2026【高二】【历史】【秋季】开学第一课 教学课件

高二历史·开学第一课从通史走向专题史--国家制度与社会治理部编版选择性必修1·2026年秋季换个姿势学历史:从通史到专题史高一通史学习高二·专题史学习按时间走:从先秦到近代,跟着时间线往下捋按主题钻:选一个制度,看它从古到今怎么变找逻辑:为什么这个制度会出现在这个时代讲故事:每个朝代讲了什么大事、谁当了皇帝VS面状铺开:政治经济文化都来一点,像铺地毯线状深入:一条线索贯穿几千年,像穿珠子记住了什么:你可能记得某个皇帝的名号,但串不起来理解了什么:你会明白制度背后的逻辑,而不只是记住名字通史给你地图,专题史给你放大镜--两者配合才看得清为什么这学期开始学制度?高一时你记住了商鞅变法、王安石变法,但变法到底改了什么制度?你可能说不清楚,就像你知道朋友换了新手机,但没没问过为什么换高二开始追问:这个制度是怎么么设计出来的?它解决了什么问题?又制造了什么新麻烦?就像不止知道朋友换了手机,还搞懂了他为什么从安卓换苹果一个制度从诞生到消亡,背后是社会的变化,科举制为什么出现在隋唐?因为世家大族衰落了,想想看:高考制度背后是不是也有社会需求在推动?学会用制度的眼光看身边的事班规、校规、游戏规则都是制度,好的制度让系统统高效运转,坏的制度让人想钻空子一学制度史,本质是学规则是怎么被设计出来的记住故事追问制度看懂演变迁移思考这学期咱们的六块领地政治制度选官制度法律教化谁说了算?从皇帝到议会到人民代表大会核心间题权力怎么分配、怎么制约谁来管事?从察举到科举到公务员考试核心思题什么样的人有资格进入管理体系靠什么管?从礼刑并用到法治社会核心思题规则和道德如何配合基层治理货币赋税民族外交跟谁打交道?从朝贡体系到国际法核心思题不同群体之间怎么相处钱从哪来?谁来兜底?从乡里制度到社会保障核心思题普通人的日子怎么被管理从田赋到税收体系核心思题国家怎么收钱、怎么花钱六条线索,贯穿古今中外--制度不是死的,是活的第一单元·政治制度:谁说了算?权力的来源中国古代:君权神授,天子受命于天西方:从君权神授到社会契约,人民主权中国近现代:人民当家作主想想看权力的分配咱们班选班长,是老师指定还是大家投票?中央与地方:郡县制与联邦制立法与行政:三省六部与三权分立决策与执行:内阁制与总统制班长的权力是同学给的还是老师给的?这不就是权力来源的问题吗?权力的制约古代:谏议制度、御史台西方:分权制衡、违宪审查现代中国:民主集中制、人大监督政治制度本质上是回答权力从哪来、怎么分、谁管谁两千年的权力集中之路第一阶段第一阶段第省阶段第三阶段第三阶段分封制·西周郡县制·秦三省六部·隋唐行省制·元废丞相·明清把宰相权力拆成三份:中书决策、门下审核、尚书执行;分工明确,互相牵制地方官由中央直接任命,不能世袭;权力第一次真正集中到皇帝手里全国划成十几个省,中央派大员管理;地方权力进一步收紧朱元璋废掉丞相,六部直接对皇帝负责;权力集中到了顶峰天子把土地分给亲戚和功臣,各管各的地盘;问题:几代之后亲戚不亲了,诸侯开始打架隋唐三省趋势:地方权力越来越小,中央权力越来越大西方政治制度:两条路走出来的VS英国·渐进改良美国·另起炉灶起点:1776年独立战争,跟英国彻底游了设计:1787年宪法,一群人坐下来从头设计制度特点:三权分立,立法行政司法互相盯着结果:总统制共和国,没有国王类比:就像直接盖新房,图纸都是重新画的起点:1215年《大宪章》,贵族逼国王签协议演变:议会逐渐掌权,国王慢慢变成象征特点:不推翻旧制度,而是在旧制度上修修补补结果:君主立宪制,国王还在但没实权类比:就像老房子不拆,一层层翻新加固一个慢慢改,一个从头建--没有最好的制度,只有最适