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文档简介
1课程核心定位与开设背景演讲人2026-06-171.课程核心定位与开设背景2.核心概念厘清与生活化分类梳理3.生活化场景下谚语俗语的发现路径与应用训练4.谚语俗语的文化价值与当代传承5.课程总结目录《生活语文学科课堂|发现身边的谚语俗语知识》作为一名深耕中学一线生活语文课程的教师,我在多年教学实践中发现,多数学生将语文学习的边界局限在教材篇目与应试训练中,始终忽略了生活本身就是语文最鲜活、最广阔的课堂。谚语俗语作为流传千百年的定型口语,恰恰是藏在我们身边最易被忽略的优质语文素材。本节课我们将从课程定位出发,沿概念厘清、分类梳理、实践发现、文化解读的路径,循序渐进揭开身边谚语俗语的语文价值与文化意义。01课程核心定位与开设背景ONE1生活语文的核心诉求:打通书本与生活的边界生活语文不是脱离常规语文教学的独立学科,而是一种以生活为场域、以应用为核心的语文学习理念,其核心目标是引导学生摆脱“语文只在课堂上”的认知误区,学会从日常中发现语文、运用语文。我在2019年参与校本生活语文课程开发时,第一次组织“身边的语文”街头寻访活动,就遇到了令我印象深刻的场景:我们在老城菜市场采访,一名高二学生指着卖菜张大爷墙面上贴的“童叟无欺”四个字,说他只在语文课本的《论语》注释里见过这个说法,没想到这句话会天天贴在菜市场的墙面上,成为普通商贩的做生意准则。这次经历让我更加确定,开发生活化的谚语俗语课程,就是打通书本与生活边界最直接的方式。2谚语俗语作为生活语文素材的独特价值2.1口语交际的“润滑剂”谚语俗语是经过千百年打磨的全民通用定型语,自带文化共识属性,使用得当能够快速拉近交际距离,比生硬的书面表达更接地气、更有亲和力。比如求人帮忙后说“这次真是麻烦你了,日后有用得到我的地方你尽管开口,滴水之恩当涌泉相报”,远比对“谢谢你的帮助,我以后一定会报答你”的直白表达更自然得体。2谚语俗语作为生活语文素材的独特价值2.2传统文化的“活载体”谚语俗语不是文人墨客的案头创作,而是一代又一代普通劳动人民口耳相传的经验总结,承载着我们民族最朴素的价值观与生活智慧,比精英化的典籍更贴近普通民众的生活,是当之无愧的活态文化遗产。2谚语俗语作为生活语文素材的独特价值2.3思维训练的“优质素材”多数谚语俗语本身就是归纳思维的产物,学习谚语俗语的过程,就是训练学生归纳总结能力的过程;而对谚语俗语进行时代性分辨的过程,又能训练学生的批判性思维,一举两得。明确了课程的核心定位与开设价值后,我们接下来需要厘清谚语俗语的基本概念,再从生活化维度对其进行分类梳理,建立对研究对象的清晰认知。02核心概念厘清与生活化分类梳理ONE1谚语与俗语的概念边界:联系与区别1.1学界共识与教学适配目前学界的基本共识是:广义上,俗语是对汉语中所有通俗流行、定型习用的口语的统称,谚语是俗语的一个子类;狭义上二者各有侧重,结合教学需求我做了适配性界定:谚语侧重对客观规律与生活经验的总结,多带有明确的判断性,比如“瑞雪兆丰年”“清明前后,种瓜点豆”,都是对生产规律的总结;俗语则侧重对人情事理的通俗描述,使用范围更广,灵活性更强,比如“一个萝卜一个坑”“一个巴掌拍不响”,更多是对社会现象与事理的概括。1谚语与俗语的概念边界:联系与区别1.2本次课程的范畴界定我们不纠结于学界的概念分歧,凡是在大众日常生活中口耳相传、定型习用的通俗语句,都纳入本次课程“身边的谚语俗语”的研究范围,以此降低发现门槛,方便学生从生活中挖掘素材。2基于生活化场景的分类梳理结合民众日常使用场景,我们可以将身边的谚语俗语分为四大类:2基于生活化场景的分类梳理2.1生产生活类这类谚语俗语直接产生于民众的生产实践,涵盖农作、商贸、饮食、起居等多个领域,是和日常关联最紧密的一类。农作领域有“芒种忙,麦上场”“春耕深一寸,顶上一遍粪”,我小时候在皖北农村生活,祖父种了一辈子地,每年到节气都会把这些话挂在嘴边,按照这个规律安排农事,几十年都没出过大错,直到现在老家的农户还是会遵循这些经验。商贸领域有“买卖不成仁义在”“和气生财”,饮食领域有“冬吃萝卜夏吃姜,不劳医生开药方”“早吃好,午吃饱,晚吃少”,都是我们日常天天能听到的内容。2基于生活化场景的分类梳理2.2气象经验类这类是古代劳动人民长期观察自然变化总结出来的经验,在没有现代天气预报的年代,是民众安排生产生活的核心依据,直到现在很多老年人还是会用这些经验预判天气。常见的有“早霞不出门,晚霞行千里”“蚂蚁搬家蛇过道,大雨不久要来到”“蜻蜓低飞要下雨”,我去年春天带学生去郊外研学,半路看到一群蚂蚁排队搬家,有个学生想起这句谚语,提醒大家带好雨具,没过半小时就下起了阵雨,全班学生都感慨这些老经验的实用性。2基于生活化场景的分类梳理2.3修身处世类这类是对为人处世经验的总结,承载了我们民族的核心价值观,流传范围最广,使用频率最高。