驿站”，可为听众答疑解惑。示例3：我觉得更适合放在“自然探秘”这个栏目。选文围绕隐身草，介绍寻找隐身草的故事与传说，讲述了“我”曾经追逐隐身草的故事。放入“自然探秘”，可以让听众对隐身草的有一定的了解。7．①本题考查阐述看法。首先表明自己的观点然后从文中找到引用的故事和传说，分析其作用。如文章开篇引用《古小说钩沉》中的故事，“这不就是自己找了许多年都没有找到的隐身草吗”为下文讲述我”小时候寻找隐身草作铺垫。引用故事、传说，一般作用有：丰富文章内容，增添文学趣味，激发听众的阅读兴趣。

②本题考查分析人物形象。示例中，“粗俗愚昧”“朴实善良、深深关爱儿童”从两个不同的角度对人物进行评价。在给驼背爷爷编写评语时，也要从两个不同的角度来写。如从第14段驼背爷爷说“记住，隐身草在九个窝中最上面的那个窝里，此事不传六耳，唯我你知道，若是别人知晓，隐身草就隐身别处了”，可见他是一位呵护孩子奇思妙想之心的老人。③本题考查标点符号的运用。“是的，杨树”“是的口鸟窝”“是的，喜鹊窝”构成三个并列的句子，所以中间用顿号，“是的”后面用逗号。故答案为：D。

故答案为：①示例1：我觉得有必要。首先引用《淮南子》的故事，是为下文讲述“我”小时候寻找隐身草做铺垫；引用《笑赞》中“一叶障目”和王明的故事，可引发听众对“奇思”是否该追逐的一些思考，可见这些引用可在文章中起到推动故事情节，突出主旨的作用。其次，这些取自中华传统的传说和故事，既丰富了文章内容，又给文章增添意蕴，同时激发听众的阅读兴趣。示例2：我觉得没有必要。广播稿受时间限制，文字尽量言简意赅。删除引用部分，对文章主要内容没有太大影响。②示例：驼背爷爷，一位身姿佝偻，却温暖善良、慈祥和蔼，有呵护孩子奇思梦想之心的乡邻老人。③D8．A句，驼背爷爷对“我”耳语，偷偷告诉“我”隐身草在哪儿，可见他所说的内容很重要，因此“记住”要重音轻读，要用比较缓慢的语速、郑重的语气来读。因为驼背爷爷呵护“我”的奇思妙想，所以要用轻柔的声音，渲染一种神秘的感觉。

故答案为：“记住”重音轻读，强调后面所说之重要：语速整体缓慢，郑重的语气，声音轻柔，渲染出寻找隐身草的神秘之感。9．首先表明自己的观点；然后从追寻奇思的意义、梦想与现实等方面阐述理由。如认为少年该追寻“隐身草”，可从通过追寻“奇思妙想”，培养创新能力的角度来论证；论证时，还可举具体的事例加以阐述。

