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1引言演讲人2026-07-10CONTENTS引言初识:从“完成流程”到“感知存在”深耕:在细节中搭建与先烈的联结共情:从“祭扫者”到“朋友”的身份转变传承:将“朋友”情谊转化为社会行动总结:“扫墓小能人”与“朋友”的深层内涵目录我当扫墓小能人和先烈做朋友引言011我的身份与活动背景我是某省级烈士陵园志愿服务队的负责人,从事祭扫服务与红色文化传播工作已有8年。从最初跟着前辈学习整理墓碑、摆放花圈的新手,到如今能独立完成烈士档案梳理、青少年红色宣讲的“骨干”,这8年里我始终在做一件事——以祭扫为纽带,把“陌生人”变成“朋友”。很多人觉得扫墓只是完成仪式,可在我看来,当你愿意放下流程化的忙碌,去认真读懂每一块墓碑背后的故事,你就不再是一个“来扫墓的人”,而是能和先烈对话的“朋友”。本次分享我将从亲历视角出发,拆解“当扫墓小能人、和先烈做朋友”的完整路径,也希望能让更多人读懂这份跨越时空的情谊。2本次分享的核心逻辑本次分享将以“参与-认知-联结-传承”的递进逻辑展开:从基础的祭扫服务流程说起,再到深入挖掘先烈事迹的细节,最终落脚到如何把对先烈的敬意转化为实际行动,全程以第一人称的亲历见闻为基础,兼顾专业服务的严谨性与个人情感的真实性。初识:从“完成流程”到“感知存在”021日常祭扫服务的基础工作刚入行时,前辈告诉我“扫墓小能人”的第一标准是“零差错”:摆放的花篮要对齐墓碑中轴线,擦拭墓碑的抹布不能掉毛,供台上的水果要提前消毒且摆放成对称造型。那时候我每天的工作就是重复这些动作,直到有一次,一位满头白发的老奶奶带着孙子来祭扫,她跪在一块刻着“李向阳”名字的墓碑前,摸着照片上年轻的笑脸说:“你说过要给我摘槐花的,我今天带了新蒸的槐花糕。”那天我才突然意识到,我们擦拭的不是冰冷的石头,是别人一辈子都在等的人。2初次直面先烈生平的触动真正让我打破“流程思维”的,是2017年的一次档案整理任务。当时陵园刚接收一批抗美援朝烈士的遗物,我负责扫描其中一个战士的笔记本。笔记本的纸张已经脆得发皱,第一页写着“1952年10月12日,上甘岭,气温零下12度,战友们的棉鞋都磨破了底”,最后一页是用铅笔写的歪歪扭扭的字:“娘,我要是回不去,就把我的抚恤金捐给村里建学校。”那天我在档案柜前站了很久,突然明白:所谓“扫墓”,从来不是摆几朵花就够了,而是要记住这些名字背后的人生。深耕:在细节中搭建与先烈的联结031梳理先烈档案的意外发现为了当好“扫墓小能人”,我开始主动研究每一位安葬在陵园的先烈的档案。2019年,我在整理一位牺牲在对越自卫反击战的排长王建军的档案时,发现了一封没寄出去的信。信封上写着“寄四川省达县石桥镇王家湾”,但信封上的邮戳已经模糊不清。信里写着:“今天我救了一个和我弟弟同岁的新兵,他的家乡也在四川,等打完仗,我想带着他一起回家看看。”后来我通过民政部门的档案系统找到了王建军的老家,才知道他的弟弟在他牺牲后第二年也意外去世,老父母再也没收到过儿子的信,直到我们把这封信送到他们手里时,两位老人已经卧床多年。从那以后,我不再只做“流程执行者”,而是成了“故事传递者”。2倾听家属与先烈的双向故事很多家属来祭扫时,都会带着自己珍藏的照片、军功章或者回忆录。我开始主动和他们聊天,记录这些细节。