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2024年湖南省部分学校中考二模语文试卷一、积累与运用(共20分)1.下列句子中,没有错别字且加点字注音全部正确的一项是()(2分)A.沅江江畔的橘园里,橙黄的果实缀(zhuì)满枝头,果农们挎着竹篮穿梭其间,脸上漾着满足的笑意,丝毫没有凛(lǐng)冽寒风带来的瑟缩。B.岳麓书院的檐角翘(qiáo)然凌云,廊下的碑刻上镌刻着宋儒的经典语录,笔力遒劲(jìng),历经千年风雨仍清晰可辨,让每一位到访者都能感受到传统文化的厚重。C.湘西赶秋节上,苗族姑娘们身着银饰盛装,踏着鼓点翩跹(xiān)起舞,银饰碰撞发出的清冽声响混(hǔn)着稻穗的清香,漫溢在整个晒谷场上。D.东安子鸡作为湘菜系的经典代表,肉质细嫩,酸辣鲜爽,每一口都能让人味蕾震颤,不少外地食客品尝后都连声称赞,说其名声不虚传(chuán),甚至会专门打包带回去给亲友共享。2.下面语段空格处依次填入的词语,最恰当的一项是()(2分)湖南的文化底色,是在千年时光里出来的。从炎帝陵的袅袅香火,到屈原投江的千古绝唱;从贾谊故居的木窗漏影,到岳麓书院的琅琅书声;从秋收起义的燎原星火,到十八洞村的脱贫奇迹……这些的文化印记,着湖湘儿女“敢为天下先”的精神内核,也让“经世致用”的思想在新时代出更蓬勃的生命力。A.淬炼星罗棋布承载焕发B.磨炼鳞次栉比承接迸发C.淬炼鳞次栉比承载迸发D.磨炼星罗棋布承接焕发3.下列语段中,画波浪线的句子有语病的一项是()(2分)(A)近年来,湖南省持续推进“书香湖南”全民阅读活动,通过打造城市书房、乡村书屋等阅读空间,为群众提供了便捷的阅读渠道。(B)据统计,截至2023年底,全省已建成超过2.7万个以上的村级农家书屋,基本实现了行政村全覆盖。(C)不少农家书屋还结合本地特色,增设了农技书籍专区、非遗文化展示区,既满足了村民的生产生活需求,也让乡村文化建设有了更实在的抓手。(D)接下来,全省还将开展更多阅读推广活动,让书香浸润城市与乡村的每一个角落。4.下列句子顺序排列最恰当的一项是()(2分)①端午时节,湖南不少地区都会举办规模盛大的龙舟赛,江面之上鼓声雷动,棹影翻飞,两岸观众的呐喊声震耳欲聋,场面蔚为壮观。②湖湘民俗文化形式多样,具有鲜明的地域特色,是中国传统文化宝库中不可或缺的组成部分。③除了竞渡之外,湖南端午还有插艾蒿、挂菖蒲、吃碱水粽、佩香囊等习俗,每一项都承载着人们驱邪纳福的美好愿景。④这些习俗不仅保留了古楚文化的浪漫基因,也在代代传承中融入了当代人的生活智慧,始终保持着鲜活的生命力。⑤龙舟竞渡的习俗,最早可追溯到战国时期,相传是为了纪念投汨罗江而死的屈原,在湖南地区已经流传了两千多年。A.②⑤①③④B.②①⑤③④C.⑤①③②④D.⑤③①②④5.下列关于文学与文化常识的表述,正确的一项是()(2分)A.《岳阳楼记》的作者是北宋政治家、文学家范仲淹,文中“庆历四年春”的“庆历”是宋仁宗的年号,“政通人和,百废具兴”写出了岳阳楼重修时的社会背景。B.古代常用官职或籍贯称呼他人,如“杜工部”指杜甫,因其曾任工部员外郎;“柳河东”指柳宗元,因其曾任河东刺史,世称“柳河东”。C.我们学过的《曹刿论战》出自《左传》,《左传》是我国第一部纪传体通史,记载了春秋时期各国的政治、军事、外交等方面的史实。D.中国传统节日按照时间先后排序分别是:春节、元宵节、寒食节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、腊八节,其中重阳节有登高、插茱萸、喝菊花酒的习俗。6.综合性学习(6分)某中学开展“走读湖南·探访红色印记”主题研学活动,请你参与并完成下列任务。(1)研学第一站来到韶山毛泽东同志纪念馆,馆内正在举办“伟人诗句里的湖南”主题展,下面是展览中的一段解说词,请你结合语境补全空缺处的诗句。(3分)毛泽东同志的诗词,始终与家乡湖南的土地紧密相连。青年时期,他独立橘子洲头,看“万山红遍,①”,发出“问苍茫大地,谁主沉浮”的时代之问;长征途中,他翻越千里岷山,回望来时的路,仍记得当年长沙城畔“②,忆往昔峥嵘岁月稠”的豪情;新中国成立后,他重回韶山,看见故乡人民安居乐业,挥笔写下“为有牺牲多壮志,③”的豪迈诗句,字里行间满是对故土的眷恋,对人民的深(2)研学第二站来到长沙县黄兴故居,讲解员介绍说黄兴是辛亥革命的先驱,曾与孙中山一起领导了多次反清起义,被誉为“无公则无民国,有史必有斯人”。