故答案为：示例1：我认为少年该追寻“隐身草”。胡松涛笔下的“隐身草”神奇又神秘，成为一群乡村少年追寻的梦想，尽管没有人能找到。追寻“隐身草”，这样的奇思看上去好像虚无缥缈，毫无意义，但它又何尝不是我们美好生活的期盼。陶渊明的奇思，为我们创造了一片世外桃源；莱特兄弟天马行空般的想象，造就了历史上的第一架飞机；正是因为有了探月工程师飞天梦，才把上九天揽明月变为了现实。少年应心怀奇思，以此为梦，打破桎梏，方能开创新天地。示例2：我不认为少年该追寻“隐身草”。“隐身草”只是一个传说，却成为一群乡村少年追寻的梦想。少年的我们可以异想天开，可以奇思妙想，但梦想不应该建立在虚幻之上。脱离现实，一切只是空想。焦耳一心想创造永动机，但这种假设本身就违背了物理学上的质量守恒定律，因此单独从发明永动机的目的而言，这是无意义的。正值青春的我们，不可沉溺于不切实际的梦想，应脚踏实地，走好当下。议论文阅读宋词中的“意难平”为何触动人心①“意难平”，出自南宋孙应时的《阻风泊归舟游净众寺》一诗：“愁边动寒角，夜久意难平。”而宋词却能将“意难平”的情绪表达得更淋漓尽致。这种闲情愁绪，如同贺铸描绘的“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，萦绕笼罩在宋词里。②宋词里为何弥漫着如此多的“意难平”呢？这跟特殊时代背景下词作者的人生经历紧密相关。诸位顶流宋词名家，多是人生跌宕起伏，情感、仕途、家国多种不如意交织，最终不平成就了词章，失意酿成了诗意。③宋词中的“意难平”并不单一，而是角度多元、情感丰富，能契合人生中多种不如意时的情境，更易引起共鸣。④如情感上的“意难平”。若是相爱不能相守，可读情路崎岖的柳永，读他的“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”；若是爱而不得，可读陆游，在《钗头凤·红酥手》里品尝他和唐婉“一怀愁绪，几年离索”的无限伤感；若是永失所爱，可读苏轼，在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》里咀嚼他和王弗“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的一往情深。⑤如仕途上的“意难平”。可以读秦观，在“雾失楼台，月迷津渡”中，期待“驿寄梅花，鱼传尺素”，品饮“桃源望断无寻处”“砌成此恨无重数”的无奈。可以读蒋捷，从“少年听雨歌楼上”的意气风发到“壮年听雨客舟中”的壮志未酬，至晚年“听雨僧庐下”“一任阶前、点滴到天明”的与时光握手言和。⑥生命历程中的那些无力感和苍凉感在宋词里都有生动体现。而这种词句的流淌、氛围的营造，击中了很多人心中柔软的一面。⑦但宋词之所以有魅力，能成为经典，是因为它的“意难平”并非只是一味沉沦，而是有节制的伤感。比如姜夔，这位科场失意的白衣秀士，一生不平愤懑之事虽然不断，但他的词风却是清空骚雅，“如孤云野飞，去留无迹”。如他正月看灯写的词，前句虽是“花满市，月侵衣。少年情事老来悲”的伤感，后句却转为“沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归”的接纳与和解。⑧宋词中的“意难平”不只是愤懑，而是走向了旷达。比如苏轼，他和苏辙中秋不能相聚时，在“起舞弄清影，何似在人间”这里还较为凄凉，但过渡到中间已开始用“此事古难全”化解，最后笔锋一转，变成“但愿人长久，千里共婵娟”的希望。他困在黄州时，这种不平和愤懑之气，也被他咀嚼消化，变成“莫听穿林打叶声”的旷达，化成“门前流水尚能西”的执着。⑨宋词中的“意难平”最振奋人心之处，在于它不只是小我的“意难平”，而是积攒了力量，酝酿了希望，走向了民族家国的大情怀。比如辛弃疾，这位少年时叱咤风云、取敌将首级如囊中取物的马上战将，人生的下半场却辗转各地、报国无门。在马放南山、刀剑入库之后，他选择了写词。尽管词作中也常流露出失意的感慨，可终究峰回路转，变成“青山遮不住，毕竟东流去”，释放出“金戈铁马，气吞万里如虎”的豪情，凝练成“了却君王天下事，赢得生前身后名”的壮志。这也是人们钟爱辛词的最大缘由，它让人们有一种勇于前行、走出困境的力量。只要不放弃，笔墨和刀剑都是报国的利器。⑩意难平时，可读宋词，既可在婉约词的共情共鸣中得到抚慰和治愈，更可在苏轼的旷达、辛弃疾的豪放中积蓄力量，走出困境——“归去，也无风雨也无晴”；“道‘男儿到死心如铁’。看试手，补天裂”。（选自“浙江宣传”2023年11月15日，有删改）10．.以下是梳理本文内容后做的思维导图，请补全。11．有人认为第④和第⑤段引用的诗词过多，有堆砌之感，对此你怎么看？请简析。12．同学在整理“论据要言之有据”的素材时，发现教材就是最好的资源库。下面开发的教材论据，哪项放在第⑨段作为论据合理？请结合词人的时代背景或经历，从“论据与论点契合”的角度进行判断并谈谈理由。位置教材中的宋词题目第⑨段A.晏殊《浣溪沙》：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。B.范仲淹《渔家傲·秋思》：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。C.朱敦儒《相见欢》：试倩悲风吹泪，过扬州。我认为项放到第⑨段作为论据合理，因为【答案】10．宋词里弥漫着许多“意难平”的原因；情感上的“意难平”；不只是愤懑，而是走向了旷达；不只是小我，而是走向了家国的大情怀11．我认为第④和第⑤段引用的诗词没有过多。这两段列举了许多诗词从情感上和仕途上“意难平”两个角度，更有力地证明“宋词中的‘意难平’并不单一，而是角度多元、情感丰富，能契合人生中多种不如意时的情境，更易引起共鸣”。12．示例一：我认为B项在第⑨段作为论据合理。；此诗写于词人任陕西经略副使兼延州知州（镇守西北边疆）期间，此句既表达了将士们天长日久防守危城涌起的思乡之情，又借典故“燕然勒功”表达抵御侵略壮志难酬的伤感。此词表达了思乡忧国的情怀，所以放在第⑨段作为论据合理。示例二：我认为C项在第⑨段作为论据合理。因为靖康之难，词人客居金陵，登上金陵城西门城楼，写下了这首词。“中原乱，簪缨散，几时收？”表达了词人渴望早日收复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗议。“试倩悲风吹泪，过扬州”一句，表达词人要借悲风把泪水吹到扬州去的心理。扬州是抗金的前线重镇、国防要地，此句表现了词人对前线战事的关切。此词能表达词人的民族家国情怀。所以放在第⑨段作为论据合理。【解析】【点评】（1）本题考查文章脉络的概括。解答本题，要根据题干要求锁定相关答题区间，抓住关键语句进行提炼概括。注意语言要简洁。