比如一位退休教师张奶奶,她的父亲是抗战时期的地下党员,牺牲时年仅28岁。张奶奶说:“我父亲从来没跟我们说过他做了什么,直到整理他的遗物时,才发现他藏在墙缝里的党员证,还有一张写着‘为了孩子们能读书,我愿牺牲一切’的纸条。”后来我把这个故事整理成宣讲稿,在当地小学讲课时,有个孩子站起来说:“原来我的课本里的‘先烈’,也是会想念家人的普通人。”那一刻我才明白,和先烈做朋友,就是要把他们从“历史书上的名字”变成“有温度的人”。共情:从“祭扫者”到“朋友”的身份转变041对话式祭扫的实践探索2020年,我们志愿服务队推出了“和先烈说句话”的祭扫体验活动,不再要求家属按照固定流程行礼,而是可以自由地和墓碑对话。有一次,一位刚退伍的年轻人来祭扫他的班长,他对着墓碑说:“班长,我现在也当了排长,我带的兵和你当年一样年轻,我学会了你教我的‘打仗先做人’的道理。”那天我在旁边看着,突然觉得这块墓碑不再是冰冷的石头,而是两个战友跨越时空的对话。这种“对话式祭扫”让我明白:当你愿意和先烈分享你的生活、你的感悟,你们就不再是“祭扫者”和“被祭扫者”,而是平等的“朋友”。2先烈精神对个人成长的影响这几年的祭扫工作,也让我自己发生了很大的变化。刚入行时,我因为工作琐碎,经常抱怨“每天都在擦墓碑”,但现在我会主动在清明节前整理好先烈的故事,给来祭扫的人讲解。去年我带着团队去一所中学做宣讲,有个学生问我:“你每天和这些先烈打交道,会不会觉得累?”我回答:“不会,因为他们从来没有离开过。他们会在我加班整理档案时,提醒我要认真;会在我遇到困难时,告诉我‘坚持下去’。他们就像我的老班长,一直在我身边。”这时候我才真正明白,和先烈做朋友,就是把他们的精神变成自己的人生信条。传承:将“朋友”情谊转化为社会行动051面向青少年的红色宣讲活动为了让更多年轻人能和先烈做朋友,我们志愿服务队开发了“扫墓小能人”青少年体验课程,让孩子们亲手擦拭墓碑、整理档案、听先烈故事。有一次,一个10岁的小女孩在擦拭一块墓碑时,突然停下来问我:“叔叔,这个叔叔是不是很勇敢?”我说是的,她又说:“那我以后也要像他一样,保护大家。”那天我突然觉得,我们做的不是“祭扫”,而是“播种”——把对先烈的敬意,种进孩子们的心里。2志愿服务的延伸与创新除了日常祭扫服务,我们还发起了“烈士寻亲”的公益项目,利用大数据和志愿者的力量,帮那些没找到家属的先烈找到亲人。到目前为止,我们已经帮12位先烈找到了老家的亲人。比如2022年,我们帮一位牺牲在1949年的解放军战士找到了他的侄子,当侄子捧着叔叔的烈士证书时,他说:“我终于知道我叔叔为什么从来没回过家了,他是为了我们大家才牺牲的。”这种帮助别人的感觉,就像和先烈一起做了一件有意义的事,这也是我们和先烈做朋友的另一种方式。总结:“扫墓小能人”与“朋友”的深层内涵06总结:“扫墓小能人”与“朋友”的深层内涵回头看这8年的工作,我终于读懂了“当扫墓小能人和先烈做朋友”的真正含义:第一,“扫墓小能人”从来不是指熟练完成多少流程,而是指能真正读懂每一块墓碑背后的故事,能把祭扫从“任务”变成“对话”;第二,和先烈做朋友,不是简单的“致敬”,而是要走进他们的人生,理解他们的选择,把他们的精神变成自己的行动;总结:“扫墓小能人”与

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