初中七年级历史 隋唐时期的中外文化交流 教案

初中七年级历史隋唐时期的中外文化交流教案

一、课程背景与教学解读

（一）【基础】课程定位与内容主旨

本课是统编版《中国历史》七年级下册第一单元“隋唐时期：繁荣与开放的时代”的第6课。隋唐时期不仅是中国古代封建社会的鼎盛阶段，更是东亚文明圈形成的核心期。本课在单元教学中承担着揭示“开放”这一时代特征的重要任务，上承第5课“民族交往与交融”（对内开放），下启“隋唐时期的科技与文化”（文明成果）。其内容主旨可提炼为：隋唐时期，以大唐帝国强盛的国力、先进的文化为内核引力，以海陆交通的畅通为纽带，形成了辐射至东亚、东南亚、中亚、西亚乃至欧洲的“中华文化圈”。通过遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行等双向互动，隋唐文化深刻影响了周边世界，同时外来文明也融入了中华文明的血脉，共同铸就了博大开放、兼容并包的盛世气象，展现了文明交流中的文化自信与大国担当。

（二）【重要】学情精准分析

本课授课对象为七年级学生。知识储备上，通过影视作品（如《西游记》）和小学阶段的语文、社会课程，学生对鉴真、玄奘等人物有一定感性认识，但认知往往停留在宗教故事或传说层面，充满浪漫想象而缺乏历史的严谨性，对隋唐时期整体的国际地位、文化交流的双向性及深层原因缺乏系统理性的认知。能力基础上，经过半学期的历史学习，学生初步掌握了识读历史地图、从浅显史料中提取信息的能力，但其历史解释、多角度分析复杂问题的能力尚在形成中，辩证思维较弱。心理特征上，该年龄段学生对未知世界充满好奇，民族自豪感容易被激发，因此本课是涵养家国情怀的绝佳载体，但也需引导其避免形成狭隘的民族自大心理，树立文明互鉴的平等观。

二、教学目标与核心素养锚定

基于课程标准与学情，设定以下教学目标：

1.【基础】学生通过阅读教材和观察《唐朝对外主要交通路线图》，能够准确说出与唐朝交往的主要国家和地区（如新罗、日本、天竺、大食、东罗马帝国），在时空框架下构建起隋唐对外交往的宏观格局。（时空观念）

2.【重要】学生通过分组研读文献、图片等多类型史料（如《弘法大师行状绘词》、《大唐西域记》节选、鉴真塑像等），能够概述遣唐使来华、鉴真东渡、玄奘西行等基本史实，并运用史料证明隋唐文化对周边国家的深远影响以及外来文化对唐朝的贡献。（史料实证）

3.【高频考点】【难点】学生通过对比分析“鉴真东渡”与“玄奘西行”的路线、经历及贡献，能够归纳出隋唐中外文化交流的双向性、主动性、全面性等特点，并尝试探究其繁荣的深层原因（如国力强盛、政策开放、交通发达等）。（历史解释）

4.【非常重要】学生在了解鉴真六次东渡的百折不挠、玄奘十九年求法的坚定执着后，能够感悟其精神品格；在认识唐文化对世界贡献的过程中，增强民族自豪感和文化自信，同时理解文明因交流而多彩、因互鉴而丰富的道理，树立开放包容的世界意识。（家国情怀）

三、教学重难点与突破策略

1.【教学重点】遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行等典型交流事件及其影响。

1.2.突破策略：以人物为经，以影响为纬，通过“识图定位—故事讲述—史料研读—角色体验”四步法，将宏观历史微观化、生动化。

3.【教学难点】隋唐时期中外文化交流空前频繁的原因及双向性的深刻理解。

1.4.突破策略：构建“引力场”模型（内部引力：繁荣与开放；外部动力：仰慕与学习；连接纽带：交通与技术），引导学生从多维度进行因果推理，突破扁平化认知。

四、教学流程设计

（一）创设情境，导入新课——丝路回响，一眼千年

【课堂实录片段】

（上课铃响，教师并未直接开讲，而是多媒体大屏幕上缓缓展示出一组高清文物图：左上角是波斯风格的胡瓶，右上角是唐朝墓葬中出土的东罗马金币，正中央是彩绘载物骆驼俑，驼背上坐着深目高鼻的胡商。）

教师：（语气沉稳而富有启发性）同学们，当我们凝视这些沉睡千年的文物，我们看到了什么？是一个胡瓶？是一枚金币？还是一尊陶俑？不，我们看到的，是一支穿越沙漠、伴着驼铃走向长安的商队；我们看到的，是一个自信、开放、拥抱世界的时代。这些文物，都是无声的证人。它们见证了——（稍作停顿，指向课题）隋唐时期，一场跨越山海、连接东西的文明对话。

