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文档简介
插秧歌新课导入插秧是农业生产中的一个重要环节,它标志着农事活动的开始。通过插秧,农民为土地播下了希望的种子,也为全球的餐桌增添了丰富的粮食来源。在粮食安全方面,插秧显得尤为重要,因为它关系到全球粮食的供应和人民的生活质量
插秧作为一项古老的农耕文化,是传承与弘扬这些文化的重要方式。在插秧的过程中,我们不仅能体会到人与自然的和谐共处,更能感受到农耕文化所蕴含的智慧和精神价值作者简介
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今吉水县)人。南宋文学家、官员,与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,累官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,终年八十岁。获赠光禄大夫,谥号“文节”。
杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物,且以此见长,创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。有《诚斋集》传世。写作背景淳熙六年(1179)春,杨万里常州任满,西归故乡吉水,途经衢州(今浙江衢州),时值农田大忙季节,诗人目睹一户农家插秧之辛劳,作该诗。插秧歌南宋杨万里田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。初读诗文译文:丈夫把秧苗扔给妻子,小儿子拔秧苗大儿子插。斗笠作头盔蓑衣作战甲,雨水从头流入脖颈沾湿肩膀。呼唤他们歇息一会把早饭吃了,只弯腰低头忙作无人作答。秧苗还未栽稳,稻田还没有插完,您把饭放这儿,赶紧回去照看好那帮鸡鸭鹅儿们。田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。抛秧接秧图拔秧插秧图雨中插秧图田妇呼唤图农夫应答图请用简洁的词语概括你所看到的图景。
一、二句用通俗生动的语言展示了插秧的繁忙景象。
“抛”“接”“拔”“插”四个动词用语直白却传神,描绘出全家老少齐上阵,为抢农时忙碌不停而又秩序井然的场景。五、六句,家人送饭让歇一会儿却无人答话,连抬头看一眼的工夫也没有,“低头折腰只不答”,撷取田夫的肢体动作,表现农事的紧张与忙碌。动作描写
结合诗歌内容,分析作者运用了哪些艺术手法来描绘这五幅图景?这些手法对刻画人物形象有什么效果?
“笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛”写雨势之猛,天气条件极为恶劣。虽然戴着斗笠,穿着蓑衣,雨水仍从头上湿到肩胛。农人就是在这样的环境下插秧不辍,表现了农事的繁忙与紧张。环境描写
诗歌后两联写农妇唤丈夫休息片刻,而丈夫手里只管继续插秧,让农妇照管好家中的鹅和鸭,提防它们踏坏秧苗。这里可以体现出诗人对农村生活观察得细致、体会得深刻,同时也突出表现了农人不辞辛劳、踏实肯干的劳动精神品质。细节描写
七、八句写田夫的对答语言,模拟田夫口吻说这块田还没插完,让送饭人赶紧管好那帮鸭鹅,不要作践了秧苗。送饭人也被安排上护秧苗的任务,江南农户紧张忙碌而又秩序井然的插秧情景映现在读者眼前。语言描写淳熙六年春,杨万里常州任满,西归故乡吉水,途经衢州(今浙江衢州市),时值农田大忙季节,诗人目睹一户农家插秧之辛劳,作该诗。插秧歌田夫/抛秧/田妇/接,小儿/拔秧/大儿/插。笠是/兜鍪/蓑是/甲,雨从/头上/湿到/胛。唤渠/朝餐/歇/半霎,低头/折腰/只/不答。秧根/未牢/莳/未匝,照管/鹅儿/与/雏鸭。整体感知本诗中作者描绘了怎样的场景?想表达什么?本诗通过描绘全家总动员,雨中抢插秧苗的紧张劳动场景。表现了农家人的勤劳辛苦、团结努力,奏响了一曲劳动者的赞歌。育苗抛秧插秧施肥、杀虫
1.齐读第一联,诗歌第一联为我们营造了一幅充满动感的画面,请你思考作者是通过什么描写方法实现的?动作描写、细节描写、白描抛、接、拔、插放水(补水)收获
2.齐读第二联,其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”看似“游离诗外”,实则堪称“神来之笔。比喻比喻
把草笠比作头盔,把蓑衣比作铠甲。暗示抢插稻秧就像一场紧张的战斗,突出了农忙抢种状态。承上启下