请你结合讲解员的介绍,为黄兴故居写一句宣传语,要求至少使用一种修辞手法,不超过20字。(1分)(3)研学结束后,班级要举办研学心得分享会,你作为代表发言,请你从“传承红色精神”的角度写一段发言词,要求观点明确,逻辑清晰,80字左右。(2分)7.古诗文默写(4分,每空1分)(1),天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州(2)春蚕到死丝方尽,。(李商隐《无题(3)《醉翁亭记》中欧阳修用“,”写出了山间春夏两季的不同景色,画面感极强。(4)范仲淹在《渔家傲·秋思》中用“,”两句,揭示了戍边将士们既思念家乡又渴望建功立业的矛盾心理。二、阅读与理解(共44分)(一)古诗文阅读(16分)阅读下面的诗歌,完成8-9题。秋宿湘江遇雨谭用之江上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨①。秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙②。渔人相见不相问,长笛一声归岛门。【注释】①刘琨:西晋名将,少有大志,与祖逖闻鸡起舞,立志报国。②王孙:这里指游子,诗人自指。8.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.首句“锁”字极富表现力,既写出了阴云笼罩江面的沉郁景象,也烘托出诗人被雨阻于江畔、愁绪难遣的心境。B.颔联写景境界开阔,秋风拂过,万里湘江沿岸芙蓉盛放,暮雨笼罩下,千家万户的村落里薜荔爬满墙垣,勾勒出湖南特有的秋日风光。C.颈联中“悲橘柚”化用“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”的典故,诗人见橘柚而悲,是因为橘柚果实酸涩,口感不佳,勾起了自己旅途中的艰辛之感。D.尾联写渔人见到诗人却并不问话,只是吹着长笛返回江中小岛,以景结情,含蓄地表达了诗人不被理解的孤独与落寞。9.请结合全诗内容,分析诗人在诗中蕴含的思想情感。(5分)阅读下面的文言文,完成10-13题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】滕子京负大才,为众忌疾,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之同年,友善,爱其才,恐后贻祸。然滕豪迈自负,罕受人言,正患无隙以规之。子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。故《记》中云“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意盖有在矣。(节选自范公偁《过庭录》)【丙】仲淹内刚外和性至孝以母在时方贫其后虽贵非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,置义庄里中,以赡族人。泛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方闻者,皆为叹息。为政尚忠厚,所至有恩,邠、庆二州之民与属羌,皆画像立生祠事之。及其卒也,羌酋数百人,哭之如父,斋三日而去。(节选自《宋史·范仲淹传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.仲淹内刚外和/性至孝以母/在时方贫/其后虽贵非宾/客不重肉B.仲淹内刚外和性至/孝以母在/时方贫其/后虽贵/非宾客不重肉C.仲淹内刚外和/性至孝/以母在时方贫/其后虽贵/非宾客不重肉D.仲淹内刚外和性至/孝以母在时方贫/其后虽贵非宾/客不重肉11.下列句中加点词的意义和用法,相同的一项是()(3分)A.或异二者之为或王命急宣(《三峡》)B.微斯人,吾谁与归微斯人,斯世当以同怀视之(《记承天寺夜游》拓展句)C.子京忽以书抵文正乃丹书帛曰“陈胜王”(《陈涉世家》)D.皆画像立生祠事之颓然乎其间者,太守宴也(《醉翁亭记》)12.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)(1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(2)然滕豪迈自负,罕受人言,正患无隙以规之。13.