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文档简介
2026新版语文课程标准模拟测试题及答案(四)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:在数字化生存日益普遍的今天,语言不仅仅是交际的工具,更是思维的具象与文化的载体。2026年语文课程改革的深层逻辑,在于从“知识本位”向“素养本位”的彻底转型。这一转型要求我们在语文教学中,重新审视“语言建构与运用”这一基础素养。传统的语言教学往往停留在字词的识记、语法的辨析等静态层面,而新课标强调的是在真实、复杂的情境中,通过语言活动解决实际问题。所谓“真实情境”,并非仅仅指生活中的物理场景,更包含了虚拟空间、学术探究、跨学科融合等思维场域。例如,在探讨人工智能生成内容(AIGC)对文学创作的影响时,学生需要调动批判性思维,辨析人机写作的审美差异,这本身就是一种高阶的语言运用。此时,语言不再是孤立的符号系统,而是连接技术、伦理与美学的纽带。此外,新课标视域下的“思维发展”不再是逻辑训练的附庸,而是与语言审美深度融合。我们要警惕一种倾向:即为了思维而思维,导致语文课变成了纯粹的逻辑课或哲学课。语文的思维提升,必须依托经典的文本细读和深度的写作实践。通过品味语言的张力、结构的匠心,学生才能在潜移默化中提升思维的深刻性与独创性。(摘编自《语文建设》2025年第8期)材料二:当前,全球基础教育改革呈现出“核心素养”导向的鲜明特征。我国2026版语文课程标准在继承2022版精神的基础上,进一步突出了“时代性”与“实践性”。这一变化在群文阅读与整本书阅读中表现得尤为明显。传统的单篇精讲虽然有助于夯实基础,但容易导致学生视野狭窄,难以形成系统化的认知结构。群文阅读要求教师围绕一个核心议题,统摄多篇文本,引导学生在比较、归纳、辨析中建构意义。例如,将苏轼的《定风波》、史铁生的《我与地坛》与现代散文《旷野》组合,探讨“逆境中的生命姿态”。这种教学方式打破了时空界限,让语言学习成为一场穿越时空的对话。然而,在实践中也出现了诸多乱象。有的群文阅读只是“量的堆砌”,文本之间缺乏逻辑关联;有的课堂讨论表面热闹,实则缺乏思维深度,学生只是在重复已知观点。究其根本,在于教师缺乏“课程整合”的能力,未能真正理解任务群的内涵。新课标所倡导的任务群,是“以任务为导向,以学习项目为载体,整合学习情境、内容、方法和资源”的综合实践。它要求教师从“教课文”转向“设计学习经历”。更为关键的是,数字化技术的介入正在重塑阅读生态。碎片化阅读、线性阅读与超文本阅读并存,这对学生的注意力管理、信息筛选能力提出了更高要求。语文教育不能回避这一现实,而应主动适应。如何利用数字工具辅助深度阅读,如何在算法推荐时代保持独立的阅读品味,是2026版课标必须面对的课题。(摘编自《课程·教材·教法》2025年增刊)材料三:语文核心素养的落地,最终要评价机制的改革来保障。长期以来,标准化纸笔测试虽然保证了公平性,但也带来了“唯分数论”的弊端。2026版新课标在评价建议中,明确提出“过程性数据采集”与“表现性评价”的主导地位。表现性评价关注学生在完成复杂任务过程中的表现,如撰写研究报告、策划文学活动、进行口头辩论等。这种评价方式能更直观地反映学生“解决真实问题”的能力。例如,评价学生的“文化自信”,不能仅靠背诵古诗文默写,而应看其能否在跨文化交流中得体地介绍中国文化,能否对传统文化进行现代性的阐释。数学模型常被用于教育测量,在语文评价中,我们也可以引入类似的项目反应理论(IRT)来分析学生的能力层级。假设学生能力值为θ,题目难度为b,区分度为a,猜测度为c,则学生答对题目的概率P可以用逻辑斯蒂模型表示:P这一模型的应用,有助于我们超越简单的分数累加,精准描绘学生的核心素养图谱。当然,技术只是手段,评价的最终目的是为了促进学生的发展,而非给学生贴标签。新课标强调评价的“增值性”,即关注学生在原有基础上的进步幅度,而非仅仅看其绝对水平。