2027届高考写作指导：作文讲评“传统文化与创新”

苏北七市联考之作文回顾文题23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

《典籍里的中国》采用穿越剧形式与多位先贤对话，解读古代经典；西安“汉宫·梦”XR项目，游客化身“时空旅人”，让历史从“可观看”变为“可参与”；儿童音乐剧《花木兰》融合民族打击乐和现代打击乐，以童趣形式走进孩子心中……传统文化正以新的姿态走进当下。

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。解读材料

《典籍里的中国》采用穿越剧形式与多位先贤对话，解读古代经典；西安“汉宫·梦”XR项目，游客化身“时空旅人”，让历史从“可观看”变为“可参与”；儿童音乐剧《花木兰》融合民族打击乐和现代打击乐，以童趣形式走进孩子心中……传统文化正以新的姿态走进当下。材料类型判断：这是一道现象类思辨性的作文题。

三种现象：

电视节目通过穿越剧让典籍与当代人对话【形式创新】

科技项目让历史从“可观看”变为“可参与”【技术赋能】

儿童剧用跨界融合的形式让传统故事走进孩子心中【跨界融合；受众定位】

通过现象得知：传统文化以当代人喜闻乐见的方式“活”在当下——“新姿态”解读材料

《典籍里的中国》采用穿越剧形式与多位先贤对话，解读古代经典；西安“汉宫·梦”XR项目，游客化身“时空旅人”，让历史从“可观看”变为“可参与”；儿童音乐剧《花木兰》融合民族打击乐和现代打击乐，以童趣形式走进孩子心中……传统文化正以新的姿态走进当下。结合最后的主旨句“传统文化正以新的姿态走进当下”，可做如下思考：1、为什么传统文化要以新姿态走进当下？【必要性】①传统文化有当代价值(是文化自信的根基、民族身份的标识)，需要传承。②文化传播的本质是“被看见、被理解、被认同”，须适配当代人的生活方式。A.当代人的信息习惯：碎片化、可视化、互动化，传统的“说教式”“静态式”传播不符合当下的接收习惯。B.不同群体的需求差异：年轻人喜欢沉浸式、科技感体验；孩子需要童趣化、故事化内容；大众需要轻量化、易传播的形式③文化自身的生命力维度：

创新是文化的“保鲜剂”：新形式能挖掘传统文化的当代内涵，能让传统文化被重新发现、重新定义，实现文化的迭代与延续。解读材料

《典籍里的中国》采用穿越剧形式与多位先贤对话，解读古代经典；西安“汉宫·梦”XR项目，游客化身“时空旅人”，让历史从“可观看”变为“可参与”；儿童音乐剧《花木兰》融合民族打击乐和现代打击乐，以童趣形式走进孩子心中……传统文化正以新的姿态走进当下。结合最后的主旨句“传统文化正以新的姿态走进当下”，可做如下思考：2、为什么传统文化会以新姿态走进当下？【必然性】①深层动力：文化自信，这是民众对自身文化价值的充分肯定和积极践行。②技术赋能：科技为文化赋能，是传统文化走进当下的重要驱动力。③传统传承的痛点：古籍晦涩、传统戏曲受众断层、历史文化“高高在上”，创新降低理解门槛。解读材料

《典籍里的中国》采用穿越剧形式与多位先贤对话，解读古代经典；西安“汉宫·梦”XR项目，游客化身“时空旅人”，让历史从“可观看”变为“可参与”；儿童音乐剧《花木兰》融合民族打击乐和现代打击乐，以童趣形式走进孩子心中……传统文化正以新的姿态走进当下。结合最后的主旨句“传统文化正以新的姿态走进当下”，可做如下思考：3.“新姿态”，也就是“创新”，创新的边界与尺度在哪里？

成功的“新姿态”绝非对传统的肤浅包装或任意解构，不可为了追求流量、迎合潮流，对传统文化进行随意篡改。对传统文化的“守正”，是创新传播不可逾越的底线。而创新要让传统在当代“焕发新生”，并非“被取代”，守正创新，需双向共生。4.论证传统文化传承与创新的辩证关系：创新需以文化内核为根基与支撑，传承需以创新形式为载体与路径；传统文化赋予科技温度，科技赋予文化活力。5.青年何为？——做理解者、创造者、传火者。

不止穿汉服，更要懂得利益背后的文化精神；不只背古诗，要理解诗人的心境；用短视频讲述传统故事，用现代设计演绎传统元素：B站UP主“才疏学浅的才浅”用传统工艺复原三星堆黄金面具。写作误区1、跑题：只谈创新，忽略了创新的对象是“传统文化”。2、审题不准：抓不住写作核心，导致“守正”与“创新”割裂，扣材料不准。

例如：重点放在“守正”的角度，最后200字左右写“创新”，割裂二者。思考：

大谈特谈“传统文化的价值”，目的是什么？仅仅为了证明有价值？3、扩写材料：从AI/儿童/穿越，例子多，理论少。4、缺乏辩证思维。

命题者的意图指向：“传统文化传承与创新的思辨”。5、偷换概念：将材料中的“传统文化”替换为“文化”，措辞不严谨。评分标准一类卷(55-60分)：

审题精准，立意深刻，思辨性突出；

紧扣“传统文化”“新姿态”“走进当下”核心，

深入剖析传统文化现代表达的内核的，

清晰阐释传承与创新的辩证关系，

逻辑闭环严密，

论据典型多元（事例延伸，兼顾个人体验与时代现实），

语言文采斐然，

兼具思想深度与表达质感。佳作欣赏1、《“长安”，就在当下》2、《卖花担上，可嗅桃李》3、《守正出新，文脉不绝》4、《帝子乘风下翠微》5、《传统文化不谢幕》6、《敢教文化换“新装”》7、《现代化的传统文化》8、《赛博庄周会梦见电子蝴蝶吗》表扬：

