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文档简介

2025~2026学年广东省深圳市龙华区七年级下学期期中语文试卷一、积累运用班级文学社计划编印一本名为“晨曦与微尘:寻访寻常之光”的主题诗集,收录同学们眼中“闪耀于尘埃的人性诗篇”,请你参与。那双cūzhuō、骨节分明的手,轻轻拂过公交仪表盘。他默默地等待,为那个总在狂奔的少年,为那个提着菜篮、脚步蹒跚的影子。多停驻的几秒里,有一种hòudao的静默,在车厢里泊成一片小小的、安稳的港湾。原来,有一种关怀,可以沉默如大地,却让整座城市的清晨,有了可以依靠的起点。他是岁月长河里,在自己都未曾察觉的刻度上,用最朴素的行动,完成了关于“人”的最美书写。1.看拼音写汉字。cūzhuō()hòudao()2.文中画横线的句子有语病,请把修改后正确的句子写在横线上。___________3.诗集拟选用一副对联作为扉页装饰,以概括全书意蕴。下列选项中,意境与散文诗最为融合的一项是()

A.上联:清风有意难留我下联:明月无心自照人B.上联:世间数百年旧家无非积德下联:天下第一等好事还是读书C.上联:风灯泡沫梦中身下联:石火光中寄此身D.上联:松间明月长如此下联:身外浮云何足论4.以下是诗集后记中的一段话,请选择合适的连词填入横线处()它______一种刻意的表演,______生命本然流露出的温度与光泽。