(摘编自《教育测量与评价》2025年第4期)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.2026年语文课程改革强调从“知识本位”向“素养本位”转型,要求语言教学必须在真实、复杂的情境中进行,解决实际问题。B.材料一认为,语文课中的思维提升不能脱离语言本身,必须依托经典文本细读和深度写作实践,避免变成纯粹的逻辑课。C.群文阅读通过统摄多篇文本引导学生建构意义,但在实践中容易变成“量的堆砌”,其原因在于教师缺乏课程整合能力。D.标准化纸笔测试是导致“唯分数论”的根源,因此2026版新课标完全摒弃了纸笔测试,转而采用表现性评价。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)A.在探讨AIGC对文学创作的影响时,学生调动批判性思维辨析审美差异,说明语言已连接了技术、伦理与美学,不再是符号系统。B.教师若能理解任务群的内涵,从“教课文”转向“设计学习经历”,就能避免课堂讨论表面热闹、缺乏思维深度的问题。C.数字化时代的阅读生态发生了改变,语文教育应主动利用数字工具辅助深度阅读,并帮助学生在算法推荐时代保持独立品味。D.引入项目反应理论(IRT)等数学模型是为了精准描绘学生的核心素养图谱,这意味着技术手段在语文评价中比评价目的更重要。3.下列选项中,最适合作为论据支撑材料一关于“真实情境”观点的一项是(3分)A.在物理实验室中,学生按照操作手册记录实验数据,撰写实验报告。B.在历史课上,学生通过角色扮演模拟“丝绸之路”上的商贸谈判。C.在英语课上,学生通过反复跟读录音材料,纠正自己的发音语调。D.在数学课上,学生通过大量刷题,熟练掌握各类函数的求导法则。4.三则材料均围绕“语文核心素养”展开论述,但侧重点不同。请简要概括三则材料的主要侧重点。(4分)5.面对数字化时代的阅读生态变化,语文教师应如何引导学生进行深度阅读?请结合材料二和相关生活实际,提出你的建议。(6分)(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。老井与长河刘庆邦在豫南平原的深处,有一口老井,井口青石板上被井绳勒出了一道道深沟,像岁月的皱纹。井水清冽甘甜,冬暖夏凉,滋养了村里一代又一代人。德顺爷是这口井的守护者。他六十多岁,背微驼,但精神矍铄。每天天不亮,他就拿起长长的井绳,系上铁皮水桶,“扑通”一声扔进井里,然后熟练地一摆一摇,水桶便满了,顺着绳子提上来。第一桶水,他总是先倒在井台旁的石槽里,供过往的牲口和飞鸟饮用。他说:“井有井神,水有水灵,得先敬着。”然而,时代变了。村子里通了自来水,水龙头一拧,白花花的水就流了出来。年轻人们嫌打水麻烦,纷纷在自家院子里装上了水泵。老井渐渐被冷落了,井台上长出了青苔,井壁上也爬满了暗绿的藓苔。只有德顺爷还坚持每天来打水。他说:“自来水那是管子里的死水,没劲味;这井水是地脉里冒出来的活水,喝着舒坦。”这一年夏天,大旱。太阳像个毒火球,天天挂在天上,把大地烤得冒烟。河床露出了干裂的肚皮,庄稼叶子卷成了枯黄的纸烟。更糟糕的是,村里的变压器坏了,自来水管里流不出水来了。人们急得像热锅上的蚂蚁。没水,人渴,牲口渴,地里的庄稼更是命悬一线。“去找德顺爷吧,老井里肯定有水!”有人提议。一大群人挑着扁担,提着水桶,涌向了村西头的老井。德顺爷正坐在井台边的槐树下抽烟,看着大伙儿急火火的样子,他没说话,只是磕了磕烟袋,站起身来。“慢着!”德顺爷喊住了一个正要把桶扔下去的小伙子,“这井有些日子没大用了,怕是淤了,得先通通气。”说着,德顺爷点着一盏提灯,系在绳子上,慢慢放了下去。大家屏住呼吸,围着井口,目光随着那一点光亮坠入黑暗的深处。井很深,绳子放了好长,光亮才触到水面。“有水!还有大半井水呢!”井下传上来德顺爷的回声,带着嗡嗡的共鸣。大家欢呼起来,争先恐后地打水。德顺爷在一旁指挥着:“别急,别急!