小学五年级语文上册《题临安邸》古诗鉴赏与家国情怀培育教学设计

小学五年级语文上册《题临安邸》古诗鉴赏与家国情怀培育教学设计

一、教学设计的学理依据与总体构想

  本设计立足于《义务教育语文课程标准（2022年版）》的核心精神，以“文化自信”、“语言运用”、“思维能力”、“审美创造”四大核心素养为统领，旨在超越传统的字词释义与诗歌翻译层面，将《题临安邸》的教学置入一个更为宏阔、深刻且富有时代意义的语境之中。五年级学生已具备初步的古诗诵读与意象感知能力，正处于抽象思维和批判性思维发展的关键期。本课教学将遵循“由象入境，由境悟情，由情析理，由理及人”的认知规律，构建一个以学生为主体、以深度对话为路径、以价值内化为旨归的开放性学习场域。

  教学总体构想体现为“一个核心，两个维度，三重对话”：“一个核心”即深入理解诗人林升在特定历史语境下所抒发的深沉忧思与尖锐批判，并在此基础上，引导学生建立对“家国情怀”这一中华文化核心价值的个性化、结构化认知。“两个维度”指贯穿教学始终的语言文字维度（精微品析“熏”、“醉”、“游”、“直”等关键词的张力）与历史文化维度（勾连南宋偏安史实，透视诗歌的讽喻现实功能）。“三重对话”则包括学生与文本的对话（品味语言，还原情境）、学生与历史的对话（知人论世，理解隔空批判）、学生与自我的对话（关联现实，启迪当下责任）。通过跨学科视野（融合历史、政治、艺术）的有机渗透和富有挑战性的任务驱动，本设计致力于让学生在获得高阶审美体验的同时，完成一次深刻的精神成长，实现古诗教学育人价值的当代转化。

二、教学内容分析与学生学情研判

  （一）文本深度解析

  《题临安邸》是南宋诗人林升创作的一首七言绝句，刻于临安（今杭州）旅店墙壁，是一首典型的“题壁诗”。此诗语言浅近而意蕴深警，其艺术价值与思想价值体现在以下层面：

  1.意象选择的对比性与讽刺性：“山外青山楼外楼”，以繁华绮丽的自然与人文景观起笔，勾勒出临安城无休无止的享乐图景。“西湖歌舞”则浓缩了当时统治阶层沉溺声色的集体无意识状态，一个“几时休”的诘问，将诗人内心的焦灼与愤懑倾泻而出。前两句以乐景写哀情，极尽铺陈之能事。

  2.动词运用的精准性与批判性：“暖风熏得游人醉”是全诗的诗眼。“暖风”一语双关，既指自然界的和煦春风，更指弥漫于朝野的奢靡享乐之风。“熏”字入木三分，描绘出这种风气对人的侵蚀是一个缓慢、无形而又无法抗拒的过程，如同烟气熏陶。“醉”字则生动刻画了“游人”（实指忘却国耻的达官贵人）的精神麻痹状态，他们并非小酌微醺，而是在“暖风”长期“熏”染下的深度沉迷、丧失清醒。两个动词联动，构成了一个极具批判力的因果链条。

  3.情感表达的递进性与深刻性：末句“直把杭州作汴州”是逻辑的必然与情感的爆发。“直”字有“简直”、“竟然”之意，充满了难以置信的惊愕与辛辣无比的讽刺。它将地理空间的“杭州”与历史记忆、政治符号意义上的“汴州”（北宋旧都，已沦陷于金人之手）强行并置，尖锐地揭露了统治者苟且偷安、不思收复中原的卑劣行径，将对现状的描绘升华为对历史教训的叩问与对国家命运的深切忧虑。全诗在愤怒的控诉中收束，余响不绝。

  （二）学生学情研判

  认知基础：五年级学生能够借助注释和工具书理解古诗字面意思，对比喻、拟人等常见修辞有初步认识，能够捕捉诗歌中的主要景物（意象）。部分学生可能对南宋历史背景有模糊了解。

