湖南省名校联合体2025-2026学年高一语文下学期4月阶段检测试题（一）【含答案】

时量：150分钟满分：150分一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：传统文化的关系。所谓“数字乡愁”,是指借助虚拟现实(VR)、增强现实(AR)、精度三维建模。用户只需佩戴VR设备，即可“行走”于青石板路上，聆听原汁剧种通过虚拟舞台技术，让观众以“第一人称”视角感受唱腔与身段的精妙。化的误读。

解的命题。(摘编自《数字乡愁：技术如何安放我们的文化记忆》,《光明日报》2023年8月19日)材料二：也日益引起学界与业界的重视。在这一背景下，联合国教科文组织于2022年发布了《文化遗产数字化伦理指南》,明确提出数字化实践应当以尊重文化主体的与定义。所谓“他者化”,是指外部研究者或技术团队凭借自身的技术优势与话主体本身却在这一过程中被边缘化，丧失了对自己文化的解释权。释的在地化实践紧密结合，便能够实现从“记录遗产”到“活化遗产”的质变-数字技术不再是外在于文化的“复制工具”,而成为文化主体自我表达、自我传承的有机组成部分。某地非遗戏曲的VR展示项目为例，制作方为追求视听冲击力和市场传播效果，

初衷，沦为一场缺乏灵魂的技术展演。(摘编自《数字乡愁的伦理之思》,《中国文化报》2023年12月15日)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.的文化传承中断问题。B.“他者化”的视角对文化遗解释权。C.化还原。D.某地非遗戏曲的VR承人的批)评，但其成功吸引了大量网络流量，说明技术创新与市场传播是数字乡愁的首要目标。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.内核空洞化。B.的“活化”传承。C.

真性的不可逆损伤。D.从“记录遗产”到“活化遗产”现的逻辑。3.下列选项、最近合作为论据*支撑料二观点的一项是(3分)A.期古建筑群进行全方位影像采集，制作成站清全景地图供游客在线浏览和分享。B.AR互动游“扮演”分奖励。C.统文化规范。D.某省级博物馆将馆藏精品文物进行3D明。4.两则材料都围绕“数字乡愁”这一主题展开论述，但二者的侧重点有所不同。请结合文本，简要概括两则材料各自的论述侧重点。(4分)5.出三条合理建议，并简要说明每条建议的依据。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6~9题。风雪夜归人负靖下了雪，辽阔的田野里就变得安静下来。

立刻裹着雪花从窗缝里钻了进来，直往被窝里扑。她忙关上窗子。了，一窝蜂进城，城里有啥好的!不一会儿，空中又零零星星飘起了雪花。这老天爷，专跟俺作对!她有些生气，栽种的韭菜，已割了好几茬，被雪水一滋润，越发地溢润鲜活。他工地上赶工期，就不回来了。她听了默默地挂断了电话。抬头看一眼阴得能拧出水的天：今年怕是又回不来了!不行，俺得包点饺子。万一他们要回来呢?她又莫名地兴奋起来，松弛的面孔上也泛起一坨红晕。她顾根根掐下来。眨不眨地瞅着阿黄在院里发疯。不行，俺得把它喊进来，别弄翻了饺子!阿黄不情愿地过来，卧在地上，吐声息。她多希望小孙子能出现，跑来跑去打雪仗，堆雪人。但看来是不可能了。天阴得很，又飘起了雪花。看来这个冬至只能是一个人过了。她心里空落落的，像飞来飞去的蒲公英一样。

大晚上也不消停!”骂了一句又躺下了。黑云散开了，星星一闪一闪地眨着眼。“咋恁晚回来了?”她颤巍巍地摸索着，拉亮电灯。灯光下，秋红挎着一个着雪，我有啥好看的!”她跳下炕，过去拍打着秋红身上的雪沫子，抓住媳妇的火红的炉火映得她消瘦的面颊。秋红瞅着婆婆瘦削的身影有些鼻子发酸。养鸡、养羊，种水果，只要人勤快，到哪都挣钱。最主要的是能陪着您!”

