七年级语文上册课外古诗词诵读

七年级语文上册课外古诗词诵读一、诵读之基：读准、读畅、读出节奏诵读古诗词，首要在于“读”。但此“读”非简单的念字，而是有方法、有层次的品读。1.读准字音，扫清障碍：古诗词中有不少生僻字、多音字、通假字以及古今异读字。例如《龟虽寿》中的“螣蛇乘雾”，“螣”字的读音；《题破山寺后禅院》中的“曲径通幽处”，“曲”在此处应读一声。诵读前，务必借助工具书，扫清字音障碍，确保发音准确无误，这是理解和传情的基础。2.读清节奏，把握韵律：古诗词大多讲究平仄格律，拥有独特的节奏感和韵律美。五言诗通常的节奏是“二三一”或“二二一”，如“绿树/村边/合，青山/郭外/斜”（《过故人庄》）。七言诗则多为“二二二一”或“二二一二”，如“客路/青山/外，行舟/绿水/前”（《次北固山下》——虽为课内，但节奏同理）。通过划分节奏，反复吟咏，能更好地体会诗歌的音乐美。3.读顺句子，自然流畅：在准确和有节奏的基础上，要力求诵读的流畅自然。避免生硬停顿，让诗句如行云流水般从口中流出，初步感受诗歌的语势和文气。二、理解之阶：知人、论世、读懂诗意准确诵读之后，便是理解。理解是诵读的深化，也是情感共鸣的前提。1.知人论世，背景入手：了解诗人的生平遭际、思想性格以及诗歌创作的时代背景，是读懂诗意、把握情感的关键。例如，读李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，若知晓王昌龄被贬的遭遇以及李白与他的深厚友情，便能更深切地体会诗中那份牵挂、同情与慰藉。同样，理解了王湾《次北固山下》中“客路”、“行舟”所暗示的羁旅身份，“乡书何处达，归雁洛阳边”的思乡之情便跃然纸上。2.疏通字面，把握大意：逐字逐句理解诗句的表层含义，是读懂诗歌的基础。可以借助课下注释、工具书，或与同学老师探讨，将古诗词翻译成现代汉语，明确每一句诗在说什么，描绘了什么景象，叙述了什么事情。例如《过故人庄》中“故人具鸡黍，邀我至田家”，字面意思清晰，描绘了老友热情邀约的场景。3.聚焦关键，品味炼字：古诗词语言凝练，一字千金。要特别关注诗中的关键词句，尤其是那些“诗眼”。如《题破山寺后禅院》中的“空”字，不仅描绘了禅院的幽静，更蕴含了诗人超脱尘俗的心境。《夜雨寄北》中的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，一个“共”字，一个“话”字，将对未来团聚的期盼与此刻的孤寂思念表现得淋漓尽致。4.概括主旨，明晰情感：在理解字面意思和关键词句的基础上，要进一步概括诗歌的主要内容，把握诗人所要表达的思想情感。是建功立业的豪情（《龟虽寿》），是田园生活的闲适（《过故人庄》），是对自然山水的喜爱与对宁静的追求（《题破山寺后禅院》），还是离愁别绪的感伤（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《夜雨寄北》）？明确了情感基调，诵读时才能更好地传情达意。三、涵咏之境：入情、入境、读出韵味理解了诗意，便要进入涵咏的境界，用心去感受，用情去体悟，读出诗歌的韵味和意境。1.想象画面，身临其境：古诗词往往是“诗中有画”。诵读时，要充分调动想象力，将文字转化为鲜活的画面。读“绿树村边合，青山郭外斜”，眼前仿佛出现了一幅清新宁静的田园风光图；读“水何澹澹，山岛竦峙”，又能感受到大海的辽阔与壮美。让自己置身于诗的意境之中，与诗人同观、同感。2.体会情感，共鸣共情：诗歌是情感的艺术。要用心去捕捉诗人在字里行间流露的喜怒哀乐。是曹操“老骥伏枥，志在千里”的壮志豪情，还是李白“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的深切关怀；是孟浩然“待到重阳日，还来就菊花”的淳朴友情，还是马致远（虽为元曲，但情感相通）“夕阳西下，断肠人在天涯”的游子悲愁。当你能与诗人的情感产生共鸣时，你便真正读懂了诗歌。3.吟诵玩味，渐入佳境：在理解和想象的基础上，进行更高层次的“吟诵”。这里的“吟诵”，是带有情感起伏、语速变化、甚至适当肢体语言的诵读。或激昂高亢，或低沉婉转，或轻快活泼，或悲戚忧伤。通过反复吟诵，细细玩味，让诗歌的韵味在唇齿间回荡，让诗人的情感在心中流淌。你会发现，有些诗句，初读只觉平淡，反复吟咏后，却能品出无穷意味。四、积累之要：常诵、常思、化为己用课外古诗词的诵读，非一日之功，贵在坚持与积累。1.制定计划，持之以恒：可以将几首古诗词分配到每周的不同日子，每日诵读几遍，温故知新。不必追求一次性背诵多篇，关键在于“常”。2.摘抄批注，深化理解：准备一个摘抄本，将自己喜欢的诗句、关键词句摘抄下来，并写下自己的理解、感悟或疑问。这不仅是积累，更是思考的过程。3.学以致用，尝试运用：在写作或日常表达中，可以尝试运用古诗词名句，或化用其意境，这既能加深记忆，也能提升语言表达的文采和内涵。同学们，七年级上册的课外古诗词，是你们与古典文学的初次深度对话。它们或许短小，却意境深远；它们或许古老，却情感永恒。请珍视这次对话的机