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新人教版七年级上册中国历史知识点总结归纳各位同学,学习历史,犹如在时光长河中遨游,探索过往,启迪未来。本册教材将带领我们回溯中华文明的源头,从远古先民的刀耕火种,到秦汉帝国的雄风万里,再到魏晋南北朝的民族交融。这份总结旨在帮助大家梳理脉络,抓住重点,希望能成为你们学习路上的良伴。第一单元史前时期:中国境内早期人类与文明的起源本单元是中华文明的序章,我们将了解祖国境内最早的居民,以及原始农耕生活的出现如何为文明的诞生奠定基石。第1课中国早期人类的代表——北京人我们的祖先何时开始在这片土地上繁衍生息?目前已知,我国境内最早的古人类是元谋人,他们生活在距今约一百七十万年的云南元谋县,已经能够制作工具和使用火。而在北京西南周口店龙骨山上发现的北京人,距今约七十万至二十万年,他们的模样还保留着猿的某些特征,但手脚分工明显,能够制造和使用打制石器——这种石器也被称为“旧石器”。北京人已经学会使用天然火,火的使用,增强了人们适应自然的能力,是人类进化史上的里程碑。考古发现是了解史前社会历史的重要依据。第2课原始农耕生活大约一万年前,随着环境的变化,人类开始从采集狩猎向原始农耕转变。长江流域的河姆渡居民和黄河流域的半坡居民,分别代表了南方和北方原始农耕的典型。河姆渡人种植水稻,居住在干栏式房屋里,会制作陶器和玉器,还懂得使用天然漆。半坡人则种植粟,居住在半地穴式圆形房屋中,他们能制作精美的彩陶,上面的刻画符号可能是早期文字的雏形。原始农耕的出现,使人类过上了定居生活,这是人类文明发展的重要一步。第3课远古的传说在文字出现之前,先民们通过口耳相传,留下了许多关于创世和英雄的传说。“盘古开天”、“女娲补天”等故事,反映了先民对自然的敬畏和对人类起源的思考。而炎帝和黄帝,被后人尊称为中华民族的人文初祖。炎帝教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;黄帝则建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,并发明了弓箭。炎黄部落联盟在涿鹿之战中打败蚩尤,之后逐渐形成华夏族。相传黄帝之后,尧、舜、禹通过禅让制相继成为部落联盟首领,其中大禹治水“三过家门而不入”的故事,至今仍为人们传颂。第二单元夏商周时期:早期国家与社会变革告别了蒙昧的史前时代,中国历史进入了王朝更迭的新时期。夏商周三代的兴衰更替,制度的演变,以及青铜文明的灿烂辉煌,共同构成了这一时期的历史画卷。第4课早期国家的产生和发展约公元前2070年,禹建立了中国历史上第一个王朝——夏朝,标志着中国早期国家的产生。禹死后,其子启继承王位,世袭制代替了禅让制,“公天下”变为“家天下”。夏朝的中心地区主要在今河南中西部、山西南部一带,考古发现的二里头遗址,很有可能是夏王朝的都城遗址。商朝是中国历史上第一个有直接考古发现文字记载的王朝。约公元前1600年,汤灭夏,建立商朝,多次迁都,最后定都于殷(今河南安阳),因此也称殷商。商朝的青铜器制造业发达,著名的司母戊鼎(后母戊鼎)便是其中的杰出代表。甲骨文的发现,为我们研究商朝的历史提供了宝贵的直接史料,它是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。公元前1046年,周武王通过牧野之战击败商纣王,建立周朝,定都镐京,史称西周。为了巩固统治,西周实行分封制,将宗亲和功臣等分封到各地,建立诸侯国。同时,还创立了一整套礼乐制度。然而,随着诸侯国势力的日益强大,到了西周后期,王室衰微,公元前771年,西周灭亡。第5课青铜器与甲骨文夏商周时期,青铜制造业达到了鼎盛,这一时代也被称为“青铜时代”。青铜器不仅种类丰富,数量众多,而且工艺高超,用途广泛,涉及生产、生活、军事等各个方面,如鼎(礼器、食器)、爵(酒器)、戈(兵器)等。它们不仅是实用的器具,更承载着等级制度和文化内涵。甲骨文主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。这些文字记录了商朝的政治、经济、军事、祭祀等社会生活各方面的情况,是研究商朝历史的重要资料。甲骨文已经具备了汉字的基本结构,是汉字形成与发展的重要阶段。第6课动荡的春秋时期公元前770年,周平王东迁洛邑,史称东周。东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,社会处于动荡状态,周王室地位下降,大的诸侯势力崛起,他们竞相称霸,操控政治局面,实际上取代了周天子的地位。齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公等先后称霸中原,史称“春秋五霸”(关于“五霸”的说法有多种)。这一时期,经济上也出现了新的变化。铁制农具和牛耕的出现,促进了农业上的深耕细作,并为开发山林、扩大耕地创造了条件。