2027年全国中考语文备考之文言文阅读：课内外迁移 + 跨文思辨全套答题模板

一、全国中考统一文言命题底层逻辑全国卷、各省市自主命题全部遵循同一考查思路：课内是唯一解题工具库所有实词、虚词、特殊句式、文言语法全部出自统编九年级课内文言文，课外选文无超纲知识点，解题核心就是课内知识向外迁移。主流阅读题型：双文联读标配模式：课内经典篇目+同主题课外文言；创新题型：双课外联读、诗文联动阅读。核心两大考查能力基础能力：字词推断、语句翻译、信息筛选概括；拉分高阶能力：双文对比、人物/主旨/写作思辨、校园情境创意表达。命题导向：素养立意+真实任务情境考题不再干巴巴简答，多包装成古籍研习、读书分享、展馆撰稿、论坛发言等校园真实活动，侧重理解、思辨、输出综合能力。二、九年级课内四大核心知识锚点（全国必考基础篇目）所有课外文言题目知识点均可对应这四篇，务必吃透字词、虚词、特殊句式：《陋室铭》刘禹锡主旨：安贫乐道、高洁傲岸重点实词：名、灵、鸿儒、白丁虚词：之（结构助词/主谓之间）特殊句式：宾语前置「何陋之有」、判断句《与朱元思书》吴均主旨：厌弃官场纷争，寄情山水、热爱自然重点实词：缥碧、轩邈、经纶句式：省略句、判断句《小石潭记》柳宗元主旨：借山水抒贬谪孤寂悲凉之情重点实词：清冽、佁然、俶尔、邃虚词：以、其特殊句式：状语后置《醉翁亭记》欧阳修主旨：寄情山水、与民同乐重点实词：蔚然、临、名、觥筹虚词：而、也特殊句式：……者……也判断句三、三大必考题型万能解题步骤+标准答题模板题型1实词、虚词推断（基础保底分）实词推断两步法课内联想：看到陌生字词，优先回忆九年级课内同字释义；语境验证：把释义代入原句，通读检验通顺度。答题模板：“XX一词在课内《XX》中解释为____，结合本句____语境，此处译为____。”虚词辨析三步法课内溯源：回忆课内典型例句，区分词性、作用；代入翻译：将课内用法套入课外句子检验；对比排除，选出意义用法相同/不同选项。高频虚词：之、其、而、以、于，全国试卷每年必考。题型2内容概括、句子翻译信息概括：定位原文区间→分层提取景物/事件/人物核心信息→精简语言分点作答；翻译采分要点：字字落实，直译为主；活用、古今异义、倒装/省略句式必须调整语序、补充省略成分。题型3跨文对比思辨（压轴拉分大题，全国通用四层模板）总起：点明两篇文章共同写作主题、行文载体（山水小品/咏志短文等）；相同点：结合原文语句，概括二者情感、志趣、人物选择的共性；不同点：分层辨析二者心境、写作侧重、人物追求、时代处境差异；升华：结合作者身世、时代背景，深挖文本精神内涵。四、两大主流联读题型完整典例精讲类型一：课内+课外联动（全国最常考模式）课内锚点《小石潭记》+课外拓展《山中与裴秀才迪书》核心对比方向：文人山水之乐背后的心境相同：二人都喜爱自然风光，能从山水间获得审美愉悦；不同：柳宗元遭贬谪，乐景衬哀，欢乐之下藏孤寂悲凉；王维隐居辋川，心境恬淡闲适，满是山野清趣。配套任务：字词解释、句子翻译、人物心境对比、展馆解说词创意写作。类型二：双课外文言联读（多地中考创新题型）选文《记承天寺夜游》+《西湖七月半》核心对比：文人之“闲”与文人之“雅趣”苏轼：谪居独处，月色清欢，闲中藏失意与自我宽慰；张岱：避世俗喧嚣，与同道夜游赏荷，主动追寻清雅审美。配套任务：文意疏通、选择题、“闲与趣”内涵辨析、时代背景深度探究。五、中考新趋势：情境创意表达答题思路近年全国试卷大量增设实用写作类小题，常见任务：古籍展馆导览词、读书论坛发言稿、文本短评。通用写作结构（150字左右通用）：开篇引入，点出两篇文本；分别概括两篇文章写景、抒情特色；简要对比二者文人情怀差异；收尾总结古代山水文人共同精神追求，语言优美有感染力。典例剖析：课内迁移与课外探究本例题将通过“课内《陋室铭》+课外《胡氏园趣亭记》”的对比阅读，完整示范如何运用课内知识理解和分析课外文本，并完成思辨性任务。【课内锚点】《陋室铭》（刘禹锡）原文（略）【课外拓展】《胡氏园趣亭记》（节选）（明·刘基）胡氏之园，在钱塘西北隅。其地最幽，杂树交荫，清流映带。有亭翼然，据于竹间，名曰“趣亭”。予尝过而从主人游焉。时春气方和，草木竞发。主人指以示予曰：“吾园虽小，然四时之趣备矣。春则桃李争妍，夏则荷芰飘香，秋则菊有黄华，冬则梅含素蕊。而吾又于其隙，植兰蕙数本，修竹千竿，清风时至，与天籁相和。客至，则相与饮酒赋诗，谈古今事。倦则倚竹而憩，枕石而卧。此吾之所以为趣也。”予闻而叹曰：“贤哉，胡君！今夫奔逐于声利之场者，朝劳其形，夕焦其心，虽有台池鸟兽之乐，其趣固无有也。君能脱去尘滓，寄情于此，其视彼之扰扰者，何如哉？然则斯亭也，非徒为耳目之玩，盖有得于中者矣。”主人笑曰：“先生之言过矣。吾但求适吾意而已，岂敢以此夸于人哉？”【对比思辨任务】任务一：字词迁移·推断与解释1.请根据你在课内《陋室铭》中所学的知识，推断下列句子中加点词的意思，并简要说明你的推断依据。(1)

其地最幽，杂树交荫。（“幽”字）(2)

客至，则相与饮酒赋诗。（“相与”）(3)

吾但求适吾意而已。（“适”）2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A.