3.齐读第三、四联,这两联宛若电影中一个特写镜头,将当时的场景投射在我们眼前。作者运用了什么表达技巧?突出了农人的什么特点?语言描写、动作描写、细节描写状态:忙品质:吃苦耐劳
如果要你给诗歌加一个“诗眼”,你会想到哪个字?为什么?忙全家参与,冒雨进行,顾不上吃早饭和休息。首联描绘出全家老少齐上阵,为抢农时忙碌不停的场景。颔联通过环境描写衬托插秧之“忙”。颈联通过描写顾不上吃早饭和休息来表现紧张忙碌的插秧场面。尾联勾勒出了一位时时尽力、事事操心忙碌的农人形象。
杨万里的诗被称作“诚斋体”,风格纯朴风趣。《插秧歌》描绘了一幅农家总动员,雨中抢插秧苗的风俗图画,全诗写得趣、奇、巧、淳,试结合诗歌具体内容进行分析。品读诗歌趣
捕捉场景,新鲜有趣一、二句描写农家插秧的劳动场景。
“田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插”,农忙时节,分工明确精细:拔秧活轻,小儿干,接秧活也较轻,田妇干;抛秧和插秧活重,田夫和大儿干。热火朝天的劳动场景,充满生气,新鲜有趣。奇颔联,以盔比笠,用甲喻蓑,形象鲜明。
这种比喻,不仅使诗歌有趣、活泼,更寓有深意:抓住时节及时种植,类似一场紧张的战斗,须全副披挂,全力投入;同时暗含赞扬农民战天斗地的精神。
想象新奇,设喻风趣巧
对话设计,构思精巧
“唤渠朝餐歇半霎”,是送饭人的话,有催促,有关心。但农夫不正面作答,而以“不答而答”的特殊方式提醒送饭人“照管鹅儿与雏鸭”。诗中的对话虽然简短,但其内涵却很丰富,既有关怀,又有嘱托,还有作为一户之长的责任感。淳自然淳朴,如山间清泉
“夫抛秧田妇接”“雨从头上湿到胛”等诗句,朴素自然,明白如话,如一股山间清泉自然流畅,毫无忸怩作态之感。深入探究笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。思考:本联使用了什么手法?有什么作用?①比喻。以“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”,充溢着一股火药味儿,正暗示抢插稻苗无异一场紧张的战斗。②白描。“雨从头上湿到胛”极写雨势之猛,插秧之艰辛。用朴素的语言表现出农家的勤劳和农事的紧张。笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。有人说诗歌的第二联,有自嘲之意,也有人说,这是一种积极乐观的表现,你如何理解?观点一
自嘲。斗笠和蓑衣连雨水都抵挡不了,怎么能够和盔甲相比?杨万里将农民的雨衣比作盔甲,以一种貌似轻松俏皮的语调,表现了农民的艰辛与苦涩。观点二
积极乐观。以“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”,充溢着一股火药味儿,正暗示抢插稻苗无异一场紧张的战斗。而此时的农人正是像战士一样,驰骋沙场,斗志昂扬,在平凡的生活中,展现了抗争与进取的精神。唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答:思考:如何理解“只不答”,从这四句能看出劳动人民怎样的品质?
“只不答”并不是置若罔闻不吭声,而是因为农夫手脚不停地忙着,连抬起头来望一眼的功夫也没有,所以不答就是一种回答,是不同意农妇请求的表现。要不是农事已紧张到极点,何至如此?事实上,他用别的话题将农妇支吾了开去,“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭”便是他的答话。
“唤渠朝餐歇半霎”,“唤者”是谁呢?有人认为是农妇,有人认为是农夫的其他家人。对此,谈谈你的看法,简叙理由。观点一:
“唤者”是农妇。农妇在田中忙碌一阵后,回家准备好饭食送至田间,呼喊农夫吃饭、歇息。因此,“唤渠朝餐歇半霎”中用第三人称代词“渠”(他)。如果是农夫的其他家人,没吃早餐没有休息的不只农夫一个人,这里应该用表示群体的“他们”,而不应该用“他”。观点二:
“唤者”是农夫的其他家人。一、二句“田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插”运用白描手法描写了一个完整的劳动过程。若送饭食的是农妇,这个劳动过程就被打断了。且农妇刚刚也在插秧,她明白“秧根未牢莳未匝”的情况,农夫再作提醒,显得多余。而农夫的其他家人来送饭食,就与整个劳动过程相契合。1、《插秧歌》的写作思路是怎样的?