结合乙、丙两文内容,说说范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想在他自己和滕子京身上分别是如何体现的。(4分)(二)非文学类文本阅读(10分)阅读下面的材料,完成14-16题。材料一:近年来,“非遗+”的融合发展模式让湖南不少古老非遗重新焕发生机。作为非遗大省,湖南目前拥有国家级非遗项目137项,省级非遗项目410项,涵盖了传统音乐、传统舞蹈、传统技艺、民俗等多个类别。过去,很多非遗项目由于传承方式单一、受众面窄,逐渐淡出公众视野。如今,通过“非遗+旅游”“非遗+文创”“非遗+直播”等创新模式,这些老手艺正在打破“养在深闺人未识”的困境。湘西州将苗族银饰锻制技艺、土家族织锦技艺等非遗项目与凤凰古城、芙蓉镇等旅游景点结合,在景区设置非遗体验店,游客可以亲手参与银饰敲打、西兰卡普编织,既提升了旅游的互动性,也让非遗有了更多展示窗口。长沙的非遗传承人将湘绣元素融入书签、笔记本、首饰等文创产品中,设计出兼具实用性与艺术性的商品,深受年轻人喜爱。还有不少传承人开通了短视频账号,在直播中展示浏阳花炮制作、醴陵釉下彩烧制等技艺的全过程,单条视频播放量最高突破千万,不仅让全国网友了解了湖南非遗的魅力,也为传承人带来了不少订单,解决了过去“酒香也怕巷子深”的销售难题。材料二:非遗的传承,核心是人的传承。过去,不少非遗项目的传承遵循“师带徒”的传统模式,门槛高、周期长,很多年轻人担心学手艺赚不到钱,不愿意入行,导致不少项目出现“后继无人”的困境。针对这一问题,湖南出台了多项政策支持非遗传承:一方面建立非遗传承人补贴机制,为省级以上传承人发放每年2万元的传习补贴,解决他们的后顾之忧;另一方面推进非遗进校园、进课堂,目前全省已有近百所中小学开设了湘绣、竹编、花鼓戏等非遗兴趣课程,部分职业院校还开设了非遗相关专业,定向培养年轻传承人。株洲的非遗传承人刘师傅从事竹编技艺四十多年,过去他一直愁没人愿意学,现在当地职业院校邀请他去做兼职老师,每周上两节课,不少学生上完课后都主动表示想要跟着他深入学习。“现在有了政策支持,年轻人也慢慢发现竹编不仅是老手艺,还能做出很多符合现代审美的产品,学好了不愁发展。”刘师傅说,现在他已经收了8个90后、00后徒弟,最年轻的徒弟才19岁,老手艺终于有了“新鲜血液”。材料三:“非遗+”的发展也不能盲目跟风,要把握好“守正”与“创新”的边界。不少专家指出,非遗的核心价值在于其承载的文化记忆和传统技艺,创新不能丢掉根本。比如有些地方为了追求经济效益,随意简化传统技艺流程,把手工制作改成机器批量生产,导致产品失去了非遗原有的质感和文化内涵,反而会消耗公众对非遗的信任。还有的文创产品为了迎合流量,随意解构非遗背后的文化寓意,把严肃的民俗文化娱乐化、低俗化,这也是对非遗的伤害。湖南省非遗保护中心的工作人员表示,接下来全省将建立非遗创新项目审核机制,对市场化的非遗产品进行严格把关,既要鼓励创新,也要确保非遗的核心技艺和文化内涵不被异化。“我们希望非遗能真正活在当下,而不是变成失去灵魂的‘文化商品’。”14.下列对上述材料的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.湖南是非遗大省,国家级和省级非遗项目数量众多,涵盖多个类别,“非遗+”的融合发展模式为这些老技艺的传承提供了新的路径。B.“非遗+旅游”的模式既能提升游客的旅游体验,也能为非遗提供更多展示机会,是目前湖南非遗推广最成功的模式,已经在全省所有景区普及。C.过去湖南非遗传承面临的主要问题包括传承方式单一、受众面窄、年轻人不愿入行、后继无人等,现在这些问题已经得到了部分解决。D.非遗创新不能只追求经济效益,要守住文化根本,避免出现技艺流程简化、文化内涵异化、民俗文化娱乐化低俗化等问题。15.请结合材料一和材料二,概括湖南为推动非遗发展采取了哪些具体措施。(4分)16.你的家乡有一项传统竹编技艺被列入市级非遗名录,当地政府想要通过“非遗+”模式推动其发展,请你结合上述材料,提出三条切实可行的建议。(3分)(三)文学类文本阅读(18分)阅读下面的文章,完成17-21题。塘背的老樟树彭家河湘南的塘背村,村口立着一棵老樟树,没有人知道它具体活了多少年。村里最老的老人说,他小时候听祖父讲,这树在明朝末年就已经这么粗了。树干要六七个成年人手拉手才能合抱,树根盘虬着露出地面,像一条条苍老的手臂,紧紧抓着脚下的红土地。树冠像一把撑开的巨伞,遮天蔽日,把大半个晒谷场都罩在阴凉里。