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论语十二章七上第三单元——学习之道

有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。

孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。

他的“仁”与“礼”成为国家施政和个人自我修养的重要准则;拜礼孔圣

公元前497年,55岁的孔子与鲁定公、季桓子等人在政见上的分歧难以弥合,于是他带领弟子离开鲁国,周游列国。

孔子宣扬“仁政德治”的主张,希望能过有机会实现自己的政治抱负。他先后游历了七国历时十四载。拜礼孔圣

论语是儒家经典之一,是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇。

内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相与谈论。为研究孔子思想的主要资料。

宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。认识作品认识作品文体介绍:语录体中国古代散文的一种体式,常用于门人弟子记录导师的言行。字音字词人不知而不愠()学而不思则罔()思而不学则殆()不亦说乎()吾日三省吾身(

)一箪食()四十而不惑()不逾矩()曲肱而枕之()博学而笃志()逝者如斯夫()

好()之者yùnhuòyuèxǐnɡdàiɡōnɡdǔyúwǎnɡdānhàofúwú诵读全文子曰:“学/而时习之,不亦/说(yuè)乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠(yùn),不亦/君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日/三省(xǐnɡ)吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传(chuán)/不习乎?”(《学而》子曰:“吾/十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)诵读全文子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”(《为政》)子曰:“学而不思/则罔(wǎnɡ),思而不学/则殆(dài)。”(《为政》)子曰:“贤哉,回也!一箪(dān)食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”(《雍(yōnɡ)也》)诵读全文子曰:“知之者/不如/好(hào)之者,好之者/不如/乐之者。”(《雍也》)子曰:“饭/疏食,饮水,曲肱(ɡōnɡ)/而枕之,乐/亦在其中矣。不义/而富且贵,于我/如浮云。”(《述而》)子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”(《述而》)诵读全文子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。”(《子罕》)子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”(《子罕》)子夏曰:“博学/而笃(dǔ)志,切问/而近思,仁/在其中矣。”(《子张》)

孔子告诉了我们哪些学习的方法和道理呢?请大家找一找哪些章节和学习有关?寻章赏句子曰:“学而时习之,不亦说乎?子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”寻章赏句子曰:“学而时习之,不亦说乎?子:古代对男子的尊称,这里指孔子。时习:按时温习。时:按时。说:同“悦”,愉快。注释

译:孔子说:“学习了,然后按时温习,不是很愉快吗?寻章赏句子曰:“温故而知新,可以为师矣。”故:形容词用作名词,学过的知识新:形容词用作名词,指新的理解和体会。以:凭借注释

译:孔子说:“温习学过的知识,得到新的理解与体会,能够凭借这一点做老师。”寻章赏句子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。殆:疑惑。注释

译:孔子说:“只是读书却不认真思考,就会感到迷茫而无所适从,只空想却不读书,就会疑惑。”寻章赏句子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”思考如何理解“学”与“思”的关系?一味读书而不思考,就不能深刻理解,甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去实实在在地学习,则终究会疑惑而一无所得。所以要把“学”与“思”结合起来。寻章赏句子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”之:代词,它,指学问和事业。一说,指仁德。者:代词,……的人。好:喜爱,爱好。乐:以……为快乐。注释

译:孔子说:“懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以研究这种学问和事业为快乐的人。”寻章赏句思考如何理解“知之”“好之”“乐之”这三重学习的境界?“知之”只是一般了解,“好之”则会有更大的热情投入,“乐之”才能全身心的置身其中,才能有真知灼见,才能有所成就。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”寻章赏句子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”三人:几个人焉:于此,意思是在其中。善者:好的方面,优点。注释

译:孔子说:“几人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习,将他们的缺点就(对照自己)加以改正。”寻章赏句子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”善于发现别人身上的缺点和优点的人,也往往是善于向他人学习的人。只要抱定“择其善者而从之,其不善者而改之”的学习态度,无论什么环境,无论什么人,都可从中得到提高。寻章赏句子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”笃志:坚定志向。笃,坚定。切:恳切。仁:仁德。注释