（2）本题考查诗词的引用。诗词的引用在文学创作、演讲、写作等领域中非常常见，它们能够增添语言的韵味，激发读者的共鸣，以及提升表达的深度。

（3）本题考查论据的补充。给议论文补写论据首先必须明确中心论点，然后根据论点有针对性地补充论据。10．第一空，据第②段“宋词里为何弥漫着如此多的'意难平’呢?这跟特殊时代背景下词作者的人生经历紧密相关”可知，紧接着交代了宋词里弥漫着许多“意难平”的原因：

第二空，据第③段“宋词中的'意难平’并不单一，而是角度多元、情感丰富，能契合人生中多种不如意时的情境，更易引起共鸣”及第④段“如情感上的'意难平””、第⑤段“如仕途上的'意难平””可知，宋词中“意难平”角度多样，文章从情感上的“意难平”和仕途上的意难平”两个角度分析：

第三空，据第⑦段“但宋词之所以有魅力，能成为经典，是因为它的'意难平’并非只是一味沉沦，而是有节制的伤感”、第⑧段“宋词中的'意难平’不只是愤懑，而是走向了旷达”和第⑨段“宋词中的'意难平’最振奋人心之处，在于它不只是小我的'意难平’，而是积攒了力量、酝酿了希望，走向了民族家国的大情怀”等内容可知，文章从“并非只是一味沉沦，而是有节制的伤感”“不只是愤懑，而是走向了旷达”和“积攒了力号游酿了关望走向了民族家国的大情怀”三个角度分析了宋词中“意难平”触动人心的原因。

故答案为：宋词里弥漫着许多“意难平”的原因；情感上的“意难平”；不只是愤懑，而是走向了旷达；不只是小我，而是走向了家国的大情怀11．文章第④和第⑤段引用陆游、柳永、秦观、蒋捷、苏轼等人的诗词，从情感和仕途“意难平”两个角度论证宋词中“意难平”角度多样的观点，通过引用，用历史上真实存在的诗词更有力地论证了“宋词中的'意难平’并不单一，而是角度多元、情感丰富，能契合人生中多种不如意时的情境更易引起共鸣”这一观点，更具说服力，也增添了文采。所以，并不显堆砌之感。

故答案为：我认为第④和第⑤段引用的诗词没有过多。这两段列举了许多诗词从情感上和仕途上“意难平”两个角度，更有力地证明“宋词中的‘意难平’并不单一，而是角度多元、情感丰富，能契合人生中多种不如意时的情境，更易引起共鸣”。12．据第回段“宋词中的'意难平’最振奋人心之处，在于它不只是小我的'意难平’而是积攒了力量、酝酿了希望，走向了民族家国的大情怀”可知，第⑨段主要论证了宋词中“意难平”触动人心的原因在于积攒了力量、酝酿了希望，走向了民族家国的大情怀。A项晏殊《浣溪沙》的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”意思是：那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识。表达的是以自然事物的消逝抒发诗人对生命短暂、时光不再的淡淡闲愁，蕴含着深刻的哲理。不符合“积攒了力量、酝酿了希望，走向了民族家国的大情怀”。故不能选；