手工业规模扩大,商业活动逐渐活跃。第7课战国时期的社会变化战国时期,一般指从公元前475年至公元前221年。这一时期,诸侯国之间的兼并战争更加频繁和激烈,大国之间展开了更为直接的较量,历史上著名的“战国七雄”——齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦,成为当时最强大的七个诸侯国。战争的规模和残酷性都远超春秋时期,如长平之战。为了在兼并战争中取胜,各国纷纷进行变法改革。其中,秦国的商鞅变法成效最为显著。公元前356年,秦孝公任用商鞅主持变法。商鞅变法的主要内容包括:废除井田制,允许土地自由买卖;鼓励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役;奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地;确立县制,由国君直接派官吏治理等。商鞅变法使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一全国奠定了基础。战国时期,思想文化领域出现了空前繁荣的景象,形成了“百家争鸣”的局面。第8课百家争鸣春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说,发表意见,并互相辩论,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。主要学派及其代表人物和思想主张如下:儒家:创始人是孔子,核心思想是“仁”,主张“仁者爱人”、“己所不欲,勿施于人”,在政治上主张以德治国,反对苛政。孟子是战国时期儒家的代表人物,主张实行“仁政”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,反对一切非正义的战争。荀子主张“礼治”,明确尊卑等级。道家:创始人是老子,认为万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然;世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以相互转化的。他在政治上主张“无为而治”。战国时期的庄子,发展了老子的思想,强调治国要顺应自然和民心,追求精神自由。墨家:创始人是墨子,主张“兼爱”(爱一切人,不分等级)、“非攻”(反对侵略战争)、“尚贤”(推举贤能的人治理国家)、提倡节俭。法家:代表人物是韩非子,主张君主治国要靠法令、权术和威势,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治。这一思想深受秦国国君的赏识。兵家:孙武是春秋末期杰出的军事家,著有《孙子兵法》,是世界上最早的兵书,提出“知己知彼,百战不殆”等军事思想。“百家争鸣”促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。第三单元秦汉时期:统一多民族国家的建立和巩固秦汉时期是中国历史上第一个大一统时期,秦的统一结束了长期分裂割据的局面,汉的强盛则使中华文明远播四方。第9课秦统一中国战国以来,统一成为大势所趋。公元前230年至公元前221年,秦王嬴政陆续灭掉六国,建立起我国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家——秦朝,定都咸阳。嬴政自称“始皇帝”,史称秦始皇。为了巩固统一,秦始皇采取了一系列重要措施:政治上,创立了大一统的中央集权制度。国家的最高统治者称为皇帝,总揽全国的一切军政大权。皇帝之下,设有中央政权机构,由丞相(行政)、太尉(军事)、御史大夫(监察)统领,分别掌管行政、军事和监察事务,最后的决断权由皇帝掌控。在地方上,废除西周以来实行的分封制,建立由中央直接管辖的郡县制,郡下设县,郡县的长官都由朝廷直接任免。经济上,统一货币(以秦国的圆形方孔半两钱作为标准货币),统一度量衡(对尺寸、升斗、斤两作出整齐划一的规定),以促进各地经济的交流和发展。文化上,统一文字,把小篆作为全国规范的文字,后来又推广笔画更为简单的隶书。文字的统一,使政令能够在全国各地顺利推行,也使不同地域的人民能够顺畅沟通,有利于文化的交流与发展。交通上,统一车辆和道路的宽窄,修筑贯通全国的道路,开凿灵渠,沟通了长江和珠江水系。军事上,派大将蒙恬北击匈奴,并修筑长城(西起临洮,东到辽东),用来抵御匈奴。秦朝的统一,结束了春秋战国以来长期争战混乱的局面,建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家,对中国历史产生了深远影响。第10课秦末农民大起义秦始皇和秦二世在位时期,实行残暴的统治,繁重的徭役、沉重的赋税、残酷的刑罚,以及秦二世的更加残暴,使得民不聊生,社会矛盾激化。公元前209年,陈胜、吴广在大泽乡发动起义,这是中国历史上第一次大规模的农民大起义。