一下只准下一个桶,别乱套了!这井水得省着喝,老天爷不下雨,这井水是咱全村的命根子。”那几天,老井成了全村最热闹的地方。人们排着长队,在井台上说着话,叹着气,也感激着这口老井。年轻人这才明白,德顺爷为什么每天都要来打水,为什么说这是“活水”。旱情持续了一个多月。老井的水位也在慢慢下降,从“大半井”变成了“半井”,又变成了“小半井”。德顺爷的脸色越来越凝重。他不再让人随便打水浇地,规定每家每天只能挑两担水,保证人畜饮用。有人抱怨:“德顺爷,我家那亩苞谷快干死了,让我多挑一担吧!”德顺爷把眼一瞪:“苞谷死了明年还能种,人要是渴死了,还能活吗?这井水是祖宗留下的,得用在正道上!”终于,在老井的水快要见底的时候,天公作美,一场大雨倾盆而下。河水暴涨,沟渠满溢。村子里的变压器也修好了,自来水又欢快地流了出来。人们欢呼雀跃,跑进雨中,任凭雨水冲刷着焦躁的身心。大家又回到了方便的自来水旁,老井再次恢复了沉寂。雨过天晴,德顺爷依然每天去老井打水。只是,他的动作慢了许多,背也更驼了。他看着井台上那些被重新踩踏得光亮的青苔,喃喃自语:“这老井啊,就像个老人,平时没人理,遇着难处了,才想起它。现在好了,大家又有好日子过了,它又可以歇着了。”秋天的时候,德顺爷病倒了。弥留之际,他把儿子叫到床前,指着窗外的方向,含混不清地说:“把井台……修修,别让……脏东西……掉进去……那是……咱村的……眼……”德顺爷走了。村里人按照他的遗言,重新修葺了井台,砌了护栏,还在旁边立了一块碑,刻上了“老井”二字。后来,虽然自来水常年不断,但村里的人,尤其是上了年纪的人,还是喜欢去老井打水。他们说,那水里,有德顺爷的影子,有村子的魂。那口老井,就像一只深邃的眼睛,静静地注视着这片土地上的悲欢离合;又像一位沉默的母亲,在岁月的长河中,始终守望着那份干干净净的源头活水。6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说开篇对老井青石板上井绳勒痕的描写,运用比喻手法,既形象地表现了老井的年代久远,也暗示了它对村庄的巨大贡献。B.德顺爷坚持喝老井水而嫌弃自来水,体现了他固执守旧的一面,这为他后来在旱灾中坚持守护老井、限制村民用水的情节做了铺垫。C.小说在描写旱灾时,运用了夸张和拟人的修辞手法,如“太阳像个毒火球”“河床露出了干裂的肚皮”,渲染了环境的恶劣和灾难的严重性。D.小说结尾将老井比作“深邃的眼睛”和“沉默的母亲”,升华了主题,赋予了老井以人格化的意义,使其成为传统文化与精神家园的象征。7.小说中德顺爷这一形象有哪些特点?请结合文本简要分析。(4分)8.小说中“旱灾”这一情节安排有何作用?请简要分析。(4分)9.小说结尾提到村里人依然喜欢去老井打水,认为“那水里,有德顺爷的影子,有村子的魂”。请结合全文,谈谈你对这句话的理解。(5分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。贞观元年,太宗谓侍臣曰:“自古帝王草创基业,皆自欲固守其位,至于后世,子孙多失其绪。朕观前代拨乱反正之主,皆能戒慎恐惧,动循法度。然至承平之后,多不能保全。何也?盖居安忘危,处治忘乱,所以不克终也。朕今欲使自大业至于贞观,治道不变,公等以为何如?”魏征对曰:“臣观自古受图膺运①,继体守文②,控制八纮③,九叶④而止。前代所以不能克终者,非由初不欲善也,但乐安恬愉,不虑后患,所以不克终也。且人君居至尊之位,处生杀之威,易怀骄纵之心。故古语云:‘靡不有初,鲜克有终。’愿陛下常以此为惧,战战兢兢,若履薄冰。若能终始如一,则大道毕矣。”太宗又曰:“朕闻山东⑤人尚气好武,江南人尚文好儒,关中人尚忠好义。今朕混同六合,四海一家,教化之道,必均齐一。若风教不齐,则百姓离心。公等以为然否?”魏征曰:“王者视四海如一家,封域之内,皆朕赤子。今山东、江左,人物虽殊,其性则一。古之善为政者,务在均齐。故《诗》云:‘恺梯君子,民之父母。’若爱而不均,则如父母之多欲、偏爱也。