B项范仲淹《渔家傲·秋思》“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”一句意思是：饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的亲人，眼下战事未平，功名未立，还不能早作归计。边塞军人一边饮着浊酒，一边思念着家里的亲人和家乡的一草一本。这不但是合情的，而且是合理的。所谓合情，就是这些军人到了晚间，思家，思乡之情就愈加浓烈。这符合生活的真实，令人信服。所谓合理，就是正因为他们热爱家乡，所以他们才更热爱祖国，他们也就不会像雁那样“无留意”地飞走，而是坚守在岗位上。不只坚守，他们并不满足于坚守，他们还盼望着打仗，出击打胜仗。因为只有这样，国土才能完整，边塞才能巩固，边防军人才能回到自己可爱的家乡。此句表达了思乡忧国之情，适合放在第回段作为论据。

C项朱敦儒《相见欢》的“试倩悲风吹泪，过扬州”表面写词人要借悲风把泪水吹到扬州去的心理。

而结合历史，扬州是抗金的前线重镇、国防要地，此句表现了词人对前线战事的关切，表达了词人的民族家国情怀，所以适合放在第回段作为论据。

示例：我认为B项在第回段作为论据合理。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。边塞军人一边饮着浊酒，一边思念着家里的亲人和家乡的一草一木。愈饮，思家、思乡之情就愈加浓烈，他们热爱家乡，他们更更热爱祖国，他们不会像雁那样“无留意”地飞走，而是坚守在岗位上，盼望着打仗，出击打胜仗，保卫了国土的完整，巩固了边塞，才能早日回到自己可爱的家乡啊。此句积攒了力量、酝酿了希望，思乡忧国的民族家国情怀溢于言表。所以放在第回段作为论据合理。

故答案为：示例一：我认为B项在第⑨段作为论据合理；此诗写于词人任陕西经略副使兼延州知州（镇守西北边疆）期间，此句既表达了将士们天长日久防守危城涌起的思乡之情，又借典故“燕然勒功”表达抵御侵略壮志难酬的伤感。此词表达了思乡忧国的情怀，所以放在第⑨段作为论据合理。示例二：我认为C项在第⑨段作为论据合理。因为靖康之难，词人客居金陵，登上金陵城西门城楼，写下了这首词。“中原乱，簪缨散，几时收？”表达了词人渴望早日收复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗议。“试倩悲风吹泪，过扬州”一句，表达词人要借悲风把泪水吹到扬州去的心理。扬州是抗金的前线重镇、国防要地，此句表现了词人对前线战事的关切。此词能表达词人的民族家国情怀。所以放在第⑨段作为论据合理。三、古诗文阅读（23分）阅读与袁六休①【明】汤显祖②出关数日作恶③。念与君家兄弟五六人，相视而笑，恍若云天。一路待君不至，知君已治吴。吴如何而治？瞿洞观④相过，应与深谭。（选自《玉茗堂尺牍》）与汤义仍书【明】袁宏道作吴令，备诸苦趣。不知遂昌县令，趣复云何？俗语云：“鹄般白，鸦般黑。”由此推之，当不免矣。人生几日耳，长林丰草，何所不适，而自苦若是？每看陶潜，非不欲官者，非不丑贫者；但欲官之心，不胜其好适之心；丑贫之心，不胜其厌劳之心，故竟“归去来兮”，宁乞食而不悔耳。弟观古往今来，唯有讨便宜人，是第一种人，故漆园⑤首以《逍遥》名篇。鹏唯大，故垂天之翼人不得而笼致之若其可笼必鹅鸭鸡犬之类，与夫负重致远之牛马耳。何也？为人用也。然则大人终无用哉？五石之瓢，浮游于江海，参天之树，逍遥乎广莫之野，大人之用，亦若此而已矣。且《易》不以龙配大人乎？龙何物也，飞则九天，潜则九地，而人岂得而用之？由此观之，大人之不为人用久矣。对大人言，则小人也。弟小人也，人之奔走驱逐我固分⑥，又何厌焉？下笔及此，近况可知。知己教我。（选自《锦帆集·尺牍》）送李侍御赴安西⑦【唐】高适行子对飞蓬，金鞭指铁骢⑧。功名万里外，心事一杯中。虏障燕支北⑨，秦城太白东。离魂莫惆怅，看取宝刀雄！【注】①袁六休：袁宏道，字中郎，又号六休。②汤显祖：字义仍。③作恶：心情烦闷。④瞿洞观：人名。曾担任遂昌县令。⑤漆园：指庄周。⑥固分：本来如此。⑦安西：安西都护府，治所在今新疆维吾尔自治区库车县。⑧骢（cōng）：指黑色的骏马。⑨虏障：指防御工事。燕支：山名，这里代指安西。【文字·推知】13．参考下列表格提示的方法，解释加点词的意思。文言词句方法解释而自苦若是语境推断法。知君已治吴查阅词典法：①管理。②安定。③惩办。④医疗。⑤研究。应与深谭课内迁移法：“玉盘珍羞直万钱”，直：通“值”，价值。14．用“/”给文中画横线处断句（断三处）。故垂天之翼人不得而笼致之若其可笼必鹅鸭鸡犬之类15．【文学·推情】“由此观之，大人之不为人用久矣。”你觉得袁宏道会以怎样的语气说这句话，并分析原因。知识链接：袁宏道在文学创作上主张“独抒性灵，不拘格套”的性灵说，热爱自由不喜束缚。16．古人谓“知己”，贵在志趣相投，贵在往来知心，贵在共勉互励，比如袁宏道与汤显祖，高适与李侍御，范仲淹与滕子京，请结合相关诗文分析他们成为知己的原因。【答案】13．这样；①；通“谈”谈论14．故垂天之翼/人不得而笼致之/若其可笼/必鹅鸭鸡犬之类15．感叹（自嘲）的语气，作者表示这样看来，大人不被人所任用驱使已经很久了。表达了自己不是大人，因而被俗事杂务所驱使的自嘲之意。16．①贵在志趣相投，如范仲淹与滕子京，同样被贬谪，却心忧天下。滕子京治理巴陵郡，一年后便政通人和，百废俱兴；范仲淹先忧后乐，心怀天下，胸襟博大。②贵在往来知心，如袁宏道与汤显祖，汤显祖知友人要去当县令，便为他介绍有经验的人相谈；袁宏道则向汤显祖倾吐心事，足见情义深厚。③贵在共勉互励，如高适送别李侍御，勉励友人不要为离别所苦，当努力实现报国之志，建功立业。【解析】【点评】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。（2）本题考查文言句子的断句。解答此类题，不仅可以将语法、句式结构中的标志点作为依据进行断句，如领起句子的语气词前应该断开；还可以通过联系上下文，了解句子的大意来辅助断句。