的风雪也渐渐停息。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分)A.文章以“风雪夜归人”一种孤寂、清冷、忧伤的氛围。B.们错过冬至吃饺子的习俗。C.对，主要是因为她不想让儿媳一家回乡发展。D.不愿接受农村人口向城市流动的现实。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.开篇“在这偌大的村子，能出气儿的，就剩下她和阿黄了”,老人与狗相依为命，体现了“空心村”的荒凉。B.“”渺茫、期盼暂无依托的失落。C.结尾老人“”,内心的强烈情感。D.感与乡村烟火气。8.文中对雪中韭菜的细节描写有什么作用?请简要分析。(4分)9.在表达上的异同。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：①

②焉往而不穷哉?”孟氏父子舍③宋有兰子④(节选自《列子·说符》,有删改)材料二：人赐勾践胙，命为伯。勾践已去，渡淮南，以淮上地与楚，归吴所侵宋地于宋，与鲁泗东方百里。当是时，越兵横行于江、淮东，诸侯毕贺，号称霸王。可与共患难，不可与共乐。子何不去?”种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，(节选自《史记·越王勾践世家》,有删改)【注】①干：这里指谋取。②刖(yuè):古代一种砍掉脚的酷刑。③舍：同“释”,消释。④兰子：以杂耍技艺走江湖的人。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)子道A与吾B同C而功D与吾E异F失时者也G非H行之谬也。

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.之，往、到，与《鸿门宴》“项伯乃夜驰之沛公军”中“之”的意义相同。B.因，趁机，与《庖丁解牛》“因其固然”中“因”的意义相同。C.归，使回去，与《烛之武退秦师》“越国以鄙远”中“鄙”的用法不同。D.“与齐、晋诸侯会于徐州”与《齐桓晋文之事》“申之以孝悌之义”句式相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.施氏二子分别凭学术和兵法效力于齐国和楚国，使家富亲荣。孟氏二子效仿，却事与愿违，使孟氏的境遇更是雪上加霜。B.不如舞剑艺人高超而遭拘禁。C.侯，展现其稳定霸权的政治谋略。D.范蠡精准看透“越王可共患难不可同享福”的本质，在越国鼎盛之时果断离开，体现他对人性的通透认知。13.把下面的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)智苟不足，使若博如孔丘，术如吕尚，焉往而不穷哉?(4分)(2)所以遣将守关者，备他盗之出人与非常也。(《鸿门宴》)(4分)14.材料一中施氏总结孟氏失败的原因为“得时者昌，失时者亡”,材料二中亦隐含类似道理。请结合两则材料，谈谈把握“时”需要哪些智慧。(5分)(四)阅读IV(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成15～16题。别匡山①李白晓峰如画碧参差，藤影摇风拂槛垂。野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。(今江油市)境内的大匡山，位于李白故里青莲乡之北五十余里，少年李白曾在这里隐居十年，读书学剑。本诗写于李白24岁离开

大匡山远游之际。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.首联从视觉角度绘景，“晓峰如画”运用比喻，写清晨山峰苍翠错落、美如图画，意境清幽秀丽。B.居生活。C.颈联选取“看云客”“洗钵僧”的特点。D.居生活的厌弃。16.“无心恋清境”,请结合全诗分析诗人“无心恋清境”的原因，并指出其运用的表现手法。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)曾皙的志向看似简单，无非就是冠者五六人和童子六七人一起“__________，____________”,唱着歌回去，却契合了孔子孜孜以求的政治理想。(2)“哂之”的理由是“_______________，__________________(3)杜甫《登岳阳楼》中的“_______________，______________”,与孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”同为描写洞庭湖壮阔景象的千古名句。二、语言文字运用(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成18~22题。的文字就叫楹联。对联，既是一种特殊的艺术品种，又是一种特殊的文学体裁。深。甲

的楹联，充分体现了作者独到的审美情趣和美学追求：(一)意境上的恬静幽远。①“三径香风飘玉葱，一庭明月照金兰”(“兰风蕙露”联),“芙蓉影破归兰桨，菱藕香深泻竹桥”(“藕香榭”联),自然地引发读者置身其中去暇想幽思，去体乙不尽；痂男怨女，可怜风月债难偿”(太虚幻境宫门联),道尽惆怅与哀婉，像是作真时真亦假，无为有处有还无”(太虚幻境联),写出了作者对真真假假、虚虚实实、扑朔迷离的社会生活，其中蕴含着深刻的人生哲理。48但这番话也同样适用于对联创作。18.文中有两处错别字，请找出含错别字的词语并改正。(4分)19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(4分)20.下列句子中，与加点处“香菱学诗”的引号作用相同的一项是(3分)A.“三打白骨精”是《西游记》中最经典、流传最广的一段。B.古人说“满招损，谦受益”,这句话一直被我当作座右铭。C.时间在父子间竖起了一道沉默的“厚障壁”,许多话再也说不出。D.这样用“聪明”办法逃避责任的人，实在不值得提倡。21.下列与“”所运用的修辞手法相同的一项是(3分)A.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。B.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。C.银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。D.天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。22.文中标序号处有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。(4分)

