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文档简介

2026年广东省中考二模语文试卷一、默写1.班级制作“诗文中的战争烙印与精神守护”展板。请将下面空缺处补充完整。

前言在这里,我们将穿越时空长廊,看“守护”的意志在烽火硝烟中淬炼成诗、成文,闪耀着永恒的光。【战火伤痕·苍生之痛】汉乐府诗《十五从军征》中,“遥看是君家,(1)_________”写尽老兵历经数十载战争后回到故乡,发现家园早已化为荒坟的伤痛。杜甫在《春望》中以“(2)_________,_________”诉说人们经历连绵战火,久盼家音而不得的悲伤。范仲淹驻守边塞孤城,以“(3)_________,人不寐,_________”(《渔家傲·秋思》)抒写出戍边者功业未成、归期无望的悲凉。【危局奋笔·浩气长存】诸葛亮在《出师表》中用“(4)_________,__________”回忆临危受命的往事,昭示其恪守职责的赤诚之心。李贺在《雁门太守行》中以“(5)_________,_________”表现官军将士浴血奋战、视死如归的英勇气概。陆游的《十一月四日风雨大作》(其二)中,“(6)_________,________”两句借写风雨梦境,表达他对国土的守护之志。李清照在《渔家傲》(天接云涛连晓雾)中以“(7)_________。风休住,蓬舟吹取三山去!”坦露她在乱世中对自由、对理想世界的守护之思。二、积累运用九年级开展“烽火中的侨胞爱国情义与红色基因传承”探究活动,请阅读下面的文字,完成下面小题。材料一追忆侨胞英雄故事抗战烽火燃遍神州之际,海外侨胞与祖国同呼吸、共命运,谱写了感天动地的爱国篇章。在人力投入上,三千余名“南侨机工”冒险chíchěng在滇缅公路上,守护抗战“生命线”;,侨胞们倾囊相助,陈嘉庚等人发起募捐,其他侨胞yǒngyuè响应,这些捐款成为祖国持久抗战的重要支撑;在舆论造势上,他们以笔为刃,在海外创办百余种抗日报刊,揭露日军暴行,向世界传递抗战真相。这份跨越山海的家国情怀与牺牲精神,已深深镌刻在中华民族的记忆丰碑上。材料二激活城市红色基因“英雄花开英雄城”系列活动在广州开展,从南粤先贤馆的展演,到地铁站里的文化长廊;从青年的激昂朗诵,到长者的方言讲述……广大市民和社会各界人士不谋而合地讲述“英雄故事”,让革命记忆从史料档案走向街头巷尾。红色文化是城市发展的精神源泉,更是凝聚人心的时代强音。红色精神之所以能够沁润市民生活,是因为广州能在构建起红色资源保护体系的基础上,持续开展系列活动的原因。2.根据材料一的两处拼音写出相应的词语。(1)chíchěng()(2)yǒngyuè()3.两则材料中加点词语使用不恰当的一项是()

A.倾囊相助B.镌刻C.激昂D.不谋而合4.请在材料一的横线上补充合适的语句,使文意连贯。5.材料二中画波浪线的句子有一处语病,请提出修改意见。6.年级拟举办“烽火中的侨胞情义与爱国传承”故事分享会,请根据海报信息向各班发布通知。

通知九年级2026年5月15日三、文言文阅读班级开展“经典寻‘义’——探寻内涵”主题研学活动,请阅读下面的文字,完成任务。【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(选自《孟子·告子上》)【乙】黄宏,字德裕。知万安县①。民好讼,讼辄祷于神,宏毁其祠曰:“令在,何祷也。”讼者至,辄片言折之。累迁江西左参议,按湖西、岭北二道。王守仁讨横水、桶冈贼,宏主饷有功。贼闵念四既降,复恃宸濠②势,剽九江上下。宏发兵捕之走匿宸濠祖墓中尽得其辎重以归。宸濠逆节益露,士大夫以为忧,宏正色曰:“国家不幸有此,我辈守土,死而已。”有持大义不从宸濠党者,宏每阴左右之。宸濠反,宏被执,愤怒,以手梏③向柱击项,是夕卒,贼义而棺敛之。(选自《明史》卷二百八十九)[注]①知万安县:担任万安县的知县(县令)。②宸濠:宁王朱宸濠。③手梏:一种刑具。【丙】安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!(选自《茅屋为秋风所破歌》)【任务一理解词句】7.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是()

