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文档简介
2025~2026学年广东江门市怡福中学八年级下学期第一阶段学情自测语文试卷一、默写1.许多古典诗文中也暗藏着古人的生活习俗,让我们从古诗文中探寻民俗的踪迹。民俗文化,源远流长。从《子衿》“①__________,②__________”中,我们可以看出古人有佩玉的着装习俗;从《关雎》“参差荇菜,左右芼之。③__________,④__________”中,我们可以看出古人有奏乐的婚嫁习俗;从《送杜少府之任蜀州》中,我们可以看出古人有临别赠诗的礼俗,“⑤__________,⑥__________”成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句;从《望洞庭湖上张丞相》中,我们可以了解唐代知识分子有送诗求仕的习俗,孟浩然用“⑦__________,⑧__________”表明心迹,希望能够得到引荐,入朝做官;从柳宗元《小石潭记》“⑨__________,⑩__________,乃记之而去”中,我们可以看出古代文人有记游的习俗。二、积累运用民俗蕴含着乡情童趣:遥远水乡的社戏,让人魂牵梦萦;摇船煮豆的tiánjìng夏夜,更有无穷乐趣。民俗蕴含着淳朴民风:炕上香甜的米酒油馍,抚慰着归来游子的肠胃;村头高挑着的一挂红灯,让黑夜寻途的孤行客戛然而止。民俗蕴含着磅礴的力量:pángbódàqì的安塞腰鼓,使人叹为观止;后生们雄健火烈的舞姿,zhènhàn着每个游客的心神。通过民间流传的习俗、风尚,使民俗成为由民众创造并世代传承的民间文化。远古的先民遗风,时下的人情世故,尽在民风民俗中。或在元宵,家家户户同赏一盏花灯;或在重阳,登高望远寄托无限思念;或在__________,__________……这一切,都彰显着中华民族精神根脉生生不息的力量。2.阅读上面这段文字,根据拼音填写汉字。①tiánjìng()②pángbódàqì()③zhènhàn()3.文中画线的成语使用有误的一项是()
A.戛然而止B.叹为观止C.人情世故D.生生不息4.文中画双横线的句子有语病,下列对病句的修改正确的一项是()
A.通过民间流传的习俗、风尚,民俗成为由民众创造并世代传承的民间文化。B.通过民间流传的习俗、风尚,使民俗成为民众创造并世代传承的民间文化。C.民间流传的习俗、风尚,使民俗成为由民众创造并世代传承的民间文化。D.通过民间流传的习俗、风尚,民俗成为由民众创造并世代传承。5.仿照下列句式,在空缺处仿写一个句子。或在元宵,家家中户同赏一盏花灯;或在重阳,登高望远寄托无限思念;或在____________,__________________。6.小文向校团委献策,为了更好地让大家认识民俗传承的重要性,请你仿照活动一再补充设计两个活动。活动一:发放“民俗文化”宣传单;活动二:________________________________________;活动三:________________________________________。7.根据《经典常谈》阅读经验,补全《说文解字》中关于“社”的解说。
《说文解字》中说:“社”,地主也。从示、土。“示”,与祭祀、神灵等有关。“土”,与土地有关。“社”,由示、土叠加,意为①__________,属于②__________造字法。三、文言文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。【甲】①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。……③既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。④南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。