三、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)而道家秉持“道法自然”,主张顺乎本性、恪守规律，于顺势而为中安顿自我，恰如《庖丁解牛》里庖丁“依乎天理，因其固然”,以洞悉规律、顺势而行的通透，诠释了不刻意强求、不妄加雕琢的处世智慧。怕疏于担当、背离责任。作为新时代青年，你是否有过这样的困惑?请结合材料，联系自身经历或社会现象，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

高一语文参考答案A项，“从根本上解决”助于缓解“乡愁焦虑”,但并未提到能够“根本解决”C项目的成功离不开“”而非单纯依靠先进技术。D项，错误。材料二明确指出“该项目在短期内吸引了”,作者以此作为“重技术轻人文”的典型案例，并非肯定其做法。C“质化”,但并未将其描述为“最为突出和严重的伦理风险”;材料二则主要讨论“重技术轻人文”“都认为”以及“必然导致”均为过度推断。3.C【解析】C项，“邀请该部落的祭司参与数字化场景的设计，还让族人参”,体现了技术应用过程中文化主ABD说明，但仍然是馆方主导的单向阐释，未体现文化主体在数字化过程中的参与。4.①材料一侧重于从技术实践层面分析数字乡愁的积极意义与存在的问题，“电子标本”化与内涵流失等问题。(2分)②材料二侧重于从伦理维度探讨数字乡愁的实践原则，强调技术应用必须“记录遗产”到“活化遗产”的质变，并以反面案例警示“重技术轻人文”的倾向。(2分)【评分细则】每点2分，共4分。第一点答出“技术实践层面”“积极意义与存在的问题”等关键词即可给2分；第二点答出“伦理维度”“文化主体”等关键词给2分；若仅笼统概括“两则材料都谈数字乡愁”,未明确区分侧重点，酌情扣分；语言表达不要求完全一致，如有其他答案，言之有理即可酌情给分。5.(示例)①注重文化内涵的深度挖掘，避免技术炫技倾向。应当优先保障舞

过度追求视觉奇观可能使传统文化沦为“电子标本”,虽形态保存完整但精神内核流失。(2分)②邀请传承人及社区代表深度参与数字化全过程。从动作捕捉、场强调“”主阐释权是数字化实践的基本原则。(2分)③利用交互设计增强体验者的情感联让用户"跟随学习”数字乡愁的落脚点是“人对地方、对传统、对故土的深层情感联结”。(2分)26“建议”与“依据”其他答案，言之有理即可酌情给分。A项，“”秋红回家的情节可知，文章后半部分的基调转为“温馨”,全文并非“笼罩着一种孤寂、清冷、忧伤的氛围”。C项，“主要是因为她不想让儿媳一家回乡发展”错误。“”,并非“不想让儿媳一家回乡发展”D项，“让秀芳奶奶对儿子一家心生埋怨”“埋怨”情绪。“可见她思想保守，不愿接受的现实”有过度解读之疑。【解析】“”情。8.②情感上：鲜嫩的韭菜寄托着老人对家人归来的期盼，表现她对亲情的珍视。【评分细则】共4分，每点2分；如有其他答案，言之成理即可酌情给分。

出她对亲情的珍视。9.内涵不同，本文反映城镇化进程中的乡村亲情疏离与回归，具有现实反思意义；《百合花》歌颂战争年代青年的纯洁人性，具有时代礼赞意义。26分。年代，赞美普通人的高尚品格，二者人情美的承载内涵不同。10.CFG【解析】参考断句：子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。【解析】B项，因，于是/顺着；A项，之，都是动词，往、到；C项，鄙，意动用法，把当作边邑；D项，都是状语后置句。【解析】“燕戏艺人却因技术不如舞剑艺人高超而遭拘禁”“彼必闻此而进，复望吾赏”可知，燕戏艺人被拘禁是因为宋元君怀疑他投机求赏。13.(1)(高超得)哪里去不会陷入困境呢?(得分点：“苟”,如果；“焉”,哪里；“穷”,各1分，句意1分。)(2)派遣将士守卫函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。(得分点：“所以”,的原因；出入，偏义复词，进入；非常，意外的变故；各1分，句意1分。)14.①洞悉时代的趋势。如仁义之术不适合秦王所处的“”“求安”而非“赖兵权”,