徐浩然53.5分、于熙蓓52分、徐乐暄51.5、石艺文50.5佳作欣赏

根植于中华千年传统文化，我们无时无刻不受传统文化的滋养。“观乎人文，以化成天下”，（开篇引用典籍，奠定文章“以文教化”的宏阔格局，彰显立意高度。）我们不仅是传统文化的受益者，更应成为传统文化的传承者与创新者。守正创新，让我们于传统之壤中，培育创新之花。

传统不是一无是处的死物，而是前人智慧的结晶。丰子恺说过：“其他事情都是忙出来的，唯有文化是闲出来的。”传统文化，正是一代代人用时间“闲”出来的财富。而创新，拆词观之，重在“创”，从无到有；亦重在“新”，从旧到新。传统与创新，如土中生花，土沃花更艳，花艳显土之沃。（巧用比喻，将抽象关系具象化，生动揭示传统与创新相互依存、彼此成就的辩证关系。）

传统文化是一个民族的精神命脉。阿富汗国家博物馆横幅上写道：“只有一个国家的文化和历史活着，这个国家才活着。”（引用博物馆标语，以触目惊心的方式强有力论证了文化存续对民族生命的根本意义。）这彰显了传统文化对国家的无形支撑。而那些青衫白褂，宽袍广袖，翠衣红裙，则尽显我们的传统诗意、东方美学、华夏气韵。继承传统，是我们对自己华夏身份的认同，亦是文化自信的生动体现。扎根传统之壤，盛放创新之花

但，若只固守传统，传统亦可能沦为死水之潭。对此，我们应学古不泥古，以创新之姿携传统走进当下。

创新，是让传统在当代的土壤中开出新花。越剧小生陈丽君，创意改编剧本及人物形象，让数百万人看到越剧，走进剧院。“守正创新，守的是艺术的根，根深才能叶茂；创的是艺术的叶，叶茂也才能将树荫惠及更多的人。”是的，创新不是凭空筑起空中楼阁，而是以传统为基，创新为柱，构建文化的巍峨高塔。（连用“基”“柱”“塔”三个建筑隐喻，层层递进，形象阐述了创新需根植传统的坚实之理。）学古不泥古，破法不悖法，创新才不会变为浅薄的哗众取宠。

坚持守正创新，不是简单的二元取舍，而是达成协调统一的平衡。我们总是不断“向内深耕，向外征服”。（凝练“深耕”与“征服”这一组对仗概念，精准概括了文化传承中沉潜积淀与开拓进取的双重姿态。）“向内深耕”，是传统文化给予我们长红的底气。于此，我们应锚定坚定的文化坐标，方能有不被外界浮躁改变的勇气与信心；“向外征服”，是创新给予我们发展补充的良机。于此，我们彰显传统之美，让传统持续不断地走向未来。如此，我们方能让传统文化成为我们的闪亮标签，成为我们平视世界的眼睛。佳作欣赏扎根传统之壤，盛放创新之花

泰戈尔说过：“知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。”作为新时代青年，我们正是这文化结晶的守护者与擦亮人。我们也是传统文化的守正者与创新者。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”（化用苏轼词句，以古典诗境赋予当代青年文化使命以从容定力与潇洒风范，文采与哲理兼具。）我们当以“莫听”之态深耕学业，汲取文化精髓；以“何妨”之意排除外界干扰与非议，坚定文化自信；以“吟啸”之姿展示自我，传播文化魅力。唯有如此，方能汇聚每个个体的微光与力量，共同扎根于深厚悠远的传统之壤，浇灌以时代精神的活水，最终让那绚烂的创新之花盛大绽放，香远益清，照亮来路，亦辉映前程。佳作欣赏扎根传统之壤，盛放创新之花评语：本文文风端正：文章语言庄重典雅，措辞严谨规范，无浮夸堆砌之弊，兼具文化底蕴与时代气息，尽显严谨求实的创作态度，契合议论文的文体特质。文脉清晰：以“传统为根、创新为花”为核心主线，从传统价值到创新必要，再到守正与创新的辩证统一，层层递进，逻辑闭环，脉络分明，主旨贯穿始终。文气顺畅：开篇点题立意，中间援引名言与实例，结尾升华号召，过渡自然，论证与抒情交融，节奏张弛有度，气韵贯通，彰显出强烈的感染力与思辨力。

泰戈尔说过：“知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。”作为新时代青年，我们正是这文化结晶的守护者与擦亮人。我们也是传统文化的守正者与创新者。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”（化用苏轼词句，以古典诗境赋予当代青年文化使命以从容定力与潇洒风范，文采与哲理兼具。）我们当以“莫听”之态深耕学业，汲取文化精髓；以“何妨”之意排除外界干扰与非议，坚定文化自信；以“吟啸”之姿展示自我，传播文化魅力。唯有如此，方能汇聚每个个体的微光与力量，共同扎根于深厚悠远的传统之壤，浇灌以时代精神的活水，最终让那绚烂的创新之花盛大绽放，香远益清，照亮来路，亦辉映前程。佳作欣赏扎根传统之壤，盛放创新之花评语：

然而可惜的是，本文论证深度不够，部分段落论述稍显单薄，可增加具体案例（如故宫文创、河南卫视晚会等）细化分析，让论证更具象。

其次，衔接不够自然，段落之间的过渡句可更自然，比如从“传统的价值”过渡到“创新的重要性”时，可增加一句承上启下的概括。

综合评分50分样卷评语：

本文采用“提出问题—分析问题—解决问题”的结构，先指出传统文化传承的误区，再论证创新的必要性