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文档简介
陋室铭教案教学设计
篇一:《陋室铭》教学设计
《陋室铭》教学设计方案
南康市大岭中学朱六香
教学课题:《陋室铭》——人教版语文八年级上册第六单元第22课教材分析:《陋室铭》是刘禹锡被贬至安徽和州当刺史时,感慨官场的人心势利,愤然提笔写下的一篇超凡脱俗、情趣高雅的铭文。文章通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,由此托物言志,表现了作者不与世俗同流和污,洁身自好、不慕名利的生活态度;表达了作者高洁傲岸的节操。
学情分析:八年级上学期的学生已经学习过部分文言文,并且掌握了一定的文言文的学习方法,对本文内容的理解问题应该不大。但是,当代中学生处在物质条件优越的今天,他们对精神超越物质的观念缺乏认识,学习本文对他们的思想意识的提升是有很大帮助的。
设计理念:根据由浅入深的认知规律安排教学步骤。在学生预习了课文的基础上,先在导入部分以故事的形式交代文章的创造背景。再由尝试性学习到体验性学习,逐步把握文章内容、主旨和作者的思想感情,并品析文章写作上的技巧。充分尊重学生,体现师生平等、课堂民主的教学理念,培养学生自主学习的意识。
设计思路:
1、采用故事导入法,不仅为即将教学的内容交代了背景,并且一下子吸引了学生的视线,还给学生拓展了知识。
2、数学等式的引进,不仅形式新颖,而且让课文内容变得浅显易懂,学生一下子就抓住了文章主旨,轻松地理解了课文内容。
3、由浅入深地设置问题,让学生能积极思考、回答,在不经意间就轻松的完成了学习任务。
教学目标:
1、知识与能力:积累生字词,认识“铭”这种文体,理解文章的主要内容,学习托物言志的表现方法。
2、过程与方法:学习自主、合作、探究的学习方式。
3、情感态度与价值观:感受作者安贫乐道的生活情趣,学习作者高洁傲岸的节操。
教学重点;疏通文意,整体感知课文内容,学习托物言志的表现手法,理解作者在文中所寄寓的思想感情。
教学难点;掌握比兴和类比手法的应用。理解文章如何通过描写景物和陋室的生活来表现作者的人生志趣。
教学方法;自主学习法诵读品味法创造性学习法
教学手段:多媒体课件
教学课型:讲读课
教学课时:1课时
课前准备:
学生:课前预习课文,解决字词问题,查阅刘禹锡的资料。教师:准备好多媒体课件
教学过程:
一、故事导入,激发兴趣
同学们,今天我们要学习的刘禹锡的《陋室铭》,如今已成为家喻户晓的“名文”,但其实这篇名文却是被“气”出来的。(ppt展示背景故事)
刘禹锡因参加政治革新运动得罪了权贵,被贬为和州通判。按规定,应住衙门里三间屋子。知县是势利小人,见刘禹锡被贬,便多方刁难。先安排刘禹锡在县城南门,面江而居。刘禹锡见房子面对大江很高兴,特撰写一联:面对大江观白帆,身在和州思争辩。他的举动气坏了知县,又把刘禹锡的住房调到城北门。由三间缩小到一间半,这房子在河边,附近还有柳树。刘禹锡因景生情,又写一副对联:杨柳青青江水边,人在历阳心在京。知县见他悠然自得,又把刘禹锡调到城中,且只给一间仅能容一床一桌一椅的房子。半年时间,刘禹锡连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室,于是愤然提笔写下《陋室铭》。
那么,《陋室铭》一文有什么精彩的内容呢?我们一起来学习。
二、了解作者,简介课题(ppt展示作者和课题简介)
1、关于作者:刘禹锡(772—842),唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳人。曾中进士,官至监察御史。他热心拥护王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。晚年曾任太子宾客,世称刘宾客,他著有《刘宾客集》或称《刘梦得文集》。
2、关于“铭”:铭,就是记载,在器物上刻字,表示永记不忘。后来便逐渐发展成一种文体,常常在金属器物或碑石上刻写文字,用来记叙生平、事业、功德,表示纪念,或是记物寓意,表示勉励或警戒之意。
三、初读课文,疏通文意
1、自由朗读(把握节奏,读准字音)
2、读准字音(ppt展示字词)
德馨xīn苔痕táí鸿儒rú案牍dú西蜀shǔ.....
