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文档简介

2025~2026学年山东省济南市历城区八年级下学期期中语文试卷一、积累运用山东是中国陶瓷文化的重要发祥地之一,千年窑火在齐鲁大地上屹立不倒。早在大汶口文化时期,先民便挣脱蒙昧的束缚,掌握了原始制陶技艺。此后历经朝代更迭、岁月流转,许多精湛的制瓷技法随时代变迁渐渐隐于尘烟。一代代齐鲁匠人,遍寻古窑遗存、钻研古法工艺,让曾经_______的古艺重新涣发生机,让锵然的开窑之音再度回响。1.文段中加点字词的读音和书写,不正确的一项是()

A.屹立B.束缚(fù)C.涣发D.锵(qiāng)然2.填入文段中画横线处的成语,最恰当的一项是()

A.方兴未艾B.偃旗息鼓C.默默无闻D.销声匿迹两千多年来,齐鲁先民依托黄河、运河与海岸线开辟出连接南北、通达海外的贸易通道。鲁瓷便是其中重要的文化与贸易载体。鲁瓷承载着浓郁的齐鲁文化风情,其风格广受韩国、日本制瓷工匠的青睐,被当地匠人借鉴并融入本土文化进行创新……总之,鲁瓷贸易的繁荣,不仅使中国瓷器文化得以传递海外,也为国家带来了巨大的经济利益。3.文段中画横线的句子有语病,请将修改后的句子写在横线上。4.将下面的句子改成两个短句,但不得改变原意。原句:齐鲁先民依托黄河、运河与海岸线开辟出连接南北、通达海外的贸易通道。①_______②_______二、综合性学习5.学校为本次“鲁韵瓷风”综合性学习活动设计了四个体验工坊,请结合宣传语将工坊名序号填到对应处。①拉坯塑形坊②釉色彩绘坊③古窑复刻坊④文创设计坊

宣传语丹砂凝晓日,素笔绽芳菲。旧瓷承新韵,巧思赋芳华。素泥随指转,灵韵手中生。薪火传千载,匠心复旧窑。工坊名________________________________________三、文言文阅读阅读下面的文段,完成小题。①今年以来,京畿①诸县,夏逢亢旱秋又早霜田种所收,十不存一。至闻有弃子逐妻以求口食,拆屋伐树以纳税钱,寒馁②道涂,毙踣③沟壑。有者皆已输纳,无者徒被追征。臣愚以为此皆群臣之所未言,陛下之所未知者也。②臣窃见陛下怜念黎元,同于赤子。至或犯法当戮,犹且宽而宥之。况此无辜之人,岂有知而不救?又京师者,四方之腹心,国家之根本,其百姓实宜倍加忧恤。今瑞雪频降,来年必丰。急之则得少而人伤,缓之则事存而利远。伏乞特敕④京兆府,征今年税钱及草粟等在百姓名下者,咸停征,容至来年蚕麦,庶得少有存立。(节选自韩愈《御史台上论天旱人饥状》,原文有删改)【注释】①京畿(jī):都城及其周边一带。②馁(něi):饥饿。③踣(bó):仆倒。④敕(chì):诏书。6.下列对文中词语的理解,不正确的一项是()

A.“至闻有弃子逐妻以求口食”和“闻之于宋君”中的两个“闻”,意思不同。B.“寒馁道涂”和“不足为外人道也”中的两个“道”,意思相同。C.“其百姓实宜倍加忧恤”和“宜乎众矣”中的两个“宜”,意思相同。D.“咸停征”中的“咸”和“皆若空游无所依”中的“皆”,意思相同。7.下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.“况此无辜之人”与“有良田、美池、桑竹之属”中的“之”,意义和用法相同。B.“至闻有弃子逐妻以求口食”与“能以径寸之木”中的“以”,意义和用法不同。C.“岂有知而不救”与“中峨冠而多髯者为东坡”中的“而”,意义和用法不同。D.古人称谓常含谦敬色彩,文中的“愚”是韩愈自谦之辞,表现对君主的敬重。8.下列对相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.文章中百姓弃子逐妻、拆屋纳税、毙踣沟壑,揭露了当时赋税催征的残酷。B.作者在文中向朝廷建议暂停征收当年的赋税,等到来年蚕麦收成之后再行收缴。C.本文语言直白平实、言辞恳切、少有藻饰,体现出文章严谨务实的文体特点。D.作者认为,百姓受灾却未获救助,根本原因在于陛下昏庸不仁、漠视民生。9.文中画线句有两处需要断句(请在答题卡上选涂两项,多选不得分)夏逢A亢旱B秋C又早霜D田种E所收10.用现代汉语翻译下面的句子。(1)有者皆已输纳,无者徒被追征。(2)至或犯法当戮,犹且宽而宥之。11.请结合《桃花源记》与本文的内容,分析两文分别寄予了作者怎样的社会理想?四、诗歌鉴赏阅读下面的古诗词,完成小题。雨晴陈与义天缺西南江面清,纤云不动小滩横。墙头语鹊衣犹湿,楼外残雷气未平。尽取微凉供稳睡,急搜奇句报新晴。今宵绝胜无人共,卧看星河尽意明。12.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()

