2025~2026学年山西临汾市八年级下学期期中语文试卷

2025~2026学年山西临汾市八年级下学期期中语文试卷一、默写1.班级开展“品读·自然诗韵”诗文名句积累活动。请将下面空缺处的古诗文原句填写在横线上。

山水具神韵（1）“芳草鲜美，______”，桃花林里草美花繁，如同仙境。（陶渊明《桃花源记》）

（2）“溯洄从之，道阻且右。溯游从之，______”，追寻伊人之路，险阻曲折，仍不改初心。《蒹葭》

（3）“______，______”，洞庭湖上水汽蒸腾，波涛汹涌，气势磅礴。（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》）

（4）“潭中鱼可百许头，______”，潭水清澈，鱼儿活泼，相映成趣。（柳宗元《小石潭记》）生活含诗意（5）“参差荇菜，左右采之。______，______”，男子幻想恋爱生活，和谐美满。《关雎》

（6）“东山的糜子西山的谷，______”，作者回忆延安生活，富有浪漫主义革命情怀。（贺敬之《回延安》）

（7）“微君之故，______”，劳役者悲叹：日落天黑，却仍在露水中劳作。《式微》

（8）“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，______”，女子思念恋人，爱之极深，责之必切。《子衿》二、积累运用2.请赏读下面这幅书法作品，完成对作品的赏析。赏析：古人的送别诗多给人以悲戚之感，《送杜少府之任蜀州》却一扫离别的千古愁云，给人以________的力量。三、文言文阅读班级开展“探寻·山水情怀”文言文探究活动，阅读下面的选文并完成小题。

【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自陶渊明《桃花源记》）【乙】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（节选自柳宗元《小石潭记》）3．解珠玑之字。请解释下面加点字的意思。（1）余人各复延至其家：______（2）悄怆幽邃：______4．译妙笔之语。请用现代汉语翻译下面的句子。（1）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。翻译：他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，______，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。（2）以其境过清，不可久居，乃记之而去。翻译：______，______，于是记录下这次游览经历就离开了。5．遵循本心是古代文人贤士的追求。【甲】【乙】两文中，作者都在现实中遭遇了困境与迷茫，请结合选文具体内容谈谈两位作者是如何寻找出路，遵循本心的。【丙】陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况，曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结①，箪瓢屡空，晏如②也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽③不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳④弦上声！”（节选自《晋书》）①短褐穿结：粗布短衣破破烂烂，打满补丁。②晏如：安然自若的样子。③弦徽：琴弦与琴徽，这里代指琴的部件。④何劳：何必费心。6．请根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。

加点字方法提示释义或载酒肴而往【课内迁移法】或王命急宣——《三峡》（1）______而畜素琴一张【查阅字典法】①禽兽②饲养③储藏、收藏④养活（2）______（填序号）7．桃源寻佳境，素琴见本心。请结合【甲】【丙】两文，谈谈你对陶渊明这一人物形象的理解。四、积累运用班级将举行“守护·绿色家园”班会活动。请阅读下面材料，并完成小题。

【甲】说到低碳生活，很多人会觉得它离日常很遥远，其实，守护我们的美丽家园，就在每一个微小选择里。大自然yùn育了临汾这片土地：汾河穿城而过、花果街巷四季飘香、滨河公园景色宜人……我们不要被长期依赖机动车、习惯使用一次性用品的旧习惯所羁绊，也不必刻意鼓动他人，只要从自身践行。我们可以节约每一滴水，珍惜每一度电，倡导绿色出行，减少一次性用品的使用，这些看似平凡的小事，汇聚起来，就能让家乡天更蓝、水更清、空气更清新。【乙】杜杰，联合国气候大会中国青年代表、全国最美志愿者、山西环保公益达人，二十年如一日坚守生态环保之路。他曾目睹汾河污染，毅然投身环保志愿事业，组建公益团队，积极打造零碳社区、旧物改造、绿色文旅等特色项目，将节能、减排、绿色出行、循环利用融入百姓日常。从社区宣讲到国际舞台，他带动万千志愿者助力资源型城市绿色转型，用实际行动证明：低碳不是口号，而是人人可为的生活方式。他以坚守与担当，号召大家从小事做起，共护绿水青山，践行绿色低碳。8．根据拼音写汉字，给加点字注音。羁绊______yùn育______9．【乙】中画横线的句子有语病，请修改通畅。10．临汾市正在全力创建全国文明城市。请你结合两则材料，为“共建绿色临汾”设计两项可落地的环保实践活动。五、整本书阅读11.学校组织“聆听·经典书目”主题阅读分享会，请参与并完成小题。(1)选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请结合本书目录，并根据自己的阅读体验，向不同需求的同学推荐相应的阅读篇目。（填序号）①《说文解字》第一②《周易》第二③《尚书》第三④《诗经》第四⑤“三礼”第五⑥“春秋三传”第六⑦“四书”第七⑧《战国策》第八⑨《史记》《汉书》第九⑩诸子第十