合的中国近现代政治制度:摸着石头过河清末新政·1901-1911民国尝试-1912-1949试过总统制、内阁制、五院制抄了西方的图纸,但地基没打好皇帝终于想改了,但来得太晚预备立宪搞了半天,结果是个皇族内阁老百姓不买账,辛亥革命直接推翻了军阀混战、党争不断,制度成了摆设教训:制度不能照搬,得适合自己根据地探索·1927-1949人民代表大会制·1949至今在农村搞工农兵代表会议一切权力属于人民,人大代表由选举产生三三制、参议会,边实践边摸索从基层开始,一步步往上搭民主集中制:大家讨论,集中决策多党合作:八个参政党一起参与国事制度不是天上掉下来的,是一代代人试出来的第二单元·选官制度:谁来当管事的?选什么人想想看品德优先还是能力优先?古代争论了两千年:德与才;今天的公务员考试考行测和申论,考的又是什么?班长是怎么选出来的?投票还是老师指定?如果老师指定,会不会选到自己人?这不就是察举制的隐患吗?如果全班投票,但大家互相不认识,怎么投?这不就是选官标准的问题吗?怎么选考试选拔与推荐举荐;考试选拔与推荐举荐;古代从察举到科举,走了几百年;今天的高考和公考,本质上都是考试选拔选完之后选上的人怎么管理?古代有考核、升迁、回避制度;今天有试用期、年度考核、纪律监察选官制度的本质是:用什么标准、什么方式找到合适的人选官制度的四次大变身世卿世禄·先秦察举征辟·汉代九品中正·魏晋科举制·隋唐至清专门设个中正官给人评等级;上品无寒门,下品无士族;时间一长,推荐的都是自己人;就像公司招聘只初衷是好的,执行易形成小圈子考试!不管你是谁,考过就行;打破了门第垄断,平品也能当官:爹当官儿子也当官,血缘决定一切;贵族垄断权力,普通人没机会;就像家族企业,CEO的位置只能传给儿子地方官推荐孝顺清廉的人;标准是品德,但谁说了算?还是当官的门第用了第垄断,平民也能当官;直用了1300年,直到1905年废除;想看:高考是不是某种意义上的科举?时间一长,推荐的都是自己门第成了唯一标准,才华不重要了;制度设计的初内部推荐,很容起来全走样了中卫想趋势:从看出身到看品行到看成绩--越来越公平西方文官制度:政党轮替了,办事的人不变改革前·政党分肥制问题:每次换总统,政府岗位全换一遍;赢了选举的政党把职位分给支持者;就像新班长上任,把所有课代表全换成自己人后果:办事的人不专业,效率低下;贪腐严重,谁有关系谁上位;政策没法延续,换个总统就推倒重来改革后·文官制度VS核心原则:政治中立,文官不参与党派;考试录用,凭本事吃饭;常任制,不随政党更替变动效果:政府运转稳定,政策有延续性;专业的人干专业的事;就像学校的后勤老师,不管校长怎么换,食堂照样开从干部到公务员党管干部,组织任命执行力强,但缺乏分类管理干部制度和科举的呼应科举考经义,公考考申论用考试给普通人公平通道借鉴文官制度经验推行考试试点过渡探索分类管理,考试录用逢进必考成为铁规矩公务员法从科举到公考,考试选拔跨越千年第三单元·法律与教化:硬规则遇上软约束近代西方·法与宗教中国古代·礼法合一儒家讲礼,教你该做什么;罗马法是西方法律的源头;教会法影响婚姻继承等领域;法家讲刑,告诉你做错了挨什么罚;汉代以后礼法合流:德主刑辅;法律从宗教中独立出来,成为世俗规则;就像学校既有校规又有班风宗教更多转向道德教化现代中国·法治建设共同追问从人治到法治的漫长转型;法律和道德的边界在哪?