求并不相同。同；勾践因处境不同而对大臣态度不同。③灵活变通。施氏二子适配齐、楚需求顺势成事；范蠡看透“蜚鸟尽，良弓藏”的时势，弃官归隐。2理亦可酌情给分。15.D【解析】D项，“先抑后扬”“先抑后扬”。“对隐居生活的厌弃”“厌弃”以山水之美反衬以身许国、志在四方的抱负。16.(示例)(1)更重要的追求。(2分)②诗人早已立下入世报国的远大志向，决心将文才与抱负献给清明盛世，立志建功立业，因此不愿沉溺于隐逸山水之乐。(2分)(2)手法：运用反衬(衬托)手法，以匡山景致之美，反衬(衬托)诗人入世报国之心的坚定，突出其壮志豪情。(2分)242亦可酌情给分。【解析】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。原因分析：“莫怪”美好的“清境”“如画碧参差”“藤影摇风”“野径”“犬伴”“樵随”“啼猿”“失鹤池”等意象，极尽笔墨描绘了匡山清幽秀美、恬淡宜人的景致，以及自己在此此，“无心恋”并非真的无情或不爱，恰恰是因为“太爱”,才需要特别说明离开的理由。深层：尾联“已将书剑许明时”直接道出了根本原因。“书剑”象征了诗人的文才与武略(抱负),“许”是许诺、献身的意思，“明时”指政治清明的时代。这句话表种“”

世界。所以，“无心恋”实质上是“虽有恋，但志在远方”,是个人情感向宏伟志向的让步。表现手法：诗人运用了反衬(或衬托)的手法。“清境”决心的坚定。用美景对隐居的“正向吸引”,来反衬诗人内心报国志向的“更强拉力”,从而在强烈的对比中，突出了诗人李白青年时期豪迈旷达、积极入世的胸怀和“舍小我、求大业”的壮志豪情。这种以景衬情、以“恋”衬“舍”的手法，使情感的抒发更为曲折有力，避免了直白，增强了艺术感染力。17.(1)浴乎沂风乎舞雩(2)为国以礼其言不让(3)吴楚东南坼乾坤日夜浮【评分细则】每空1分，有错字、漏字、多字则该空不得分。18.“冷竣”改为“冷峻”;“暇想”改为“遐想”。241对一处错误字再给1分。19.(示例)甲：内容多种多样乙：情感上的忧郁哀婉【评分细则】每处2分，如有其他答案，言之有理即可酌情给分。20.A“香菱学诗”的引号作用是标示语段中需要特别指出的成分，如简称、别称等。A项，“三打白骨精”是《西游记》中篇名的简称，此处的引号作用与题干要求相同。B项，“满招损，谦受益”是直接引用的名言，标示引用的C项，“厚障壁”在这句话中是隔阂的意思，属于特殊含义。D项，“聪明”表“聪明”不正当方式逃避责任的行为。21.C【解析】原句和C项均运用对偶，其他三项未使用这种修辞。22.(1)序号：②修改：删去“难以”。(2)序号：④修改：在“社会生活”后面加上“的深切感受”或“的感受”。

2411分。如有其他修改方式，合理即可得分。(否定失当),去掉“难以”(缺少宾语中心语),在“社会生活”后面加上“的深切感受”或“的感受”。23.一、审题指导这道作文题的核心在于理解“儒道互补”而非“儒道对立”。材料通过《子路、“”“庖丁的依乎天理”,呈现了儒家“奔赴责任”与道家“回归本心”两种人生智慧的内在张同构成了完整的人生智慧—何活得通透、如何安顿自我。当代青年的困境并非“选哪一个”,而是在“进取恐压”“以儒家的精神奔赴责任，以道家的智慧安顿本心”,或“在洞察规律的基础上更高效地进取”,避免陷入“只儒只道”的偏颇或“一刀切”的极端。写作时可结合《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》与《庖丁解牛》两个教材素材，也可联系“内卷躺平”等社会现象，体现作为新时代青年的真实感悟。二、参考立意1.既要像子路、冉有一样积极进取