A.首联“小滩横”承接“江面清”,前后照应,融为一体,形成一幅完整的画面。B.颔联由远及近,抓住富有雨后特色的景物,生动形象地写出了雨后初晴、清新自然的特点。C.颈联中“急搜”一词直白又传神,将无形的情感转化为有形的动作,表达更真切自然。D.全诗语言质朴自然、清新明快,事中有景、景中寓情,尽显平淡中的韵味。13.全诗不着一个“喜”字,但喜悦之情尽蕴于写景叙事之中,请结合全诗简要分析。五、默写14.按要求填写相应语句。(1)《关雎》中表达善良美好的女子是君子的理想配偶的句子是:“①_______,_______。”(2)王勃在《送杜少府之任蜀州》中以“②_______,_______”道出不受山河阻隔的真挚情谊。(3)崔颢在《黄鹤楼》中描绘登楼所见明丽壮阔之景,意境悠远的两句是“③_______,_______。”(4)柳宗元的《小石潭记》中“④_______,_______”写出了潭中游鱼动静相宜、灵动有趣。六、积累运用15.《儒林外史》深刻描绘了各类士人形象的“朋友圈”。下列对人物与情节的描述,正确的一项是()

A.【腐儒圈】——周进:中举前受尽别人嘲讽,以致头撞贡院号板,悲极而泣;他发迹做官后,刻意打压寒门读书人,厌恶有才无运的儒生。B.【贪官污吏圈】——汤奉:他信奉“三年清知府,十万雪花银”,为人贪婪、凶狠,“戥子声、算盘声、板子声”日日敲在百姓心头,让百姓无比惧怕。C.【真儒圈】——王冕:他精通学问画艺,却淡泊名利,宁可在会稽山隐居也不愿结交乡绅知县,体现了不与官场合流的风骨。D.【土豪劣绅圈】——严监生:他强抢别人的猪,强要别人的利钱;故意让船家吃他的云片糕,又诬陷船家;欺凌弟媳,霸占房产……可谓贪财霸道,无恶不作。七、整本书阅读16.“于个人沉浮之间,窥见时代底色。”请从《儒林外史》以下人物中任选一个,结合具体内容,谈谈你对这句话的理解。范进匡超人八、现代文阅读阅读下面材料,完成小题。材料一①2026年伊始,全球电影市场强劲复苏,元旦档期票房超出预期,《疯狂动物城2》与《阿凡达:火与烬》等续作全球票房均突破10亿美元大关。②《阿凡达:火与烬》延续3D、CGI与动作捕捉技术,在全景沉浸式音效和纳米流体动态光影渲染上实现突破,让观众获得在潘多拉星球上微风拂过皮肤、溪流声在耳畔环绕的奇妙体验。纳美人面部微表情的生动性得益于“量子摄影”新型动作捕捉技术,使情感传递精度达到新高。这种技术奇观实现了影院不可替代的价值,是观众选择影院的核心理由。③《疯狂动物城2》将主题聚焦“数字时代的身份焦虑”与“信息茧房”。影片中动物城居民生活在看似由算法优化、实则充满无形隔离的世界,主角朱迪警官面对的不再是有形偏见,而是大数据推送、社交评分体系及虚拟身份带来的新形态社会割裂。观众能轻易联想到自身所处的社交媒体环境与数字生活,完成对社会的观照思考。这种深层次情感共鸣与议题关联实现“情绪破圈”,成为连接观众的密钥,让影片超越娱乐范畴,成为关于技术与人性的公共讨论。