A.“为”,当作,与【甲】文中“则凡可以辟患者何不为也?”的“为”意思不同。B.“色”,脸色,与《送东阳马生序》“未尝稍降辞色”的“色”意思相同。C.“阴”,暗中,与《岳阳楼记》“朝晖夕阴,气象万千”的“阴”意思不同。D.“反”,同“返”,与《愚公移山》“寒暑易节,始一反焉”的“反”意思相同。8.下列对【乙】文中画波浪线句子的断句,根据文意判断正确的一项是()

A.宏发兵捕之/走匿宸濠/祖墓中尽得其辎重以归B.宏发兵捕之/走匿宸濠祖墓中/尽得其辎重以归C.宏发兵/捕之走匿宸濠/祖墓中尽得其辎重以归D.宏发兵/捕之走匿宸濠祖墓中/尽得其辎重以归9.请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。(1)人皆有之,贤者能勿丧耳。(2)令在,何祷也。【任务二梳理事迹】10.请从【乙】文中概括出三件最能体现黄宏的“义”的事。【任务三探究内涵】11.在“经典寻‘义’——探寻内涵”主题研学活动中,小粤认为,【甲】文从道理上定义了“义”,而【乙】【丙】两篇诗文则从不同层面诠释了“义”的具体内涵。请结合【乙】文和【丙】诗的内容,分析它们分别诠释了“义”的哪些具体内涵。12.研学活动结束后,小粤对《经典常谈》《水浒传》《红星照耀中国》等古今经典作品进行拓展阅读,下面是他的两份笔记,请按要求完成题目。

