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文档简介

社戏鲁迅箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。——《游山西村》“社戏”指旧时某些地区春秋两季祭祀社神所演的戏,用以酬神祈福,一般在庙里的戏台上或野外设台演出。“社”原指土地神或土地庙,后发展为一种地方基层组织或区域的名称,接近“村庄”的概念,社戏就是社中每年所演的“年规戏”。春天人们拜祭社公,也就是土地神,以祈求风调雨顺,五谷丰登学习目标1、了解有关《呐喊》的文学常识,理解文章的创作背景和主旨情感。2、理解文中多种表达方式的综合运用,把握景物描写在文中的作用。3、领悟鲁迅作品语言简洁而富有表现力的特点。4、感受当地淳朴、和睦、善良的民风民俗,体会作者对童年美好生活的回忆和留恋,培养淳朴善良、有爱无私的品质。鲁迅(1881年9月25日~1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改字豫才,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一。“鲁迅”,1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是最为广泛的笔名。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

作品主要以小说、杂文为主,代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。作者简介本文选自《呐喊》,有删节。本文是鲁迅1922年写的一篇短篇小说。作品以少年时代的生活经历为依据,用第一人称写“我”二十年来三次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看戏,一次是少年时代在浙江绍兴农村看社戏。课文节选的是看社戏的部分。鲁迅母亲的娘家在绍兴附近的平桥村,童年的鲁迅因此有机会与农民的孩子交朋友,并了解农民的生活。他作品中有许多同情农民、歌颂农民的篇章,《社戏》就是这类作品中的名篇。创作背景《呐喊》《呐喊》是鲁迅的短篇小说集,是中国现代小说的开端与成熟的标志,开创了现代现实主义文学的先河。作品通过写实主义、象征主义、浪漫主义等多种手法,以传神的笔触和“画眼睛”、“写灵魂”的艺术技巧,形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象,深刻反映了从辛亥革命到五四运动时期中国社会生活的现状,有力揭露和鞭挞了封建旧制度、旧观念和恶势力,为时代呐喊,希望唤醒国民的思想。表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。奠定了鲁迅在中国现代文学史和现代文化史上的地位。那时偶或来谈的是一个老朋友金心异……他们正办《新青年》,然而那时仿佛不特没有人来赞同,并且也还没有人来反对,我想,他们许是感到寂寞了,但是说:“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?”“然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”

是的,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有,于是我终于答应他也做文章了,这便是最初的一篇《狂人日记》。从此以后,便一发而不可收,每写些小说模样的文章,以敷衍朋友们的嘱托,积久就有了十余篇。《狂人日记》通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写,揭示了封建礼教的“吃人”本质,表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思,同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。《孔乙己》讲述一个没有考上秀才的读书人的悲剧遭遇。主人公孔乙己是个心地善良的人,但他在科举制度毒害下,除了满口“之乎者也”之外,一无所能,穷途潦倒,在生活的折磨下默默死去。小说通过对人物性格和遭遇的生动描写,揭露了封建科举制度的腐朽,鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害。《药》表现了现代史上重大而发人深思的主题。作品描述华老栓用被统治者杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的故事。一个革命者为民众的解放而慷慨牺牲,他的鲜血却被民众当作治病的灵药,这种强烈的反差,有力地揭示了旧民主革命与民众的严重隔膜,揭露了长期的封建统治给人民造成的麻木和愚昧。《头发的故事》以“双十节”为线索,以N先生独白的方式,围绕着男人留辫子、剪辫子,女子剪发等“头发”问题组织故事。通过头发问题所引起的反复曲折的风波,表达了作者鲁迅对中国普通民众的深深同情和对只重形式、不重实质的统治者或革命者的愤激。《阿Q正传》小说深刻地表现了封建文化窒息下形成的中国国民的劣根性,阿Q则是这种国民性弱点的集中表现。“精神胜利法”是阿Q的主要特征。小说以辛亥革命前后的中国农村为背景,描写了未庄流浪雇农阿Q,虽然干起活来“真能做”,但却一无所有,甚至连名姓都被人遗忘的故事。思考:《社戏》与《呐喊》中其它篇目的写作风格一致吗?它为什么被选进《呐喊》而非《朝花夕拾》?小说,是一种以刻画人物形象为中心,通过叙述完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活、表达思想感情的文学体裁(四大类文学体裁:诗歌、小说、散文、戏剧)。

人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分,有的包括序幕、尾声。按照篇幅长短可分为长篇、中篇、短篇以及微小说,《社戏》就属于短篇小说。

