文学基础简编 13

第二十五章欧洲当代文学（一）：存在主义文学《外国文学简编（第八版）》配图：20世纪40年代巴黎左岸咖啡馆，萨特与波伏娃等知识分子聚会场景本章要点第一节概述存在主义文学发端于20世纪30年代末的法国。并在第二次世界大战中成为西方文学主流。代表性作家有萨特、加缪、波伏娃等。第二节萨特与加缪他们强调"存在先于本质"，关注个体自由与选择。反对传统形而上学体系，表现出对荒诞、处境、责任与他者关系的深入思考。并将哲学思想融入小说、戏剧创作中，对当代世界文学产生了深远影响。本章要点第一节概述存在主义文学的定义与源起时间：20世纪30年代末在法国兴起。性质：以宣传存在主义哲学为目的的文学流派。代表作家：萨特、加缪、波伏娃等。社会背景：第二次世界大战引发广大民众的共鸣和关注。成为西方文学主流。

传播范围：在世界范围内扩散，被公认是世界当代文学之先驱。第一节概述（一）第一节概述萨特与《存在与虚无》《存在与虚无》：法国存在主义的奠基之作。四部分结构：论述虚无问题。论述自为的存在。论述为他人。论述拥有、作为和存在。

"存在先于本质"：萨特最著名的倡议之一。"人除了他自己认为的那样以外，什么都不是。"以人为中心，尊重人的个性和自由。

核心思想：永远别以固定的"本质"来限定自己。对形而上学体系的不满。否认神或其他任何预先定义的规则的存在。

第一节概述（二）第一节概述存在主义的核心概念自由与处境：人在任何处境中都拥有选择的权利。

"处境"包括：人的位置、过去、周围环境、他人和死亡。但这些并不限制人的自由，反而因自由的赋予而获得意义。

自由与责任：自由不是随心所欲，而是伴随着责任。个体必须对自己的选择承担后果。

"绝对自由"带来"绝对责任"。

"他人即地狱"：每个人的自由都可能威胁到他人的自由。身体被他人认知和界定，个体意识到自身的"为他人而存在"的状态。

第一节概述（三）第一节概述波伏娃与存在主义女性主义西蒙娜·德·波伏娃（1908—1986年）：萨特的终身伴侣。从女性这一群体出发，延伸了存在主义写作。

《第二性》：女性主义纲领式文件。以自由选择为切入点。从生理、历史、社会、心理等方面全面剖析女性"第二性"处境。

小说创作：

《女宾》：三人关系处理，"一半是受害者，一半却是同谋"。

《他人的血》（1945年）：典型的阐释存在主义哲学思想的小说。青年人如何选择自己的人生道路。自由选择以及相伴而来的他人的自由。

第一节概述（四）第一节概述波伏娃《他人的血》的主题主人公让·布劳马：出身资产者家庭。在资产者家庭和共产党之间选择了共产党。好友雅克因他意外去世，深感内疚。退出组织，走上前线。德国法西斯占领巴黎后，选择积极战斗。

主人公海伦：短暂的一生充满了选择。

核心思想：波伏娃表露出带有强烈倾向性的选择。为了大多数人的利益或为了正义的事业，选择才能给人带来真正的"自由"。主人公就是自由选择的英雄。

艺术技巧：借助于意识流等现代小说技巧。打乱时间次序，在不同人称之间穿梭。

第一节概述（五）第二节萨特与加缪萨特（1905—1980年）配图：让-保罗·萨特让-保罗·萨特（1905—1980年）：法国作家、社会活动家、存在主义哲学家。生平：出生于巴黎一个海军军官家庭，幼年丧父。从小大量阅读文学作品。考入巴黎高等师范学校攻读哲学。赴德国柏林进修，接受胡塞尔现象学和海德格尔存在主义影响。回国后在中学任教，出版第一批哲学著作。《存在与虚无》（1943年）：形成自身哲学体系。二战期间应征入伍，被德军俘虏后获释。"哲学家应该是一个战斗的人"。1955年与波伏娃访问中国，发表《我对新中国的观感》。1964年拒领诺贝尔文学奖。1980年去世，巴黎5万多人自发参加葬礼。第二节萨特与加缪（一）第二节萨特与加缪萨特的文学创作——《恶心》《恶心》（1938年）：存在主义文学的杰作。集中体现萨特的生活体验和哲学思考。