3、辨析字形(ppt展示形似字)
馨磐磬罄儒蠕孺濡犊读渎椟
4、教师范读
5、翻译字句(学生举手抢答,ppt展示字句)
斯是陋室:这。这是简陋的屋子。.
惟吾德馨:惟:只是。德馨:品德高尚。只是我的品德好。...
苔痕上阶绿:长到。苔痕碧绿,长到阶上。.
草色入帘青:映入。草色青葱,映入帘里。.
谈笑有鸿儒:博学的人。谈笑的是渊博的学者。..
往来无白丁:指没有什么学问的人。往来的没有浅薄的人。..
无丝竹之乱耳:指琴瑟、策管等乐器,这里借代奏乐的声音。..
没有嘈杂的音乐扰乱两耳。
无案牍之劳形:案牍:官府的公文。劳形:使身体劳累。....
没有官府的公文劳累身心。
何陋之有:是“有何陋之”的倒装句,有什么简陋的呢?
6、齐读译文(ppt展示译文)
山不一定要高,有了仙人就成了名山。水不一定要深,有了龙就成为灵异的水。这是简陋的屋子,只是我的品德好。草色青葱,映入帘里;草色青葱,映入帘里。谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴,阅览珍贵的佛经。没有嘈
杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭。孔子说“有什么简陋的呢?”
四、整体感知,合作探究(ppt展示思考问题)
1、矮山+仙=名山(不再显得矮了)
浅水+龙=灵水(不再显得浅了)
陋室+?=名室(不再显得简陋了)
请大家齐声朗读课文,找出答案。明确:德馨
2、正如矮山有了神仙就成了名山,浅水有了龙就成了灵水一样,陋室有了主人高尚的品德,就会成为名室,因而不再显得简陋了。这里文章开篇运用了什么样的写法呢?这样写有何好处?
明确:运用类比、比兴的写法,以山水引出作者要写的陋室,而且使作者陋室不陋的观点显得很有说服力。
3、以上式子要陋室主人是真的品德高尚才能成立,那么,哪些地方可以看出主人确实品德高尚呢?学生找出文中句子齐读并理解概括。明确:苔痕上阶绿,草色入帘青。——景幽
谈笑有鸿儒,往来无白丁。——友贤
可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——事雅
4、为了进一步表明陋室不陋,作者在证明了主人品德高尚之后,还举出了与陋室相似的“诸葛庐”和“子云亭”,它们有何共同的特点?意在说明什么?
明确:因住有古代名贤而著名。以古代名贤自比,意在说明自己也有古代名贤的志趣和抱负。
5、文章表达了作者怎样的思想感情,运用了什么表现手法,你怎样看待作者的生活态度?明确:安贫乐道、高洁傲岸托物言志
五、播放朗诵,学生齐背
六、课堂小结,布置作业
1、课堂小结:今天我们学习了《陋室铭》这篇精美的古文,进一步认识到品德高尚的重要性,希望大家在生活中努力锻造自己,把自己塑造成一个品德高尚的人。
2、布置作业:结合自己的生活体验,仿写一篇或几句情趣高雅的《铭》,或反面讽刺,或正面赞颂,通过某事物表达出你的情操和志趣。(为提高学生仿写兴趣,老师提供参考铭文一篇,ppt展示《教室铭》)
教室铭
分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯吾闲情。小说传得快,杂志翻得勤。琢磨下围棋,寻思看电影。可以画漫画,写书信。无书声之乱耳,无作业之劳形;虽非跳舞场,堪比娱乐厅。学子云:“混张文凭!”