虚构是一种想象艺术,是小说的灵魂,没有虚构就没有小说。小说表达的是艺术的真实,它不等同于生活真实。艺术源于生活,却高于生活,是对生活的虚构和艺术概括。小说钳撮偏僻行辈照例欺侮宽慰嘱咐怠慢礼数撺掇凫水潺潺踊跃家眷皎洁好歹qiáncuōpìhánglìwǔwèizhǔfùdàishùcuānduofúchányǒngyuèjuànjiǎodǎi大抵:消夏:归省:絮叨:宽慰:怠慢:撺掇:凫水:潺潺:大概,大都。过夏天。回家探望父母。形容说话啰唆;来回地说。宽解安慰。客套话,表示招待不周。从旁鼓动人(做某事),怂恿。游水。拟声词,形容溪水、泉水等流动的声音。悠扬:自失:弥散:屹立:踊跃:纠葛:棹:形容声音时高时低而和谐。文中的意思是,完全为笛声所陶醉,仿佛自身都不存在了。扩散,布满。像山峰一样高耸而稳固地立着,常用来比喻坚定不可动摇。形容情绪热烈,争先恐后。葛蔓纠结,难于分解,比喻纠缠不清的事情。划船。初读课文通读全文,初感“社戏”试用一句简洁的话概括小说的主要内容。文章以“社戏”为题,写了“我”和伙伴们一起去赵庄看社戏前后的事情。通读全文,初感“社戏”找出本文线索划分结构。线索:到赵庄看戏。第一部分(第1-3段):写“我”随母归省后,在平桥村的生活。第二部分(第4-30段):详写赵庄看社戏的全过程。第三部分(第30-40段):写看社戏后的余波和“我”对社戏的怀念。再读全文,梳理“社戏”平桥村是“乐土”随母归省,得到优待乡间生活,伙伴游玩想看社戏,无船出行月夜行船,景色优美赵庄船头,远远观戏看罢社戏,归航偷豆六一公公送豆怀念社戏戏后余波赵庄看社戏(略写)(详写)(略写)品读好戏“文似看山不喜平”。作者在“看戏”这部分没有平铺直叙,而是写得波澜起伏。文章记叙了一场社戏,还有哪些“好戏”?再读课文,回味“好戏”回味“好戏”,波澜起伏研读“赵庄看戏”部分,为作者的心理画一幅曲线图。向上代表高兴愉悦【起】,向下代表沮丧失落【伏】。提示:盼望去赵庄看戏——叫不到船,急得要哭,不高兴——八叔的航船回来,我高兴了——祖母怕孩子不可靠,母亲说让大人熬夜陪不合理,我内心忐忑——双喜写包票,大人不再反驳,我身心轻松舒展——月夜行船,说笑叫嚷——笛声宛转悠扬,我内心沉静自失——想看的表演许多时不见,我有些疲倦——忽而红衫小丑上台,又振奋精神——老旦出台,唱了许久,扫兴,担心,忍耐——败兴返航,疲乏瞌睡——偷豆煮豆,满足归家。回味“好戏”,波澜起伏在看“好戏”之前,“我”的心情跌宕起伏,作者不厌其烦地用各种方式来表达这两种心情,目的何在?越是期盼,遇到波折就越难过,越是难过,最后愿望得以实现就越开心。多种表达方式的综合运用是出于作者表达的需要,笔法曲折,文气摇曳,起伏跌宕,引人入胜。这为看“好戏”作铺垫,也让读者充满期待。例1:盼望看戏,无船出行的急切和沮丧第5段“我急得要哭”直接描写“急”的心情;第6段的“似乎”用假想来写沮丧的、着急的心情;第7段“不钓虾、东西也少吃”,渲染沮丧,烘托社戏对儿童的吸引力,用行为间接描写心情。作者综合运用描写、记叙等方式来表达急切和沮丧的心情,层次丰富,充满童趣。品读“好戏”段落,体味童真童趣思考一下作者是如何描写人物心情的?例2:月夜行船,前往赵庄的愉快和迫切第10段“点”“磕”“退后”“上前”“架起”一系列的动词连用,“飞一般”运用夸张的修辞,表现小伙伴们驾船熟练敏捷的技巧、勤劳能干的性格和去看戏的愉快和迫切。第11、13段,“我”产生了两点误会:一是把“松柏林”误认为赵庄,二是误把“渔火”误认为戏台上的灯火。这样写作既构成了情节的曲折跌宕,又进一步表现出“我”想要去看到演戏的急迫心情。品读“好戏”段落,体味童真童趣思考一下作者是如何描写人物的心情的?例3:月夜行船,前往赵庄的愉快和迫切第11、12段多感官描写:嗅觉(豆麦水草的清香);触觉(扑面吹来);视觉(朦胧的月色、起伏的连山【以动写静】、依稀的赵庄,几点火);听觉(歌吹);感觉(沉静而自失【反衬此前的迫切】)。这些景物描写(1)为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景。(2)写出了小朋友行船之快。(3)侧面烘托了“我”急于看到社戏的愉快和迫切的心情。(4)抒发了作者热爱农村的感情。品读“好戏”段落,体味童真童趣思考一下作者是如何描写人物的心情的?以动写静主要运用想象来刻画,目的是写活静物,让静物呈现出更动态的形象。(主观)Eg.淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了……以动衬静主要运用反衬的手法表现,目的是衬托环境,使静景更静。(客观)Eg.清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。——《题破山寺后禅院》以动写静与以动衬静的区别品读“好戏”段落,体味童真童趣在作者笔下,“我”所急切要看到的戏好看吗?为什么?答:“我”所急切要看到的戏不好看。正面描写:①想看铁头老生翻筋斗,但那老生却没翻。②想看“蛇精”和“跳老虎”,但是等了许多时都不见。③最怕看“老旦”,然而“老旦终于出台了”,并不停地唱着。侧面描写:④文中孩子们“喃喃的骂”“不住的吁气”“打起呵欠来”等。人物形象(1)当我看社戏受到波折时,双喜大悟似的提议。(2)当外祖母担心都是孩子们时,双喜大声打包票,理由有三:①船又大;②迅哥儿向来不乱跑;③我们又都是识水性的。(3)看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因。(4)双喜提议睏得熬不住的孩子们回去。(5)归航偷豆时征求豆主人阿发的意见;双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要挨骂的。(6)吃完豆,双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,并考虑好对策。(7)双喜送我回到家,“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”(8)双喜回答六一公公的问话。聪明反应灵敏,考虑周到,善解人意,办事果断,心细如发,聪明伶俐

