第21课《庄子二则-庄子与惠子游于濠梁之上》课件（内嵌视频） 2026-2027学年统编版语文八年级下册

庄子与惠子游于濠梁之上新课导入学习目标1、积累文言知识，疏通文意，把握文章内容。（重点）2、体会对话中的人物语气，理解辩论之趣。（难点）3、感受庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。（素养）作者简介庄子（约前369一前286），名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，道家学派的代表人物。继承并发展了老子的思想，与老子并称“老庄”。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而治”。人物介绍惠施，即惠子，战国中期宋国人。著名的政治家、哲学家，他是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，也是庄子的至交好友。惠子是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。名家学派：又称辩者、刑名家或形名家，是中国先秦时期以辩论名实问题为核心的学术派别，主张通过逻辑辨析探讨概念与事物的关系。预习检查

濠梁

鲦鱼

汝háoliánɡtiáoyúrǔ整体感知庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐’云者，既已知吾知之/而问我，我/知之/濠上也。”有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。段落翻译庄子与惠子游于

濠梁

之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”助词，的悠闲自得濠水上的桥一种白色小鱼助词，的在不是状语后置：庄子与惠子于濠梁之上游。判断句：鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。怎么段落翻译庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”段落译文惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之

而问我，我知之濠上也。”已经助词，表停顿本来主谓之间，取独固然哪里追溯话题本源完全，完备省略句：我知之（于）濠上也。代词，鱼之乐表转折，却代词，鱼之乐段落译文惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你在哪里知道鱼的快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼的快乐而问我，我是在濠水上知道的。”精读细研这场辩论的主题是什么？庄子是否知道鱼之乐。庄子和惠子的观点各是什么？鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。子非鱼，安知鱼之乐？精读细研结合文章内容思考🤔：庄子是如何化解惠子的发难的？庄子把“怎么（能）知道”解释成“哪里知道”。庄子偷换概念，避重就轻，化解了发难，其机智灵活的形象跃然纸上。精读细研你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？为什么？

看法一：从故事的本身来看，庄子是胜者。庄子将惠子所说的“怎么知道”（安知）故意曲解为“在哪里知道”，通过偷换概念而取胜。看法二：跳出故事本身，从逻辑上看，惠子是胜者。惠子胜出，因为庄子故意曲解“安知”（怎么知道）为“在哪里知道”，违反了逻辑规则。精读细研这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想？①庄子追求和万物平等共生，与外界契合无间，文中的“鱼之乐”，其实就是他愉悦心境的投射和外化。②惠子偏重于知识性的判断，辩论语言严密，逻辑性强，对事物的认知持寻根究底的态度。学后感悟濠梁之辩，庄子与惠子各胜一场：庄子以诗心观物，移情于鱼，虽不合逻辑，却尽显物我相融的审美境界；惠子以理性追问真相，步步为营，合乎论辩规则。读罢深感，世间并非唯有对错，逻辑与诗意、科学与艺术，本可并存共生，缺一不可。写作特色

❶采用对话的形式。本文采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，将这场论辩深化，展现了精彩的诡辩艺术。写作特色

❷笔法轻松，充满机智与幽默。庄子是否知道“鱼之乐”的论辩，本是深奥的逻辑问题，但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。文章主旨本文通过写庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开