胡氏之园/

何陋之有（《陋室铭》）B.

有亭翼然，据于竹间/

太守与客来饮于此（《醉翁亭记》）C.

其视彼之扰扰者/

其真无马邪（《马说》）D.

主人指以示予曰/

不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）任务二：内容理解与概括《胡氏园趣亭记》中，胡君认为他的园子“四时之趣备矣”。请用简洁的语言概括他所说的“四时之趣”分别指什么。课内《陋室铭》中的“陋室”和本文中的“趣亭”在环境特点上有何相似之处？请从原文中找出具体的语句来印证。任务三：思辨探究·主旨比较刘禹锡的《陋室铭》和刘基的《胡氏园趣亭记》，一“陋”一“趣”，一“铭”一“记”，两者在表达的人生志趣上有何异同？请结合两文内容进行分析。【方法指导与答题模板】任务一解析（字词迁移题）1.解答课外文言文字词推断题，核心策略是“课内联想”和“语境推断”。第一步，回顾课内。看到“幽”，立刻联想《小石潭记》“隔篁竹，闻水声，……心乐之”或《醉翁亭记》“野芳发而幽香”中的“幽”，都有“僻静、深远”之意。再结合“其地最幽，杂树交荫”的语境，形容地点，可推断为“幽静、僻静”。第二步，代入检验。将推断出的意思代入原句，看是否通顺合理。答题模板：词义+

推断依据（联想课内篇目与例句

+

结合本句语境）。2.解答文言虚词选择题，核心策略是“课内溯源”和“代入检验”。第一步，课内溯源。看到课外句子中的虚词，立刻在脑海中检索课内学过的包含该虚词的经典例句，回忆其在课内语境中的词性与意义。例如看到“何陋之有”，立刻反应出“之”是宾语前置的标志。第二步，代入检验。将课内学过的虚词用法代入课外原句中进行翻译检验。如果翻译通顺且符合上下文逻辑，则用法相同；如果翻译生硬或逻辑不通，则用法不同。第三步，排除干扰。A项不同：“胡氏之园”中的“之”是结构助词，译为“的”；“何陋之有”中的“之”是宾语前置的标志，无实在意义，不译。两者用法完全不同。B项相同：“据于竹间”中的“于”是介词，引出动作发生的处所，译为“在”；“太守与客来饮于此”中的“于”也是介词，引出动作发生的处所，译为“在”。两者意义和用法完全相同，为正确选项。C项不同：“其视彼之扰扰者”中的“其”是代词，指代前文“奔逐于声利之场者”（那些追逐名利的人），译为“他们”；“其真无马邪”中的“其”是副词，用在句首表反问语气，译为“难道”。两者词性与意义均不同。D项不同：“主人指以示予曰”中的“以”是连词，表顺承关系，连接“指”和“示”两个动作，相当于“而”或“来”；“不以物喜”中的“以”是介词，表原因，译为“因为”。两者词性与意义均不同。答题模板：课内溯源（回忆课内例句及用法）+

语境代入（将用法代入课外句检验）

+

得出结论。任务二解析（内容概括题）这类题考查对文本信息的筛选和提炼能力。第一步，定位区间。根据题干“四时之趣”，找到文中胡君介绍园子的那段话。第二步，分层提取。“春则桃李争妍，夏则荷芰飘香，秋则菊有黄华，冬则梅含素蕊”，这是四时的景色。另外还有“植兰蕙数本，修竹千竿”以及“清风时至，与天籁相和”“客至……饮酒赋诗”等活动，也是“趣”的组成部分。概括时要全面，但语言要简练。答题模板：季节/活动

+

特点。任务三解析（思辨探究题）这是文言文阅读的高阶题型，要求在两篇或两篇以上文本之间建立联系，并进行比较和深度分析。第一步，分别理解各篇主旨。回顾《陋室铭》主旨：安贫乐道、高洁傲岸。《胡氏园趣亭记》主旨：脱去尘滓、寄情山水之趣。第二步，寻找相同点。两文都表达了作者对物质享受的淡泊，对精神自由和高雅生活情趣的追求。都通过描写居所环境（陋室/趣亭）来寄托情怀。第三步，辨析不同点。《陋室铭》通过“陋室不陋”的反差，着重强调精神的“德馨”可以超越物质的简陋，有一种孤高和傲岸的意味。《胡氏园趣亭记》则更多地描写“四时之趣”的丰富与欢愉，主人与朋友饮酒赋诗，其志趣更偏向于从容、平和、自得其乐，流露出一种与世无争的安闲。答题时可以用“两者都……，但刘禹锡更侧重于……，而刘基更侧重于……”的对比结构。答题模板：相同点（总的志趣方向）+

不同点（各自的侧重点与表达方式）+

结合文本印证。进阶练习本部分是训练的主体，包含两个独立的文言文阅读任务。任务一采用“课内+课外”对比模式，强化迁移能力；任务二采用“双课外”联读模式，挑战你的综合思辨能力。任务一：悟“山水之乐”·柳宗元与王维的心灵对话【情境任务】古籍研习社正在策划一期“古代文人的山水情怀”专题展。你负责“唐代篇”展区的文字撰稿。展区将并列展示柳宗元的《小石潭记》和一篇王维的山水散文（节选）。你需要完成展板文案的撰写和互动问题的设计。【课内锚点】《小石潭记》（柳宗元）原文（略）【课外拓展】《山中与裴秀才迪书》（节选）（唐·王维）近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，傥能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣！无忽。【任务一】基础迁移·字词与语句请解释下列加点词在句中的意思。(1)

故山殊可过（《山中与裴秀才迪书》）殊：___________(2)

与山僧饭讫而去讫：___________(3)

多思曩昔

曩昔：___________(4)

傥能从我游乎傥：___________将下列句子翻译成现代汉语。(1)

寒山远火，明灭林外。(2)

非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？下列对《山中与裴秀才迪书》内容的理解，不正确的一项是（）A.