《桃花源记》(节选)[晋]陶渊明【乙】①(八月)十四日,晓,雨。过一小石山,自顶直削去半,与余姚江滨之蜀山绝相类。抛大江①,遇一木筏,广十余丈,长五十余丈。上有三四十家,妻子鸡犬臼碓②皆具,中为阡陌相往来,亦有神祠,素所未睹也。舟人云,此尚其小者耳,大者于筏上铺土作蔬圃,或作酒肆,皆不复能入峡③,但行大江而已。是日逆风挽船,自平旦至日昳④才行十五六里。②泊刘官矶,旁蕲州界也。儿辈登岸,归云:“得小径至山后有陂湖⑤渺然莲芰甚富。沿湖多木芙蕖,数家夕阳中,芦藩茅舍,宛有幽致,而寂然无人声。有大梨,欲买之,不可得。湖中小艇采菱⑥,呼之亦不应。更欲穷之,会见道旁设机⑦,疑有虎狼,遂不敢往。”刘官矶者,传云汉昭烈入吴⑧,尝舣舟⑨于此。晚,观大鼋⑩浮沉水中。《入蜀记》(节选)[宋]陆游【丙】过盐城(明)杨慎昔闻盐渎水,今过盐城路。滩涂连天阔,鹤影逐云飞。古镇青石巷,炊烟绕晚晖。遥思陆秀夫,忠义千古垂。【注释】①抛大江:放船于大江之上。②臼碓(jiùduì):舂米的器具。③夹:江湾。④日昳:太阳偏西。⑤陂(bēi)湖:小湖。⑥菱:菱角。⑦机:捕兽的工具。⑧汉昭烈入吴:指三国时刘备入吴招亲。⑨舣舟:拢船靠岸。⑩鼋:大型的水生动物。8.阅读古文,可借助不同的方法理解词义,请根据提示完成下表。
方法字词
词义课内迁移法与余姚江滨之蜀山绝相类佛印绝类弥勒(1)______字典查阅法是日逆风挽船A.牵引、拉;
B.哀丧、悼念;
C.卷起(2)______(填选项)成语推断法素所未睹也素不相识(3)______9.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)既出,得其船,便扶向路,处处志之。(2)更欲穷之,会见道旁设机。10.请用“/”给文中画波浪线的文句断句。得小径至山后有陂湖渺然莲芰甚富11.陆游曾在《读唐诗》中写道“我诗慕渊明,恨不造其微”,可见其对陶渊明的崇拜和仰慕。所以在丙文陆游的笔下,入蜀时所见的“水上人家”与乙文陶渊明的“世外桃源”颇有几分相似。请结合相关语句,说说这两个地方的相似之处。12.丙文《过盐城》与甲文《桃花源记》都描写了自然与人文景观,但表达的情感有所不同。请结合两篇诗文的内容,简要分析它们在情感表达上的异同。四、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:①纹者,文也。先民形鸟兽之状,法乾坤之意,灼纹于龟而成卜,镌纹于石而成图,錾纹于金而成铭,篆纹于竹而成简,绘纹于瓷而成器,墨纹于簿而成书……中国数千年的发展历程孕育了无数璀璨的文化艺术,纹样便是其中典范。②从景德镇工匠通过观察蜻蜓翅膀获得网纹灵感,到蜀锦艺人从山岚云雾中提炼出冰纨绮绣的清丽织纹,中国传统纹样始终遵循“观物取象”“应物象形”的创作法则。此类“外师造化,中得心源”的造物智慧,使容纳万象的纹样成为解读中国传统艺术范式的一柄密钥。③从巫觋符号、礼乐图式到民族美学代表,那些盘桓在陶器、织锦与建筑间的灵动纹样,是先民薪火相传、集体书写的文明史诗,蕴含着丰富而深刻的文化内涵。原始社会文明中,纹样成为天人对话的符箓,将先民对生命的困惑与对未知的恐惧,都转化为可供观赏的视觉图谱。进入夏、商、周,那些被铸鼎象物的纹饰,将文明初醒的天地纳入礼制的经纬,完成了礼乐文明对原始巫术的驯化。及至清代,故宫御路上的海水江崖纹彰显出帝王统治山河的绝对权力——纹样此时已然成为承载社会意识形态的艺术文本。材料二:①当我们行走于中国传统建筑之林中,目光所及,那些精致的传统纹样几乎无处不在,如春风化雨、润物无声。它们以线条的韵律、图案的隐喻、色彩的象征和独特的艺术语言,赋予建筑以节奏之美、韵律之美、和谐之美,闪烁着千年文明的熠熠光辉。②在我国传统建筑中,铺在房檐边上的滴水瓦的瓦头即为瓦当,其通常为圆形或半圆形,上有精美图案或文字。