有些事法律管不了但道德能管;有些事道德管不了必须靠法律;比如:让座是道德问题,不让座不违法宪法是根本大法,法律体系不断完善;法治与德治相结合:法律管底线,道德管上限法律管底线,教化管上限个社会两手都要硬古代中国:法律和道德不是对立的教化·软约束法律·硬约束起源:商鞅变法,以法治国《法经》是中国第一部成文法典手段:乡约、族规、家训从家庭到乡村,层层教化内容:忠孝节义、礼义廉耻告诉你什么是对的,什么是光荣的发展:VS唐代《唐律疏议》成为东亚范本法律条文越来越细密效果:大部分纠纷在族里就解决了不用上公堂,乡邻调解就行就像班里的矛盾,班主任调解就行,不用找校长特点:法律中有大量道德条款不孝是重罪,打骂父母要判刑法律在执行道德的要求法律是写在纸上的道德,道德是刻在心里的法律近代西方法律:从教堂走向法庭罗马法·源头十二铜表法到查士丁尼法典,罗马人给后世留下了成文法的传统,核心精神:法律面前人人平等(至少理论上),就像学校把校规印出来贴墙上,白纸黑字谁都能看教会法·影响想想看中世纪教会管的事很多:婚姻、继承、道德,后来世俗法律把这些领域接手了,但很多原则留了下来,比如一夫一妻制,宗教退场了,但它定的规矩还在结婚要去民政局登记,这是世俗法律,但婚礼上很多仪式来自宗教传统,法律和宗教分家了,但生活中的痕迹还在近代法典·成型拿破仑法典:影响了整个欧洲,法律成为国家治理的核心工具,法律从上帝的规则变成人的规则法律世俗化的本质是:规则不再由上帝说了算,由人自己定法治中国:一条走了七十多年的路曲折·1957-1978法律建设一度停滞;人治压过了法治;这段历史告诉我们:太深刻了,所以后来才拼命补课没有法治,谁都不安全;教训奠基-1949-1954新中国成立,废除了旧法统;1954年第一部宪法诞生;人民的法律第一次有了根本大法;就像新学深化·1997至今校刚成立,先制定最基本的校规1997年提出依法治国;2014年提出全面依法治国;法治成为有法必成了一法入正的依法治究;宪法日、民法典法治成为治国理政的基本方式-法治越来越走进生活重建·1978-1997改革开放,法律体系开始重建;有法可依、有法必依、执法必严、违法必究;一部部法律密集出台补上欠的课;就像落了一个学期的课,假期疯狂补法治不是一蹴而就的,是一代代人争取来的第四单元·民族与外交:跟谁打交道,怎么打交道对内·民族关系多民族国家怎么管理民族差异?中国古代:和亲、册封、土司、改土归流核心是平衡统一和自治想想看对外·国家关系班级里不同小团体怎么相处?就是民族关系的缩小版学校跟其他学校比赛怎么定规矩?就是国际关系的缩小版国与国之间靠什么维持秩序?古代:朝贡体系,中国是中心近代:威斯特伐利亚体系,大家平等当今:联合国框架下的国际法规则·国际法从弱肉强食到有法可依国际法是约束国家的校规但国际法没有校长来执行,所以效力有限民族关系管内部,外交关系管外部-都是关系学古代中国怎么跟少数民族打交道?册封·给个名分和亲·联姻维稳把公主嫁过去,用血缘绑关系;汉代嫁匈奴、唐代嫁吐蕃好处:花钱少,效果久;坏处:公主成了政治筹码;就像两个公司联烟合作,用姻亲绑定利益给少数民族首领封个官职;你来朝贡,我给你面子;名义上臣服,实际上自治;就像学校给各班班长发聘书,但班里怎么管你说了算土司·以夷制夷互市·经济绑定让当地首领自己管自己的人;中央承认你的地盘,你别闹开边贸市场,大家做买卖;茶马互市:用茶叶换马匹;经济上互相依赖,打仗的成本就高了;就像两个同学本来有矛盾,但天天起做买卖,慢慢就和好了事;元明清在西南地区大量使用;后来觉得不行,搞改土归流派中央官员去管打不如拉,拉不如绑--古代治边的智慧民族国家与国际法:当今世界秩序怎么来的VS国际法·规则民族国家·诞生背景:中世纪欧洲没有国家概念,领主效忠的是领主,不是国家;转变:宗教改革打破教会一统,三十年战争打完,各国签了威斯特伐利亚和约;起源:格劳秀斯写《战争与和平法》,国家之间也得讲规则,不能只靠拳头;发展:外交豁免权、条约必须遵守,海上法、法、战争法逐渐完善;困境:国际法没有强制执行力,大国违反了也没人能罚,就像班规管不了隔壁班的事,联合国国像学生会,有威信但权力有限。