板书设计:
陋室铭
刘禹锡
名山类比斯是陋室景幽托物安贫乐道友贤
灵水比兴惟吾德馨事雅言志高洁傲岸
篇二:《陋室铭》教学设计
《陋室铭》教学设计
嘉兴市余新镇中学张彦
【教学目标】
1.把握文章的音韵、节奏、思路和情感,力求熟读成诵。
2.理解文章的炼字、修辞、写法和主旨,争取学以致用。
【教学重点】读通读懂,积累词句,读出感情,背诵全文。
【教学难点】披文入情,把握主旨,领会写法,体会情怀。
【教学过程】
一.激趣导学
很高兴和我们的同学一起经历短暂的语文学习之旅,共度美好时光。提起语文这门古老而又年轻的学科,我想起了语文届的一位老寿星——周有光先生,他被誉为“汉语拼音之父”,是我们语文界的泰斗,现年109岁。当记者采访他,询问他长寿秘诀的时候,他总是喜欢拿出他文革时期写的一篇文章《新陋室铭》来加以回答。那么,这篇《新陋室铭》究竟介绍了什么长寿秘籍呢?我姑且卖个关子,还是先让我们共同走进刘禹锡的《陋室铭》,一起探寻一下:《陋室铭》究竟写了什么,怎样写的?(教师板书课题)
二.品读赏析
出示《陋室铭》文字:山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有
1初读:读准句读,读出节奏(约10分钟)
A古文是没有标点符号的,标点符号是后人加上去的。请大家合上书本,读上面的文字,请同学断一断句子,说一说理由。点名学生读读谈谈,具体指导。
B.教师指导朗读:本文句式整齐,对仗工整,音韵谐美,读起来抑扬顿挫,毫无呆板之气,表现了一种整齐美与错落美相结合的和谐之美,具有铭文的特点。全文除了末句外,都是骈句,都在偶句押韵“九青”韵。同是骈句,有排比句,有对偶句,又有四言、五言、六言之分。把握朗读节奏时需注意:三言句按一二停顿节奏读,如“阅/金经”;四言句按一三或二二停顿节奏读,如“山/不在高,有仙/则名”;五言句要用二一二或二三两种停顿节奏来读,如“苔痕/上/阶绿,草色/入/帘青”“南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭”;至于六言句则根据逻辑和语义来划分节奏,“无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形”。
C.指名朗读,师生点评,齐声朗读
2.再读:读懂文意,读出感情。(约13分钟)
A.结合注释,联系上下文或者以前学习过的字词积累,读一句翻译一句,弄懂大意,不懂的可以相互交流探讨,也可以向老师直接提出来。
教师预设(可适当板书):灵名德馨乱劳形鸿儒白丁“之”用法何陋之有
B.指导学生读出感情。朗读《陋》文,前六句语调要轻些,语速应沉稳适中,以表达作者乐观、自豪的情感;中间八句应以轻缓、恬淡的语速语调读出陋室给人的清幽雅静的感觉;最后四句应以浑厚的声音读,并重读“何陋之有”的“何”“有”,表达作者乐观向上、高洁傲岸的,不与世同流合污的情感。
C.齐读课文,指名读课文,互动点评。
3.三读:读懂写法,读出情怀
A.请大家通读文章,揣摩语言,谈谈你在文章写法上的发现或者疑惑。小组合作交流后,课堂讨论。
B.教师指导体会写法和情怀:
字词:哪些词语用的较为生动传神?上、入、白丁(换一换,品一品)想象一下所描绘的画面。
句子理解:开头写山和水,与陋室有什么关系?(比兴)主旨句能否改为“室不在华,有德则馨”?文章对仗句有哪些作用?(工整,具有形式美)“调素琴”和“无丝竹之乱耳”有矛盾吗?诸葛、子云分别指谁,他们是什么人?作者在文中提到他们有何用意?(类比,用典)
篇章理解:作者在什么情况下写的?出示写作背景,理解主旨句和末尾句。被贬却没有抱怨,而是以积极乐观的态度,表达自己高洁傲岸、安贫乐道的高尚情操。运用了什么手法?托何物?言何志?从整体的写法上看,作者是托“陋室”之物,言安贫乐道、高洁傲岸的志趣和情怀,也就是托物言志的手法。
C.出示《新陋室铭》,朗读并比较两篇文章的情感或写法上的异同,说说你的一点发现(点到为止,只在感受运用,不可耗时过长)。