且臣闻之,君子之化,如风之偃草;小人之化,如草之应风。风势虽疾,草无不偃。陛下若以德义为风,则天下皆仰之矣。”太宗曰:“善。朕恐教化未施,而刑网⑥已张。古之圣王,务先德而后刑。朕欲使天下臣民,皆怀忠义,耻为不善,何由而得?”魏征曰:“臣闻仁义之源,自乎君心。君心正,则百姓正矣。昔者尧舜无为而天下治,桀纣虐用而天下乱。故治乱之源,在于上,不在下。陛下若以仁义化之,则忠义之士,不教而成矣。”(节选自《贞观政要·论政体》)【注】①受图膺运:承受图谶,顺应运数,指建立王朝。②继体守文:继承先人体制,遵守先王法度。③八纮:八方极远之地,指天下。④九叶:九代。⑤山东:崤山、华山以东。⑥刑网:刑法。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)古A之B善C为D政E者F务G在H均I齐11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“草创基业”与“《诗经》六义”中的“草”(如“野有死麕,白茅包之”)含义不同。B.“克终”中的“克”意为“能够”,与《烛之武退秦师》中“克之,何如”的“克”含义相同。C.“履薄冰”中的“履”意为“踩”,与《归去来兮辞》中“履癸祥而自欣”的“履”含义相同。D.“尚气好武”中的“尚”意为“推崇”,与《师说》中“尚能饭否”的“尚”含义不同。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.太宗认为古代帝王开创基业后,后世子孙多不能守住基业,是因为处于安乐时忘记了危难,处于太平时忘记了动乱。B.魏征指出,古代帝王不能善始善终,并非开始时不想做好,而是因为贪图安逸享乐,不考虑后患,加上身处至尊之位容易产生骄纵之心。C.太宗担心山东、江南、关中等地风俗教化不一会导致百姓离心,因此希望统一教化,使四海如一家。D.魏征认为,教化百姓就像风吹草伏一样,君主只要以德义为风,天下百姓自然会顺应,不需要刻意强调地域差异。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)朕今欲使自大业至于贞观,治道不变,公等以为何如?(2)故治乱之源,在于上,不在下。陛下若以仁义化之,则忠义之士,不教而成矣。14.魏征建议太宗“务先德而后刑”,其理由是什么?请结合文本简要概括。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15~16题。晚泊浔阳望庐山孟浩然挂席几千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰。尝读远公传,永怀尘外踪。东林精舍近,日暮空闻钟。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联写诗人乘船顺流而下,行程数千里,却一直没有遇到名山,流露出些许遗憾。B.颔联“始见”二字,既写出了诗人终于见到庐山的惊喜,也暗含了对庐山的仰慕之情。C.颈联提到“远公传”,表达了诗人对高僧慧远(远公)超脱尘世踪迹的无限追怀。D.尾联写诗人到达东林寺后,听到日暮钟声,顿生悟道之感,决定留宿寺中。16.本诗题为“望庐山”,但诗中并未直接细致描绘庐山景色,而是重在抒发情感。请结合全诗简要分析诗人是如何抒发情感的。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)陶渊明《归去来兮辞》中,描写诗人归家途中,轻舟快风的句子是“______,______”。(2)杜牧《阿房宫赋》中,用“______,______”两句批判了秦国搜刮百姓财物却挥霍无度的行为。(3)苏轼《赤壁赋》中,从事物变化的角度看待天地存在的名句是“______,______”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,10分)阅读下面的文字,完成18~20题。