（3）本题考查的是对文章内容的理解。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。

（4）本题考查对古诗文内容的理解。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，进行解答。

【附参考译文】《与袁六休》出关几天有些许忧郁烦闷。想起和你家兄弟五六人，相视而笑的场景，好像浮现在天上。一路等待你却不到，知道你已经去治理吴。吴怎么治理？瞿洞观有此经验，应该和他深切地谈论。《与汤义仍书》作吴地县令，有各种辛苦的趣味。不知道遂昌仙令，乐趣又是什么呢？俗话说：“天鹅一般是白色的，鸦一般是黑色的。”从这推理，应当免不了。人生能有几日呢，茂盛的林子丰饶的草，有什么不好的，自己为什么像这样辛苦？每次看到陶渊明，不是不想做官，不是不厌恶贫穷；但是想要做官的心，不能超过想要舒适的心，厌恶贫穷的心，不能超过厌恶做官的心，所以最终“归去来兮”，宁可乞讨食物也不后悔。我看古往今来，只有讨便宜人，这是第一种人，所以庄周因为《逍遥》出名。鹏鸟硕大，所以有遮住天空的翅膀，人们不能把它放在笼子里，如果它可以被放在笼子里，一定像鹅鸭鸡犬之类的，与那些背负重担到达远方的牛马一样。为什么？因为要被人使用。既然这样大人最终没有用处吗？五石的葫芦，在江海上漂浮，高耸的树木，在广大的田野中逍遥自在，大人的用处，也是像这样罢了。况且《易》中不是用龙来和大人相配吗？龙是何物，飞起来上高高的天空，潜在水里进入深深的地里，人难道能得到并使用吗？从这看来，大人不被任用驱使很久了。和大人相对而言，是小人。我是小人，人们奔走驱赶我本来如此，又讨厌什么呢？下笔到这，最近的状况可以知道了。请知己教导我吧！《送李侍御赴安西》作为行客面对着飞蓬，手持金鞭指挥着骏马。远行万里之外求取功名，万千心事全寄托在一杯别酒中。安西在燕支之北，长安在秦岭太白峰以东。离别时不要难过，就让宝刀来实现你的雄心壮志吧。13．(1)句意为：却像这样使自己受苦。是：这样，

