山东省枣庄市2025-2026学年高二下学期期末教学质量检测历史试卷

～学年度高二教学质量检测历史试题注意事项：．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡指定位置。．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。．考试结束后，只需交回答题卡。一．选择题：本题共小题，每小题3分，共分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．考古学家对三星堆祭祀坑的红玉髓珠（距今约3000年）进行微量元素分析，发现它们的原料来自北方燕山造山带及其北部区域。同时，研究人员还对比了甘肃、陕西、北京同一时期出土的红玉髓珠，结果显示这些珠子也都有来自北方的原料特征。这反映了A．各区域文化呈现同质化发展趋势B．青铜时代的文化交流与互动C．中华文明多元一体格局开始形成D．北方手工业技术较南方发达2．表1是西周和春秋时期传世文献对“礼”的记述的对比表。由此可推知，春秋时期表1时代论礼次数论礼重心文献表达侧重西周较少礼制、礼器、祭祀典制记录流程、器物、等级，偏重制度实操春秋频繁内在精神、道德、治国原则用仁义、君臣伦理、治国安民阐释礼A．礼乐制度走向全面崩溃B．文献记载趋向真实C．传统等级秩序遭到冲击D．民本思想蓬勃发展3．《韩非子·内储说上》云：“殷之法刑弃灰于街者”，而商鞅亦有同样的立法；明人余有丁云：“秦法自来惨刻，盖夷狄之故俗也”；至战国中期以降，商鞅入秦变法定秦律，更是秦受到三晋影响的明证。这体现出秦法A．儒法并用的内涵B．严苛残酷的底色C．内容体系的完善D．多元融合的渊源4．秦汉时期，满五千户的乡设“有秩”。岳麓秦简中的《置吏律》规定“县除（授官）有秩吏”；张家山汉简中的《功令》简中则规定“二千石官（即郡守级高官）补有秩”。这一变化表明汉代A．基层官吏任免权的向上集中B．中央集权体制的确立C．官僚选拔方式的根本性变革D．法治理念的广泛传播5．图1为东汉市楼画像砖。汉代市场位于城中固定区域，市楼是市场中最高大明显的建筑，楼上悬鼓，定时击之以开、闭市门。该图可用来佐证东汉时期A．城市主要职能发生转变B．商业突破空间限制C．重农抑商政策出现松动D．市场管理较为规范6．表2为隋代刺史入仕途径比率表。由此可知，隋代表2类别人数总人数百分率门荫3624414.75%皇新后戚3724415.57%太学42441.63%察举82443.27%征辟4124416.80%军功72442.86%前朝官11124445.49%A．刺史权力出现下移B．门阀士族势力逐渐减弱C．选官权已收归中央D．官员任用注重务实理性7．唐代的“镇”多为军事据点。宋代大量裁撤军镇，保留的镇设监镇，“主烟火兼征商”，且镇的设立与废置多取决于当地商业的繁荣程度，镇与市的界限日益模糊。这一变化反映了宋代A．基层行政体系趋于完善B．经济发展影响基层治理C．重文轻武政策得到推崇D．商业税收成为主要财源8．契丹原有“青牛白马”传说，谓白马神人与青牛天女相遇于木叶山，配偶后生八子，是为契丹八部。而《辽史·世表·序》中则记载：“考之宇文周之《书》，辽本炎帝之后，而耶律俨称辽为轩辕后。”这说明辽A．努力推进其封建化转型B．族源认知的不断深化C．致力构建政权的正统性D．因俗而治的统治策略9．明朝末年，面对内忧外患的局势，部分士大夫为寻求重振明朝的方法，积极向利玛窦、郭居静等西方传教士学习数学、天文、水利等自然科学知识。这表明此时A．西学东渐成为主流思潮B．部分探索实践具有现实性C．传统科技全面落后西方D．中西文化交流呈现双向性10．表3为明清时期福州府人口数量及人口密度表。据此可知，这一时期福州府表3时间洪武二十六年（1393）乾隆四十一年（1776）嘉庆二十五年（1820）道光九年（1829）人口数量/万人71.8237.2258.9270.6人口密度/（人/31.6160.0174.6182.5）A．人地矛盾日益尖锐B．人身依附关系逐渐减弱C．传统农业走向衰落D．人口增长同步经济发展11．同治年间（1861－1875年），湘、鄂、皖、豫等地广泛招揽临省地区百姓迁来垦种土地，自耕农数量得到增加，地主阶级对农民的束缚剥削也相对减轻。这主要是由于A．自然灾害的破坏B．地方势力的崛起C．列强侵华的加剧D．农民战争的冲击12．图2为光绪六年（1880年）新疆库车铸造的“足银一钱”，该钱币由陕甘总督左宗棠设计。该钱币的铸造主要是为了A．推动民族交融B．促进边疆开发C．应对边疆危机D．加强中央集权13．表4为1840年前和1894年中国农产品商品化程度表。据此可推知，这一时期的中国表41840年前1894年商品量（万担）商品值（万两）商品量（万担）商品值（万两）粮食23300015533.337250.037250.0大豆1644.71905.5棉花211.21277.5270.82715.0烟叶400.01470.5茶叶215.32433.0396.95330.0蚕茧72.31275.5合计19243.849946.5A．