  思维特征：具象思维仍占主导，但对抽象概念、因果关系和复杂情感开始产生探究兴趣。能够进行简单的比较和联想，但深度分析和批判性思维能力有待引导和提升。

  学习难点与增长点：

  *难点一：对“暖风”、“游人”等词语的深层双关意涵及“熏”、“醉”等动词的批判力度理解不足，易停留在字面。

  *难点二：难以将诗歌情感与特定的历史语境（南宋偏安一隅、北宋灭亡的靖康之耻）深度关联，从而无法真正体会诗人“忧愤”的沉重与迫切。

  *难点三：可能将诗歌主旨简单概括为“批评贪图享乐”，难以触及“家国情怀”、“历史责任感”等更为核心的价值层面。

  *增长点：通过创设历史情境、关键词深度品析、矛盾点辩论等方式，引导学生跨越时空，与诗人进行精神对话，发展历史思维和批判性思维，建构对“家国情怀”的立体化、情感化认知，实现从“读懂一首诗”到“悟透一种精神”的跨越。

三、教学目标设定

  依据核心素养导向与学情分析，设定以下三维融合的教学目标：

  1.语言建构与审美鉴赏：

  *能正确、流利、有感情地朗诵并背诵《题临安邸》，掌握“邸”、“熏”、“汴”等生字词。

  *能通过联想、想象，描绘诗歌呈现的画面，并聚焦“熏”、“醉”、“直”等关键词，品析其语言表达的精准性、形象性与深刻批判性，体会诗歌“以乐景写哀情”的艺术手法。

  2.思维发展与文化理解：

  *能结合背景资料，理解“汴州”与“杭州”所承载的历史与政治象征意义，厘清诗歌中历史与现实的对比关系。

  *能通过小组合作探究，分析诗人情感变化的脉络（从描绘到诘问，再到讽刺与警示），并有理有据地阐述对诗歌主旨的理解，发展逻辑分析与批判性思维能力。

  *能初步理解“题壁诗”作为古代知识分子干预现实、抒发政见的一种特殊形式，感受其中蕴含的士人风骨与忧患意识。

  3.文化传承与价值体认：

  *能深入体会诗人林升深沉的忧国忧民之情，及其对统治阶层苟且偷安、不顾国家安危的尖锐批判。

  *能在教师的引导下，结合现实生活，初步探讨“家国情怀”在当代的表现形式，思考个人与国家命运的关系，激发对国家、民族的历史责任感与使命感。

四、教学重难点

  教学重点：品析诗歌凝练而富有张力的语言，特别是关键词的深刻内涵；理解诗歌借景抒怀、古今对比所表达的深沉忧思与尖锐批判。

  教学难点：引导学生跨越时空，置身历史语境，深刻体会诗人情感，并联系现实，对“家国情怀”与个人责任形成初步的个性化思考。

五、教学准备

  教师准备：

  1.制作多媒体课件，包含：南宋与北宋疆域对比图、汴京与临安城市风貌对比图（《清明上河图》局部与南宋西湖山水画）、诗歌朗诵音频（不同风格）、关键词品析动画演示、拓展阅读材料（如陆游《示儿》、李清照《夏日绝句》片段）。

  2.准备结构化学习任务单，包含“意象感知图”、“关键词品析放大镜”、“历史时空对话卡”、“我的家国情怀思考录”等模块。

  3.研读相关史学著作与文学评论，深化对南宋历史背景及诗歌内涵的理解。

  学生准备：

  1.预习古诗，查阅“邸”、“汴州”等词语解释，尝试朗读。

  2.通过书籍或网络，简单了解“北宋灭亡”、“南宋建立”以及“杭州”在当时的地位。

六、教学过程实施

  第一课时：入境·观其象，品其言

  （一）激疑引思，破题入境(约8分钟)