本诗一首七言律诗,首联连用“抛”、“接”、“拔”、“插”,四个动词,交代了雨天插秧的事件。颔联“笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛”,上句用“兜鍪”比喻“签”,用“甲”比喻“蓑衣”,下句写即使戴着“笠”,穿着“蓑衣”,农人仍被雨水从头湿到胛,既写出了插秧的紧张气氛,也写出了雨的密、急、大。颈联“只不答”再次渲染了雨时抢插秧苗的紧张气氛;尾联用画外音的形式写农人嘱咐妻子管好鸡鸭,不要让它们到田里糟蹋庄稼。颈联、尾联表现了农人时时尽力,事事操心,吃苦耐劳的品格。思考讨论
诗歌一开始就使用白描手法,连用“抛”、“接”、“拔”、“插”四个动词,准确具体地描写雨中插秧的繁忙景象。“笠是兜鍪蓑是甲”这里运用了比喻的修辞手法,说他们都戴着竹编的签子就像兵士头盔一样,都披着草编的蓑衣就像兵士的铠甲一样,作者别出心裁地将“斗签”比作头盔,“蓑衣”比作铁甲,不仅是为了变化生新,而且也是暗示:插秧简直就是一场紧张的战斗,农家儿女正像全副武装的士兵一样在与天奋斗,与地拼搏。同时,两个形象化的比喻的叠用,还化板滞为灵动,造成“活泼”的气势。2、这首诗歌用到了哪些表现手法?
最初这一课是由《芣苢》和《文氏外孙入村收麦》构成,《文氏外孙入村收麦》这首诗歌也采用了白描的手法,语言自然质朴,浅显易懂,充满生活气息,但是后来却替换为杨万里的《插秧歌》,大家觉得编者替换的原因是什么?文氏外孙入村收麦〔宋代〕苏辙欲收新麦继陈谷,赖有诸孙替老人。三夜阴霪败场圃,一竿晴日舞比邻。急炊大饼偿饥乏,多博村酤劳苦辛。闭廪归来真了事,赋诗怜汝足精神。《文氏外孙入村收麦》译文:
快到收割新熟的麦子来接续去年的陈谷了,幸亏有各孙辈来替我收割。连续几个晚上的阴雨毁坏了收打作物的场圃,初升的太阳令乡邻欢欣鼓舞。赶紧做好大饼给外孙吃以补偿他的饥饿困乏,多取一些自酿的酒来慰劳辛勤收割的外孙。收好新麦关闭粮仓回到家里总算结束了农事,写下这首诗来赞扬外孙不辞劳苦的精神。
分析《文民外孙入村收麦》替换为杨万里的《插秋歌》的原因。(1)从内容上看
《插秧歌》详细记录了农忙时节农民插秧的真实景象,场景感和画面感十足。
《文氏外孙入村收麦》并没有生动具体的劳动场景的描述,只是简单交代的文氏外孙帮助自己“收麦”的事实。(2)从情感上看
《插秧歌》中农人顶风冒雨,顾不上吃饭,插好了秧苗,还要时刻担心家禽的破坏,时时要面对难以预料的自然灾害。即使如此艰辛,劳作中的农民却忘我而尽力,这其中更饱含着先民战胜自然的勇气和勤奋乐观的精神,充分体现了“劳动光荣”的单元主题。
而《文氏外孙入村收麦》虽然也反映了“收麦”的辛苦,但情感囿于个人亲情范围内,太为局限,无法体现广大劳动者身上展现的劳动价值和劳动精神。思想主旨《插秧歌》运用民歌手法,选取日常劳动场景,描绘一家四口趁着农时冒雨插秧的紧张生活,他们齐心协力,分工合作,干得热火朝天而秩序井然。诗作表现出农家生活的辛苦与农事的繁忙,富于生活情趣,字里行间洋溢着吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。
自古以来,中国有着崇尚劳动、以劳动为美的文化传统。“种豆南山下,草盛豆苗稀。”“足蒸暑土气,背灼炎天光”“大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。”这些诗句无不渗透着中华民族热爱劳动的传统。
立足于当下,我们当代青年更应该握紧劳动的接力棒,扛起肩上的重任,像千千万万个平凡朴实的劳动人民一样,用劳动、用奋斗创造出更加美好的生活与未来,为实现中华民族伟大的复兴梦贡献自己的一份青春力量。拓展延伸插秧歌所发生的时间往往是在芒种,有忙的谷物有忙的农民,在天地之间交织出了生动的画卷。人为禾苗弯下了腰,禾苗呢也为人挺直了脊梁。这是自然和人的双向奔赴,这更是一场成全一场期盼。人们在这里种下了希望,于是呢,春有百花相伴,夏有凉风吹来,秋有秋月照耀。所以这一场插秧的活动,
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