（教师板书优化后的课题：第6课跨越山海互鉴文明——隋唐时期的中外文化交流）

【设计意图】通过直观的、跨地域的文物展示，迅速打破时空隔阂，营造厚重的历史感，激发学生的好奇心和探究欲，直指本课核心——交流与互鉴。

（二）地图导航，宏观感知——全球视野下的隋唐朋友圈

1.【基础】识图定位，勾勒轮廓

教师引导学生打开教材，仔细观察《唐朝对外主要交通路线图》。并提出核心问题：“请以历史地理学家的敏锐眼光，从这张图上找出：唐朝的朋友圈有多大？它的‘好友’主要分布在哪些区域？通过哪些路径保持‘联系’？”

学生活动：指图、读图、圈画。学生通过观察会发现陆上丝绸之路和海上丝绸之路两条大动脉，以及沿线的朝鲜半岛（新罗）、日本、印度半岛（天竺）、波斯、大食、东罗马帝国等关键节点。

2.【重要】归纳提升，建立结构

教师在学生回答基础上，结合动态地图演示，将学生零散的发现归纳为清晰的知识结构：

1.3.东方：日本、新罗（以海路为主，文化交流深度交融）。

2.4.西方：波斯、大食、东罗马（陆海并重，商贸往来与文明互鉴）。

3.5.南方：天竺、东南亚各国（宗教、艺术、科技交流频繁）。

【设计意图】培养学生的时空观念，使其将隋唐对外交往置于全球文明交往的宏大背景下，理解隋唐作为东亚文明中心的枢纽地位。此环节为后续学习搭建了时空框架。

（三）叙事说史，深度探究——双星闪耀：行走的文化使者

此环节为本课核心，分为两个篇章，采用对比探究的方式，突破重点，深化理解。

1.第一篇章：【热点】东方之约：遣唐使与鉴真东渡（走出去的坚守与传播）

（1）从“请进来”看唐朝引力（遣唐使）

教师展示两组材料。材料一：《日本书纪》中“大唐国者，法式备定，珍国也，常须达”的记载-10。材料二：日本遣唐使船复原图及《弘法大师行状绘词》局部-1。

探究问题：日本为何不惜巨资、甚至冒着生命危险也要不断派遣唐使？他们来唐朝“取经”，带走了什么？

学生讨论得出：唐朝制度的先进、文化的昌明是核心吸引力。遣唐使带回的不只是佛教经卷，更有律令制度、建筑艺术、文学诗歌、生活习俗（如茶道、围棋、服饰）。

教师补充升华：这是“请进来”，是唐朝文化软实力的直接体现，也是周边民族主动融入中华文明圈的明证。

（2）从“送出去”看大国担当（鉴真东渡）

过渡：当我们把目光从海面驶来的遣唐使船上收回，会发现另一边，也有人正劈波斩浪，向着东方驶去。

播放短视频：鉴真六次东渡纪略（突出双目失明、弟子圆寂、官府阻拦等挫折，以及第六次成功登陆的坚定）。

【非常重要】角色扮演与精神感悟：如果你是随鉴真第六次东渡成功的弟子，当你踏上日本土地，回首茫茫大海，你最想对师傅说什么？

学生发言后，教师引导：鉴真带去的不仅是戒律，更是大唐的建筑、雕塑、医药和书法。他在日本被尊为“律宗开山祖”，其坐像被奉为“国宝”，甚至一度回国“探亲”，这说明了什么？-1-3