    （课堂伊始，屏显“杭州”美景图片，配以柔美江南丝竹乐。）

    师：同学们，看到这些画面，听到这段音乐，你脑海中浮现出哪些词语？

    （预设学生回答：美丽、繁华、舒服、游玩胜地……）

    师：是的，杭州，自古被称为“人间天堂”。如果我们穿越回八百多年前的南宋，它的名字叫“临安”。当时，这里是国家的都城。在这样一座繁华的都城里，一位叫林升的诗人，路过一家旅店（古称“邸”），在墙壁上题写了一首诗。他看到了同样的湖光山色，同样的歌舞楼台，心情却与我们刚才截然不同。他究竟看到了什么？又写下了怎样的文字呢？今天，就让我们一同走进这首《题临安邸》，去触摸诗人的心跳。

    （设计意图：创设认知冲突，以学生当下的愉悦感受与诗人可能的不同心境形成反差，激发强烈的探究欲望。“题壁”行为的点出，暗示此诗非一般吟风弄月之作，带有公共表达与干预现实的色彩。）

  （二）层递诵读，初感诗韵(约10分钟)

    1.自由朗读，读准读通：学生自由朗读诗歌两遍，借助注释读准字音，读通句子。教师巡视，重点指导“邸（dǐ）”、“熏（xūn）”、“汴（biàn）”的读音。

    2.指名朗读，检测反馈：请1-2名学生朗读，师生共评，确保字音准确，节奏基本正确。

    3.范读引领，渗透情感：教师配乐范读。范读前提出倾听任务：“请同学们闭上眼睛，仔细听老师读，感受老师的朗读传递出了怎样的情绪？”（教师范读需侧重前两句的铺陈感与后两句的诘问、讽刺感）。

    4.模仿跟读，把握节奏：学生模仿教师的语气、节奏跟读。初步感知七言绝句“二二三”或“四三”的基本节奏。

    （设计意图：诵读是古诗学习的基础。通过“自读—指读—范读—跟读”的递进式流程，既落实字词基础，又通过教师的权威范读，将学生初步带入诗歌的情感氛围，为深度品析做好铺垫。）

  （三）画面想象，捕捉意象(约12分钟)

    1.独立勾画，形成初像：请学生默读诗歌，圈出诗中描绘了哪些景物、人物或场景。（预设：山、楼、西湖、歌舞、暖风、游人、杭州、汴州）

    2.小组共创，描绘图景：以学习小组为单位，选择诗歌的一、二句或三、四句，合作将文字转化为画面，并尝试用一段通顺、优美的话描述出来。可以使用“我仿佛看到……我仿佛听到……我仿佛闻到……”的句式。

    *示例（针对第一、二句）：“我仿佛看到，杭州城外，青山连着青山，一眼望不到头。城里面，高楼挨着高楼，一座比一座华丽。美丽的西湖边上，到处都在上演着歌舞表演，那音乐声、欢笑声日夜不停，不知道什么时候才会罢休。”

    3.汇报展示，互动补充：小组代表汇报描述的画面，其他小组补充或提出不同想象。教师引导学生关注“几时休”这一问句在画面中的体现——它可能是一种画外音，是诗人或旁观者紧锁的眉头、沉重的叹息。

    （设计意图：此环节旨在疏通诗歌字面意思，并调动学生的形象思维，通过合作描述将抽象文字转化为具体可感的意象群，为后续深入剖析这些意象背后的情感色彩奠定基础。小组活动促进思维碰撞。）

  （四）聚焦“诗眼”，深度品析(约15分钟)

    师：同学们描绘的画面非常生动，看起来是一片太平盛世、欢乐祥和的景象。然而，诗人的心情真是愉悦、赞叹吗？诗中有一个句子，像一把钥匙，能帮助我们打开诗人真实情感的大门。找一找，你认为哪一句最耐人寻味？