笔记一《经典常谈》是一本兼具故事性和知识性的经典普及著作。书中提到的伏生、董狐、屈原等人均是有“义”之人,他们的人生选择或创作无不与此有关。【A】《〈尚书〉第三》讲到秦始皇焚书时,伏生将《尚书》藏于墙壁之中,冒死保护了濒临亡佚的典籍,体现了他对文化守护的忠诚与信义。【B】《〈春秋〉三传第六》提到董狐不惧权力威压记“赵盾弑其君”,齐国太史记“崔杼弑其君”,他们杀身不悔,都体现史官为征实和劝惩而直笔之义。【C】《辞赋第十一》讲述屈原面对政治污浊与国家危亡,最终自沉汨罗江,用生命完成忠诚劝谏的史实,展现了屈原对理想的坚守。【D】而《〈战国策〉第八》谈到公孙衍、张仪两位纵横家没有理想和主张,只求揣摩主上的心理,投其所好,这与《富贵不能淫》中的观点一致。笔记二《水浒传》中的“义”只是江湖义气。《红星照耀中国》没有体现“义”的内容,只是真实记录了埃德加·斯诺自1936年6月至1936年10月在中国西北革命根据地进行实地采访和考察的所见所闻。(1)笔记一中对《经典常谈》相关内容的理解,不正确的一项是(2)你是否同意笔记二中的观点?请结合《水浒传》《红星照耀中国》的具体内容,阐述你的理由。四、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一①第十五届全国运动会期间,非遗元素闪耀赛场内外,生动展现了“活力湾区”的深厚底蕴与创新魅力。②鳌鱼舞是广东省级非遗代表性项目。灯光转暗,水幕升起,一条金色鳌鱼凌空跃出,绕场游弋,金光闪闪。在岭南民俗中,鳌鱼有“独占鳌头”“如鱼得水”的吉祥寓意,这是鳌鱼形象首次以“空飘”形式亮相大型赛事开幕式。③科技赋能为非遗表达拓展了新维度。开幕式上,醒狮踩着鼓点腾跃,VR(虚拟现实)技术让狮头的鬃毛在虚拟光影中翻飞,营造破屏而出的视觉效果;英歌队员的铿锵舞步配合全息投影,实现了传统艺术的现代化演绎。社交平台上,十五运会开幕式迅速引发热议,网友们纷纷用“赛博岭南美学”来形容这场演出,赞叹它既根植于传统文化的土壤,又充满现代科技感。④比赛哨声吹响,武术项目成为非遗最直接的展示窗口。洪拳、蔡李佛拳、咏春拳等南派武术轮番亮相,选手们的一招一式既展现了力与美的融合,更传递着岭南武术兼容并蓄、坚韧不拔的文化精神。⑤赛场之外,非遗成为连接体育与生活的文化纽带。从东莞融入篮球、龙舟纹样的运动木屐,到肇庆的广绣书签、端砚摆件,非遗正在持续为湾区文旅产业注入新动能。(选自《中国旅游报》2025年11月21日,有删改)材料二①潮州开元寺乾隆版《大藏经》的修复工程,是科技赋能非遗保护与传承的生动实践。这部在岭南存放了260年的典籍因长期受潮湿环境、虫蠹的影响,破损严重,有的甚至沦为“书砖”,修复难度极大。来自全国的百余位修复师在国家级古籍修复非遗技艺传承人及导师的指导下接力修复。他们切磋技艺、取长补短,实现了非遗的活态传承。为解决破损严重的《大藏经》虫蛀孔洞多、传统补纸方法会导致纸面不平整的问题,修复团队创新采用纸浆补书机与人工滴补技术相结合的方式,他们将纸张打碎制成纸浆纤维悬浮液,使纸浆纤维均匀填补在纸张破损处,干燥后再与原纸牢固结合,从而实现无黏合剂的修补,降低未来的虫蠹风险。②在当下,古籍保护分三个层面:第一是原生性保护,包括古籍修复以及设立具备恒温恒湿等存藏条件的库房;第二是再生性保护,涵盖古籍的影印出版以及数字化开发等;第三是传承性保护,包括面向公众的古籍查阅以及古籍保护宣传推广等。例如,广东省立中山图书馆古籍修复成果展中就加入了体验环节,让更多读者体验到古籍修复相关技艺的真实流程,从而拉近人们与古籍的距离,激发他们保护典籍的意识。(选自《南方日报》2025年12月21日,有删改)材料三[注]图1、图2数据来源于中国非物质文化遗产网,数据统计截至2025年3月。材料四①数字技术的快速发展为非遗保护与传承提供了新工具、新载体,推动非遗走向大众化。各地通过开发非遗数字档案系统,运用摄影摄像、图文扫描等技术,对非遗作品、传统技艺进行数字化转化,设置数字标签优化检索,构建“采集—存储—利用—传播”的技术体系,实现非遗资源的高效保护与便捷应用。②以数字技术驱动非遗保护与传承,需要创新非遗人才培养模式,培养具有数字素养、创新精神和非遗传承意识的优质人才,构建“教育链—产业链—创新链”深度融合的协同育人体系。学校可在教育教学中融入非遗元素,如开设非遗选修课程、举办校园非遗节等,激发学生的非遗传承意识。文化产业积极和高校合作,共同建设实施“非遗传承人+技术工程师”校企双导师联动培养机制。校政企三方合力组建“数字非遗”专项实践团队,积极探索非遗传承新方式。(选自《山西日报》2025年11月25日,有删改)13.下列对材料内容的理解与分析,不正确的一项是()