(2)句意为：知道您已经管理好吴地。治：管理。

(3)句意为：应该和您深入地探讨一下。谭：通“谈”，谈论。

故答案为：这样；①；通“谈”谈论14．“议垂天之翼”是动宾结构，“人不得而笼致之”是主谓结构，“若其可笼”是假设结构，“必鹅鸭鸡犬之类是宾语，故断句为：议垂天之翼/人不得而笼致之/若其可笼/必鹅鸭鸡犬之类。

故答案为：故垂天之翼/人不得而笼致之/若其可笼/必鹅鸭鸡犬之类15．“大人之不为人用久矣”的意思是：大人您很久都不被人重用了。结合“知识链接”中的“袁宏道在文学创作上主张'独抒性灵，不拘格套’的性灵说，热爱自由不喜束缚”可知，袁宏道会以感叹的语气说这句话。

故答案为：感叹（自嘲）的语气，作者表示这样看来，大人不被人所任用驱使已经很久了。表达了自己不是大人，因而被俗事杂务所驱使的自嘲之意。16．《与汤义仍》中“子相于文笔尤奇，第其力足以破几腐，成一家言，夺今之耳观者，而大趣乃在北地李先生”，意思是“子相的文章在文笔方面尤其奇特，只是他笔力足以破除冗长陈腐之言，自成一家言论，胜过如今那些只凭耳闻的人，而最有意思的在于北地的李梦阳”，由此可知，袁宏道与汤显祖成为知己的原因是志趣相投，他们都喜欢写文章，且文章都写得很好。

《送李侍御赴安西》中“行子对飞蓬，金鞭指铁骢。功名万里外，心事一杯中”，意思是“作为行客面对着飞蓬，手持金鞭指挥着铁骢。功名在万里之外，心声在一杯之中”，由此可知，高适与李侍御成为知己的原因是共勉互励，他们都有建功立业的志向，并愿意为彼此的志向而努力。

《岳阳楼记》中“不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰'先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”，意思是“不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定会说在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐’吧”，由此可知，范仲淹与滕子京成为知己的原因是志趣相投，他们都具有“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

故答案为：①贵在志趣相投，如范仲淹与滕子京，同样被贬谪，却心忧天下。滕子京治理巴陵郡，一年后便政通人和，百废俱兴；范仲淹先忧后乐，心怀天下，胸襟博大。②贵在往来知心，如袁宏道与汤显祖，汤显祖知友人要去当县令，便为他介绍有经验的人相谈；袁宏道则向汤显祖倾吐心事，足见情义深厚。③贵在共勉互励，如高适送别李侍御，勉励友人不要为离别所苦，当努力实现报国之志，建功立业。17．名著导读章回刺配人物刺配原因刺配地点刺配后反应性格第八回林冲①____沧州牢房感谢孙孔目维持，与张教头告别，欲让妻子改嫁④____第二十七回②____替兄报仇，斗杀西门庆、潘金莲孟州牢城和两个公人在刺配路上买酒买肉吃豪爽第三十六回宋江③____江州牢城洒泪拜辞父亲，嘱托兄弟照顾父亲孝顺第六十二回卢俊义被都管李固首告私通梁山“贼寇”沙门岛本想明日上路，但忍气吞声又不得不立刻走动内敛谨慎（1）《水浒传》塑造了大批栩栩如生的人物，表格中的四个人物则“同是天涯沦落人”。作者借各人刺配后不同的反应，刻画出人物不同的性格特点。请你根据提示，补充表格中的划线部分。（2）《水浒传》中的英雄出身、性格各不相同，却一起构筑出一个令人热血沸腾的小说世界，谱写出一曲荡气回肠的英雄悲歌。电视剧的主题曲往往起到概括和凸显作品主题的作用。你更赞同以下哪首《水浒传》主题曲的解读？结合小说相关情节，简要论述。(4分)A.路见不平一声吼哇/该出手时就出手哇/风风火火闯九州哇B.兄弟情是没有色的酒/兄弟情是没有墙的家【答案】（1）①被高俅陷害误入白虎堂；②武松；③杀死阎婆惜；④逆来顺受（2）示例1：我同意A版本，《水浒传》中的英雄大都是路见不平拔刀相助的好汉，鲁智深看见金秀莲被镇关西欺负，毅然出手相助，拳打镇关西，石秀见杨雄被泼皮欺负，也毅然挺身而出；可以说，路见不平拔刀相助是梁山英雄性格上的重要特征。A版本的歌词有力地表现了好汉们豪爽、侠义的性格。示例2：我同意B版本。“四海之内皆兄弟”是梁山好汉们的集体信仰和热烈愿望，鲁智深大闹野猪林，为自己的朋友林冲拔刀相助，李逵为救宋江赤身劫法场，为救柴进独自下井，宋江下毒酒，他毫无怨言。“为兄弟两肋插刀，肝胆相照”这种义气是把天南海北的好汉聚集在梁山的重要目标，B版本歌词将梁山好汉们荣辱与共、肝胆相照的朋友情体现得淋漓尽致。【解析】【分析】（1）第一空：武松为了替兄长武大郎申冤，向阳谷县的知县告状，因知县与西门庆互相勾结，徇私枉法不予立案，武松不得已动用私刑杀了潘金莲和西门庆后到县衙投案自首，后武松被开脱死罪刺配孟州。由此得出第一空答案为“武松”。第二空：高太尉为设计陷害林教头，事先暗中命人将自己的宝刀卖与林冲，过了几日后再让下人以看刀为名将林冲带入太尉府，欺负林冲不认识路把他带入了白虎堂。等林冲惊觉时已晚，高俅突然出现指控林冲携刀私入白虎堂，欲行刺自己。林冲百口莫辩。在开封府尹的周旋下，林冲被判携刀私入白虎堂，刺配沧州。由此得出第二空答案为“被高俅陷害，误入白虎堂”。第三空：宋江因为阎婆惜通奸就把阎婆惜杀了，然后出走外乡。后来他爹大概是想念他，谎称死了，把宋江骗回家，结果不小心被官府知道，就把宋江抓了起来，刺配江州。由此得出第三空答案为“杀死阎婆惜”。第四空：人物性格从刺配后的反应可以分析出。林冲被刺配后，还想到“感谢孙孔目维持，与张教头告别，欲让妻子改嫁”，说明他对于不公正的刺配是接受的，没有反抗，说明他逆来顺受；