山不在高,只要有葱郁的树林。水不在深,只要有洄游的鱼群。这是陋室,只要我唯物主义地快乐自寻。房间阴暗,更显得窗子明亮。书桌不平,要怪我伏案太勤。门槛破烂,偏多不速之客。地板跳舞,欢迎老友来临。卧室就是厨房,饮食方便。书橱兼作菜橱,菜有书香。喜听邻居的收音机送来音乐,爱看素不相识的朋友寄来文章。使尽吃奶气力,挤上电车,借此锻炼筋骨。为打公用电话,出门半里,顺便散步观光。仰望云天,宇宙是我的屋顶。遨游郊外,田野是我的花房。笑谈高干的特殊化,赞成工人的福利化,同情农民的自由化,安于老九的贫困化。鲁迅说:万岁,阿Q精神!——周有光
三、背诵内化
请问同学们学完本科还有那些疑问???如没有疑问,试着背诵。
《陋室铭》教学设计
嘉兴市余新镇中学张彦
【教学目标】
1.把握文章的音韵、节奏、思路和情感,力求熟读成诵。
2.理解文章的炼字、修辞、写法和主旨,争取学以致用。
【教学重点】读通读懂,积累词句,读出感情,背诵全文。
【教学难点】披文入情,把握主旨,领会写法,体会情怀。
【教学过程】
一.激趣导学
很高兴和我们的同学一起经历短暂的语文学习之旅,共度美好时光。提起语文这门古老而又年轻的学科,我想起了语文届的一位老寿星——周有光先生,他被誉为“汉语拼音之父”,是我们语文界的泰斗,现年109岁。当记者采访他,询问他长寿秘诀的时候,他总是喜欢拿出他文革时期写的一篇文章《新陋室铭》来加以回答。那么,这篇《新陋室铭》究竟介绍了什么长寿秘籍呢?我姑且卖个关子,还是先让我们共同走进刘禹锡的《陋室铭》,一起探寻一下:《陋室铭》究竟写了什么,怎样写的?(教师板书课题)
二.品读赏析
出示《陋室铭》文字:山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有
1初读:读准句读,读出节奏(约10分钟)
A古文是没有标点符号的,标点符号是后人加上去的。请大家合上书本,读上面的文字,请同学断一断句子,说一说理由。点名学生读读谈谈,具体指导。
B.教师指导朗读:本文句式整齐,对仗工整,音韵谐美,读起来抑扬顿挫,毫无呆板之气,表现了一种整齐美与错落美相结合的和谐之美,具有铭文的特点。全文除了末句外,都是骈句,都在偶句押韵“九青”韵。同是骈句,有排比句,有对偶句,又有四言、五言、六言之分。把握朗读节奏时需注意:三言句按一二停顿节奏读,如“阅/金经”;四言句按一三或二二停顿节奏读,如“山/不在高,有仙/则名”;五言句要用二一二或二三两种停顿节奏来读,如“苔痕/上/阶绿,草色/入/帘青”“南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭”;至于六言句则根据逻辑和语义来划分节奏,“无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形”。
C.指名朗读,师生点评,齐声朗读
2.再读:读懂文意,读出感情。(约13分钟)
A.结合注释,联系上下文或者以前学习过的字词积累,读一句翻译一句,弄懂大意,不懂的可以相互交流探讨,也可以向老师直接提出来。
教师预设(可适当板书):灵名德馨乱劳形鸿儒白丁“之”用法何陋之有
B.指导学生读出感情。朗读《陋》文,前六句语调要轻些,语速应沉稳适中,以表达作者乐观、自豪的情感;中间八句应以轻缓、恬淡的语速语调读出陋室给人的清幽雅静的感觉;最后四句应以浑厚的声音读,并重读“何陋之有”的“何”“有”,表达作者乐观向上、高洁傲岸的,不与世同流合污的情感。
C.齐读课文,指名读课文,互动点评。
3.三读:读懂写法,读出情怀
A.请大家通读文章,揣摩语言,谈谈你在文章写法上的发现或者疑惑。小组合作交流后,课堂讨论。
B.教师指导体会写法和情怀:
字词:哪些词语用的较为生动传神?上、入、白丁(换一换,品一品)想象一下所描绘的画面。
句子理解:开头写山和水,与陋室有什么关系?(比兴)主旨句能否改为“室不在华,有德则馨”?文章对仗句有哪些作用?(工整,具有形式美)”调素琴”和“无丝竹之乱耳”有矛盾吗?诸葛、子云分别指谁,他们是什么人?作者在文中提到他们有何用意?(类比,用典)