在古建筑的众多构件中,瓦当看似毫不起眼,却扮演着重要角色——不仅有助于屋顶排水,还美化了屋面轮廓,更蕴含着丰富的文化信息。小小的瓦当之上,那些精巧细致的纹样,或为文字,或是图案,描绘着古代劳动人民的生活场景、图腾崇拜,也为我们溯源中国建筑传统纹样历史打开了一扇窗口。③彩画,有“锦绣木衣”之称,是木建筑防腐的第一道防线。工匠先用由桐油等材料调制的灰、麻纤维和布制作地仗,然后在光洁的地仗上油漆、彩绘,颜料还起到防潮防虫的功用。除了实用功能外,彩画还具有很强的装饰性,分为旋子彩画、和玺彩画、苏式彩画。绘画的用色不拘程式,龙凤、人物、山水、花鸟、鱼虫等一系列图案巧妙组合,或深或浅,千变万化,在梁枋之上熠熠生辉,带给人一场视觉盛宴。④清晨,金色的阳光穿过云层,温柔地洒在金水河时,沉睡了一夜的紫禁城被唤醒。三大殿回廊的门窗上,棂格纹样令人目不暇接。步步锦,以直棂和横棂组成步步登高的图案,寓意仕途顺遂,步步高升;灯笼框,形似灯笼,造型圆润饱满,寓意团圆美满,生活红火。这些棂格纹样,不仅具有实用的透光、通风功能,更以其精美的造型,为紫禁城增添了一份灵动与雅致。材料三:①提起传统纹样,很多人或许认为它“老气”,甚至觉得对传统纹样进行改良和创新的尝试是近些年伴随着“文博热”“国潮热”开始的。事实上,历朝历代的工匠,都会结合时代的审美,对古老的纹饰加以改良,并创制出新的纹饰及纹饰组合。从这个意义上来说,纹样创新的实践由来已久。②以牡丹纹为例,牡丹被赋予吉祥寓意,受到人们广泛喜爱,大体是在唐五代时期。这一时期的牡丹纹,已有从简略向精细发展的趋势;宋代的牡丹纹与自然界中的真实牡丹相似,花朵丰满,花瓣翻卷,常和缠枝纹搭配,寓意富贵连绵;元代的牡丹纹更为硕大,细节刻画精致,且出现了侧视、仰视、俯视等不同视角的造型;明初的牡丹纹疏朗秀丽;清代的牡丹纹吸收了西方美术的画法、构图等,更显文雅之气。传统纹饰,正是这样在不断创新中得以流传下来。③21世纪是全球化与本土化交织的时代,传统纹样正经历前所未有的创造性转化与创新性传播。它们不再是博物馆中沉寂的历史标本,而成为沟通古今的视觉桥梁。当春晚舞台上的《年锦》惊艳全国观众时,我们看到的不仅是传统元素的现代演绎,更是中华文化基因在新时代的延续。即使在科技浪潮席卷全球的当下,中国人的审美仍然离不开千百年前传统装饰艺术的熏陶。(以上材料均选自《读者欣赏》,有删改)13.阅读三则材料,将下面图表补充完整。(每空不超过15个字)14.下列对材料内容理解有误的一项是()
A.纹样是中国文化艺术的典范之一,其广泛应用于器皿、建筑、织锦等,能反映中国不同时期的文化习俗和审美特点。B.由材料一可知,纹样最初的样式是先民从模拟自然事物开始的,并在模拟的基础上融入了创造智慧。C.材料二介绍了瓦当纹样、彩画和棱格纹样,具体说明了纹样在建筑中的应用,并且三种纹样都兼具美观与实用的特点。D.综合三则材料可知,纹样从诞生之日起,不论是样式、功能,还是文化寓意,都随着时代的发展而不断发生变化。15.下列对材料分析有误的一项是()
A.由材料一画线句中“灼”“镌”“錾”“篆”“绘”“墨”这些动词可知,在不同材质上制作纹样技法不同。B.由“从……到……”的句式可以推断出,材料一是按时间顺序进行说明的。C.材料二画线句中“几乎”一词,说明纹样在中国传统建筑中应用广泛,但也不是全部应用,体现了语言的周密严谨。D.材料三第二段主要运用举例子、作比较的说明方法,说明纹样创新的实践由来已久。16.阅读下面文段,结合三则材料,探究太和殿有数量众多的龙形纹样的原因。大殿(太和殿,俗称“金銮殿”)正中是一个约两米高的朱漆方台,上面安放着金漆雕龙宝座,背后是雕龙屏。方台两旁有六根高大的蟠龙金柱,每根大柱上都盘绕着矫健的金龙。仰望殿顶,中央藻井有一条巨大的雕金蟠龙。——(节选自《故宫博物院》)阅读下面的文字,完成下面小题。我和阿叔的凉茶铺①岭南的小孩或许都曾有过因“热气”而被领着去喝一杯凉茶的遭遇。