文章写于腊月，作者先写自己游山的经历，再展望春天的景色。B.

文中“深巷寒犬，吠声如豹”以动写静，衬托了冬夜山村的宁静。C.

作者认为裴迪“天机清妙”，所以想邀请他同游，共享山水之趣。D.

作者写此信的主要目的，是向裴迪详细描绘辋川冬春两季的绝美景观，以此炫耀自己的隐居生活。【任务二】比较阅读·“乐”与“寂”柳宗元在《小石潭记》中，既有“心乐之”的愉悦，又有“凄神寒骨”的悲凉。而王维在《山中与裴秀才迪书》中，展现的更多是清幽与期待。请比较两文，分析两位作者在山水之乐中的心境有何异同。【任务三】创意表达·撰写“展区导览”解说词请你为“唐代篇”展区撰写一段导览解说词，向参观者介绍柳宗元和王维在山水书写中的不同特点。要求：结合两篇选文的具体内容，语言有感染力，字数150字左右。任务二：双课外联读·“闲”与“趣”的宋明之辨【情境任务】古籍研习社的“宋明文人生活”专题研究小组发现，宋代和明代的文人小品文中，“闲”与“趣”是两个高频出现的主题。他们选取了两篇具有代表性的课外短文，请你作为特邀研究员，完成以下对比研究任务。【课外文本一】《记承天寺夜游》（宋·苏轼）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【课外文本二】《西湖七月半》（节选）（明·张岱）杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫，船上人怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。【任务一】基础理解·疏通文意解释下列句中加点的词。(1)

念无与为乐者（《记承天寺夜游》）念：_________(2)

但少闲人如吾两人者耳但：_________(3)

列俟岸上（《西湖七月半》）俟：_________(4)

向之浅斟低唱者出向：_________将下列句子翻译成现代汉语。(1)

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。(2)

吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。下列对两篇文章内容的理解，正确的一项是（）A.

苏轼寻张怀民是因为月色很美，想找朋友一起赏月，而张怀民恰好也没睡。B.

张岱在七月半晚上去西湖，是为了欣赏“月如镜新磨，山复整妆”的美景。C.

苏轼在文中直接批判了世俗之人不解风雅，只知追求名利。D.

张岱通过对比“杭人”游湖的喧闹和自己一帮人的清雅，表达了对世俗的厌恶和对闲雅之趣的追求。【任务二】比较分析·“闲”与“趣”的内涵苏轼笔下的“闲人”和张岱笔下的“吾辈”，都体现了文人的一种特殊生活态度。请结合文本内容，分析两者所谓的“闲”或“趣”有何异同。【任务三】思辨探究·不同的“夜游”苏轼是在元丰六年十月十二日的夜晚，与张怀民步于中庭；张岱则是在七月半的夜晚，与友人纵舟于西湖。两篇都写了“夜游”，但夜游的心境和姿态却有所不同。请结合时代背景（苏轼谪居黄州，张岱身处明末清初）或你了解的作家生平，谈谈你对这种差异的理解。进阶练习参考答案及解析任务一：悟“山水之乐”·柳宗元与王维的心灵对话【任务一】基础迁移·字词与语句参考答案：(1)

殊：很，非常。(2)

讫：完毕，结束。(3)

曩昔：从前，过去。(4)

傥：同“倘”，倘若，如果。（每词1分，共4分。意思对即可。）参考答案：(1)

寒冷的山间有远处（的）灯火，在树林外忽明忽暗。(2)

如果你不是天性清静、悟性高超的人，我怎么能用这种不重要的事情来邀请你呢？（每句2分，共4分。翻译要准确，语句通顺。）参考答案：D。解析：文中确实描写了冬春两季的景色，但作者写信的主要目的是分享“深趣”，并借此表达对友人天机清妙的欣赏和邀约之意，作者写景是为了营造“深趣”的意境，核心目的是表达对友人的思念与邀约，而非“炫耀隐居生活”。A、B、C三项均正确。（3分）【任务二】比较阅读·“乐”与“寂”参考答案：相同点：两人都从山水自然中获得了精神的愉悦和审美的享受。柳宗元闻水声“心乐之”，看到游鱼“似与游者相乐”；王维则在山中感受到了“景气”的和畅、夜色的清幽，并对春景充满期待，都体现了对自然之美的喜爱。不同点：柳宗元在“乐”之后，因为小石潭“寂寥无人，凄神寒骨”的环境，最终还是生出了被贬后无法排遣的孤寂悲凉之感，乐中有凄。而王维的信中，无论是冬夜的独坐，还是对春景的展望，都流露着一种从容、平和、自在的喜悦，虽有对友人的思念，但心境更为恬淡安然，未有柳宗元那种深切的孤寂感。（相同点2分，不同点各2分，共6分。言之有理即可。）【任务三】创意表达·撰写“展区导览”解说词参考示例：各位观众，欢迎步入唐代山水文学的幽深之境。在这里，柳宗元带我们探访了小石潭，他以细腻的笔触，捕捉了“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”的澄澈，那是贬谪文人对片刻宁静的珍视，但“凄神寒骨”的寂寥，终究是乐中带悲的真情。而王维的辋川，则在《山中与裴秀才迪书》中铺开另一番画卷，他于冬夜独坐，静赏寒山远火、犬吠钟声，更遥想春日草长莺飞的生机。他的山水，是“深趣”的安放地，宁静而充满期待。前者以心观景，景中见孤独；后者以景养心，心中生清欢。两种情怀，共同织就了唐代文人的山水精神图谱。（评分标准：能结合两文具体内容各2分，比较分析有深度2分，语言流畅有感染力1分。共7分。）“评分细则”，例如：任务二：双课外联读·“闲”与“趣”的宋明之辨【任务一】基础理解·疏通文意参考答案：(1)