我记事起,老樟树下就是村里最热闹的地方。农闲的时候,男人们蹲在树根上抽烟,聊今年的收成,聊山外的新鲜事;女人们坐在树底下纳鞋底、择菜,家长里短的笑声顺着樟树叶的缝隙飘得老远。我们这群小孩子则围着树干跑圈,或者爬到低矮的树杈上坐着,晃着腿看大人们说话,看天上的云慢悠悠地飘。樟树上结的樟籽掉下来,我们捡起来当弹珠打,要是谁打中了树洞里的蚂蚁窝,能兴奋好半天。那时候最盼着村里放电影,天一擦黑,生产队的人就会把幕布挂在老樟树最粗的那根横枝上,晒谷场上很快就摆满了长条凳。电影没开始的时候,樟树下全是叽叽喳喳的说话声,卖瓜子的阿婆挎着竹篮在人群里穿梭,炒瓜子的香气混着樟树的清香,是我童年记忆里最温暖的味道。电影开始了,人群瞬间安静下来,光束从人群后面射过来,打在幕布上,英雄人物的影子有时候也会投到樟树的树干上,晃悠悠的,像活在树里一样。后来我上学了,每天上学放学都要从老樟树下经过。樟树底下永远坐着几个老人,看见我们背着书包经过,就会笑着说:“细伢子要好好读书,将来走出山去,做个有出息的人。”那时候村里还没有通公路,要去镇上上学得走三里山路,遇上下雨天,山路泥泞难走,我们就会在老樟树下躲雨,等雨小了再跑回家。有一次下暴雨,我和几个同学被困在树下,浑身都淋透了,守山的李爷爷把我们拉到他在树边搭的小茅屋里,给我们烤衣服,还给我们煮红薯吃。红薯的甜香混着樟木的烟火气,暖得我现在想起来,心里还发烫。再后来,我去县城上中学,接着去外地读大学,回家的次数越来越少。每次回去,第一眼看的总是村口的老樟树,只要看见它还稳稳地立在那里,就觉得整个塘背村都还是熟悉的模样。只是树底下的人换了一拨又一拨,过去蹲在树根上抽烟的男人,很多都跟着子女去了城里生活;过去纳鞋底的女人们,头发也都白了,坐在树底下晒太阳,话也少了很多。我们那群小时候爬树的孩子,也都散落各地,很少有机会再凑到一起围着树跑圈了。去年秋天,我因为工作调动,回了一趟塘背村。车刚开到村口,我就愣住了:老樟树下竟然比我小时候还要热闹。新修的柏油路直接通到了树底下,过去的晒谷场改成了文化广场,装了健身器材,还搭了个大戏台。几个直播架架在树边,穿着民族服装的姑娘正在对着手机唱歌,旁边摆着不少包装好的山茶油、笋干、腊肉,上面贴着“塘背村农特产品”的标签。树下坐的不仅有本村的老人,还有不少背着背包的游客,拿着手机对着老樟树拍照,问身边的村民这树的来历。村支书看见我,笑着走过来打招呼:“你好久没回来了吧?咱们村现在搞乡村旅游,这棵老樟树可是‘网红树’,不少游客专门开车过来打卡呢。我们在树边上开了个非遗工坊,村里的老人在里面做竹编、绣花,做出来的东西游客都抢着买,去年咱们村的人均收入比前年翻了一倍还多。”正说着,几个背着书包的小孩子从树底下跑过,嘴里唱着新学的童谣,和我小时候一模一样。阳光透过樟树叶的缝隙洒下来,在地上投下斑驳的光影,风一吹,光影晃啊晃,我好像看见小时候的自己,也在这群孩子里面,围着老樟树跑啊跑,笑声脆生生的,落在樟树叶上,滚到树根里,融进了塘背村的红土地里。我走到老樟树跟前,伸手摸了摸粗糙的树皮,树皮还是和我记忆里一样,带着岁月的温度。一千多年了,它见过塘背村的战乱饥荒,见过生产队里热火朝天的劳作,见过年轻人背着行囊走出大山,如今又看着这个小山村一步步变好,越来越热闹。它就像一位沉默的老者,守着这个村子的根,也守着一代又一代人的记忆。风一吹,樟树叶沙沙作响,像是在回应我,又像是在给路过的人,讲着塘背村的老故事,和新日子。17.文章以“老樟树”为线索,写了作者记忆中与老樟树相关的多个场景,请根据提示补全空缺的内容。(4分)①农闲时,老樟树下是村民们聊天休闲的好去处→②→③上学时,老樟树下是“我们”躲雨、感受温暖的地方→④→⑤如今,老樟树下成为乡村旅游的网红打卡点,热闹非凡。18.请从修辞手法的角度赏析文中画横线的句子。(4分)树干要六七个成年人手拉手才能合抱,树根盘虬着露出地面,像一条条苍老的手臂,紧紧抓着脚下的红土地。19.文中多次提到樟树的香气、樟叶的声响,有什么作用?请结合全文内容简要分析。(3分)20.文章最后一段写道:“它就像一位沉默的老者,守着这个村子的根,也守着一代又一代人的记忆。”请结合全文,说说你对这句话的理解。(4分)21.文中的老樟树见证了塘背村的变迁,也见证了中国乡村的发展。请结合文章内容和你的生活实际,谈谈你对乡村发
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