文言文常见的固定结构

文言文常见的固定结构文言文，乃中华典籍之载体，其言简意赅，韵味悠长。然其语法结构与现代汉语多有差异，固定结构尤为突出。这些固定结构，或由虚词组合而成，或由实词虚化而来，承载着特定的语法功能与语义内涵。若欲登堂入室，领略古文之妙，必先洞悉其常见固定结构之用法。今不揣浅陋，择其要者，条分缕析，以飨同好。一、表疑问或反问此类结构常用于提出问题，或加强语气，表达肯定或否定的意味。（一）何以……为？“何以”即“以何”，“为”为语气助词，表反问。全句意为“还用……做什么呢？”或“为什么要……呢？”。“何以”引出动作的凭借或原因，“为”无实义，仅助反问语气。例如：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”（《史记·项羽本纪》）此句意为“现在人家正是刀和砧板，我们是鱼和肉，为什么要告辞呢？”（二）何……之有？“之”为宾语前置的标志，无实义。“何……之有”即“有何……”，表示“有什么……呢？”，常用于反问，表示没有。例如：“孔子云：何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）意为“孔子说：有什么简陋的呢？”（三）不亦……乎？“亦”为副词，“也”；“乎”为语气助词，表疑问或反问。全句意为“不也是……吗？”，常用以表示委婉的肯定或反问，带有赞许或不以为然的语气。例如：“学而时习之，不亦说乎？”（《论语·学而》）意为“学习并且按时温习它，不也是很高兴的吗？”（四）得无……乎/耶？“得无”为固定结构，意为“莫非”、“该不会”；“乎”或“耶”为语气助词，表疑问。全句表示对某种情况的推测或估计，意为“莫非……吧？”、“该不会……吧？”。例如：“日食饮得无衰乎？”（《战国策·赵策四》）意为“每天的饮食该不会减少吧？”二、表判断判断句是文言文常用句式，其固定结构多以“者”、“也”为标志。（一）……者，……也。此为典型的判断句式。“者”用在主语后，表提顿；“也”用在谓语后，表判断。可译为“……是……”。例如：“廉颇者，赵之良将也。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）意为“廉颇是赵国的优秀将领。”（二）……者，……。“者”表提顿，谓语后无“也”。仍表判断。例如：“粟者，民之所种。”（晁错《论贵粟疏》）意为“粟是百姓种植的。”（三）……，……也。主语后无“者”，仅以“也”表判断。例如：“和氏璧，天下所共传宝也。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）意为“和氏璧是天下人共同传颂的宝物。”（四）……乃……也/耳。“乃”为副词，表判断，可译为“是”、“就是”。“耳”为语气助词，表肯定。例如：“当立者乃公子扶苏。”（《史记·陈涉世家》）意为“应当立为皇帝的是公子扶苏。”（五）……即……也。“即”为副词，表判断，可译为“就是”。例如：“梁父即楚将项燕。”（《史记·项羽本纪》）意为“项梁的父亲就是楚国的将领项燕。”（六）……诚/固……也。“诚”、“固”为副词，表肯定判断，可译为“实在是”、“本来是”。例如：“此诚危急存亡之秋也。”（诸葛亮《出师表》）意为“这实在是国家危急存亡的时刻啊。”（七）……非……也。“非”为否定副词，表否定判断，可译为“不是”。例如：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”（苏洵《六国论》）意为“六国的灭亡，不是因为兵器不锋利，作战不得法，弊病在于贿赂秦国。”三、表被动文言文中被动意义的表达，多通过特定的虚词或固定结构实现。（一）为……所……“为”为介词，引出动作的主动者；“所”为助词，与前面的“为”配合，构成被动结构。可译为“被……”。例如：“若属皆且为所虏。”（《史记·项羽本纪》）意为“你们这些人都将要被他俘虏。”（二）见……于……“见”表被动；“于”为介词，引出动作的主动者。可译为“被……”。例如：“吾长见笑于大方之家。”（《庄子·秋水》）意为“我将长久地被有学识的人耻笑。”（三）……见……“见”直接用在动词前，表示被动，不引出主动者。