念：考虑，想到。(2)

但：只是。(3)

俟：等待。(4)

向：从前，刚才。（每词1分，共4分。）参考答案：(1)

月光照在庭院里，好像积水那样清澈透明，水中水藻、水草纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。(2)

我们才开始把船靠近岸边，断桥边的石阶刚刚变凉，在石阶上铺上席子，招呼客人开怀畅饮。（每句2分，共4分。翻译要准确，语句通顺。）参考答案：A。解析：A项正确，符合文意。B项错误，张岱去西湖时正值七月半，杭人游湖如赶集，他等到众人散尽后才真正开始欣赏月色美景，并非为了“欣赏美景”而混入人群。C项错误，苏轼并未在文中“直接批判”。D项“对世俗的厌恶”表述程度过重，张岱更多的是以一种超然、戏谑的态度旁观，更侧重对自己选择的那份“闲雅”的享受与珍视。（3分）【任务二】比较分析·“闲”与“趣”的内涵参考答案：相同点：两者都体现了文人雅士超脱世俗功利、追求精神自由与审美享受的生活志趣。苏轼的“闲”不是无事可做，而是摆脱了名利羁绊后从容欣赏月色的心境；张岱的“趣”也不是单纯的玩乐，而是在众人喧闹散尽后，与同道中人共享湖山清景的雅集。不同点：苏轼的“闲”中带有一种不为世用的孤高和自嘲，甚至有一丝淡淡的无奈，但这种“闲”也是他被贬后自我排遣、寻求内心平衡的方式。张岱的“趣”则更张扬、更主动，他不仅自己享受，还有意“拉与同坐”，呼朋引伴，在“月色苍凉”中纵酒酣睡，其“趣”更具有一种派对式的、狂欢式的清雅，是一种在乱世中主动追寻并放大了的生活美学。（相同点2分，不同点各2分，共6分。言之有理即可。）【任务三】思辨探究·不同的“夜游”参考答案：苏轼笔下的夜游，是一个身处困顿的士大夫在万籁俱寂的静夜中，与朋友进行一次极简的散步。庭中月色如水，清冷空明。他的“闲”，是在政治失意后对个人内心世界的退守与审视，带着一份清寂的哲思。张岱笔下的夜游，则更像一场精心策划的“行为艺术”。在明末清初那个动荡的时代，他与友人在喧嚣褪尽的西湖上纵情声色，酣睡于荷花深处。他的“闲趣”，是对末世繁华的一种极致追求，也是一种以审美姿态对抗世间纷扰的宣言。如果说苏轼的夜游是向内求索的“静”，那么张岱的夜游则是向外张扬的“雅”。两者都是文人精神困境中的突围方式，只是苏轼更显内敛与哲学化，张岱更显狂放与审美化。（能指出苏轼的“静”与“闲”背后的哲思与退守2分，能指出张岱的“雅”与“趣”背后的张扬与时代背景2分，能上升到对文人精神世界理解的高度2分，共6分。）卷尾语同学们，从刘禹锡的陋室到刘基的趣亭，从柳宗元的小石潭到王维的辋川，再到苏轼的月色与张岱的荷花，我们跟随这些古代文人的脚步，完成了一次跨越时空的精神旅行。你或许已经发现，那些看似“无用”的文言文，实则蕴含着古人最真挚的生命体验和最深邃的人生智慧。请记住，每一次对陌生文段的解读，都是一次检验你课内学习成果的“试金石”，也是一次丰富你精神世界的“采珠之旅”。当你将“陋室”的精神与“趣亭”的情怀都内化于心时，你便已拥有了跨越古今的语文力量。同学们，浙江中考的文言文阅读，从来不是死记硬背的较量，而是思维品质的碰撞。愿你们带着这份‘课内锚点’的底气，在考场上从容不迫，读懂古人的山水，也写出自己的天地！（2026·福建·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：自上封登祝融峰①绝顶次敬夫韵（节选）[宋]朱熹衡岳千仞起，祝融一峰高。群山畏突兀，奔走如曹②逃。我来雪月中，历览快③所遭。扪④天滑青壁，俯壑崩银涛。[注]①祝融峰：衡山最高峰。②曹：群。③快：畅快。④扪：摸。材料二：夫登山者，贵知其情，不在势也。衡岳之游不至祝融不足以知其高。余初至岳下，道士指天柱、石廪、紫盖、芙蓉四峰，导予望之。仰面极视，排汉①碍日，若云可望而不可登，危乎高哉！既历香炉道间，则四峰之椒②皆与身等，方诧步履在空外。及坐半山亭，乃下指诸顶，疑前旧见非是也。至登祝融之巅，俯视四极，苍然一色，山川杂陈，琐细莫辨。风自远来，其力甚劲。候与地下绝殊。再寻天柱诸峰，皆培��丘垤③，��④乎其在地矣。记曰：“祝融去地二万丈，岂其然乎？”（节选自顾璘《游衡岳后记》）[注]①汉：银河。②椒：山顶。③培��丘垤：这里指小山丘、小土堆。④��：倒塌。1．材料二画波浪线的部分有两处需要断句，请在答题卡相应的位置写出答案标号。衡岳之游A不至B祝融C不足以D知其高。2．根据“方法提示”，解释下列加点词语。加点词语方法提示释义既历香炉道间根据语境推断词义（1）历：______则四峰之椒皆与身等查阅字典选择义项等：①相同；②等级；③等待（《古汉语常用字字典》）（2）等：_______候与地下绝殊联系课文语句解释词义佛印绝类弥勒（《核舟记》）（3）绝：_______3．把材料二画横线的语句翻译成现代汉语。（1）风自远来，其力甚劲。（2）祝融去地二万丈，岂其然乎？4．材料一“衡岳千仞起，祝融一峰高”两句，如何写出祝融峰的“高”？请简要分析。5．学校文学社要用材料二内容制作《游衡岳》情景小视频。以下是视频拍摄脚本，请在表中画横线处写出恰当的文字。取景地点画面内容音效解说（1）______仰面极视，衡岳诸峰高耸入云松涛低吟声仰望衡岳诸峰，峰插云霄，让人感叹高不可攀，顿生敬畏之情祝融峰顶俯视四极，苍茫一片，山川难辨（2）______（3）______6．下面两个句子都蕴含生活的道理。哪个句子对即将毕业的你更有启示意义，为什么？①历览快所遭

