小学六年级古诗词20首

小学六年级古诗词精选二十首详解与品读中国古典诗词是中华文化的瑰宝，蕴含着丰富的情感、深邃的哲理与精湛的艺术手法。小学六年级阶段，学生已具备一定的文言基础与理解能力，此时接触经典古诗词，不仅能提升文学素养，更能涵养审美情趣与家国情怀。本文精选二十首适合六年级学生诵读与理解的古诗词，涵盖唐诗、宋词及少量元曲，按主题分类，并附以简要注释、白话译文及品读要点，以期帮助同学们更好地领略古典文学之美。一、家国情怀与壮志豪情1.闻官军收河南河北【唐】杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。注释：剑外，指蜀地。蓟北，泛指唐代幽州、蓟州一带，当时是安史叛军的根据地。妻子，妻子和孩子。漫卷，胡乱地卷起。青春，指春天。译文：在蜀地忽然传来收复蓟北的消息，刚听到时激动得泪水沾满衣裳。回头看妻儿的愁云早已消散，我胡乱地卷起诗书，高兴得几乎要发狂。白天我要放声高歌，畅饮美酒，趁着这明媚春光与妻儿一同返回家乡。即刻从巴峡动身，穿过巫峡，顺流而下到襄阳，再从襄阳直奔洛阳。品读点睛：此诗堪称杜甫“生平第一快诗”。安史之乱历时七年，诗人饱经离乱，当捷报传来，积压已久的悲喜交集之情如火山喷发。“喜欲狂”三字点明主旨，后四句通过“放歌”、“纵酒”以及归乡路线的急切规划，将狂喜之情推向极致。全诗情感奔放，一气呵成，读来令人感同身受。2.示儿【宋】陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。注释：元知，本来就知道。九州同，指全国统一。王师，指南宋朝廷的军队。乃翁，你的父亲，指陆游自己。译文：我本来就知道，人死后世间万物都与我无关了；但唯一使我痛心的，是没能亲眼见到国家的统一。当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。品读点睛：这是陆游的绝笔诗，临终之际，他心中念念不忘的不是个人生死，而是国家的统一。“但悲不见九州同”一句，凝聚了诗人一生的遗憾与悲愤；“家祭无忘告乃翁”则表现了他对收复失地的坚定信念和对国家命运的深切关怀。全诗语言质朴，情感真挚，字字泣血，感人至深。3.夏日绝句【宋】李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。注释：人杰，人中的豪杰。鬼雄，鬼中的英雄。项羽，秦末起义军领袖，兵败垓下，自刎乌江。江东，指长江下游南岸地区，项羽的故乡。译文：活着应当做人中的豪杰，死了也要做鬼中的英雄。到现在人们还思念项羽，因为他宁死也不肯退回江东苟且偷生。品读点睛：这首诗借古讽今，是李清照南渡后所作。诗人通过赞颂项羽兵败后不肯忍辱偷生的英雄气概，讽刺了南宋统治者偏安江南、不思进取的懦弱行为。全诗仅二十字，却掷地有声，充满了凛然正气与爱国激情，展现了女诗人的非凡气节。二、田园山水与自然风光4.山居秋暝【唐】王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。注释：暝，日落，天色将晚。浣女，洗衣物的女子。歇，消散，消失。王孙，原指贵族子弟，此处指诗人自己。译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林中传来阵阵欢声笑语，那是洗衣归来的女子；荷叶纷纷向两旁分开，是顺流而下的渔舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。品读点睛：王维被誉为“诗中有画，画中有诗”，此诗便是典范。诗人以“空山新雨后”开篇，点出时间与环境。中间两联“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”，勾勒出一幅清幽、和谐的山村秋夜图，有动有静，有声有色。尾联则表达了诗人对这种田园生活的喜爱与向往。5.过故人庄【唐】孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。注释：具，准备，置办。鸡黍，指农家待客的丰盛饭食。合，环绕。郭，古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。轩，窗户。场圃，场，打谷场；圃，菜园。桑麻，泛指农作物。就，靠近，指欣赏。译文：老朋友准备了丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。打开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈着庄稼情况。等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。品读点睛：这首诗描绘了田园生活的恬静闲适与朋友间的真挚情谊。诗中“绿树村边合，青山郭外斜”一联，远近相映，色彩明丽，构成一幅优美的田园风光图。“开轩面场圃，把酒话桑麻”则展现了农家生活的质朴与惬意。全诗语言平淡自然，却充满了生活气息和人情味。6.饮湖上初晴后雨【宋】苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。注释：潋滟，水波荡漾、波光闪动的样子。方好，正显得美。空蒙，细雨迷蒙的样子。亦，也。奇，奇妙。西子，即西施，春秋时代越国著名的美女。相宜，合适，适宜。译文：晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常奇妙的。如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。品读点睛：此诗是苏轼咏西湖的名篇。诗人抓住西湖在不同天气下的不同风姿：晴天的水光潋滟与雨天的山色空蒙，各有其美。后两句以西施作比，将西湖的天然之美提升到一个新的境界，“淡妆浓抹总相宜”也成为描写西湖的千古名句，形象生动，意境优美。7.钱塘湖春行【唐】白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。注释：钱塘湖，即杭州西湖。孤山寺，南北朝时期陈文帝(559～566)初年建，名承福，宋时改名广化。贾亭，又叫贾公亭。西湖名胜之一，唐朝贾全所筑。云脚，接近地面的云气，多见于将雨或雨初停时。暖树，向阳的树。新燕，刚从南方飞回来的燕子。乱花，纷繁的花。渐欲，将要。迷人眼，使人眼花缭乱。才能，刚够上。没，遮没，盖没。行不足，百游不厌。阴，同“荫”，指树荫。白沙堤，即今白堤，又称沙堤、断桥堤。译文：从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上连成一片。几只早出的黄莺争相飞往向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。纷繁的花朵渐渐开放使人眼花缭乱，浅浅的青草刚刚够上遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。