选择性阅读小夏对中国古代诗歌作品感兴趣。你推荐她阅读______。小秋想了解春秋战国各种思想流派。你推荐她阅读______。(2)同学们阅读了《<说文解字>第一》这篇内容，并运用所学绘制了以下造字思维导图，请你将思维导图中的空缺处补充完整。

木：本义即树木，后引申指木头、木料以及一切木质器具。杲：日在木上，指明亮的样子。

杳：日在木下，A______。

B______：本义指树根，又指草木的茎、干。又比喻根本的事物。又引申为主体。柏：从木，白声。本义为柏树，常绿乔木，供观赏。

杖：从木，丈声。本义为手持的木棍。六、现代文阅读12.班级开展“感悟·自然温情”主题阅读活动。请阅读下面选文并完成小题。荔枝肖复兴①我第一次吃荔枝，是28岁的时候。那是十几年前，北京很少见到这种南国水果，时令一过，不消几日，再想买就买不到了。想想活到28岁，居然没有尝过荔枝的滋味，再想想母亲快70岁的人了，也从来没有吃过荔枝呢！虽然一斤要好几元挺贵的，咬咬牙，还是掏出钱买了一斤。我想让母亲尝尝鲜，她一定会高兴的。②回到家，还没容我从包里掏出荔枝，母亲先端出一盘沙果。这是一种比海棠大不了多少的小果子，居然每个都长着疤，有的还烂了皮，只是让母亲一一剜去了疤，洗得干干净净。每个沙果都沾着晶莹的水珠，果皮上红的纹络显得格外清晰。不知老人家洗了几遍才洗成这般模样。我知道这一定是母亲买的处理水果，每斤顶多5分或者1角。居家过日子，老人就是这样一辈子过来了。③我拿了一个沙果塞进嘴里，连声说真好吃，又明知故问多少钱一斤，然后不住口说真便宜——其实，母亲知道那是我在安慰她而已，但这样的把戏每次依然让她高兴。趁着她高兴的劲儿，我掏出荔枝：“妈！今儿我给您也买了好东西。”母亲一见荔枝，脸立刻沉了下来：“你财主了怎么着？这么贵的东西，你……”我打断母亲的话：“这么贵的东西，不兴咱们尝尝鲜！”母亲扑哧一声笑了，筋脉突兀的手不停地抚摸着荔枝，然后用小拇指甲划破荔枝皮，小心翼翼地剥开皮又不让皮掉下，手心托着荔枝，像是托着一只刚刚啄破蛋壳的小鸡，那样爱怜地望着，舍不得吞下，嘴里不住地对我说：“你说它是怎么长的？怎么红皮里就长着这么白的肉？”毕竟是第一次吃，毕竟是好吃！母亲竟像孩子一样高兴。④那一晚，正巧有位老师带着几个学生突然到我家做客，望着桌上这两盘水果有些奇怪。也是，一盘沙果伤痕累累，一盘荔枝玲珑剔透，对比过于鲜明。说实话，自尊心与虚荣心齐头并进，我觉得自己仿佛是那盘丑小鸭般的沙果，真恨不得变戏法一样把它一下子变走。母亲端上茶来，笑吟吟地顺手把沙果端走，那般不经意，然后回过头对客人说：“快尝尝荔枝吧！”说得那般自然、妥帖。⑤母亲很喜欢吃荔枝，但是她舍不得吃，每次都把大个的荔枝给我吃。以后每年的夏天，不管荔枝多贵，我总是要买上一两斤，让母亲尝尝鲜。吃荔枝成了我家一年一度的保留节目，一直延续到三年前母亲去世。母亲去世前是夏天，正赶上荔枝上市。我买了好多新鲜的荔枝，皮薄核小。荔枝鲜红的皮一剥掉，白中泛青的肉蒙着一层细细的水珠，仿佛跑了多远的路，累得张着汗津津的小脸。是啊，它们整整跑了一年的长跑，才又和我们重逢。我感到慰藉的是，母亲临终前一天还吃到了水灵灵的荔枝。我一直相信是天命，是母亲善良忠厚一生的报偿。⑥其实，我错了。自从家里添了小孙子，母亲便把原来给儿子的爱分给小孙子一部分。母亲去世很久，我才知道母亲临终前一直舍不得吃一颗荔枝，都给她心爱的太馋嘴的小孙子吃了。⑦而今，荔枝依旧年年红。（选自《最阅读》，有删改）(1)文章第④段写道：“一盘沙果伤痕累累，一盘荔枝玲珑剔透。”请简要分析作者这样描写的作用。(2)下面两句话从不同角度对本文做了点评，请你任选一句作为开头，围绕它写一段赏析性文字，不少于150字。·细节之处见深情，举手投足总关情。·语言平淡蕴真情，朴素话语暖人心。东风何以是春风①歌咏春天，自然少不了春风。古人常以“东风”指代春风，如江淹“东风转绿苹”、李白“东风随春归”，可见古代文人对“东风就是春风”的认知具有普遍性。