在数字技术迅猛发展的今天,短视频以其碎片化、快节奏、强视觉冲击的特点,迅速占据了人们的休闲时间。然而,这种“快餐式”的消费正在潜移默化地改变着我们的深度阅读能力。当我们习惯了15秒一个反转、30秒一个高潮的叙事节奏,再面对长篇巨著时,往往会感到①______,难以集中注意力。大脑在长期适应高频刺激后,对低刺激的文字信息会变得“迟钝”。这并非危言耸听,神经科学研究表明,长期沉迷短视频会导致前额叶皮层功能减弱,而这一区域正是负责深度思考和自控力的关键部位。更为重要的是,短视频的算法推荐机制容易构建起“信息茧房”。算法根据用户的浏览习惯,不断推送同质化内容,让用户②______。长此以往,人的认知视野会越来越窄,思维变得单一而固化。我们看似在浏览海量信息,实则是在狭小的认知圈子里打转。因此,在享受数字便利的同时,我们更需要保持一份清醒。要有意识地跳出算法的包围,重拾书本,进行“慢阅读”。这不仅是为了获取知识,更是为了守护我们思维的深度与广度,不让灵魂在信息的洪流中③______。18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)19.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)20.文中运用了“信息茧房”这一比喻,请简要分析其含义及表达效果。(3分)(二)语言文字运用II(本题共2小题,10分)21.逻辑推理。下面是一段关于“阅读习惯与思维能力”的论述,其中包含一个逻辑谬误,请指出其谬误类型并简要说明理由。(4分)“只有坚持深度阅读,才能提升思维能力。张三没有提升思维能力,所以他没有坚持深度阅读。”22.请在横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)在2026版语文新课标中,“跨学科学习”任务群备受关注。这一任务群旨在引导学生综合运用多学科知识解决实际问题。例如,在学习《兰亭集序》时,______;在学习《中国建筑的特征》时,可以结合物理力学知识分析古建筑的抗震结构。通过这种方式,______,从而真正实现核心素养的落地。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。有人说,在这个喧嚣的时代,沉默是一种力量,它让我们在浮躁中沉淀,在思考中前行。也有人说,沉默不再是金,在这个需要沟通、协作与表达的时代,沉默意味着被忽视、被遗忘,甚至是一种逃避。作为新时代的青年,面对这两种截然不同的观点,你有怎样的感悟与思考?请结合你的生活体验与学识,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。答案及解析一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)1.D【解析】D项“完全摒弃了纸笔测试”表述过于绝对。材料三提到的是“标准化纸笔测试虽然保证了公平性,但也带来了‘唯分数论’的弊端”,并提出“过程性数据采集”与“表现性评价”的“主导地位”,并未说完全摒弃纸笔测试,而是强调评价方式的多元化与重心转移。2.C【解析】A项“说明语言已连接了技术、伦理与美学”属于过度推断,材料一只是说这种活动“让语言成为连接技术、伦理与美学的纽带”,学生的一次活动并不代表语言性质的根本改变。B项“就能避免”表述绝对,教师能力的提升是必要条件,但非充分条件。D项“意味着技术手段在语文评价中比评价目的更重要”无中生有,材料三明确指出“技术只是手段,评价的最终目的是为了促进学生的发展”。C项符合材料二原文。3.B【解析】材料一强调的“真实情境”包含虚拟空间、学术探究、跨学科融合等思维场域,且是“在真实、复杂的情境中,通过语言活动解决实际问题”。B项“模拟商贸谈判”是在特定历史情境下解决交际问题,符合“真实情境”的要求。