②疑前旧见非是也【答案】1．AC2．经过相同极3．（1）风从远处吹来，它的力量非常强劲。（2）祝融峰顶距离地面两万丈，难道真的是这样吗？4．直接描写，直言祝融峰“一峰高”；以衡岳其他“千仞”诸峰衬托祝融峰的高。5．衡岳山脚示例：劲风呼啸声示例：登上祝融峰之巅，俯视大地，群山如丘，“一览众山小”的豪情油然而生。6．第①句。这句诗表达遍览祝融峰美景的畅快，蕴含着在攀登过程中应懂得领略处处皆风景的道理。这道理能激励我勇攀高峰，珍惜奋斗过程，在奋斗中成长。第②句。这句话的意思是怀疑先前目睹的不是现在看到的，蕴含要善于反思、从不同角度看问题的道理。这道理能激励我在新的起点上，要敢于质疑旧知，不断修正认知。【解析】这组阅读素材以衡山祝融峰为核心，精选宋代朱熹登山诗选与明代顾璘游记片断，诗文互补，体裁丰富。二者围绕祝融峰之高展开，一以诗歌衬写雄姿，一以游程逐层摹感，既藏登临观景的审美意趣，也暗含登高见远的人生哲思，文本雅致适配古诗文阅读考查。【详解】1．句意：游览衡山，如果不到祝融峰，就不能真正知晓衡山有多高。“衡岳之游”是句子主语，交代游览衡山这件事，其后A处需要断开；“不至祝融”是条件分句，意为没有抵达祝融峰，语意完整，其后C处需要断开；“不足以知其高”是承接前文条件引出的结果。故断句：衡岳之游/不至祝融/不足以知其高。2．（1）根据语境推断词义，结合后文登山过程，句子写行进到香炉山道，“历”有经过的意思。句意：等到走过香炉山道中段的时候。（2）把三个义项带入句子，其中“①相同”符合句意，句意：那四座山峰的峰顶都和我所处的高度一样。等：①相同。（3）佛印绝类弥勒：佛印极像弥勒佛。绝：意为极、非常。联系课文语句解释词义，“候与地下绝殊”中“绝”的意思是极、非常。句意：山顶的气候和山下差别极大。3．重点词语：（1）自：从；甚：很，十分；劲：强劲猛烈。（2）去：距离；岂：难道；然：这样。4．结合材料一诗句可知，诗句运用直接描写凸显祝融峰之高，“祝融一峰高”一句直言衡山众多山峰里，唯有祝融峰最为高耸，直白点出祝融峰冠绝群山的高度。结合材料一诗句“衡岳千仞起，祝融一峰高”可知，诗句运用衬托手法凸显祝融峰之高，先写“衡岳千仞起”，铺陈整座衡山群山都有千丈之高，以一众本就巍峨高耸的山峰作为背景，反衬出祝融峰比千仞群山还要突出，更能凸显它拔群出众的雄伟高度。5．第一空：结合材料二“余初至岳下，道士指天柱、石廪、紫盖、芙蓉四峰，导予望之。仰面极视，排汉碍日”的语句可知，画面内容为抬头远望衡岳群峰、山峰高耸遮天，对应作者刚抵达衡山脚下，由道士指引眺望山峰的场景，因此取景地点填写衡岳山脚。第二空：表格中该栏对应的取景地点是祝融峰顶，画面内容为俯视四方苍茫山河，材料二原文有“风自远来，其力甚劲”一句，直接描写祝融峰顶大风从远方袭来、风力强劲猛烈的实景，为贴合峰顶狂风呼啸的画面氛围，烘托登高俯瞰天地的壮阔苍凉之感，因此搭配音效劲风呼啸声。示例：烈风呼啸声。第三空：该空为祝融峰顶画面对应的解说词，需紧扣材料二原文“至登祝融之巅，俯视四极，苍然一色，山川杂陈，琐细莫辨”“再寻天柱诸峰，皆培��丘垤”两句，先还原站在祝融峰顶四下眺望、天地苍茫、山河变得细小，曾经高耸的四座山峰都沦为低矮小土丘的所见之景，再结合登高观景的心境，抒发登顶后眼界大开、俯瞰万物的豪迈感，语言要贴合视频解说流畅优美的风格，兼顾画面实景与内心感悟。