②东风何以是春风？首先与自然因素有关。中国地处亚欧大陆东部，受季风气候影响，春天形成东南季风，因海岸线走向，在地面转变为偏东风。东风吹拂的时间正是春天，古人们以东风指代春风。③其次，与人们对东方的认知有关。后天八卦中震卦对应东方，《白虎通义》称东方为“动方”，万物始动生；《说文解字》释“东”为“动”。东方是万物萌动的方位，春天是万物萌动的时间，故二者联系，认定东风即春风。④此外，五行文化中，东方属木，主春气。董仲舒《春秋繁露》云：“木居东方而主春气。”东风因此成为春风的另一种表述。⑤文学史上，最早书写东风的是屈原，《九歌·山鬼》有“东风飘兮神灵雨”，王逸注曰“东风，春风也”。此后，“东风”成为母题，被历代文人反复书写，如汉代“东风摇百草”、唐代“寒食东风御柳斜”、宋代“东风袅袅泛崇光”等。东风作为春风的含义，成为中国人集体意识与固化表达。⑥有趣的是，欧洲文学中雪莱的《西风颂》将西风比作春风。这种差异源于不同文化赋予世界的意义不同。读者需如此解码，方能成为文本的知音。（选自《光明日报》，有删改）13．阅读选文②～⑥段，填写空格，理清行文思路。（1）______（2）______（3）______14．选文第⑤段中画横线的句子，用了哪种说明方法？有什么作用？15.学校开展“传承·节气之美”主题活动，请阅读下面材料并完成小题。【农耕之指南】二十四节气，是中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系。在国际气象界，它被誉为“中国的第五大发明”。二十四节气是以地球绕太阳一周为一年，将地球绕太阳运行一周的轨道分为360°，春分为0°，以后每15°为一个节气，共24个节气。二十四节气是上古农耕文明的产物，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系，准确地反映了自然节律变化。它不仅是指导农耕生产、预知冷暖雪雨的“指南针”，更是包含丰富民俗事象的民俗系统。【陶寺观天象】①临汾新闻网讯2026年3月20日，农历二月初二“龙抬头”与春分罕见相逢，7时06分，朝阳跃出东方，金色的晨光精准穿过观象台7号观测缝，投射在中心观测点上，周围围观人群的掌声和欢呼声瞬间响起。②陶寺观象台建于陶寺文化中期，复原的观象台依托三层夯土台基而建，13根观测柱呈弧形有序排列，形成12道宽窄不一的观测缝隙，宽度介于15至50厘米之间，西侧正中央设有一处观测点，东边是塔儿山。站在观测点上，以塔儿山为天然标尺，12道缝隙可以观测一个太阳周年运动的20个节令。这是上古时期的“地平历”系统，也是传统二十四节气的重要源头。③陶寺遗址博物馆讲解员陈英贤说：“如果观测到太阳透过某一道柱缝升起，且光束打到观测点上，便表明当天是某一个节令。对应到现在，就是春分、夏至、秋分、冬至四个节气。”

位置：临汾市襄汾县功能：根据日出时刻太阳出现在对应观测缝的位置判断节气

年代：约4100年前价值：展现了陶寺时期科技发展的最高水平【平阳承古韵】二十四节气历经数千年传承，至今仍在中国人的生活中焕发生机。2016年，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。作为二十四节气的重要发源地之一，山西临汾近年来在节气文化的保护与传承方面展开了诸多探索。2025年8月，临汾市召开了“二十四节气重要历史遗产与当代文化价值研讨会”，与会专家经过深入交流，进一步明确了临汾作为“二十四节气起源地”的历史地位，并形成了学术共识和文化共识。与此同时，临汾成立了节气文化研究创新团队，汇聚气象、农业、文化等多领域专家，系统梳理节气历史脉络与演变规律，深入挖掘节气谚语在现代农业生产中的指导价值。在民俗层面，临汾各地保留着丰富而鲜活的节气传统：翼城县王庄镇每年惊蛰时节举办传统庆典，开启一年农耕活动