艺术形式：无传统叙事结构。核心是主人公洛根丁的一本哲理日记。

核心主题——荒诞：现实是荒诞的。洛根丁在琐碎、压抑的日常中感到生活像一团厚重的油灰。"恶心"是对存在荒诞性的直观感受。"我知道我早已找到生存的答案，我的恶心的答案，我自己生活的答案。"荒诞是"不能推断出来的东西"。强调人生无法用逻辑与固定规则加以解释。

第二节萨特与加缪（二）第二节萨特与加缪《墙》短篇集《墙》（1939年）：进一步探讨自由选择的偶然性和荒诞性。

名作《墙》：西班牙内战中三名国际纵队战士被判死刑。在等待枪决的最后一夜里，他们在恐惧、怀疑与痛苦中度过。主人公"我"出于保护战友的信念，一再拒绝敌人的拷问。在疲惫与无奈中戏谑地撒谎，随口说出战友藏身于墓地。战友恰因命运的偶然性真的出现在墓地并被捕，而"我"被释放。

思想内涵：凸显存在主义核心思想。人在自由选择时无法预知结果。每一个决定都可能导致与动机完全不同的结果。展示自由选择的风险与不可控性。

第二节萨特与加缪（三）第二节萨特与加缪萨特的戏剧创作剧作风格：继承并深化存在主义哲学。

《苍蝇》（1943年）：取材于古希腊神话。俄瑞斯忒斯和厄勒克特拉为复仇做出不同选择。两人因"自由与责任"态度不同走向相反的道路。象征性极强。反映个人自由、责任与国家命运的深切关怀。

核心主题：追求自由不仅是一种权利，更是一种能力与勇气。《禁闭》（详见下页）第二节萨特与加缪（四）第二节萨特与加缪《禁闭》——情节与场景公演时间：1944年。地位：萨特的哲理剧代表作。核心主题：将"他人即地狱"的观点生动呈现。场景设定：地狱的一间密室。三个死者：懦弱的逃兵加尔散、溺婴的情欲女性艾丝黛尔、渴望控制他人的同性恋者伊内丝。

场景特征：没有窗户、没有镜子、门锁由外控制、十分闷热。"地狱"不再是火焰炼狱，而是极为日常化的中产阶级客厅。真正的惩罚不是肉体折磨，而是无法摆脱的自我暴露与他人凝视。

第二节萨特与加缪（五）第二节萨特与加缪《禁闭》——对话与镜子的意象对话的攻击性：对话不仅是交流，更是一种攻击、操控和揭示。三人试图掩饰自己的过去，但被彼此拆穿、互相审判。伊内丝善于使用语言暴力精准地刺入他人内心。

镜子的象征：加尔散入场后立刻注意到"这里没有镜子"。艾丝黛尔恳求："要是让我一个人呆着，至少给我一面镜子呀。"失去镜子意味着个体必须通过他人的目光来认识自我。艾丝黛尔："当我不照镜子时，我怀疑自己是否真的还存在。"

核心启示：过于依赖他人的评价会使人丧失自由。人应在自由选择中确立价值，而不是盲目追随他人或社会标准。

第二节萨特与加缪（六）第二节萨特与加缪加缪（1913—1960年）配图：阿尔贝·加缪阿尔贝·加缪（1913—1960年）：20世纪法国文学巨匠。在小说、戏剧、评论等方面多有建树。生平：出生于阿尔及利亚一个贫民区。父亲早逝，童年时期在母亲与祖母的严厉管教中成长。从小学老师处获得资助完成学业。1933年入阿尔及尔大学读哲学，后因肺病辍学。转向写作与新闻，曾任《战斗报》主编。1942年出版《局外人》和随笔集《西西弗斯神话》。1943年结识萨特与波伏娃。1951年出版随笔《反抗者》，与萨特发生论战，最终彻底决裂。1957年获得诺贝尔文学奖。1960年因车祸去世。第二节萨特与加缪（七）第二节萨特与加缪加缪的主要作品早期随笔《反与正》：表现出对世界荒诞性的敏感与对个人异化的体验。强调在荒诞中坚持正义与自由。

《局外人》（1942年）：成名作（详见下页）。《西西弗斯神话》（1942年）：用古希腊神话中西西弗斯不断推石上山的形象。象征人在荒诞世界中的存在状态。提出"荒诞英雄"——接受荒诞并超越它。