(摘编自光明网等影评,原文有删改)材料二①在全球电影席卷市场的同时,中国本土电影展现旺盛生命力。2025年暑期档票房达119.66亿元,背后是类型爆发、导演新势力崛起与情绪价值凸显的多元生态。②本土电影题材类型多元,涵盖抗战历史、乡土人情、动作悬疑等,满足不同观众需求。“新主流叙事”模式兴起,将主流价值观融入类型化叙事与个体情感表达,而非强调宏大宣教。《守岛·渔光》以南海岛礁灯塔守护者为原型,以小见大展现个人奉献与国家主权的关联,获票房口碑双丰收。③众多作品将镜头对准寻常巷陌“小人物”,从社会学、心理学层面挖掘其命运、情感与困境背后的结构性原因,创作视角下沉与深化。《等油菜花开》通过“知客”这一濒危职业,探讨城市化与乡村振兴进程中传统人际联结的变迁,以传统与现代婚礼仪式的冲突,引出代际矛盾及乡村文化价值等深层思考,引发广泛共鸣。(摘编自《中国电影市场本土探索与多元叙事》)材料三①电影影响力早已溢出银幕边框。成功电影项目日益演变为综合性文化IP,通过“电影+文旅”“电影+衍生品”等“电影+”模式,释放超越票房的衍生价值与社会效益。②《浪浪山小妖怪》热映点燃山西取景地古建筑群旅游热情,促使当地文旅部门与制作方合作开发基于电影世界观和角色的沉浸式剧本杀、主题民宿和研学课程,将短暂观光热潮转化为可持续文化消费场景。《等油菜花开》创作本身便是“电影+”思维产物:制片方、地方政府、农业合作社及非遗传承人共同组成项目组。项目规划贯穿拍摄期、上映期及后续的“全周期”行动方案,目标是实现光影艺术、地方经济发展与文化传承保护三方共赢。③围绕热门电影开发的商品不再局限于玩偶、手办等实物,扩展到数字藏品、虚拟服装、线上社交形象等数字资产。消费者购买的不只是物品,更是融入文化社群的“通行证”和表达个人志趣的“身份标签”。“电影+教育”模式正在兴起,纪录片《古籍守护人》被纳入多所中学历史与语文拓展课程,其衍生的“古籍修复模拟工作坊”让学生在动手实践中理解传统文化。一些反映社会议题的剧情片,也成为大学社会学、新闻学课堂讨论范本。这种跨界融合浪潮表明,当代电影不仅是提供娱乐和艺术欣赏的文化产品,更演进为能够连接大众情感、激活区域经济、参与知识生产、传播特色文化,甚至介入社会议题讨论的“超级媒介”和“社会连接器”。(摘编自《电影社会价值延伸:“电影+”与产业融合》)17.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.《疯狂动物城2》聚焦“数字时代的身份焦虑”与“信息茧房”主题,展现了新形态社会割裂问题。B.2025年本土电影暑期档票房119.66亿元,其原因是新主流叙事模式完全替代了传统宏大宣教模式。C.《古籍守护人》被纳入多所中学拓展课程,体现了“电影+教育”模式在知识传播与文化传承中的作用。D.电影衍生商品扩展到数字藏品等领域,消费者购买这类商品可以获取融入文化社群的“通行证”。18.根据材料内容,下列说法正确的一项是()