故答案为：①被高俅陷害误入白虎堂；②武松；③杀死阎婆惜；④逆来顺受

（2）此题为开放题，答案不唯一。如果支持A版本，可选择小说中的相关情节来表述梁山好汉是“路见不平，拔刀相助”；如张顺看到李逵把渔夫的鱼都给放走了，教训李逵；武松看到施恩的鸳鸯楼被蒋门神夺走，出手教训蒋门神等，都可以体现梁山好汉的侠肝义胆；如果支持B版本，可选择小说中梁山人物之间，一人有难，他人都自愿相助的情节来表述理由，如鲁智深看到林冲在野猪林有难，出手相助；宋江帮助晁盖逃跑，甚至不惜杀死阎婆惜掩盖事实等。

故答案为：示例1：我同意A版本，《水浒传》中的英雄大都是路见不平拔刀相助的好汉，鲁智深看见金秀莲被镇关西欺负，毅然出手相助，拳打镇关西，石秀见杨雄被泼皮欺负，也毅然挺身而出；可以说，路见不平拔刀相助是梁山英雄性格上的重要特征。A版本的歌词有力地表现了好汉们豪爽、侠义的性格。示例2：我同意B版本。“四海之内皆兄弟”是梁山好汉们的集体信仰和热烈愿望，鲁智深大闹野猪林，为自己的朋友林冲拔刀相助，李逵为救宋江赤身劫法场，为救柴进独自下井，宋江下毒酒，他毫无怨言。“为兄弟两肋插刀，肝胆相照”这种义气是把天南海北的好汉聚集在梁山的重要目标，B版本歌词将梁山好汉们荣辱与共、肝胆相照的朋友情体现得淋漓尽致。

【点评】（1）本题考查名著综合阅读与探究。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。

（2）本题考查小说内容与主旨的理解。在日常阅读名著时，注意要准确把握其中的重要事件，理解事件发生的背景及产生的影响。四、写作（40分）18．“框”是规则，让我们懂得自律；“框”是取舍，让我们看到更美的风景；“框”是一个人的现状与困境，“破框”是突破之后的成长……面对这幅图片，相信你有更丰富的思考。请任选一个任务，完成写作。【任务一】结合自己的经历和感悟，写一篇记叙性文章。【任务二】初三这一年，艰苦而关键，请你写一篇演讲稿激励同学。【任务三】小语想报考心仪的职高烹饪专业，与一心想让她考普高的父母起了冲突，请你写一封信给她一些建议。要求：标题自拟；不少于600字；不得套作、抄袭；不要出现透露考生信息的人名、地名、校名等。【答案】例文1：破框而出，遇见成长的风景小时候，我总喜欢趴在窗边，看着窗外的世界。那时的我，仿佛被一层无形的“框”束缚，那是父母为我设定的安全区域，是学校里固定的课程和规则，是社会上默认的种种规范和期望。我以为，这就是我所要遵循的轨迹，是我人生的全部。