可译为“被”。例如：“信而见疑，忠而被谤。”（《史记·屈原贾生列传》）意为“诚信却被怀疑，忠诚却被毁谤。”（四）……于……“于”为介词，用在动词后，引出动作的主动者，表被动。可译为“被”。例如：“受制于人。”（《三国志·蜀书·诸葛亮传》）意为“被别人控制。”四、表比较或选择（一）……孰与……？“孰”为疑问代词，“谁”、“哪个”；“与”为介词，“和”。全句意为“……和……相比，谁（哪个）更……？”常用于比较人物或事物的高下、优劣。例如：“吾孰与城北徐公美？”（《战国策·齐策一》）意为“我和城北的徐公相比，谁更美？”（二）与其……孰若……？“与其”表选择，“不如”；“孰若”意为“哪里比得上”。全句意为“与其……不如……”，表示在比较后选择后者。例如：“与其坐而待亡，孰若起而拯之？”（《冯婉贞》）意为“与其坐着等待灭亡，不如起来拯救它。”五、表假设（一）若……则……“若”为连词，“如果”；“则”为连词，“那么”、“就”。表示假设关系。例如：“若据而有之，此帝王之资也。”（《资治通鉴·赤壁之战》）意为“如果占据并拥有它，这是成就帝王事业的凭借啊。”（二）苟……则……“苟”为连词，“如果”、“假如”。例如：“苟富贵，无相忘。”（《史记·陈涉世家》）意为“如果富贵了，不要互相忘记。”（三）向使……“向使”为连词，“假使当初”、“假如”。例如：“向使三国各爱其地……则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。”（苏洵《六国论》）意为“假如当初韩、魏、楚三国各自爱惜他们的土地……那么胜负的命运，存亡的道理，倘若与秦国相比较，或许还不容易估量呢。”（四）今若……“今若”即“如果现在”，表假设。例如：“今若遣此妇，终老不复取。”（《孔雀东南飞》）意为“如果现在休弃了这个妇人，我终身不再娶妻。”六、表因果（一）所以……“所以”在文言文中多表原因或凭借，而非现代汉语中的因果连词。表原因时，可译为“……的原因”；表凭借时，可译为“用来……的方法/工具”、“……的凭借”。例如：表原因：“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。”（《史记·项羽本纪》）意为“派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外的变故。”表凭借：“师者，所以传道受业解惑也。”（韩愈《师说》）意为“老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。”（二）是以……/以是……“是以”即“以是”，“以”为介词“因为”，“是”为指示代词“这”。“是以”可译为“因此”、“所以”。例如：“余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。”（苏轼《石钟山记》）意为“我因此记下这件事，是感叹郦道元的简略，并且嘲笑李渤的浅陋。”（三）由是……“由是”意为“因此”、“由此”。例如：“由是感激，遂许先帝以驱驰。”（诸葛亮《出师表》）意为“因此十分感动振奋，就答应为先帝奔走效劳。”七、表动作或状态的持续、递进、目的等（一）……而后……“而后”即“然后”，表示动作的先后关系。例如：“鞠躬尽瘁，死而后已。”（诸葛亮《出师表》）意为“恭敬谨慎，竭尽心力，直到死才停止。”（二）既……又……“既”表已然，“已经”；“又”表并列或递进。可译为“既……又……”。例如：“既来之，则安之。”（《论语·季氏》）意为“已经使他们来了，就要使他们安定下来。”（三）以……为……“以”为介词，“把”；“为”为动词，“作为”、“当作”。可译为“把……当作……”、“用……作为……”。例如：“必以长安君为质，兵乃出。”（《战国策·赵策四》）意为“一定要把长安君作为人质，援兵才会派出。”（四）所以……此条已在“表因果”中提及，其表“凭借”义时，亦与动作行为的方式方法相关。八、表范围或强调（一）唯（惟）……是……“唯（惟）”为副词，“只”；“是”为宾语前置的标志。正常语序为“唯（惟）……之……”，表示“只……”。例如：“唯利是图。”（意为“只图谋利益”