A.《阿凡达:火与烬》运用量子摄影技术突破动态光影渲染,让观众获得微风拂过皮肤的沉浸式体验。B.创作视角下沉与深化导致众多作品对准“小人物”,挖掘其命运、情感与困境背后的结构性原因。C.《等油菜花开》影片项目组制定了贯穿始终的行动方案,以期实现三方共赢。D.“电影+”模式表明电影不再是提供娱乐的文化产品,而是成为连接情感、参与社会讨论的“超级媒介”。19.请结合三则材料,谈谈如何提升当代电影产业的价值。阅读下面文章,完成小题。老家的红薯①立冬后,老家屋角的红薯又堆成了小山。最重的一个足有八斤,捧在手里沉甸甸的。早已过了古稀之年的母亲,仍执意把日子扎进泥土里。育苗时,她弯腰的身影被晨光拉得细长;栽秧时,她手上的老茧与嫩绿的秧苗轻轻摩擦;除草时,汗水顺着她深深浅浅的皱纹,悄无声息地滴进土里。她把所有希望与辛劳,都默默交付给这片土地。带着母亲汗水的红薯,唤醒了旧时光,熟悉的味道又萦绕鼻尖。②在缺衣少食的年代,红薯一度是我们的主食,是生命最踏实的依靠。犹记得,寒冬腊月的清晨,霜色铺满瓦檐,我和大人、小伙伴们一同蹲在老屋长长的屋檐下,一人捧着一大碗热气腾腾、刚出锅的红薯。那热气白蒙蒙的,扑在冻得通红的脸上,瞬间化成一股暖流。我们一边眯着眼享受冬日吝啬的太阳,一边就着母亲自制的、咸香浓郁的南瓜酱或辛辣爽脆的辣椒腌大蒜,吃得津津有味,呼哧呼哧的声音里满是简单的满足。那时的中餐和晚餐,也几乎是红薯干蒸米饭的“二人转”——白米饭是碗里做做样子的点缀,寥寥几粒,沉在碗底;而黄澄澄、软韧韧的红薯干,才是真正的主角,厚厚地铺满一层,撑起了整个饥饿的岁月。③红薯这东西,性子是极随和坚韧的,不挑地儿,可谓“既爱富也不嫌贫”。肥沃的土地自然长得又快又好。贫瘠的荒坡岗地它也不嫌弃,只要有一捧土,几场雨,它就能把根须深深扎下去,默默膨胀,结出丰硕的果实。它从不多言,只需一点点农家肥的滋养,便能回报一窝沉甸甸的惊喜。这种在贫瘠中孕育丰饶、于无声处结出厚实的品格,总让我想到一辈子在土地上躬身劳作、从无怨言的母亲。她们都是土地的儿女,懂得最深沉的给予,最本分的生长。④红薯全身都是宝,这一点,在母亲手中体现得淋漓尽致。我常记得那样的冬日,母亲将一个个红薯洗净、去皮、切成均匀的薄片,用杉木饭甑蒸得熟透,满屋都是清甜的香气。然后,她一片片、整整齐齐地将它们码放在宽大的竹簸箕里,像布置一场庄严的仪式,最后交给冬日那暖洋洋、慢悠悠的太阳。红薯干晒好后,嚼劲十足,韧中带甜,一块下肚,饱腹感特强,是无论大人小孩都无法抗拒的诱惑。⑤然而,要论印象最深刻、最能代表自由与快乐的,还是野地里那原始风味的烤红薯。下午放学后,丢下书包,我和小伙伴们便像出笼的鸟儿,回归广阔的田野。我们就在山坡稍背风的高处,用树枝挖一个小土坑,捡来干燥的枯枝和落叶。火苗“噼啪”燃起,映着我们兴奋发红的脸庞。把刚从邻家地里“侦察”来的红薯,迫不及待地丢进火堆。等待的过程漫长而焦灼,我们不停地添柴,用树枝拨弄,直到红薯外皮被烤得焦黑发硬,像一块不起眼的炭。这时候,用木棍小心地拨出来,烫得在两手间颠来倒去,迫不及待地掰开——刹那间,一股更加炽热、浓郁的甜香猛地冲出来,里面是金灿灿、软糯糯,甚至淌着蜜糖般汁液的瓤。那扑鼻的、带着烟火气的香味,是家里灶台上蒸煮的红薯永远无法比拟的野性之味。我们常常不顾形象,吃得满嘴、满手都是乌黑的炭灰,然后抬头看见彼此的花猫脸,便爆发出一阵毫无顾忌的、清亮亮的大笑。那便是童年最无忧无虑的注脚。⑥如今,日子越过越好,红薯作为主食的时代早已成为过去,但红薯并未退出老百姓的生活。人们越来越注重养生,作为五谷杂粮之一的红薯受到青睐,成为人们眼中健康又美味的食品。回过头来一想,儿时餐餐吃红薯,天天吃红薯,月月吃红薯,也算是捡了个大便宜。⑦站在老家屋角的这座“小山”前,望着沾满泥土的红薯,我突然明白,有些食物之所以能穿过悠长的岁月,令人一再回味,未必是因为

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