    （引导学生聚焦“暖风熏得游人醉”。）

    1.“放大镜”下品动词：

      *这个句子里，哪两个动词用得特别妙？为什么？（“熏”和“醉”）

      *活动：“换字比较”。如果把“熏”换成“吹”（暖风吹得游人醉），把“醉”换成“乐”（暖风熏得游人乐），感觉有什么不同？

      *学生讨论后明确：“吹”过于轻柔、短暂，“熏”则强调暖风（奢靡之风）的无孔不入、长期侵蚀，使人不知不觉中堕落。“乐”是外在的欢喜，“醉”是内在的沉迷、麻木、丧失清醒与判断力。“熏”导致“醉”，精准刻画了享乐环境对人精神的腐蚀过程与结果。

    2.双关义里悟深意：

      *这里的“暖风”仅仅是指春天暖和的风吗？“游人”仅仅是指来西湖旅游的普通游客吗？

      *提供背景资料卡片（一）：【南宋建立后，定都临安（杭州）。以宋高宗赵构和宰相秦桧为首的领导集团，满足于偏安一隅，不仅不图恢复北方失地，反而大修宫室园林，沉迷酒色享乐。许多从北方逃难而来的官员、富商，也很快融入了这片“温柔乡”。】

      *学生结合资料再品：“暖风”暗指朝廷上下贪图享乐、不思进取的腐朽风气。“游人”实指那些忘却国仇家恨、醉生梦死的南宋统治阶层和既得利益者。

    3.朗读强化情感：指导学生用鄙夷、讽刺、忧虑的复杂语气重读此句，强调“熏”和“醉”二字。

    （设计意图：这是本课语言品析的核心环节。通过“换字比较”这一经典手段，让学生在对比中敏锐感知原词无可替代的表现力。适时引入背景资料，为学生理解词语的深层双关意涵搭建“脚手架”，实现语言文字与历史文化的首次深度融合。）

  （五）课时小结，悬疑留思

    师：这节课，我们初步游览了南宋的“临安”，看到了它的繁华，更透过林升的眼睛，感受到了繁华表面下那股令人“醉”的“暖风”。诗中最后那句震撼人心的“直把杭州作汴州”究竟是什么意思？汴州又是一个怎样的地方？诗人以此作结，又想发出怎样的呐喊与警示呢？我们下节课继续探究。

    （设计意图：总结本课所得，并抛出下节课的核心问题，建立课时之间的联系，保持学生的探究期待。）

  第二课时：悟情·溯其源，通其心

  （一）复习导入，勾连新知(约5分钟)

    1.集体背诵《题临安邸》。

    2.快速回顾：上节课我们品析了“暖风熏得游人醉”的深刻含义，诗人对所谓的“游人”持怎样的态度？（讽刺、批判、忧虑）

    师：诗人的忧愤并未止步于此，他将笔锋指向了一个更具震撼力的历史坐标——汴州。

  （二）历史对话，破解“汴州”密码(约15分钟)

    1.资料引入，认识“汴州”：

      *屏显《清明上河图》（汴京繁华局部）与相关文字介绍：【汴州，即汴京（今河南开封），是北宋的都城。它是当时世界上最大、最繁华的城市之一。公元1127年，金军攻破汴京，掳走徽、钦二帝，北宋灭亡，史称“靖康之耻”。无数百姓家破人亡，被迫南逃。】