品读点睛：这首诗细致描绘了西湖早春的明媚风光。诗人以游踪为线索，选取“早莺”、“新燕”、“乱花”、“浅草”等富有早春特征的景物，勾勒出一幅生机勃勃的春景图。“争”、“啄”等动词的运用，使画面更显生动。尾联直抒胸臆，表达了对西湖春色的喜爱与留恋。三、离愁别绪与深厚友情8.送元二使安西【唐】王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。注释：元二，作者的友人元常，在兄弟中排行老二，故名“元二”。使，出使。安西，指唐代安西都护府，在今新疆库车附近。渭城，秦时咸阳城，汉改渭城，在长安西北，渭水北岸。浥，湿润。客舍，旅店。柳色，即指初春嫩柳的颜色。更，再。阳关，汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。译文：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。品读点睛：这是一首著名的送别诗。前两句写景，“朝雨”、“客舍”、“柳色”，营造出一种清新而略带伤感的氛围，“柳”谐音“留”，暗含惜别之情。后两句直抒胸臆，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，朴实的语言中蕴含着深厚绵长的友情与离别的惆怅，成为千古传诵的名句。9.黄鹤楼送孟浩然之广陵【唐】李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。注释：黄鹤楼，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说有神仙在此乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。孟浩然，李白的朋友。之，往、到达。广陵，即扬州。故人，老朋友，这里指孟浩然。烟花，形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。下，顺流向下而行。碧空尽，消失在碧蓝的天际。尽，尽头，消失了。唯见，只看见。天际流，流向天边。译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。品读点睛：此诗描绘了李白送别孟浩然时的情景。“烟花三月下扬州”，不仅点明了时间、目的地，更描绘出江南春日的繁华与美好。后两句以景写情，孤帆远去，江水东流，诗人久久伫立，目送友人，将依依惜别之情融入广阔的自然景色之中，言有尽而意无穷。10.赠汪伦【唐】李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。注释：汪伦，李白的朋友。踏歌，唐代一作广为流行的民间歌舞形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。桃花潭，在今安徽泾县西南一百里。深千尺，诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法。不及，不如。译文：李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。品读点睛：这首诗以其朴素自然的语言和真挚深厚的情感著称。前两句叙事，写汪伦踏歌送行的意外与惊喜。后两句以桃花潭水之深作比，夸张而形象地表达了汪伦情谊之重。全诗清新活泼，余味悠长。四、咏史怀古与人生感悟11.题西林壁【宋】苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。注释：题西林壁，写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题，书写，题写。西林，西林寺，在江西庐山。横看，从正面看。侧，侧面。各不同，各不相同。不识，不能认识，辨别。真面目，指庐山真实的景色、形状。缘，因为；由于。此山，这座山，指庐山。译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。品读点睛：这首诗不仅描绘了庐山变化多姿的面貌，更蕴含了深刻的人生哲理。诗人通过观察庐山的不同角度会得到不同印象的现象，说明“当局者迷，旁观者清”的道理。它启迪我们，要全面、客观地认识事物，就必须超越局限，从不同角度去观察和思考。12.赤壁【唐】杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。注释：折戟，折断的戟。戟，古代兵器。销，销蚀。将，拿起。磨洗，磨光洗净。认前朝，认出戟是东吴破曹时的遗物。东风，指三国时期的一个战役──火烧赤壁。周郎，指周瑜，字公瑾，年轻时即有才名，人呼周郎。便，方便。铜雀，即铜雀台，曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台，楼顶里有大铜雀，台上住姬妾歌妓，是曹操暮年行乐处。二乔，东吴乔公的两个女儿，一嫁前国主孙策（孙权兄），称大乔，一嫁军事统帅周瑜，称小乔，合称“二乔”。译文：一支折断了的铁戟沉没在水底的沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗留之物。假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。品读点睛：这是一首咏史诗。诗人借一件古物“折戟”起兴，引出对历史的咏叹。后两句通过假设，从反面落笔，感叹历史的偶然性，抒发了对英雄成败的感慨。全诗构思巧妙，以小见大，寓意深刻，引人深思。13.石灰吟【明】于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。注释：石灰吟，赞颂石灰。吟，吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。千锤万凿，无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。若等闲，好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。浑，全。清白，指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间，人世间。译文：（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。品读点睛：这是一首托物言志诗。诗人以石灰自喻，通过描绘石灰从开采到烧制的过程，赞美了石灰不畏艰难、勇于牺牲的精神，表达了自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。全诗语言质朴，气势豪迈，是咏物诗中的佳作。五、哲理思辨与生活情趣14.观书有感（其一）【宋】朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。