学生明确：说明他为中日文化交流做出了不可磨灭的贡献，更说明他那种为了信仰和使命而不畏艰难、矢志不渝的精神，超越了国界，赢得了尊重。

2.第二篇章：【热点】西行之路：玄奘西行与大唐西域记（走进去的求索与反哺）

（1）对比认知，祛魅存真

教师展示两幅图：电视剧《西游记》中“唐僧”形象与历史图册中《玄奘负笈图》。

探究问题：真实的玄奘和小说里的“唐僧”，最大不同在哪里？

学生明确：玄奘是孤身一人、偷渡出境、历时十九年、跋涉五万余里，是一个人的“求真”之旅，而非被保护的神话人物-3-6。

（2）史料研读，探求价值

教师提供《大唐西域记》节选片段（如关于印度某国的风俗、城郭的记载）。

探究问题：玄奘回国后，没有去写神话小说，而是写成了《大唐西域记》。这本书在当时和今天，分别有什么价值？

小组讨论后归纳：

1.3.对唐朝：极大地开阔了唐人对世界的认知，其带回的佛经和思想丰富了中国文化。

2.4.对世界：【重要】《大唐西域记》成为研究中古时期中亚、南亚（特别是印度）历史地理的“独一无二”的瑰宝，因为同时期这些地区的文献记载几乎空白。

5.【难点】对比整合，提炼特点

教师引导学生完成对比表格（以思维导图形式呈现，非表格板书）：

1.6.鉴真：方向（东渡）、身份（传播者）、目的（授戒传律）、结果（扎根异国，传播文化）。

2.7.玄奘：方向（西行）、身份（求法者）、目的（学习取经）、结果（引进来，反哺本国）。

教师总结升华：【非常重要】无论是东渡的鉴真，还是西行的玄奘，他们用脚丈量的是大地，用心连接的却是文明。鉴真的东渡是“送去”，展现了文明大国的辐射与担当；玄奘的西行是“取经”，展现了文明母体的开放与进取。这一“送”一“取”，恰恰构成了隋唐中外文化交流最显著的特征——双向互动，兼容并包。既有海纳百川的自信引进来，亦有普济天下的胸怀送出去。

（四）溯源析因，破解难点——何以繁荣：开放时代的“引力场”模型

1.【难点】小组合作，探究因果

在学透了史实之后，教师抛出本课最关键的问题：“为什么偏偏是隋唐时期，能够形成如此壮观的文化交流景象？这背后隐藏着怎样的历史密码？”

学生分组讨论，教师提供脚手架：从“内部条件”和“外部需求”两个维度思考。

2.模型建构，深化理解

小组代表发言后，教师整合、提升，构建“引力场”模型：

1.3.核心引力（内部）：隋唐国力强盛、经济繁荣、制度先进、文化昌明。这是吸引万邦来朝的“根”。（根本原因）

2.4.助推之力（外部）：周边国家和地区仰慕唐风，渴望学习先进文明，如新罗仿唐制改革，日本大化改新。（外部动力）

3.5.连接纽带（媒介）：开放的民族政策与外交政策；发达的陆海交通网络（丝绸之路）；先进造船与航海技术的进步。（条件保障）

【设计意图】通过模型建构，将复杂的历史现象抽象化、结构化，帮助学生从感性认识上升到理性分析，真正实现历史解释素养的落地。

（五）回归现实，家国情怀——文明互鉴的时代回响

1.【非常重要】拓展延伸，古为今用

教师展示当代图片：一带一路倡议下的中欧班列、亚洲文明对话大会标志、海外孔子学院的文化活动。

设问：回望隋唐的驼铃帆影，再看今天的“一带一路”，时代变了，载体变了，但什么没变？

学生感悟：是中华民族一直以来秉持的“和而不同、美美与共”的文明观没有变；是对和平交往、互利共赢的追求没有变；是在世界舞台上展现大国自信、促进文明互鉴的担当没有变。

2.课堂总结

教师总结：隋唐的历史告诉我们，一个国家、一个民族，只有以开放的姿态拥抱世界，以自信的心态汲取世界，以包容的胸怀贡献世界，才能站在时代的巅峰，书写不朽的传奇。愿同学们也能拥有这份跨越山海的胸怀，在互鉴中成长，在交流中闪光。

五、板书设计

第6课跨越山海互鉴文明

——隋唐时期的中外文化交流

一、世界的中心：隋唐的引力

（识图：海陆丝路；国家：新罗、日本、天竺、大食...）

二、使者的足迹：双向的奔赴

1.“请进来”：遣唐使（学习制度、文化）——文明的向心力

2.“送出去”：鉴真东渡（传播佛法、艺术）——文明的辐射力

3.“走进去”：玄奘西行（求取真经、著书）——文明的进取心

【核心特点】：双向互动、兼容并包、繁荣开放

三、时代的密码：何以成其大

国力强盛（根）+政策开放（门）+交通发达（路）+他者仰慕（求）

四、历史的回响：互鉴则文明兴

六、作业设计

1.【基础】完成《学习与评价》本课填空题，梳理核心知识点。

2.【重要】请从遣唐使、鉴真、玄奘中任选一位人物，以他的身份和视角，写一篇200字左右的“历史微日记”，记录他在中外文化交流路上的所见、所闻、所感。

3.【拓展】（选做）查阅资料，了解隋唐时期传入中国的外来物品或文化（如胡椒、菠菜、七曜历、杂技等），制作一张“来自异域的礼物”简介卡片