农业资本主义发展迅速B．传统经济结构遭到破坏C．农业科学技术实现飞跃D．民族工业获得充足原料14．图3为近代某一历史文献中的主要主张，它体现的是◯避开传统“三统说”的循环论，着重强调它的“因革损益”、“因时制宜”原则◯根据传统“三世说”，提出所谓“由据乱而生平而太平”就是“由君主而君民共主而民主”◯提出“太平世”社会的构想，把未来世界设计为没有国界、没有族界人人从事劳动，政府由民众选举的“大同”社会图3A．洪仁玕的社会改革思想B．李鸿章的自强求富思想C．康有为的维新变法思想D．孙中山的民主革命思想15．图4为1911年《神州日报》刊载的漫画《真好身手》。该漫画意在揭示A．中国社会变革的必要性B．列强瓜分中国的残酷性C．清廷强化统治的紧迫性D．地方脱离中央的必然性二．非选择题：本题共4题，共分。16．（14分）阅读材料，回答问题。都城都城是国家的政治中心，因此都城的营造不仅符合政治与军事防御的需求，而且集礼制、建筑最高成就于一体。——《历史地图册选择性必修2经济与社会生活》——韩茂莉《中国历史地理十五讲》——《历史地图册选择性必修1国家制度与社会治理》（1）概括指出不同时期都城空间布局的特征。（6分）（2）上述特征反映出中国古代怎样的社会发展趋势。（8分）17．（12分）阅读材料，回答问题。船从何处来？1974年泉州后渚港发现一艘南宋末年（约1277年）的远洋商船。关于其沉没前的最后航线，学者主张“印度洋直航返航说”，有学者主张“东南亚转口返航说”。主要观点如下：表5印度洋直航返航说东南亚转口返航说论证一：船舱出土的乳香、龙涎香仅产于印度论证一：最新的植物学鉴定表明，船上的部洋，不产于东南亚；显微鉴定显示数量最多的降香原分木质香料多产自东南亚；对船体附着生物的重植物为印度黄檀。出土的2000余枚货贝主产于马尔新鉴定发现，多为东南亚近海及珊瑚礁物种，无代夫，是印度洋沿岸专用货币，在东南亚不流通。印度洋深海独有物种。论证二：宋代《诸蕃志》等文献明确记载了“泉论证二：宋元时期东南亚（如三佛齐）已是舶”直航印度洋的航线与日程；印度东南海岸发现的高度成熟的转口枢纽。文献记载阿拉伯商人将香带有南宋纪年的“土塔”遗迹，印证了中国商人在印料运至三佛齐“转贩以至中国”。直航印度洋需度洋世界的活动。穿越风浪极大的深海区，沉船风险极高。——摘编自杨斌《当自印度洋返航——泉州湾宋——摘编自朱凌宇《再论泉州湾宋代海船航代海船航线新考》线——兼谈宋元时期海上贸易模式》（1）从史学研究的角度分析，为何会产生有关海船航线的不同观点。（4分）（2）对“印度洋直航返航说”与“东南亚转口返航说”作出你的独立判断，并阐述理由。（8分）（要求：明确支持其中一种观点，或提出综合性的新判断；论据充分，逻辑严密。）18．（15分）阅读材料，回答问题。章太炎评孔子与孔教章太炎在政治、学术领域开创了对孔子评价的新气象，表6为章太炎在《民报》和《国粹学报》中评价孔子和孔教的一些言论。表6时间言论所以孔教最大的污点，是使人不脱富贵利禄的思想。自汉武帝专尊孔教以后，这热衷1906年7月于富贵利禄的人，总是日多一日。我们今日想要实行革命，提倡民权，若夹杂一点富贵利禄的心，就象微虫霉菌，可以残害全身，所以孔教是断不可用的。——《演说辞》是故孔子博学多能，而教人以忠恕。虽然，有商订历史之孔子，则删定六经是也；有1906年8月从事教育之孔子，则《论语》《孝经》是也。——《论诸子学》孔氏之教，本以历史为宗，宗孔氏者，当沙汰其干禄致用之术，惟取前王成迹可以感1907年6月怀者，流连弗替。《春秋》而上，则有六经，固孔氏历史之学也。《春秋》而下，则有《史记》《汉书》以至历代书志、纪传，亦孔氏历史之学也。——《答铁铮》（1）三则材料分别是从哪些方面评价孔子和孔教的。（6分）（2）分析上述言论体现的时代特征。（4分）（3）你如何看待章太炎对孔子和孔教的评价。（5分）19．（14分）阅读材料，回答问题。通商口岸、铁路与近代教育的发展近代中国的新式教育最早出现在通商口岸地区。外国传教士在获得通商口岸地区进行传教活动的特权后，随即进入通商口岸及附近地区，为了打开传教局面，他们大都热衷于把教育活动作为传教的重要手段之一，积极兴办教会学校。同时，洋务派对新式人才的需求不断增长，也开始兴办新式学堂，截至甲午战前，洋务派所办的洋务学堂也主要分布在沿海的通商口岸城市。此后，新式教育以沿海沿江开放城市为中心向周边地区及内地辐射，在这一进程中，往往与口岸城市联系越紧密的地区，新式教育的扩散也越快。与此同时，沿着各重要的通商口岸，简单的铁路网单元开始形成。这些纵横相错的铁路将通商口岸与内地城市联系起来，不断推动地方经济的发展，也将新式教育的春风带去广大内陆。一份清末浙江教会学校分布显示，29所教会学校中，有28所分布于杭州、嘉兴、湖州、宁波、台州与温州地区，这些地区开通了铁路货是沿海通航之地，与通商口岸联系紧密。处于内陆的山西省没有通商口岸，其新式教育的转型相对迟缓，而随着正太线和京绥