示例：立于祝融峰顶放眼四方，天地苍茫浑然一体，山河景致都变得细碎模糊，先前仰望的天柱等高峰，如今全都如同低矮土丘，心中顿生俯瞰天地、一览众山的开阔豪情。6．作答时先明确选择其中一句，再结合文本词句分层分析。若选①“历览快所遭”，先解释词句本义，紧扣诗歌“衡岳千仞”“雪月中”“扪天青壁、俯壑银涛”等内容，说明“历览”是一路攀登、全程观赏山中雪景奇峰，“快所遭”是全程所见的所有风景都让内心畅快，提炼道理：人生的快乐与收获藏在奔赴目标的全过程，不只在终点；再结合毕业生身份谈启示，毕业前数年寒窗备考、和同学并肩奋斗的经历都是独属于自己的“所遭”，要重视奋斗途中的成长与收获，享受拼搏的过程。若选②“疑前旧见非是也”，先结合游记原文分层梳理作者观景变化：初在岳下仰望四峰，觉其高耸难攀，行至半山亭再回望，便心生“疑前旧见非是也”的感受，等到登顶祝融，昔日高峰皆成小土丘，据此解读句子内涵：人的认知会受所处位置、眼界局限，登高拓宽视野后，就会发现从前的看法片面不足，要敢于质疑固有认知；最后结合毕业身份谈启示，即将离开校园步入新旅程，过去对自我、前途、世界的认知都受校园视野限制，今后要不断提升自我、拓宽眼界，主动反思修正陈旧片面的想法，用更开阔的视角看待人生。示例一：第①句。此句写诗人于雪月之中攀登衡山，一路观赏青峰、云海等景致，全程见闻皆让内心畅快，蕴含着追逐理想时不必只紧盯终点，用心感受沿路经历方能收获充实喜悦的道理。这道理能激励即将毕业的我珍惜校园拼搏的每一天，珍视备考、相伴学习的点滴经历，在逐梦途中沉淀自我，收获完整的成长。示例二：第②句。这句话写作者登上半山亭回望山峰，发觉从前山脚仰望时的观感并不准确，蕴含着眼界局限会造成认知偏差，登高提升格局才能打破固有看法的道理。这道理能激励即将毕业的我走出校园舒适圈，多接触新事物，时常复盘反思过往浅显认知，持续更新眼界与思想。【点睛】参考译文：材料一：衡山从平地拔起高达千丈，其中祝融峰最为高耸。周围群山都畏惧它高耸突兀，如同成群的人慌忙奔逃避让。我在雪落月明之时前来此地，遍览群山，眼前所见风光让我满心畅快。手抚青滑陡峭的崖壁，仿佛能触到青天；低头俯瞰山谷，积雪奔腾如同翻涌的银色浪涛。材料二：登山这件事，可贵的是体会山川蕴含的意趣，不在于夸耀山势的外表。游览衡山，如果不到祝融峰，就不能真正知晓衡山有多高。我刚到衡山脚下时，道士指着天柱、石廪、紫盖、芙蓉四座山峰，引导我眺望。我抬头极力远望，几座山峰高耸冲破银河、遮挡日光，看起来仿佛只能远远观望却无法攀登，实在高峻至极！等我走到香炉山道中段，才发现那四座山峰的峰顶都和我身处的高度平齐，我不由得惊叹自己仿佛行走在高空之外。待到坐在半山亭中，再向下指点那些山峰峰顶，都怀疑先前在山下望见的景象完全不是真实模样。等登上祝融峰顶，向四方低头远眺，天地间苍茫一片，山河纵横罗列，全都变得细小模糊，难以分辨。大风从远方吹来，风力十分强劲，山顶的气候和山下截然不同。再回头看天柱等几座山峰，全都变成低矮的小土丘，低矮地伏在大地之上。古书上记载：“祝融峰距离地面有两万丈，难道是真的吗？”（2026·福建厦门·三模）参与“访求东坡”主题活动，按要求完成下面小题。材料一：余至黄州二年，且以困匮，故人马正卿哀余乏食，为于郡中请故营地数十亩，使得躬耕其中。地既久荒，为茨棘瓦砾之场而岁又大旱垦辟之劳筋力殆尽。释耒而叹，乃作是诗，自愍①其勤，庶几②来岁之入以忘其劳焉。（节选自苏轼《东坡八首（并序）》）材料二：东坡