A.虽然……但是……B.不是……而是……C.因为……所以……D.不但……而且……5.同学们集体朗诵《晚春》,你觉得哪种风格的音乐更适合作背景音乐?请选择并说明理由。A轻柔舒缓B.欢快活泼晚春【唐】韩愈草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。二、综合性学习6.班上将开展“千古人物的人性之美”的语文活动,请你完成下列任务。(1)为营造气氛,请你为该活动拟一个宣传标语。(2)在“讲保卫国土故事”活动环节中,你将向同学们介绍______(人名),有关这位英雄人物的主要事迹是:______________________________________________________________________________________________。三、默写7.把下列句子补充完整。“读万卷书,行万里路”,为期两周的研学活动结束了,回顾此行,收获颇丰:在酒泉驿站遗址,我们知晓唐代的邮驿制度。岑参当年西行至此,写下“①_______,_______”(《逢入京使》),这里的“路漫漫”丈量的不仅是长安到安西的距离,更是游子望穿秋水的乡愁。穿过月牙泉畔的古柳林,晚风送来若有若无的笛声,唤起了我浓浓的思乡情,正如李白在《春夜洛城闻笛》中“②________,_________”流淌出的无尽乡思。在玉门关遗址,考古学家展示了戍边士兵的家书残迹。千年前的木兰一定也经历过这样的时刻,“③________,________”(《木兰诗》),铠甲的寒光与家书的泪痕,共同照亮了丝路的夜空。终南山的竹林深处,我们欣赏了琴师的表演。幽静的环境、古朴的琴音,与王维“④________,_________”(《竹里馆》)的意境完美重叠,好一个清净的世界。四、整本书阅读8.七年级(1)班开启了主题为“小人物的挣扎”的名著研学活动,请你参与。(1)祥子更新了微信朋友圈,请你阅读他的动态信息,如图的备选图片哪一张放入朋友圈与情境吻合?祥子发这条朋友圈时发生了什么事?你认为导致这一结果的根本原因是什么?谈谈你的看法。(2)老马是《骆驼祥子》里的一个小人物,小语和小文在阅读中发生了争论,小语认为这个人物可以忽视。而小文认为很有必要关注这个小人物的形象,你支持谁的观点?结合相关情节说明理由。五、文言文阅读【甲】①陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。②康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。——欧阳修《卖油翁》【乙】古人有学书于人者,自以为艺成,辞而去。师曰:“吾有一箧①物,不欲付他人,愿托置于某山下。”其人受之,因其封题②不甚密,乃启而视之,皆磨穴之砚也,数十枚,方知师夙用者。顿觉羞愧,乃反而学,至精其艺。——《一箧磨穴砚》,作者佚名【注释】①箧:小箱子。②封题:封条。9.解释句中加点字词的意思。(1)以我酌油知之()(2)辞而去()10.翻译下面的语句。(1)尔安敢轻吾射!(2)方知师夙用者。11.细读文本,在人物的神态、动作、语言等方面根据示例进行表演设计。示例:睨之久而不去。表演设计:卖油翁侧着头斜着眼睛看着陈尧咨射箭,不言不语,表现出卖油翁见惯不惊、不在意的样子。自以为艺成,辞而去。表演设计:_____________12.请根据语境并结合文章内容将下面对话补充完整。小文:卖油翁的智慧在于面对陈尧咨的怒火,他不慌不忙地表演了倒油绝活,又顺势强调“我亦无他,惟手熟尔”,深入浅出地阐明了①“____________”(填写一个成语)的大道理,化解了矛盾冲突。小语:没错。【乙】文中的师父的智慧就在于②___________六、现代文阅读【材料一】网红摊位:网络赋能城市新风景①在山东沂蒙山区临沂市费县,曾经默默无闻的拉面小哥15年坚持卖3元一碗拉面不涨价,他的走红在意料之外却又在情理之中。朴实的外表与坚守的精神感动网友,被亲切地称为“拉面哥”。②与“拉面哥”类似的还有“粥饼伦”。这位因撞脸周杰伦而走红的鸡蛋灌饼摊主,是网红中坚守初心的一股清流。一位顾客偶然拍下他烙饼的视频上传网络,因酷似周杰伦的长相、搭配《七里香》背景音乐意外爆红。走红后,众多MCN机构蜂拥而至,但“粥饼伦”深知“自己只会卖饼,干不了不懂的事”,果断拒绝,继续坚守摊位。他的鸡蛋灌饼还从原本8元降至7元,呼应“爱在七元钱”的趣味梗。面对顾客,他会用周杰伦的歌名互动,比如“给我一首歌的时间做好灌饼”,同时还有老人免单、排队等位送饮料的暖心举动。后来他开启“全国巡饼”,并在天津注册快餐店。他用“踏踏实实卖饼,不蹭流量、不赚快钱”的信条,让网友深受感动。③“鸡排哥”李俊永是一位因脱口秀式叫卖和高情商控场爆火的鸡排摊主,被授予“景德镇文旅推介官”称号。他坚持6元一份鸡排的亲民价格,恪守“学生便宜1元、下午四点半后优先服务学生、装鸡排的袋子永远敞开”的经营原则,拒绝预制食材,坚持现做现卖。2025年9月,一段记录他与顾客幽默互动的视频被上传网络后意外走红,全网播放量迅速突破千万,吸引大量游客跨省份打卡,2025年国庆假期景德镇旅游订单较上年同期增长近40%。爆红后,他坚守“只赚本分钱”的初心,穿着印有“景德镇欢迎你”的定制T恤,以“为你服务是我的荣幸”的真诚态度持续为顾客提供情绪价值,成为城市文旅的鲜活名片。(摘自新华网2026年1月12日)【材料二】①在现代都市钢筋水泥丛林中,人们似乎越来越爱“怀旧”。这种怀旧,本质上是对城市“人情味”的渴求,也是对城市发展如何平衡“速度”与“温度”的探寻。②能让人产生留恋的城市样板,往往在现代化进程中刻意留住了“烟火气”与“旧时光”:广州永庆坊拒绝大拆大建,用“绣花功夫”保留了西关大屋的骑楼肌理,让老街坊与新业态共生;风靡多个城市的“CityWalk”(城市漫步),许多人会避开高楼大厦钻进胡同小巷;放眼海外,新加坡将遍布街头的“小贩中心”申遗成功,这些看似并不高大上的“社区食堂”,在摩天大楼的夹缝中维系着邻里间最亲密的社交温度。这些案例表明,钢筋水泥可以复制,但时光沉淀的人情味难以速成,而这正是人们愿意驻足、愿意买单的理由。③这启示我们,城市建设的核心是人。所谓“核心是人”,不应仅仅停留在满足居住、交通等功能性需求的层面,更在于建立城市与人之间的深层情感连接。保留“旧老虎笼”或许在规划图上显得不够现代,但它保留的是几代人的童年欢笑;保护文化商城不被商业洪流吞噬,或许守护的是这座城市的文脉。真正的“以人为本”,是回应人们对“烟火气”的渴望,让本地居民感到舒适、让外来游客感到“这里和别处不同”。④“此心安处是吾乡”,在这个人口大规模流动的时代,对于许多人而言,物理意义上的故乡或许已难以回溯,脚下的城市便是新的归宿。将“人情味”注入砖瓦,在城建规划过程中给予记忆以尊严,给予生活以温情,让历史与现代在空间上和谐共生,才能更好避免“城市发展了,故乡却消失了”的遗憾。留住烟火,留住记忆,让每一位奋斗者在都市的喧嚣中都能找到心灵的归属,或许这才是城市高质量发展的应有之义。(摘自中国新闻网2026年1月7日)【材料三】①城市有人情味,发展彰显大格局。一座敞开胸怀、展现温情、不断释放善意的城市,其建设、发展也必定是见“物”更见“人”,具有更强的包容性、成长性。“指哪修哪,件件有回应”——最近广东深圳网友“卷尺哥”因为专盯公共设施“小毛病”走红网络,而市政部门总是第一时间响应、迅速解决问题,充分展现了城市应有的治理速度、服务温度。当每一个到访于此、生活于此的人都能感受到被尊重、被关怀,进而产生还想来、长久住的期待,这样的城市便能集聚起更多人气,拥有更旺盛的生命力。②城市的人情味,就藏在能发现群众皱眉、开颜的日常沟通里,藏在把人民满意作为根本标准的工作追求中。坚持以人为本,顺应人民群众对美好生活的向往,取得更多带有温度的发展成就和治理成效,这是建设现代化人民城市的题中应有之义,也是中国式现代化的动人之处。(摘自《人民日报》2025年10月28日05版)13.下列对材料内容的理解和分析,正确的一项是()

