人教版七年级语文下册第一单元第4课孙权劝学课件

第4课孙权劝学学习目标1.借助注释和工具书,掌握文中文言实词的含义,理解课文大意,从中获得启迪。(重点)2.分析人物对话,把握人物性格特点。(难点)3.理解文中“邪”“耳”“乎”等语气词的用法和“卿”“孤”“大兄”等称谓语的含义。(重点)课堂探究一、自读文章,疏通文意初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。1.【自学】请你默读课文,根据注释明确重点词语的读音、含义,初步了解文章内容。2.【共学】小组交流,检查自学结果,组员共同翻译,疏通文意,整体感知文章内容。(1)对于词语方面的疑惑,可以查阅工具书,或请教老师、其他小组。(2)根据下列知识卡片中的翻译方法、原则、要求,小组成员按课文语句先后顺序,每人选择1～2句,将文言文翻译成现代汉语,其他组员补充、纠误。[知识卡片]翻译五字法:留——国号、年号、地名、书名、人名等可以保留,直接使用。替——用现代汉语双音词替换古代汉语单音词。调——调整语序,使其符合现代汉语的表达习惯。补——补充省略部分,使意思完整。删——删去无实在意义的词,不译。翻译原则:字字落实,补充省略,调整语序;直译为主,意译为辅。翻译要求:信、达、雅。二、诵读文章,体会情感3.劝说的艺术,简而言之,就是“动之以情,晓之以理”。孙权一劝,吕蒙不仅接受,并且立即行动,成效显著,这充分体现了孙权高超的劝说艺术。(1)【自读】请你朗读文章,感受孙权高超的劝说艺术。朗读时,要注意读出文中不同语句的语气。(2)【共读】小组成员先分角色朗读文章,再分析孙权高超的劝说艺术,并仿照示例,完成下面表格。孙权的话句式语气目的情感或人物特点卿今当涂掌事,不可不学!双重否定句语气坚决,不容推辞指出“学”的必要性对吕蒙要求严格,严厉中又可见关心、厚望孤岂欲卿治经为博士邪!反问句语气强烈指出吕蒙的“多务”是借口隐隐可见对吕蒙不听劝诫的不悦和责备但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。祈使句“耳”,有降低事情难度、缩小事物范围的意味,语气委婉指出学习的方法和目的宽厚,对吕蒙的关爱反问句语气强烈打消吕蒙的顾虑严厉陈述句语气平缓指出学习的好处/强调学习的作用言辞恳切,对吕蒙殷切关爱三、依言依行,感知形象4.人物的言行往往反映其个性特点。(1)根据孙权的劝说,你感受到了一个什么样的“王者”形象?那么,根据鲁肃和吕蒙的对话,你又认识了一个怎样的吕蒙呢?请把你的感受批注在课本上,并和同桌分享。答案:孙权是一个善于劝说,足智多谋,平易近人,关心部下,对部下严格要求、殷切爱护,又有威严的“王者”形象。吕蒙的形象特点:胸怀坦荡,知错能改,虚心听取意见,机敏自信又幽默豪爽。(2)文章以“肃遂拜蒙母,结友而别”结尾,有怎样的用意呢?你通过鲁肃这样的行为,了解到他怎样的个性呢?请把你的认识和发现写下来。答案:鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”,是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才,二人志趣相投,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。课后练习一、知识强化建议用时:15分钟实际用时:分钟2.词语运用:自华同学从本文中积累了两个成语,你知道是哪两个吗?请找出来并造句。(1)

(2)

造句:

吴下阿蒙刮目相看略。3.语句翻译:自华同学在翻译本文语句时,有几句出现了错误,请你用修改符号帮他订正。(1)蒙辞以军中多务。译文:吕蒙推托时用了军中事务繁多的理由。答案:错在语序:吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。(2)士别三日,即更刮目相待。译文:与读书人分别几天,就要用新的眼光来看待他。答案:字字落实,“更”未翻译:与读书人分别几天,就要另外用新的眼光来看待他。(3)肃遂拜蒙母,结友而别。译文:鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,结为朋友后分别。答案:补充省略:鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,(与吕蒙)结为朋友后分别。二、能力提升拓展阅读:自华同学在阅读《江表传》时,发现其中有片段与本文内容十分相似。比较之后,他有一些疑惑,请你帮他解答。初,权谓蒙及蒋钦曰:“卿今并当涂掌事,宜学问以自开益。”蒙曰:“在军中常苦多务,恐不容复读书。”权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》,惟不读《易》。至统事以来,省三史、诸家兵书,自以为大有所益。如卿二人,意性朗悟,学必得之,宁当不为乎?宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言‘终日不食,终夜不寝以思,无益,不如学也’。光武当兵马之务,手不释卷,孟德亦自谓老而好学,卿何独不自勉勖(xù,勉勖,即勉励)邪?”蒙始就学,笃志不倦,其所览见,旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜,过蒙言议,常欲受屈。肃拊蒙背曰:“吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待。大兄今论,何一称穰侯乎?兄今代公瑾,既难为继,且与关羽为邻。斯人长而好学,读《左传》略皆上口,梗亮有雄气,然性颇自负,好陵人。今与为对,当有单复(单复,古代战术之一),以乡待之。”密为肃陈三策。肃敬受之。4.文段中画“

”的语句体现了孙权怎样的劝说艺术?

答案:孙权的劝说艺术在于运用了道理论证、举例论证的说理方法:引用孔子的话,强调学习的重要性,具有权威性和深刻性,因而更具说服力;举曹操老而好学的事例,勉励吕蒙随时都能学习,增强了说服力。5.文段中画“

”的语句也描写了鲁肃和吕蒙的对话,与课文相比,有哪些区别?

答案:文段中对二人的对话描写更加详细,不仅从侧面体现了吕蒙才略的进步,也通过鲁肃对其“学识英博”的评价,直接赞美了吕蒙的才干和谋略。同时,吕蒙的言论以及他为鲁肃“陈三策”的行为,也正面表现了他的才干过人,“非复吴下阿蒙”。(选做)三、综合探究6.自华同学发现《三国志·吕蒙传》中也记载了与课文内容相关的一段故事,而且这段记载与课文写作的角度、表现的主题都有所不同。你认同他的看法吗?说说你的理由。鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。肃意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显,不可以故意待也,君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣,蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻,将何计略以备不虞?”肃造次应曰:“临时施宜。”蒙曰:“今东西虽为一家,而关羽实熊虎也,计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之,拊其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母,结友而别。答案:[示例]课文《孙权劝学》讲的是经过孙权的劝学,吕蒙开始认真学习。他学习后进步非常大,震惊了鲁肃。而本篇《三国志·吕蒙传》讲的是鲁肃一开始有些瞧不起吕蒙,但和吕蒙谈论了一席话后,又不得不佩服他的才干和谋略。课文《孙权劝学》侧面烘托出吕蒙进步大,主题是吕蒙经过学习后取得进步。而这段《三国志·吕蒙传》是从正面来写的,它不仅通过两人的对话直接表现了吕蒙的才能,还通过前后对比写出了鲁肃知错就改的品质。相同点:两篇文章均体现了吕蒙具有谋略的特点,也都流露了鲁肃对吕蒙的赞赏之情。不同点:第一,就内容来讲,课文不仅描写了吕蒙与鲁肃之间的对话,还描写了孙权对吕蒙的循循善诱。但《三国志·吕蒙传》则侧重于描绘吕蒙与鲁肃之间的对话。相比而言,吕蒙和鲁肃之间的对话在这篇古文中做出了清楚的交代。因此,就内容上来讲,《孙权劝学》体现出《资治通鉴》言简意赅的特点;而《三国志·吕蒙传》则显得详细,更能表现出吕蒙才略过人。第二,就描写方法来说,《孙权劝学》以语言描写为主,而《三国志·吕蒙传》则是夹杂了动作以及神态描写。第三,有了内容与写作手法上的对比,我们不难发现它们两篇文章写作主题之异:《孙权劝学》着重突出的是孙权劝学的过程,以此表现读书的必要性与重要性;而《