A.因为融合了传统文化和现代科技元素,十五运会开幕式被网友称赞为“赛博岭南美学”。B.纸浆补书机与人工滴补技术的综合运用,是潮州《大藏经》能够成功修复的关键因素。C.广东省立中山图书馆在古籍修复成果展中加入体验环节属于古籍的再生性保护。D.在教育教学中融入非遗元素是培养具有非遗传承意识的优质人才的重要路径。14.材料四提到校政企要“积极探索非遗传承新方式”,请结合材料三说明其必要性。15.你将进行题为“非遗传承中的‘变’与‘不变’”的即席发言,请根据材料写出发言内容。阅读下面的文字,完成下面小题。渔火xīnshēng林望①江南的雨总爱在清晨落下,青石板上浮着一层水光。老周蹲在乌篷船头搓草绳,指甲缝里嵌着深褐色的河泥。船尾竹筐里几条鳜鱼扑腾着,溅起的水珠子打湿了他的裤脚。②“阿爹!”岸上传来脆生生的喊声。老周头也不抬,手上草绳绞得更紧了:“又来做说客?”③周小满踩着湿漉漉的台阶往下走,运动鞋底在青苔上打出溜滑。他今天穿了件红马甲,衬得那张白净的脸跟年画娃娃似的。“您看村头王阿婆家都改民宿了,昨儿来了三辆旅游大巴……”④“啪!”老周猛地把草绳摔在船板上,“你爹打六岁起就在胥河摇橹,四十年没挪过窝。现在要我上岸?除非胥河干了!”船头挂的煤油灯跟着晃,在晨雾里晕开昏黄的光圈。⑤小满撇撇嘴,掏出手机:“您看这直播视频,苏州来的姑娘们就爱看撒网捕鱼。”屏幕上飘过几条“老周叔好帅”的弹幕,老周耳根子腾地红了。⑥父子俩较劲的当口,河面忽然传来突突声。两艘蓝漆快艇劈开薄雾,船头站着穿救生衣的城里人,举着“长枪短炮”。老周的乌篷船被浪头推得直晃,竹筐里的鱼惊得乱跳。⑦“这是谁的破船?挡着取景了!”快艇上戴墨镜的男人嚷着。小满刚要理论,却见老周抄起竹篙往水里一戳,乌篷船箭似的蹿出去,船尾在快艇侧面轻轻一蹭。“哎哟!”快艇猛地倾斜,墨镜男吓了一跳,却不像之前那样嚷嚷了。老周立在船头嘿嘿笑:“胥河的浪,专治‘狂病’。”⑧那天晌午,老周蹲在河神庙门槛上啃烧饼。小满挨着他坐下,掏出个油纸包:“王阿婆给的桂花糕。”老周瞅着儿子被河风吹乱的刘海,忽然想起儿子小时候。那会儿小满总爱趴在船帮捞菱角,晒得跟黑泥鳅似的。有回捞着条青壳甲鱼,父子俩在船头炖了锅汤,那汤鲜得能让人把舌头吞下去。⑨“阿爹,您知道现在城里人管咱胥河叫什么吗?‘江南最后的渔歌’。”老周喉头动了动。他想起前年冬天,上游化工厂偷排废水,胥河漂起白花花的死鱼。他蹲在船头哭得像孩子,是小满联合大学生环保社团,硬是把化工厂告倒了。⑩暮色染红河面时,老周鬼使神差地跟着儿子进了村委会。投影仪在粉墙上投出“胥河生态旅游规划图”,他眯着眼找自家那截河道,突然瞧见个乌篷船的图标。⑪“这是……”⑫“您的船!”小满眼睛亮晶晶的,“咱们搞‘渔家乐’,游客跟着老把式学撒网,夜宿乌篷船看星河。”他指着效果图里戴斗笠的卡通老头,说:“连形象代言人都画好了。”⑬老周耳根又烫起来,瞥见效果图角落画着污水处理站和生态监测点,心里一动。墙角的绿萝悄悄爬上窗棂,晚风送来河水的腥甜。⑭变故来得突然。那夜暴雨倾盆,老周被雷声惊醒时,河水已经漫过码头。他赤脚同小满往河边跑,手电筒的光柱里,自家乌篷船正被洪水推着撞向古桥。⑮“缆绳!”小满的喊声混在雨里。老周扑进汹涌的河水,冰凉的激流灌进鼻腔。他摸到船底熟悉的木纹,四十年的老伙计在掌心跳动。缆绳缠上桥墩的瞬间,他听见小满带着哭腔喊着“阿爹”。⑯洪水退去后,爷俩在晒满渔网的河滩上修船。小满笨手笨脚地抹桐油,老周在一旁指点:“得顺着木纹……”话没说完,手机铃声响起。小满接起嗯啊几声,突然蹦起来:“文旅局批了!生态旅游项目的补助下来了!”⑰老周望着儿子雀跃的背影,忽然发现这小子的肩胛骨把红马甲撑出了棱角。河对岸的民宿挂起红灯笼,游客们的笑声乘着晚风荡过来,惊起芦苇丛里的白鹭。⑱霜降那天,胥河迎来二十年来最大的鱼汛。老周带着五六个城里小伙撒网,网眼在夕阳下金灿灿的。小满举着手机直播:“看!这就是我们胥河特有的刀鱼……”⑲“行了!收网!”老周中气十足的吼声惊飞一群野鸭。直播间弹幕刷得飞快,忽然有一条金色弹幕飘过:

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