然而，随着时间的推移，我渐渐意识到，这个“框”并非我所想象的那样坚固。它并不是一道无法逾越的障碍，而是一个等待我去突破、去超越的界限。我开始尝试打破这个“框”，去探索更广阔的世界。

我记得那是我第一次独自去旅行的经历。我背着行囊，踏上了前往未知城市的列车。那一刻，我感受到了前所未有的自由。我摆脱了父母的叮咛，学校的束缚，社会的期望，我成为了我自己。我自由地行走在城市的大街小巷，欣赏着不同的风景，品尝着不同的美食，体验着不同的文化。我感受到了前所未有的快乐和满足。

然而，旅行并不总是一帆风顺的。我也遇到了许多困难和挑战。我迷路了，我生病了，我遇到了坏人。但是，这些困难并没有击倒我，反而让我更加坚强。我学会了独立思考，学会了解决问题，学会了保护自己。这些经历让我更加成熟，更加自信。

当我回到家中，我发现自己已经不再是从前的那个我。我变得更加勇敢、更加坚强、更加自信。我明白了，破框而出并不意味着放弃规则和纪律，而是要在遵守规则的前提下，勇于探索、勇于尝试、勇于突破。

从那以后，我开始更加积极地面对生活中的各种挑战。我不再害怕失败，因为我知道失败是成长的必经之路。我不再畏惧困难，因为我知道困难是锻炼意志的磨石。我开始追求自己的梦想，开始尝试不同的事物，开始挑战自己的极限。

如今回想起来，我深深感谢那个“框”。它让我懂得了自律和规矩，让我拥有了坚实的基础和稳定的内心。同时，我也感谢自己敢于破框而出，去追寻更广阔的天空和更美好的风景。我相信只要我们勇于突破自己、超越自己就能够不断成长、不断进步最终实现自己的梦想和目标。

例文2：破框而出，拥抱成长亲爱的同学们：

大家好！

站在这初三的门槛上，我们面临着前所未有的挑战与机遇。这一年，注定是艰苦的，但也是关键的，因为它关乎着我们的未来与梦想。今天，我想和大家谈谈“框”与“破框”的话题，希望能给大家带来一些启示和力量。

“框”，在某种程度上，是我们生活的规则和界限。它让我们懂得自律，明白哪些是不可逾越的红线；它也是我们取舍的标准，帮助我们在纷繁复杂的世界中，找到真正属于自己的方向。然而，“框”也可能成为我们的束缚，限制我们的视野和成长。

初三这一年，我们面临着诸多“框”的挑战。学业上的压力、时间管理的难题、心理上的波动……这些“框”仿佛一座座无形的墙，阻挡在我们前进的道路上。但正是这些挑战，塑造了我们的性格，磨练了我们的意志。

我们要明白，“框”并不是目的，而是手段。它存在的意义，是为了让我们更好地成长和发展。因此，我们不能被“框”所束缚，而要勇敢地“破框而出”。

“破框”，是一种勇气，也是一种智慧。它需要我们敢于挑战现状，勇于突破自我。当我们成功“破框”时，我们会发现，原来自己也可以做到更多、更好。我们会看到更美的风景，会遇到更好的自己。

在初三这一年里，让我们共同努力，打破那些束缚我们成长的“框”。我们要学会自律，但不被规则所限制；我们要学会取舍，但不被利益所诱惑；我们要勇敢面对现状与困境，但不被它们所打败。

让我们铭记，“破框”不是目的，而是过程。这个过程充满了艰辛和挑战，但也蕴含着无限的可能和机遇。只有经历过“破框”的磨砺，我们才能真正地成长和蜕变。

同学们，初三的战鼓已经敲响，让我们以饱满的热情和坚定的信念，迎接每一个挑战，突破每一个“框”。相信在不久的将来，我们定能收获满满的硕果和无尽的喜悦。

最后，我想用一句话来激励大家：“破框而出，拥抱成长；挑战自我，创造辉煌！”愿我们都能在初三这一年里，书写属于自己的精彩篇章！

谢谢大家！

例文3：真诚沟通，用心“破框”亲爱的小雅：

你好！

我知道你现在因为想报考职高烹饪专业而与父母起了冲突，我想和你聊聊。

首先，我想说你有自己明确的目标和爱好是非常棒的。烹饪专