[宋]苏轼雨□东坡月色清，市人行尽野人③行。莫嫌荦确④坡头路，自爱铿然曳杖声。[注]①愍：同“悯”。②庶几：但愿。③野人：此处为苏轼自指。④荦确（luòquè）：山石坚硬。【访·东坡】7．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡相应位置写出答案标号。为茨棘[A]瓦砾之场[B]而岁又大旱[C]垦辟之劳[D]筋力[E]殆尽。8．根据“方法提示”，解释下列加点词语。加点词语方法提示释义使得躬耕其中联系课文解释词义。臣本布衣，躬耕于南阳。（《出师表》）（1）躬：

______________释耒而叹联系成语解释词义。爱不释手（2）释：

______________乃作是诗根据语境推断词义。（3）是：

______________9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）日以困匮，故人马正卿哀余乏食。（2）庶几来岁之入以忘其劳焉。10．苏轼将“故营地”命名为“东坡”。结合材料一概括“东坡”是一块怎样的土地？【解·东坡】11．在《东坡》一诗的“□”处，须填入一字，使诗歌完整。下列哪个字更符合原诗的意境？请作出选择并结合诗歌内容说明理由。A．洗

B．笼12．“号”彰显了本人的个性和情怀，多由使用者自取或他人赋予。如果再为苏轼取一个别号，你会选哪一个？请结合以上材料说明理由。A．勤耕野老

B．曳杖翁【答案】7．B、C、D8．亲自放下这9．（1）每天生活穷困缺粮，老朋友马正卿同情我缺少粮食。（2）但愿来年田地有所收成，就能忘却耕种的劳苦了。10．土地长期荒芜，遍地荆棘瓦砾；当年遭遇大旱，开垦劳作十分辛苦。11．选A“洗”。雨后雨水洗过东坡，月色格外清透，画面洁净清幽，契合诗人漫步郊野悠然闲适的心境；“笼”是笼罩，氛围朦胧压抑，与全诗清旷乐观的意境不符。12．示例一：选A“勤耕野老”。苏轼被贬黄州，开垦荒田辛苦耕种，亲力务农，此别号贴合他躬耕东坡的经历。示例二：选B“曳杖翁”。诗句“自爱铿然曳杖声”写诗人拄杖行走山间，悠然自得，凸显诗人豁达乐观的品性。【解析】7．句意：已经变成长满荆棘、遍布瓦砾的荒地，这一年又遇上大旱，开垦荒地的辛劳，几乎耗尽了我的气力。“为茨棘瓦砾之场”写土地荒芜之状，“而岁又大旱”写天气大旱，“垦辟之劳”写劳动之累，“筋力殆尽”进一步说明劳累的程度。故断为：为茨棘瓦砾之场/而岁又大旱/垦辟之劳/筋力殆尽。因此在BCD处断开。8．（1）联系课文中“臣本布衣，躬耕于南阳”句意“我本是平民，亲自在南阳耕种”可知，“躬”是“亲自”的意思，“使得躬耕其中”的“躬”也是“亲自”的意思，句意：让我能够在这里亲自耕种。（2）根据成语“爱不释手”的意思“喜爱得不忍放手”可知，“释”是“放下”的意思，可知“释耒而叹”的“释”也是“放下”的意思，句意：放下农具叹息。（3）根据前后句可知，苏轼放下农具，写了这首诗勉励自己，“乃作是诗”句意：于是写了这首诗。是：这。9．（1）重点词：日，每天；以，表修饰；困匮，贫困匮乏；故人，老朋友；哀，同情；乏食，缺少粮食。（2）重点词：庶几，差不多、但愿；来岁，来年；入，收成；劳，劳苦。10．根据材料一“地既久荒，为茨棘瓦砾之场”的意思：这块被废弃的旧营地已经荒芜很长时间，已经变成长满蒺藜荆棘、遍布瓦砾的荒场，可知：这块土地闲置荒废多年，原生条件极差，遍地都是杂草荆棘和瓦砾。结合“而岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽”的意思：更何况开垦这块地的当年又遇上了大旱，开垦荒地投入的劳力巨大，几乎耗尽了我的体力，可知：开垦当年遭遇旱灾加持，开发难度陡增，整个开垦过程十分辛苦。可见“东坡”本质是一块长期贫瘠荒芜，遍地荆棘瓦砾，当年又遭遇大旱，开垦劳作极其艰辛的荒地。11．全诗后两句“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”传递出苏轼身处崎岖坡路却安然自得、乐观豁达的心境，诗句“月色清”直接点明月色澄澈明净的整体环境基调，“洗”字能够描绘出雨水冲刷过东坡大地之后，尘土尽数褪去，山野草木与路面都变得洁净清爽，清透月光铺洒其上的画面，这样澄澈清新的景致与诗人漫步坡路悠然自在的情绪完美相融。“笼”字是笼罩包裹的含义，会营造出月色朦胧压抑、万物被雾气月色包裹不开阔的氛围，和原文“月色清”自带的清亮通透之感相悖，也无法匹配诗人不嫌弃山路坎坷、自得其乐的旷达意境。因此，综合诗歌景物描写与内在情感来看，选择“洗”字更为恰当。12．本题是开放性探究题，结合文本内容分析人物经历、精神品格与别号内涵，两个选项均可，只要结合材料言之成理即可。A“勤耕野老”侧重贴合苏轼贬居黄州的生活经历。根据材料一可知，苏轼被贬黄州后生活困窘，友人马正卿帮他求得一块郡中废弃已久的旧营地，他需要亲自开垦这块长满荆棘瓦砾、又遭遇大旱的荒地，全程亲力亲为务农耕种，就是谪居乡野、辛勤劳作的状态。“勤耕”点明亲身劳作的状态，“野老”点明他失意贬官后的乡野身份定位，这个别号完全符合苏轼躬耕东坡的人生经历，因此合适。B“曳杖翁”侧重凸显苏轼的精神品格。该别号取自材料二苏轼《东坡》诗的名句“自爱铿然曳杖声”，诗中东坡坡头山石嶙峋、道路坎坷，恰好隐喻苏轼贬官黄州的人生逆境；但苏轼不嫌弃坎坷前路，反而偏爱拐杖敲击山石的清脆声响，体现出他不悲叹遭遇、享受生活的超脱豁达。“曳杖翁”的别号直接化用苏轼本人的诗作意象，突出其身处逆境依然乐观旷达的精神品性，因此合适。【点睛】参考译文：材料一：我到黄州已经两年了，生活日渐困窘匮乏。老朋友马正卿怜惜我缺吃少穿，帮我向州郡求取了几十亩废弃的营地，让我能够在这里亲自耕种。这块地荒芜已久，已经变成长满荆棘、遍布瓦砾的荒地，这一年又遇上大旱，开垦荒地的辛劳，几乎耗尽了我的气力。我放下农具叹息，于是写下这首诗，哀怜自己的辛劳，但愿来年的收成能让我忘掉这份开垦的劳苦。（2026·福建泉州·模拟预测）阅读下面的古诗文材料，完成小题。【甲】早发（宋）宗泽①繖幄②垂垂马踏沙，水长山远路多花。眼中形势胸中策，缓步徐行静不哗。[注]①宗泽：宋哲宗年间进士，力主北上抗金。诗中描写的是他清晨率部行军，奔赴战场的情景。②繖（sǎn）幄：军中仪仗队的伞盖。【乙】①宗泽，字汝霖，婺州义乌人。调大名馆陶尉。吕惠卿师鄜延，檄泽与邑令视河埽①檄至泽适丧长子奉檄遽行。惠卿闻之，曰：“可谓国尔忘家者。”靖康元年，命知磁州。时太原失守，官两河者率托故不行。泽曰：“食禄而避难，不可也。”即日单骑就道，从羸卒十余人。②金人逼二帝北行，康王即帝位于南京，泽疏言：“丁进数十万众愿守护京城，李成愿扈从还阙，即渡河剿敌；杨进等兵百万，亦愿渡河，同致死力。臣闻‘多助之至，天下顺之’。陛下及此时还京，则众心翕然，何敌国之足忧乎？”泽前后请上还京二十余奏，每为黄潜善等所抑。忧愤成疾，疽发于背。翌日，风雨昼晦，泽无一语及家事，但连呼“过河！过河！过河！”而薨。摘编自《宋史·宗泽传》[注]①埽（sào）：堤岸。13．文中画波浪线部分的断句正确的一项是（