亲切体贴、聪明细心考虑事情周到,指挥能力强体现双喜在孩子中的地位考虑事情周到,聪明伶俐反应灵敏做事有始有终综合上面的分析,可以看出双喜是一个聪明、能干、亲切体贴、善解人意的孩子,他富有同情心,而且反应灵敏,充满自信,有组织才能和号召力,是孩子们的领袖。人物形象分析双喜是个怎样的孩子?我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。”人物形象分析阿发是个怎样的孩子?摘自己家的豆,不说“摘”而说“偷”,只因为瞒着大人。这句话既写出了孩子们的天真,又写出了阿发的纯真无邪、憨厚无私。(1)“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了不少。”

(2)六一公公看见我,便停了揖,笑道,“请客?--这是应该的。”还问“迅哥儿,昨天的戏可好么?”“豆可中吃呢?”(3)六一公公送豆给母亲和我吃。

(4)不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货!”证实双喜他们是否偷了豆,重在指责他们踏坏了庄稼。善良、宽厚,爱惜劳动果实善良淳朴、好客热情。善良淳朴、好客热情。一般情况下,被别人偷豆应该生气、发火,不可能心存感激,“我”夸了他一句,他“竟非常感激起来”,表现了他老实厚道的农民本色。六一公公是怎样的人?深入探究深入探究“偷”一般意义上是“残酷、自私、遭人唾弃”的行为。你如何看待课文中孩子们“偷豆”的行为呢?孩子们“偷豆”是为了招待“我”,反映了他们诚恳待客的热情。阿发自愿“偷”自己家的豆,表现了他的纯洁无私。他们还偷了六一公公家的豆,并将吃过的豆皮等丢到河里,他们还担心船主察觉出少了盐和柴,体现出他们的考虑周到、心思细致。面对六一公公的指责,他们应对自如。总结:文中的“偷”是一种热情的、无私的、天真淳朴的“偷”,“偷”出了情趣,“偷”出了欢乐。深入探究开头写平桥概况、伙伴游玩,与看社戏有什么关系?交代了看社戏的时间、地点、机缘。引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友。还交代了“乐土”中的乐事:钓虾、放牛,为下文写“我在那里所第一盼望的——看社戏”做了重要的铺垫。同时,平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。深入探究“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”真的是豆好吃,戏好看吗?这句话怎样理解?平桥村的环境:美丽的风光、自由的空气。平桥村的乡民:朴实、率真的老人和孩子。平桥村之于鲁镇,正如百草园之于三味书屋。时光滤镜中的记忆更加美好,表达了作者对故乡的挚爱之情。本文通过叙写“我”童年时与农村孩子看社戏的美好往事,刻画了一群栩栩如生的农家孩子形象,表现了劳动人民淳朴善良、友爱无私的美好品质,展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷,表达了作者对劳动人民的深厚情感和对童年美好生活的怀念之情。小结语言特点语言赏析本文语言有怎样的特点?(1)简练而精粹,内涵丰富像鲁迅其他小说一样,本文语言之“简”与“精”表现得很充分,例如描述平桥村:“那地方叫平桥村,是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田,打鱼,只有一家很小的杂货店。”表明了地名、地理位置、村庄规模、村民生计等内容,一方面简练,另一方面信息量并不少。语言赏析(2)平实而有情味“平实”是表层信息,“情味”是深层信息。“即使偶而吵闹起来,打了太公,一村的老老小小,也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来…”这是非常平实的语言,小村的人们平时交往时礼教让位于亲情、友情,大家生活得和睦、快乐。此外还有人物的语言,既是个性化的,又充满情味,如六一公公对“我”母亲夸奖“我”说:“小小年纪便有见识,将来一定要中状元。姑奶奶,你的福气是可以写包票的了。”这当然是恭维话,认真品味一下,这些话似乎透露出一个乡民的憨厚心怀,开朗性格。语言赏析(3)生动而有画面感我们已经点

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