比如“满招损,谦受益”“路遥知马力,日久见人心”“吃亏是福”“害人之心不可有,防人之心不可无”,我们从小就会从长辈那里听到这些话,直到现在还是指导多数人人际交往的基本准则。2基于生活化场景的分类梳理2.4风土民俗类这类和传统节日、民俗活动深度绑定,是民俗文化的重要组成部分。比如“腊八腊八,冻掉下巴”“冬至大如年”“十里不同风,百里不同俗”“十五的月亮十六圆”,每到相关的节日节点,这些话就会自然出现在日常交流中,已经成为民俗记忆的一部分。建立了对谚语俗语的基本认知后,我们接下来进入本节课的核心环节:如何在日常生活中发现谚语俗语,完成从知识认知到实践应用的转化。03生活化场景下谚语俗语的发现路径与应用训练ONE1家庭场景:挖掘代际传播中的谚语俗语资源1.1实践路径设计我通常会给学生布置课后访谈任务:让学生访谈家中长辈,记录长辈日常使用频率最高的十条谚语俗语,整理成个人素材本。在过往教学中,这个作业的成果远远超出我的预期:有个学生整理出她外婆常说“吃不穷,穿不穷,算计不到一世穷”,讲的是勤俭持家的道理,这个学生原来一直觉得外婆太过节俭,听完外婆讲这句话是从饥荒年代总结出来的经验后,突然理解了长辈的生活习惯,这个作业不仅收集了语文素材,还拉近了代际距离,这正是生活语文超出知识本身的价值。1家庭场景:挖掘代际传播中的谚语俗语资源1.2思辨能力引导家庭场景中的谚语俗语往往带有时代烙印,我会引导学生分辨内容的合理性:对于“嫁出去的女儿泼出去的水”“女子无才便是德”这类不符合当代价值观的内容,我们要公开讨论、明确批判,不能囫囵吞枣全盘接受,这个过程本身就是很好的批判性思维训练。2公共空间场景:收集随处可见的谚语俗语2.1实践方法我会组织学生分组开展社区寻访活动,让学生记录小区宣传栏、商铺墙面、公园标识、乡村文化墙等公共空间中的谚语俗语。我带学生寻访过本地的老城胡同,很多开了几十年的老商铺,门脸上都写着“货真价实,童叟无欺”,小区的养老宣传栏贴着“饭后百步走,活到九十九”“笑一笑,十年少”,乡村的文化墙用“绿水青山就是金山银山”宣传生态保护,这些内容就在我们身边,却常常被我们忽略,寻访过程就是重新发现语文的过程。2公共空间场景:收集随处可见的谚语俗语2.2成果整理寻访结束后,我会组织学生按场景分类整理收集到的内容,编成班级《身边谚语俗语集锦》校本手册,成为后续课程的共用素材。3网络社交场景:发现谚语俗语的当代新形态很多学生认为谚语俗语都是老掉牙的内容,其实不然,谚语俗语一直在随着时代更新。传统谚语俗语至今仍然活跃在年轻人的网络社交中:遇到挫折时大家会说“车到山前必有路”,评价行业时会说“三百六十行,行行出状元”,很多传统谚语依然保持着旺盛的生命力。同时,当代社会也产生了很多新的谚语俗语,比如“团结就是力量”“实践出真知”“绿水青山就是金山银山”,这些已经成为全民通用的定型语句,本质上就是当代的新谚语,也应当纳入我们的视野。4课堂递进式应用训练完成收集后,我们会在课堂上开展从识别到输出的递进训练:4课堂递进式应用训练4.1基础层级:语境匹配训练给出不同的交际场景,让学生填入合适的谚语俗语,比如“同学因为骄傲自满输掉了比赛,请你用一句谚语劝诫他”,多数学生都能准确答出“满招损,谦受益”,以此训练学生的基础识别能力。4课堂递进式应用训练4.2提升层级:口语模拟与写作训练让学生模拟走亲访友、日常交际的场景,要求在表达中合理使用至少三个谚语俗语。很多学生原来口语表达干巴巴,训练之后都能自然运用,表达的生动性和亲和力明显提升。完成了对身边谚语俗语的发现与应用训练后,我们需要进一步提炼其文化价值,思考谚语俗语在当代社会的传承与转化意义。04谚语俗语的文化价值与当代传承ONE1谚语俗语承载的民族文化内核1.1实用理性的民族思维所有谚语俗语都产生于实践、验证于实践,没有抽象的玄理,全部来自普通民众的真实生活,比如农谚是几千年农耕实践的总结,气象谚语是民众观察自然的总结,这种贴近实际、注重实用的特征,正是我们民族思维的核心特征之一。1谚语俗语承载的民族文化内核1.2朴素向善的价值取向谚语俗语大多是普通劳动人民创造的,承载的是最朴素的民生价值观,比如“勤劳能致富”“忠厚传家久”“诚信走天下”,这些价值观念穿越千百年,依然是当代社会倡导的主流价值观。2当代语境下谚语俗语的价值取舍对于谚语俗语,我们要坚持取其精华去其糟粕:凡是符合社会主义核心价值观、反映普遍生活经验的内容,我们都要继承和发扬;对于那些反映封建思想、等级观念的落后内容,我们要明确批判,引导学生树立正确的价值观。3谚语俗语的当代创新转化谚语俗语通俗易懂、接地气,适合融入当代公共文化建设,比如很多地方用谚语俗语做文化墙宣传移风易俗,比生硬的官方标语更容易被民众接受;同时,在中小学语文教学中加入生活化谚语俗语的学习,还能提升学生的口语交际能力与文化认同感,有效落实语文核心素养的培养目标。05课程总结ONE课程总结本节课我们从生活语文打通书本与生活边界的核心定位出发,先厘清了谚语俗语的概念边界与生活化分类,再梳理了家庭、公共空
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