为了安抚孩子,凉茶铺的老板往往会贴心地附赠一小包自制陈皮,让小孩破涕为笑。但是也有我这种闹个不停的“问题小鬼”,所以,我家附近凉茶铺的阿叔对我印象格外深刻。当然,我对他也是怨念已久:为什么要卖这么难喝的东西,凉茶铺怎么还不倒闭啊?这种念头在小学时是根深蒂固的。②初中某一次期中考试前,我对妈要求:“如果我考了第一名,就带我去吃肯德基,并且吃完不用喝凉茶。”我开始想象在凉茶铺阿叔面前大快朵颐,然后张扬离开的情景,可是考试成绩让我的愿望破灭了。那天放学,我没好气地坐在阿叔店门口的长凳上,等着爸妈下班捎我回家。细心如阿叔,一下子就察觉到我的沮丧,端着他那招牌式的笑容问道:“小班长今天被谁欺负了?”③“要你管!”我当然是不买账的。一想到“煮熟的肯德基飞了”,自己又只能坐在这满是药味的铺子里,我越想越气,眼泪“啪嗒啪嗒”直往下掉,阿叔慌了神:“喏,奖你一包陈皮……哎,别哭了别哭了,两包,两包行吗?”拿到两包比正常分量多得多的陈皮,我在心里笑出了声,却连声“谢谢”也没和阿叔说,只是停止了哭泣,吃着陈皮等着爸妈认领,陈皮的甘香让我觉得凉茶铺的存在也不赖。④转眼我读高中了,阿叔的凉茶铺还在不温不火地开着,只是阿叔的头发渐渐少了,肚子渐渐大了,开始有人叫他“大爷”了。当然,遇到叫他“大爷”的客人,他的表现绝对很“大爷”。我就见过一个路人问:“大爷,有祛湿的凉茶吗?”阿叔斜瞥他一眼,气冲冲地说:“谁是你大爷,菜单上写着呢,自己不会看啊?”客人莫名其妙,当然转身就走,阿叔却满不在乎。⑤满怀少女心事的我约暗恋的男孩子去书店,路过凉茶铺时,突然看到老师骑车经过,我做贼心虚,一下子躲进了凉茶铺。阿叔看出了我的慌乱,也注意到了我身边的男孩。⑥“大爷,来一杯招牌癍痧凉茶。”男孩点了单,很坦然地转头问我,“你喝什么?”⑦我还没来得及应答,大脑就已意识到男孩把阿叔叫作“大爷”了,心想不妙,“大爷”要发威了。“大爷”果然出招了,盯着男孩子说:“同学,癍痧是好,但不适合你现在喝,时机不对硬要喝,那是有害无利。”他顿了顿,转头望着我,继续说:“小妹,你说是不是?”⑧男孩子十分爽朗地替我作答:“是!行家说得对,那我们还是要茅根竹蔗水吧。”⑨“哎,这就对了嘛。”阿叔手脚利落地递上了茅根竹蔗水,转身忙去了。我心想老师应该已经走远,便急着走。阿叔突然又探出头,有意无意地对我用方言说:“细妹,慢慢饮,唔使急,慢慢来,唔使急。”⑩“这茅根竹蔗水真甜。”男孩很愉悦地喝着,而我却品出了一点“涩”味!这也导致了我有很长一段时间因心虚而避开凉茶铺回家。⑪大学毕业两年后回家,考研失利的我极度烦躁,虚火上升,想去喝一杯凉茶压压火气,才发现凉茶铺已经改头换面,原址上出现了一间陌生的奶茶店,忙前忙后的都是年轻人。失落的我在奶茶店前打量了好几分钟,正准备离开时,一个熟悉的声音出现了:“小妹,漂亮了啊!”⑫我转头,默念道,阿叔,是阿叔!不,是大爷了!是那个曾让我怨念的阿叔,现在让我惦念的大爷!我望着排着长队买奶茶的队伍问阿叔:“凉茶铺不开啦?怪可惜的,我还想买一杯下火。”⑬阿叔顿了顿,先是用有点惊奇的眼神上下打量了我一番,然后满眼喜悦地回答:“有!店里虽主营奶茶,但还留着街坊们爱喝的癍痧,与时俱进,中西结合嘛。年轻人喝多了奶茶,偶然喝喝凉茶,自然会了解它的好,瞧你,这不回来找了吗?”阿叔看似调侃,却意味深长地继续说,“毕竟不是凉茶的时代了,换条路走,店还能活。人嘛,不能一棵树上吊着!”⑭“现在挺好啊,生意不错。”我应和。⑮“好多人都说‘坚持就是胜利’,其实也不是什么事都这样,方向错了还坚持,那就亏大发啦!我这也算‘曲线救茶’,奶茶店生意好,连带凉茶也卖了不少,没丢弃我们的‘广府文化’。”⑯这次阿叔请我喝了杯癍痧凉茶,我没有拒绝。⑰离开阿叔的店,我开始好好找工作,居然很快收到了面试通知。一直以为自己不适合进社会
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