他们提出了“王侯将相宁有种乎!”的口号,建立了“张楚”政权。虽然起义最终失败,但它沉重打击了秦朝的统治,鼓舞了后世千百万劳动人民起来反抗残暴的统治。陈胜吴广起义失败后,项羽和刘邦领导的军队逐渐壮大。项羽在巨鹿之战中以少胜多,大败秦军主力。与此同时,刘邦率兵直逼咸阳。公元前207年,秦朝统治者向刘邦投降,秦朝灭亡。第11课西汉建立和“文景之治”秦朝灭亡后,刘邦和项羽为争夺帝位,展开了历时四年的“楚汉之争”。最终,刘邦战胜项羽,于公元前202年建立汉朝,定都长安,史称西汉,刘邦就是汉高祖。汉高祖刘邦吸取秦朝速亡的教训,采取了休养生息的政策,减轻农民的赋税、徭役和兵役,注重发展农业生产。汉文帝和汉景帝时期,继续推行休养生息政策。他们注重农业生产,提倡以农为本,进一步减轻赋税和徭役,重视“以德化民”,废除了一些严刑峻法,提倡勤俭治国。文景时期,政治清明,经济发展,人民生活安定,国力增强,历史上称之为“文景之治”,这是中国古代第一个治世局面。第12课汉武帝巩固大一统王朝汉武帝刘彻即位时,西汉王朝经过汉初几代统治者的努力,已经进入鼎盛时期。汉武帝雄才大略,采取了一系列措施,巩固了大一统的局面,使西汉王朝开始进入鼎盛时期。政治上,为加强中央集权,汉武帝接受主父偃的建议,颁布“推恩令”,允许诸侯王将自己的封地分给子弟,建立较小的侯国,从而削弱了诸侯王的势力。他还建立刺史制度,把全国划分为十三个州部,每州部派刺史一人,代表朝廷监视州部内的地方官吏、豪强及其子弟,严禁他们为非作歹。思想上,接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,把儒家学说立为正统思想,使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。汉武帝还在长安兴办太学,以儒家的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》作为教材,培养统治阶级需要的儒学人才,儒士也进入各级政权机构。从此,儒学居于主导地位,为历代王朝所推崇,影响深远。经济上,为加强朝廷对社会经济的控制,汉武帝把铸币权收归中央,统一铸造五铢钱;还在全国各地设盐铁官,把煮盐、冶铁等经营权收归国有,实行盐铁官营、专卖;又在全国范围内统一调配物资,平抑物价。这些措施,使国家的财政状况有了很大改善,为汉武帝许多政策的推行奠定了经济基础。军事上,汉武帝派卫青、霍去病多次率兵出击匈奴,经过漠北战役等一系列战斗,匈奴受到沉重打击,再无力与西汉对抗,部分匈奴人开始西迁。第13课东汉的兴衰公元9年,外戚王莽夺取政权,建立新朝,西汉灭亡。王莽的施政加剧了社会动荡,最终被农民起义推翻。公元25年,西汉宗室刘秀称帝,定都洛阳,史称东汉,刘秀就是光武帝。光武帝为了巩固统治,采取了一系列稳定社会局面的措施。他多次下令释放奴婢,减轻农民的负担,减轻刑罚;还合并郡县,裁减官员,加强对官吏的监督,惩处贪官污吏;又允许北方少数民族内迁,缓和民族矛盾。到光武帝统治后期,社会出现了比较安定的局面,经济得到恢复和发展,史称“光武中兴”。东汉中期以后,继位的皇帝大多年幼,无法主政,大权由皇帝的母亲太后主持。太后重用自己的亲戚,导致外戚势力膨胀。皇帝长大后,不甘心被外戚摆布,就依赖身边的宦官,设法除掉外戚,宦官由此得到宠信,把持朝政。如此循环往复,形成了东汉后期外戚与宦官交替专权的局面。他们轮流把持朝政,任用亲信,诛杀异己,导致政治腐朽不堪,正直的官员受到排挤陷害,社会混乱,人民遭殃。外戚、宦官交替专权的恶性循环,动摇了东汉的统治,东汉王朝走向衰亡。东汉后期,朝政腐败,时局动荡,加上自然灾害频繁发生,民不聊生。巨鹿人张角创立了太平道,经过十多年的准备,于公元184年,领导了一场有组织、有准备的农民大起义——黄巾起义。起义军头裹黄巾,在全国各地同时向东汉王朝发动猛烈进攻,沉重打击了东汉的统治。虽然黄巾起义最终被镇压下去,但东汉王朝已经名存实亡,各地军阀割据一方,形成了军阀混战的局面。第14课沟通中外文明的“丝绸之路”西汉时期,人们把现今甘肃玉门关和阳关以西,也就是今天新疆地区和更远的地方,称为西域。汉武帝认识到西域的重要性,决定招募使者出使西域,联络大月氏夹击匈奴。张骞应募,于公元前138年和公元前119年两次出使西域。张骞出使西域,开辟了通往西域的道路,加强了汉朝与西域各国的联系。此后,汉朝和西域的使者、商人把中国的丝和丝织品,从长安通过河西走廊、今新疆地区,运往西亚,再转运到欧洲,又把西域各国的奇珍异宝输入中国内地。这条沟通中西交通的陆上要道,就是历史上著名的“丝绸之路”。丝绸之路是古代东西方往来的大动脉,对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流,起到了极大的促进作用。汉武帝还大力
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