）A．檄泽与邑令视河埽/檄至/泽适丧长子/奉檄遽行B．檄泽与邑/令视河埽/檄至泽适丧/长子奉檄遽行C．檄泽与邑令视河埽/檄至/泽适丧长子奉檄/遽行D．檄泽与邑令/视河埽/檄至泽适丧/长子奉檄遽行14．根据“方法提示”，解释下列加点词语。加点词语方法提示释义（填文字）官两河者率托故不行根据语境推断词义。（1）率：______则众心翕然查阅词典选择义项。翕：①顺从；②变动；③迅疾。（《汉语大词典》）（2）翕：______每为黄潜善等所抑联系课文语句解释词义。每假借于藏书之家（《送东阳马生序》）（3）每：______15．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（1）即日单骑就道，从羸卒十余人。（2）翌日，风雨昼晦，泽无一语及家事。16．请发挥联想与想象，描绘你从【甲】诗一、二两句中感受到的画面。17．请结合【甲】【乙】两则材料，概括宗泽的人物形象。18．【甲】诗中宗泽“眼中形势胸中策”，请从【乙】文中找到相应的印证。【答案】13．A14．都顺从常常15．（1）（宗泽）当天就独自骑马动身出发，只带领十几个瘦弱的士兵随行。（2）第二天，风雨大作，白日昏暗，宗泽没有说一句关于自家私事的话。16．伞盖低垂，战马踏过沙地沙沙作响；流水悠长，山峦遥远，路边繁花点点。17．①勇于担当、不畏艰险②忠心报国、矢志不渝③胸怀天下、不计私利④运筹帷幄、从容不迫18．①印证“眼中形势”：传记中宗泽上疏时详列丁进、李成、杨进等各路兵马的数量与意愿，引述“多助之至，天下顺之”来论证人心可用，可见他对天下军政大势了然于胸，精准洞察，正对应诗中“眼中形势”的远见卓识。②印证“胸中策”：宗泽力主皇帝还京，认为只要“及此时还京”，便“众心翕然，何敌国之足忧”，提出了明确的战略方略——以还京凝聚人心、以人心御敌图强，展现了清晰的抗金谋略，正对应诗中“胸中策”的运筹帷幄。【解析】13．句意：发文书命令宗泽与县令去巡视黄河的堤防（河埽）。文书送到时，宗泽恰好遭遇长子去世的丧事，但他接到公文后立刻动身前往。从内容上看，“檄泽与邑令视河埽”交代上级下达的任务；“檄至”点明文书送达这个时间节点；“泽适丧长子”说明此时宗泽家中遭遇丧事；“奉檄遽行”写宗泽接到公务文书立刻出发的举动，四层语意各为独立单元，不可拆分、混杂。14．（1）根据语境推断：前文交代太原失守，局势危急，两河地方官员都找借口躲避赴任，从众人统一逃避的情形可推知“率”表示“都”的意思。据此可知“官两河者率托故不行”中的“率”理解为“都”。“官两河者率托故不行”句意：在两河任职的官员都借故推脱，不肯前去赴任。（2）根据查阅词典法确定选①。“则众心翕然”译为：那么天下百姓的心就会一同归顺；翕：顺从。“则众心翕然”句意：那么百姓民心都会一致归顺朝廷。（3）联系课文解释：“每假借于藏书之家”意思是“常常向藏书的人家借书”。每：常常。据此可知“每为黄潜善等所抑”中的“每”理解为“常常”。“每为黄潜善等所抑”句意：（宗泽的奏疏）常常被黄潜善等人压制阻拦。15．注意下列重点字词：（1）即日：当天；就道：上路、出发；从：使……跟随，带领；羸卒：瘦弱的士兵。（2）翌日：第二天；昼晦：