译:子夏说:“广泛学习且能坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其中了。”

北宋宰相赵普说:“半部《论语》治天下。”而近代学者辜鸿铭说得更夸张:“半章《论语》可以振兴中国。”《论语》中有不仅仅有学习的道理,更有为人处世的智慧。寻章赏句有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”愠:生气,恼怒。君子:指有才德的人。注释

译:有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?”思考如何理解孔子所说的君子?“君子”一词在《论语》中出现了107次。在《论语》中,孔子往往将“君子”与“小人”进行对比,将君子视为德智兼修、仁民爱物的道德性人物。寻章赏句曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”吾:人称代词,我。三省:多次进行自我检查。为人谋:替人谋划事情。注释忠:竭尽自己的心力。信:诚信。传:传授,这里指老师传授的知识。

译:曾子说:“我每天多次进行自我检查:替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢?跟朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”思考为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?三句能不能互换位置?

不能。因为三个句子所针对的对象是先“他人”,继而“朋友”,最后是“自己”,体现了一种由疏到亲、由人及己的关系,体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这种顺序,也不能很好地体现曾子这种高尚的品格。寻章赏句

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”注释十有五:十五岁。有,同“又”,用于整数和零数之间。立:立身,指能有所成就。惑:迷惑,疑惑。天命:上天的意旨。命,命令。耳顺:能听得进不同的意见。逾矩:越过法度。逾,越过。矩,法度。寻章赏句

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

译:孔子说:“我十五岁时,有志于做学问,三十岁时能有所成就,说话办事都有把握,四十岁,心里不再感到迷惑,五十岁知道上天的意旨是什么,六十岁能听得进不同的意见,七十岁我就可以顺从意愿,但也不会越过法度。”积累

志学

弱冠

而立之年

不惑之年

知天命之年

耳顺之年

古稀之年

耄耋

期颐15岁20岁30岁40岁50岁60岁70岁80、90岁100岁积累十五岁到四十岁学习领会五十、六十岁安心立命,不受环境左右七十主观意识和客观规则融合协调学习和修养的过程可分为几个阶段?寻章赏句

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”注释箪:古代盛饭用的圆形竹器,也有用芦苇制成的。堪:能忍受。

译:孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”寻章赏句

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”注释饭:吃。

疏食:粗粮。肱:胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。

译:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像浮云一样。”思考“义”的内涵是什么?

“义”是指公正合宜的道德、行为或道理。孔子讲的是当“富”“贵”与“义”产生矛盾时,他宁愿贫贱也要坚守“义”,守住“义”,即便吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,也乐在其中。孔子告诫自己的学生要坚守道德底线,不要不择手段地追求富贵。寻章赏句

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”注释逝:往、离去。斯:代词,这,指河水夫:语气词,用于句末,表示感叹。

译:孔子在河边感叹道:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”寻章赏句

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”注释三军:指军队。夺:改变。匹夫:指平民中的男子,这里泛指平民百姓

译:孔子说:“军队可以改变其主帅,平民百姓的志向却是不能改变的。”联系实际孔子所言和我们的生活密切相关,我们在生活中常常会遇到一些问题,我们可以结合所学的知识来应对以下情况:别人因为不了解你的为人,听信了他人的话,对你冷言冷语。你会怎么做?有人向你询问建议或请你帮忙谋划时,你觉得应该怎么做?人不知而不愠,不亦君子乎。吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?联系实际孔子所言和我们的生活密切相关,我们在生活中常常会遇到一些问题,我们可以结合所学的知识来应对以下情况:你课后没有思考,只记住答案,换个问法就不会。你同桌一直思考高效学习,却连作业都完不成。哪句话能启发你们?学而不思则罔,思而不学则殆。你的朋友总是无所事事,任由时间匆匆而过,你会用哪句话规劝他?

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”积累①通假字不亦说乎(“说”同“悦”,愉快)吾十有五而志于学(“有”同“又”,用于整数和零数之间)②古今异义不亦君子乎(古:有才德的人今:泛指人

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