核心:一个民族一个国家,主权至上,家的领土和内政不受外人干涉,就像班级独立了,别的班不能来管你的事民族国家给了大家身份,国际法给了大家规则新中国外交:从被孤立到被需要站稳脚跟·1949-1960s打开局面·1970s想想看一边倒:坚定站在社会主义阵营;和平共处五项原则:互不干涉、平等互利;万隆会议:求同存异,交朋友恢复联合国席位;中美关系破冰从对手到接触;中日建交,朋友越来越多你刚转学到新班级会怎么做?先跟同桌搞好关系(周边外交);学生找到小圈压再跟班干部处好(大国关系);全方位外交·改革开放至今最后参加各种社团活动(多边外交);大国是关键,周边是首要;发展中国家是基础,多边是舞台;带一路、人类命运共同体;从参与国际秩序到塑造国际秩序外交就是国家版的社交技巧弱国无外交--实力是外交的底气第五单元·货币与赋税:国家的钱袋子货币·交换的媒介赋税·国家的收入从贝壳到铜钱到纸币到数字支付货币的核心是信用--你信这张纸能换东西交子是世界最早的纸币,诞生在宋代想想看:你信微信支付里的数字吗?道理一样古代主要收农业税:田赋、丁税今天主要收工商税:增值税、所得税税的本质是:花钱买公共服务你交的学费、物业费都是类似的逻辑招谁中国古代货币演变中国古代赋税演变从人头税到财产税唐代两税法:不再按人头收,按地收明代一条鞭法:把各种税合并成一种清代摊丁入亩:彻底取消人头税趋势:越来越简化,越来越公平秦统一半两钱,汉铸五铢钱唐开元通宝,宋交子,明清白银趋势:从多样性到统一性货币管流通,赋税管分配--两条线撑起国家经济赋税改革:从按人头收到按地收清代·摊丁入亩明代·一条鞭法唐代汉代·口赋与算赋两税法把名目繁多的税合并成一条;白银缴纳,不用交粮食布匹;简化流程,减少少中间环节贪腐;就像学校把各种杂费合并成一笔综合费彻底取消人头税,丁税摊入地税;有地的人多交,没地的平民不再交丁税;古代税制最彻底改革;人口大增--不用躲税,敢多生孩子按人头收税:每个人都要交;不管有没有地、有没有钱;问题:穷人交不起,富人交得轻松;就像班费每改革:不按人头,按地亩和财产收;夏秋两季征收,简单明了;有地的多交,没地的少交或不交;就像班费按家庭收入入来收,合理多了折成人交一样的钱,家里困难的同学很吃亏趋势:从人头税到财产税--越来越公平第六单元·基层治理与社会保障:谁来管你的日常什么算基层古代:乡、里、村;当今:社区、街道、村委会;基层就是你日常生活发生的地方;国家的大政策,最后都靠基层来落实想想看谁在管古代:乡绅、里正、保甲长;当今:社区工作者、网格员、村主任;基层管理者是国家和老百姓之间的桥梁你住的社区有人管吗?办居住证明去社区居委会;这些就是基层治理的例子保障什么古代:义仓、宗族救济;当今:养老、医疗、失业、低保;社会保障是社会的安全网顶层设计再好,基层落不了地都是空谈古代基层:皇权不下县,谁来管村里的事?乡里制度·行政力量宗族·血缘力量秦汉设乡、里两级,里正管百户;负责户籍、赋税、治安;朝廷权力到县为止,县以下地方自治同姓同宗聚居,族长说了算,族规管一切;有族田、义学,照顾族人;犯错先由族里处置乡绅·道德力量保甲制·监控力量退休官员、读书人回乡,有文化地位;调解纠纷、兴办义学、组织修桥铺路;官方与民间中间人十家为甲,十甲为保;互相监视,一家犯法邻居连坐;目的治安控制,犯罪率低但人人自危古代基层靠四股力量合力:行政、血缘、道德、监控西方社会保障:从慈善到权利早期·慈善救济当代·社会保障中世纪教会办孤儿院、济贫院起源19世纪末德国率先搞社会保险救济是施舍,不