A.“拉面哥”“粥饼伦”“鸡排哥”的走红,都是因为独特的个人外形或幽默的互动方式,与商品价格无关。B.广州永庆坊和新加坡“小贩中心”的案例,证明了只有保留老旧建筑,才能让城市充满人情味。C.深圳市政部门对“卷尺哥”反映的公共设施问题快速响应,体现了城市治理的温度与效率。D.城市的“以人为本”,仅需要满足居民居住、交通等基本功能性需求,无须关注情感连接。14.材料一中的三位“网红摊主”有哪些共同的经营理念?请结合材料简要概括。15.结合材料二、三的观点,谈谈深圳在城市发展中,如何更好地保留“人情味”?请联系生活实际提出两条具体建议。吃茶丁立梅①看过一首写吃茶的诗,念念不忘。是元人张雨作的《竹枝词》:“临湖门外吴侬家,郎若闲时来吃茶。黄土筑墙茅盖屋,门前一树紫荆花。”是青春小女子爱上一个人,相约着来家里。可是他不认识路,不要紧的,标记明显着呢。土墙茅草屋,门前开着一树的紫荆花,那是我的家。你若有空,就来我家吃口茶。②这里的吃茶实在有趣,它把两个闯进爱情中的男女甜蜜地牵住了。后来怎么样了?男子真去了女子家吗?那是一定的。门前的紫荆花开得灿灿的,天空蓝成永恒的模样。她给他沏什么茶吃?菊花茶应是最合宜,香喷喷的缠绵如同一段恋情。③看《红楼梦》,为里面吃茶的排场惊呆,一个眼花缭乱了得。泡茶用的水要隔年雨水,也有隔夜的露。如宝玉喜欢吃的枫露茶,妙玉吃的更绝,用来泡茶的水竟是五年前收拢的梅花花蕊上的雪。吃茶的杯子更是稀奇古怪的不得了,成窑五彩小盖钟,官窑脱胎填白盖碗,点犀盉,绿玉斗等等。④我老家人若是见到这等吃茶的,肯定要眼露出不屑来,吃茶就吃茶呗,还这么穷讲究。甚至还会追加一句,那也叫茶?那叫茶叶水。老家人吃茶,极少加茶叶,他们吃不惯。他们摘了屋后的竹叶,或是从地里随手采来薄荷叶,泡在沸水里。吃茶的器具,一律是盛饭的碗。大口灌下一碗清凉,那叫痛快。⑤我想起老家的访亲来。男女双方经媒人介绍相识,双方初步合意了,下一步就是访亲,是要相互走动一回的,访访各自的家庭。有访亲的上门,主家必大忙一通,必要准备茶,一般都是吃蛋茶,配了各色糕点。蛋茶的做法不复杂,在水烧沸后,把鸡蛋打进去,不用搅和。等鸡蛋在水里面煮得白白胖胖的,就盛碗。汤水里另加白糖,客气的人家还会滴几滴麻油进去。⑥如果主家喜欢上门访亲的那一个,那白糖会加很多,甜得掉牙。来访亲的吃蛋茶亦有讲究,不能把碗里的鸡蛋全吃掉。若留单数,说明不想和对方继续关系;若留双数,则表示满意。主家收碗时,心里立即有数。⑦老家人待客的热忱,也多半通过吃茶来传递。客至,必挽留一通,吃口茶再走。灶台上立即有了响动,风箱拉得呼呼的,锅里的水很快沸了。几只鸡蛋下去,一碗蛋茶瞬间做成。桌上已摆上了小碟子,里面各色糕点,摆成花开模样。⑧我过年时回老家拜年,每回都受到这样的礼遇。家家留了吃茶,自家做的年糕、包子、糖果、点心摆一桌,还外加一大碗蛋茶。他们倚了门笑眯眯地招呼我,没好东西招待你,就吃口茶。⑨这样的热情我总不忍拒绝,于是硬着头皮吃,以致后来我一看见鸡蛋就害怕。但老家人恨不得掏出一颗心来待客的热忱,却长留在我的记忆里,每每想起,就暖。(选

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