篇章理解:作者在什么情况下写的?出示写作背景,理解主旨句和末尾句。被贬却没有抱怨,而是以积极乐观的态度,表达自己高洁傲岸、安贫乐道的高尚情操。运用了什么手法?托何物?言何志?从整体的写法上看,作者是托“陋室”之物,言安贫乐道、高洁傲岸的志趣和情怀,也就是托物言志的手法。
C.出示《新陋室铭》,朗读并比较两篇文章的情感或写法上的异同,说说你的一点发现(点到为止,只在感受运用,不可耗时过长)。
山不在高,只要有葱郁的树林。水不在深,只要有洄游的鱼群。这是陋室,只要我唯物主义地快乐自寻。房间阴暗,更显得窗子明亮。书桌不平,要怪我伏案太勤。门槛破烂,偏多不速之客。地板跳舞,欢迎老友来临。卧室就是厨房,饮食方便。书橱兼作菜橱,菜有书香。喜听邻居的收音机送来音乐,爱看素不相识的朋友寄来文章。使尽吃奶气力,挤上电车,借此锻炼筋骨。为打公用电话,出门半里,顺便散步观光。仰望云天,宇宙是我的屋顶。遨游郊外,田野是我的花房。笑谈高干的特殊化,赞成工人的福利化,同情农民的自由化,安于老九的贫困化。鲁迅说:万岁,阿Q精神!——周有光
三、背诵内化
请问同学们学完本科还有那些疑问???如没有疑问,试着背诵。
《陋室铭》教学设计
嘉兴市余新镇中学张彦
【教学目标】
1.把握文章的音韵、节奏、思路和情感,力求熟读成诵。
2.理解文章的炼字、修辞、写法和主旨,争取学以致用。
【教学重点】读通读懂,积累词句,读出感情,背诵全文。
【教学难点】披文入情,把握主旨,领会写法,体会情怀。
【教学过程】
一.激趣导学
很高兴和我们的同学一起经历短暂的语文学习之旅,共度美好时光。提起语文这门古老而又年轻的学科,我想起了语文届的一位老寿星——周有光先生,他被誉为“汉语拼音之父”,是我们语文界的泰斗,现年109岁。当记者采访他,询问他长寿秘诀的时候,他总是喜欢拿出他文革时期写的一篇文章《新陋室铭》来加以回答。那么,这篇《新陋室铭》究竟介绍了什么长寿秘籍呢?我姑且卖个关子,还是先让我们共同走进刘禹锡的《陋室铭》,一起探寻一下:《陋室铭》究竟写了什么,怎样写的?(教师板书课题)
二.品读赏析
出示《陋室铭》文字:山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有
1初读:读准句读,读出节奏(约10分钟)
A古文是没有标点符号的,标点符号是后人加上去的。请大家合上书本,读上面的文字,请同学断一断句子,说一说理由。点名学生读读谈谈,具体指导。
B.教师指导朗读:本文句式整齐,对仗工整,音韵谐美,读起来抑扬顿挫,毫无呆板之气,表现了一种整齐美与错落美相结合的和谐之美,具有铭文的特点。全文除了末句外,都是骈句,都在偶句押韵“九青”韵。同是骈句,有排比句,有对偶句,又有四言、五言、六言之分。把握朗读节奏时需注意:三言句按一二停顿节奏读,如“阅/金经”;四言句按一三或二二停顿节奏读,如“山/不在高,有仙/则名”;五言句要用二一二或二三两种停顿节奏来读,如“苔痕/上/阶绿,草色/入/帘青”“南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭”;至于六言句则根据逻辑和语义来划分节奏,“无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形”。
C.指名朗读,师生点评,齐声朗读
2.再读:读懂文意,读出感情。(约13分钟)
篇三:陋室铭教学设计
《陋室铭》教学设计
【设计思想】
本设计根据《九年义务教育语文课程标准》的要求,针对铭文用韵和称扬道德的特点,通过诵读和韵译,使学生整体感知文本内容,感受铭文的音韵之美。教学中,注意扣住“德馨”,从描叙和议论两个角度,引导学生体味作者的情操之美,领略文章文法之妙。在此基础上,促成学生当堂背诵全文。
【教学目标】
1、知识目标:掌握文言词汇,了解“铭”的特点。
2、技能目标:学习本文托物言志的写法。
3、情感目标:理解作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。
4、能力目标:背诵。
【教学重点】熟读背诵课文,掌握文言词汇,能疏通文意。
【教学难点】学习并运用本文托物言志的写法,理解作者高尚的人生态度!