《鼠疫》（1947年）：借鼠疫象征法西斯主义横行的荒诞现实。表现了人在危机中的良知与抗争意愿。里厄医生代表了更为积极、道德感强烈的现代人形象。

第二节萨特与加缪（八）第二节萨特与加缪《反抗者》与萨特的论战《反抗者》（1951年）：提出非暴力的反抗思想。批判极权主义与以哲学为借口的暴力行为。强调自由应受道德约束。

与萨特的决裂：推崇革命暴力的萨特发生冲突。引发二人长达一年的论战。最终两人彻底决裂。

加缪的思想立场：始终坚持理性、人道与节制的立场。捍卫个人良知。20世纪知识分子中独立精神的代表人物。

第二节萨特与加缪（九）第二节萨特与加缪《堕落》与《流放与王国》《堕落》（1956年）：采用现代小说中的内焦点叙述。主人公克来芒斯向一个在场又不在场的"亲爱的先生"诉说并忏悔。自称"忏悔法官"，通过审判自己转而审判他人。在自嘲式的忏悔后审判和他一样失去良心的知识分子。曾想题为《当代英雄》。对几年前与萨特论战的反思和深层回应。对以萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。

《流放与王国》（1957年）：包含6篇短篇小说的集子。

第二节萨特与加缪（十）第二节萨特与加缪《局外人》——情节与主人公主人公：默尔索——法属阿尔及利亚的基层小职员。情节：将母亲送入养老院，面对母亲去世表现冷漠。"今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道。"葬礼上抽烟、打瞌睡，毫无悲伤之意。在一次冲突中意外杀死一名阿拉伯人。法庭上冷漠，不为自己辩护，被判处死刑。面对死亡坦然接受，声称自己至死是幸福的。

核心形象：始终作为"局外人"与这个世界保持疏离的状态。第二节萨特与加缪（十一）第二节萨特与加缪《局外人》——荒诞主题加缪的概括："在我们的社会里，任何在母亲下葬时不哭的人都有被判死刑的危险。"揭示了社会与个体之间的荒谬逻辑。人的真诚与感受被标准化期待所压抑。

"荒诞"的核心：加缪思想的核心。人对世界的主观感受。理性与无序现实的碰撞。

荒诞与幸福：幸福与荒诞并不矛盾。共生于同一片土地。荒诞并非消极，它唤起反抗精神。反抗本身就是一种尊严。

第二节萨特与加缪（十二）第二节萨特与加缪《局外人》——"零度写作""零度写作"的创造：默尔索的叙述方式成为小说最核心的艺术标识。语言简短、直接、缺乏修辞和心理铺垫。叙述节奏与日常生活的时间感一致。

叙事特征：默尔索存在状态的直接外化。对世界没有预设的期待。拒绝被社会约定俗成的意义绑架。只忠实于自身当下的感官的、物理性的体验。

艺术效果：制造出奇异的疏离感。读者通过他的眼睛冷漠地观察世界。面临他那种拒绝表演的"局外人"姿态所带来的巨大冲击。

第二节萨特与加缪（十三）第二节萨特与加缪《局外人》——物理体验的在场强调物理性的体验：突出"自然"与"身体"的存在。推动事件发展的并非精心设计的阴谋或强烈的内心冲突。而是物理世界的绝对在场感。

经典场景——海滩杀人：决定性因素并非深仇大恨。而是令人崩溃的灼热阳光。汗水刺痛眼睛的生理不适。阿拉伯人刀锋反射的刺目光斑。

母亲葬礼：身体的困倦和对咖啡的需求比悲伤更真实。

核心意义：无情揭示了人类理性、道德叙事在赤裸的物理存在面前的脆弱性。第二节萨特与加缪（十四）第二节萨特与加缪《局外人》——艺术成就篇幅与情节：小说篇幅较小，情节简单。却通过"局外人"这一形象传达深刻的哲学思考。

文学形式与哲学思想：以无与伦比的文学形式。将深刻的存在主义哲学转化为可感可触的生命经验。

存在的荒诞性：揭示社会与个体之间的荒谬逻辑。拒绝被社会约定俗成的意义绑架。

历史地位：成为存在主义文学的代表作。影响了后世无数作家和读者。

第二节萨特与加缪（十五）本章思考题如何理解萨特提出的"存在先于本质"？这一观点对传统哲学的颠覆体现在哪些方面？萨特的"绝对自由"与"绝对责