      *教师简述：汴州，对南宋人而言，不仅仅是地图上的一个地名。它是故都，是辉煌的过去，更是永远的国耻和伤痛的记忆！

    2.对比探究，领会“直”字之力：

      *师：了解了汴州，再读最后一句“直把杭州作汴州”。这里的“作”是什么意思？（当作）“直”是什么意思？（简直、竟然）

      *核心问题讨论：“简直把杭州当成了汴州”，这句话为什么具有如此强大的讽刺和警示力量？杭州和汴州能简单地“当作”吗？

      *引导学生从以下角度思考并发言：

        ①地理与功能：汴州是旧都（已沦陷），杭州是新都（临时安定）。把新都当成旧都，意味着什么？（意味着忘记了收复失地的责任，只图在新地方重复旧日的享乐。）

        ②历史与记忆：汴州的结局是什么？（被金人占领，国耻。）把杭州当成汴州，潜台词是什么？（难道想让杭州也重蹈汴州覆辙，再次沦陷吗？）

      *学生活动：“模拟诗人心理”。如果你是林升，写下“直”这个字时，你的内心充满了哪些情绪？（震惊、愤怒、痛心、警告……）请带着这种理解，朗读最后一句。

    3.整合理解，把握情感脉络：

      *师生共同梳理全诗情感流变：描绘乐景（隐含不满）→发出诘问（直接质疑）→刻画醉态（尖锐批判）→古今对照（沉痛警示）。情感层层递进，最终汇聚成一股忧国忧民的洪流。

    （设计意图：本环节是破解诗歌深层主旨的关键。通过提供具体的历史影像和史实资料，将“汴州”从一个抽象名词还原为一段血泪交织的民族集体记忆。通过对“直”字的深度挖掘和杭州汴州的对比讨论，让学生深刻体会诗歌“以史为鉴”的警世意义，完成与历史的对话。）

  （三）拓展勾连，深化“忧思”内涵(约10分钟)

    师：林升的这份忧思，在南宋那个特定的时代，并非孤例。有许多仁人志士，都发出了同样的呐喊。

    1.拓展阅读一：屏显陆游《示儿》后两句：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

      *讨论：陆游的“告乃翁”与林升的“作汴州”，共同关心的是什么？（收复中原，国家统一。）表达的情感有何异同？（同：至死不渝的爱国情怀。异：陆游侧重临终遗嘱，悲壮执着；林升侧重现实批判，愤怒尖锐。）

    2.拓展阅读二：屏显李清照《夏日绝句》前两句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”

      *讨论：李清照借赞颂项羽，讽刺了当时怎样的现实？（南宋朝廷许多人的懦弱退缩、苟且偷生。）这与林升批判的“醉生梦死”有怎样的联系？（都是丧失斗志、不顾国家大义的表现。）

    （设计意图：引入同一历史背景下的其他诗歌，通过互文解读，让学生认识到林升之问是时代之问，忧国忧民是南宋爱国诗歌的共同主题。这既丰富了学生的文学积累，也使他们从更广阔的视野理解《题临安邸》的价值。）

  （四）回归文体，理解“题壁”意味(约5分钟)

    师：我们再来关注这首诗的创作方式——题写在旅店的墙壁上。想一想：

    1.诗人为什么选择写在墙上，而不是仅仅自己低声吟诵或写在私人日记里？

    2.旅店墙壁是一个什么样的场所？（公共空间，人来人往。）

    3.他希望谁看到？希望产生什么效果？

    引导学生理解：“题壁”是一种公开的发言，是希望自己的声音被更多人听到，是对社会现实的直接干预。这体现了古代知识分子“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神，哪怕人微言轻，也要发出警世之言。这种形式本身，就是其家国情怀和批判勇气的体现。

    （设计意图：从文本内容延伸到创作形式，深化对诗人行为动机的理解，让学生感受到诗歌不仅是艺术，也可以是行动，是武器，进一步体认古代士人的精神风骨。）

  第三课时：明理·联今世，践吾思

  （一）总结提升，凝练主旨(约10分钟)

    1.主旨概括挑战：请学生用一句或两句话，概括《题临安邸》这首诗想要表达的核心思想。要求尽可能全面、深刻。

      （预设学生回答：批判了南宋统治者苟且偷安、醉生梦死的生活，表达了诗人对国家命运的深切忧虑，警示人们不要忘记国耻，要有收复失地的雄心壮志。）

    2.教师提炼升华：这首诗不仅是一面照见南宋腐朽的镜子，更是一口长鸣的警钟。它警示着任何一个时代：安逸可以滋养文明，也可以消磨意志；享乐是人之常情，但沉溺其中、忘却根本责任，则可能导致个人乃至民族的灾难。诗人林升所秉持的，正是中华文化中最为宝贵的“忧患意识”与“家国情怀”。