A项物理实验、C项英语跟读、D项数学刷题,更多是学科内部的基础技能训练,缺乏材料一所强调的语文“真实情境”中的复杂性和思维深度。4.①材料一侧重阐述语文核心素养中“语言建构与运用”与“思维发展”的内涵及关系,强调在真实情境和文本实践中提升素养。②材料二侧重探讨新课标下“群文阅读”与“整本书阅读”的教学实践现状、问题及数字化时代阅读生态的应对。③材料三侧重论述核心素养落地的评价机制改革,介绍了表现性评价及数学模型在精准评价中的应用。(每点2分,意思对即可)5.①引导学生整合阅读资源,打破文本壁垒。教师应围绕核心议题设计群文阅读,帮助学生在比较中建构系统认知,避免碎片化。②培养学生批判性思维,提升信息筛选能力。针对算法推荐带来的“信息茧房”,指导学生辨析信息真伪,保持独立阅读品味。③利用数字工具辅助深度阅读。善用数字化资源(如背景资料、数据库)拓展阅读深度,同时训练注意力管理,在超文本环境中保持专注。④设计真实的学习任务。将阅读与解决实际问题(如撰写研究报告、策划方案)结合,在实践中深化理解。(每点2分,答出三点即可)(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)6.B【解析】B项“体现了他固执守旧的一面”分析不当。德顺爷坚持喝老井水,更多的是出于对传统的坚守和对生活品质(“活水”)的独到理解,并非全是消极的“固执守旧”。这一情节主要是为了表现他与老井的深厚情感以及老井不可替代的价值,为后文老井救全村人做铺垫。7.①坚守传统,心怀敬畏。每天坚持打水,且第一桶水敬奉神灵生灵,体现其对自然和传统的尊重。②无私奉献,顾全大局。在旱灾时,无私守护老井,组织村民有序打水,严格限制用水,保证人畜饮用。③深谋远虑,富有远见。深知老井的重要性,在自来水普及时依然维护老井,使其在危机时刻发挥作用。④临终挂念,精神不朽。临终前嘱托儿子修井,将老井视为村子的“眼”,体现其精神与老井融为一体。(每点1分,意思对即可)8.①推动情节发展。旱灾是小说的高潮契机,正是因为旱灾导致自来水断流,村民们才被迫重新依赖老井,从而引出德顺爷守护老井、组织救水的核心情节。②塑造人物形象。在旱灾这一极端环境下,德顺爷的冷静、权威、公正与无私得到了充分展现,使其形象更加高大丰满。③深化小说主题。通过对比自来水在旱灾中的无能与老井的可靠,以及村民态度的转变,揭示了传统与现代的关系,批判了忘本行为,歌颂了以老井和德顺爷为代表的传统精神的坚守与救赎。(每点2分)9.①“有德顺爷的影子”:老井承载了德顺爷一生的守护与情感,他的精神(无私、坚守、敬畏)已融入老井之中。喝老井水,是对德顺爷精神的缅怀与传承。②“有村子的魂”:老井是村庄历史的见证者,是村庄生存的根基(命根子),代表了村庄淳朴、坚韧、知恩图报的文化根脉。③这句话表达了村民在经历旱灾后对老井价值的重新认识,对德顺爷的感激与怀念,以及对传统文化精神家园的回归与坚守。(第①点2分,第②点2分,第③点1分,意思对即可)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)10.CFH(每处1分)【解析】“古之善为政者”是主语,“务在均齐”是谓语。句意为:古代善于治理政事的人,致力于使风俗教化均等一致。故在C、F、H处断开。11.C【解析】C项“履癸祥而自欣”中的“履”意为“践行”,此处指遵循吉祥的征兆。而文中“履薄冰”意为“踩”。两者含义不同。A项“草创”意为“开创”,“白茅包之”中的“草”意为“草茅、杂草”,不同。B项两句“克”均为“能够”。D项“尚气好武”中的“尚”意为“推崇”;“尚能饭否”中的“尚”意为“还”,不同。12.D【解析】D项“不需要刻意强调地域差异”表述不准确。太宗担心的是风俗教化不均导致百姓离心,魏征的建议是“务在均齐”,即用德义去感化,使风俗趋于一致,而不是说不需要强调地域差异。相反,魏征强调的是通过教化来消除这种差异带来的负面影响。13.(1)我现在想要让从大业年间到贞观年间,治国的原则(道)保持不变,你们认为怎么样?