【教学方法】诵读法,讨论法。
【教学时数】1课时
【教学过程】
一、导入
(一)提问:提一个问题让大家选择一下:假设有一个王公大厦,要得到它,须说若干句违背自己良心的话,做若干件伤天害理的事;假设有一简陋室,那里青山绿水,有知音相伴,只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个?
师:恭喜你,你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合,他便是刘禹锡。你有望成为新时代的刘禹锡!让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧!
(二)简介作者、解题,揭示目标。(抽学生解决,师补充)
本文选自《全唐文》。作者刘禹锡(772—842),唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳人。曾中进士,官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是被他贬为和州刺史时在任上写的。
(三)简介“铭”。(抽学生解决,师补充)
铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
二、初释陋室
过渡语:我国古代的诗文有很多都是用韵的,这些文章往往读起来琅琅上口,极具音乐美。因此,古文往往需要大声朗读。请同学自由朗读本文,注意──大声朗读。要求:1、注意节奏、语调与情感,读出韵味。
2、注意句式特点、铭文特点。(找出押韵的字:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭(自读、小组内读、抽读、齐读)
三、走进陋室
1、对照注释,理解文意。
2、学生相互质疑、解答。
3、提醒学生要注意的词、句翻译。
4、翻译全文。
小黑板出示重点词句:
名斯馨鸿儒白丁调素琴丝竹乱案牍劳形
①斯是陋室,惟吾德馨。
②苔痕上阶绿,草色入帘青。
③谈笑有鸿儒,往来无白丁。
④无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
⑤孔子云:何陋之有。
四、感受陋室
请同学们结合课文,再现陋室。
1、陋室,陋室,陋在何处?
(空间小、景致少、人来少、摆设少:从图画上看,房子确实很小,一个人坐着弹琴,室内就觉得拥挤,可见其小;文章内所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可见其少;自古读书的穷人就少,能成为鸿儒者,更少,另外“苔痕”都“上阶绿”了,更见来客少;室内陈设历历在目,其“少”一目了然。)
2、陋室,陋室,真的陋吗?(思维角度:主人、环境、交往、生活)
(讨论板书:人品高尚(德馨)、环境清幽、交往不俗、生活高雅)
本文还从哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析。
生1:“苔痕上阶绿,草色入帘青。”这里是写陋室的优美的自然环境??
生2:“可以调素琴,阅金经。”这里是写陋室主人的情趣??
生3:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”这里是写陋室往来客人的不俗??
生4:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有?’”这里作者援引西汉扬雄,大教育家孔子的事例及名言,有力地证明了“斯是陋室,唯吾德馨。”??
3、“斯是陋室,唯吾德馨”,这是本文最富哲理,最能体现作者写作主旨的一句,这句话是怎样引出的?
由“山”“水”引出“陋室”;由“仙”“龙”引出“德馨”,点出文章中心;再将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比,其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论,其意不言自明。表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业。
4、作者写陋室有何用意?仅仅是为了告诉我们:陋室的状况吗?(联系点:“铭”这种文体的特点。)
①(陋室简陋狭小,陈设简单,确实简陋,而斯是陋室,有景可观,安静清幽,有鸿儒谈笑来往,可抚琴读书,无
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