    3.完整情感诵读：在深刻理解的基础上，组织学生进行完整的配乐朗诵展示。可以设计领诵、齐诵、分句诵等形式，要求读出情感的层次变化。

  （二）穿越时空，对话诗人(约15分钟)

    情境创设：假如我们拥有一次穿越时空对话的机会，你可以站在临安的那家旅店，面对刚刚题完诗的林升。

    活动：“历史时空对话卡”。请学生以小组为单位，完成以下任务（选择其一或自设角度）：

    1.理解与共情组：你想对诗人林升说些什么？表达你对他的理解、敬佩或安慰。

    2.追问与探讨组：如果你想更深入地了解那个时代，你会向诗人提出什么问题？（例如：您觉得朝廷里还有像岳飞那样想北伐的人吗？普通百姓对这样的生活怎么看？）

    3.报告与警示组：如果你是生活在当时的普通读书人，读了这首诗，你会怎么做？请你构思一份简短的“倡议”，呼吁时人觉醒。

    小组讨论后，选派代表进行“时空连线”式发言。

    （设计意图：此环节是学生将前两课时的认知与情感进行整合、内化和个性化表达的关键步骤。通过创设对话情境和选择性任务，驱动学生从被动接受转向主动建构，将历史人物与价值观“拉近”，进行精神层面的深度交流。）

  （三）关联现实，思辨“情怀”(约15分钟)

    师：历史的车轮滚滚向前。今天，我们生活在和平繁荣的新时代，“国破家亡”的危机已远。那么，《题临安邸》这首诗，以及它所承载的“家国情怀”和“忧患意识”，对我们还有意义吗？

    辩论与思辨活动：

    1.观点碰撞：出示观点A：“这首诗写的是古代的事，我们现在国家强盛，没必要总想着‘忧患’。”观点B：“居安思危永远不过时，这首诗的精神在今天仍有教育意义。”你更倾向于哪种观点？为什么？

    2.联系现实：引导学生从多角度思考当代“家国情怀”与“责任担当”的体现：

      *对国家：关注国家发展（如科技创新、环境保护、乡村振兴），维护国家尊严与统一。

      *对社会：遵守公序良俗，热心公益，勇于批判社会不良现象。

      *对个人：努力学习，锻炼能力，将个人理想融入国家发展需要；在顺境中保持清醒，不沉迷于安逸享乐。

    3.“我的家国情怀思考录”：请学生在任务单上写下：“作为新时代的一名小学生，学习《题临安邸》后，我对‘家国情怀’有了新的认识。我觉得，我可以从……做起。”（引导学生从具体、可践行的小事思考，如认真对待学习是未来建设国家的准备；节约资源是爱国；诚实守信是对社会负责等。）

    （设计意图：这是实现古诗教学当代价值转化的核心环节。通过辩论和联系现实的讨论，引导学生打破“古诗与现代无关”的思维定势，认识到经典永恒的精神力量。将宏大的“家国情怀”具体化、生活化，引导学生思考个人在当代社会的责任，实现立德树人的根本目标。）

  （四）课后延伸，个性表达(约5分钟)

    布置分层、可选择的实践性作业：

    1.基础性作业：背诵并默写《题临安邸》；为这首诗配一幅插图或思维导图。

    2.拓展性作业：选择一位你敬佩的古今爱国人物（如岳飞、文天祥、钱学森、袁隆平等），搜集其事迹，制作一份简易人物推介卡，在班级“爱国志士长廊”展示。

    3.探究性作业：以“从《题临安邸》看古代的舆论表达”或“我眼中的家国情怀”为题，写一篇300字左右的小短文。

    （设计意图：尊重学生差异，提供多元选择，将课堂学习延伸到课外，鼓励个性化、创造性的表达与实践，巩固和深化学习成果。）

七、板书设计（结构化呈现）

  （板书随着教学进程动态生成，最终形成如下结构：）

          题临安邸（宋·林升）

            ——一曲忧思的警世钟

  眼中景（象）            心中情（意）

  山外山 楼外楼（乐景）        ↘

  西湖歌舞 几时休？             忧

                         愤