(2)所以太平与动乱的根源,在于君主(上面),不在于百姓(下面)。陛下如果用仁义教化他们,那么忠义之士,不用教导也会自然养成。((1)句中“自大业至于贞观”状语后置译对1分,“治道”译对1分,句意通顺2分。(2)句中“源”译对1分,“化”译对1分,句意通顺2分。)14.①仁义之源在于君心。君心正则百姓正,君心乱则百姓乱。②德教具有潜移默化的效果。就像风吹草伏一样,君主以德义为引导,百姓自然会顺应。③先德后刑能使百姓耻于为恶,主动追求忠义,从而达到长治久安。(每点1分,意思对即可)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)15.D【解析】D项“决定留宿寺中”属于过度解读。尾联“日暮空闻钟”意为日暮时分只听到远处传来的钟声,一个“空”字,写出了诗人虽近精舍却未能进入、只能遥望听闻的遗憾与怅惘,并非决定留宿。16.①借叙事抒情。首联写行程数千里未见名山,颔联写终于见到庐山,通过“未逢”到“始见”的叙事变化,表达了诗人对庐山的仰慕与久仰得偿的惊喜。②用典抒情。颈联提到读《远公传》,怀念慧远高僧的尘外踪迹,表达了诗人对隐逸高洁生活的向往和对超脱尘俗境界的追求。③借景抒情(或以声衬情)。尾联写日暮时分听到东林寺传来的钟声,以悠扬的钟声反衬诗人内心的羁旅之思和未能入寺的淡淡失落,营造出一种清幽空灵、余韵悠长的意境。(每点2分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.(1)舟遥遥以轻扬风飘飘而吹衣(2)奈何取之尽锱铢用之如泥沙(3)盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬(每空1分,有错别字该空不得分)三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,10分)18.①枯燥乏味(或味同嚼蜡)②作茧自缚(或画地为牢)③随波逐流(或迷失自我)(每空1分,符合语境即可)19.大脑在长期适应高频刺激后,对低刺激的文字信息的处理能力会变弱。(或:长期适应高频刺激,会导致大脑对低刺激的文字信息变得“迟钝”。)【解析】原句病因为主宾搭配不当。“大脑……会变得‘迟钝’”不通,应是“能力”变得迟钝,或大脑处理信息的能力变弱。20.①含义:“信息茧房”比喻在算法推荐机制下,用户被禁锢于同质化信息中,如同蚕吐丝作茧将自己包裹一样,导致视野狭窄、思维固化。②效果:运用生动形象的比喻,将抽象的算法机制及其负面影响具体化、通俗化,便于读者理解,同时增强了语言的警示意味。(含义2分,效果1分)(二)语言文字运用II(本题共2小题,10分)21.谬误类型:肯定后件(或“充分条件与必要条件混淆”)。理由:原句逻辑是“只有坚持深度阅读(P),才能提升思维能力(Q)”,即Q→P。推理过程是“非Q,所以非P”,这是否定前件,属于无效推理。从逻辑上讲,不提升思维能力,原因可能有很多,不一定是因为没有坚持深度阅读。(指出谬误2分,说明理由2分)22.①可以结合魏晋风度或士人精神探讨生死观②学生能够打通学科知识的壁垒(每处3分,意思对即可)四、写作(60分)23.【写作指导】这是一道思辨性材料作文题。材料提供了两种关于“沉默”的观点:一种肯定沉默的力量(沉淀、思考),一种否定沉默的价值(被忽视、逃避)。题目要求考生作为新时代青年,结合生活体验与学识谈感悟与思考。立意参考:1.辩证统一型:沉默不是金,也不是逃避,而是一种选择。我们需要在喧嚣中保持内心的沉默(思考),在需要时发出有力的声音(表达)。即“内修沉默之德,外发时代之声”。2.侧重肯定沉默:在信息过载、众声喧哗的时代,沉默显得尤为珍贵。它是独立思考的前提,是厚积薄发的基础。青年人应学会“冷思考”,拒绝盲从。3.
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