6.2《五石之瓠》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

濠梁之辩庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”课堂导入庄子和朋友惠施出游，在濠水的一座桥梁上交谈。庄子看着水里的鲦鱼跃出说:"鲦鱼悠然自得，这是鱼的快乐啊。"惠子说:"你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?"庄子说:"你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?"惠子说:"我不是你，本来就不知道你;你本来就不是鱼，你不知道鱼儿的快乐，也是完全可以断定的。"庄子说:"请追溯话题的本原。你说:'你哪里知道鱼的快乐'等等，就是已经知道了我知道鱼跃出水面的快乐而问我，我是在濠水桥上知道的。"1.了解庄子及其作品；2.掌握文言知识，理解课文大意。3.理解该寓言故事所蕴含的哲理，初步感知庄子的“无用之用”。庄子(约前369一前286)名周，战国时宋国人他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要人物，和老子并称“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。庄子的无神论和天道观。在人类的婴儿期，人们认为，天也就是大自然的万事万物，都是神创造的，天就是上帝或者说是帝。而道家的创始人老子否定了这种理论。老子说天是道的产物。庄子认为，道是无处不在的，但道又是没有具体形态和意志的，道是产生天地万物的本原。了解庄子思想庄子的哲学中有丰富的辩证法。老子的思想中的一大特点就是辩证法。而庄子也继承了这一点。庄子认为，事物是由正反两个方面的矛盾对立组成的，相互依赖相互转化。庄子在《德充符》中列举了很多对矛盾对立的现象：“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑，是事之变、命之行也。”这些矛盾是相互转化的。了解庄子思想《庄子》《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文，现存33篇。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》的散文想象奇特，结构变化多端，文字汪洋恣肆，意象雄浑，具有浓厚的浪漫主义色彩。《逍遥游》是《庄子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。了解《逍遥游》惠氏，名施，即惠子，战国中期宋国（今河南商丘）人。著名的政治家、哲学家，名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，也是文哲大师庄子的至交好友。他是合纵抗秦的主要倡导者，魏齐楚对抗秦国。惠子(约前369一前286)相关人物介绍本文节选自《庄子·逍遥游》。

石shí：现在读dàn，计算容量的单位，十斗为一石。（此义在古书中读shí）“五石”是指数量。

“瓠(hù)”是葫芦的一种。“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。1石=10斗=60千克5石=50斗=300千克解题：背景庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，彼时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈。奴隶制度瓦解，封建制度正在形成。庄子就生活在封建社会初步形成时期。当时的社会生产力有了很大发展，社会的变动带来了人们思想的变动和活跃，各种思想派别应运而生。经济的发展又给文人学士提供了物质保证，社会变革则为他们提供了社会实践论题。大批文人墨客议论社会局面，阐述政治理想，畅谈人生追求。惠子“五石之瓠”和庄子“不龟手之药”的辩论就是这一时代背景下的一个真实写照。诵读课文1.读准字音、断句2.理解课文大意惠子的困扰？庄子的回答？明确字音。五石（shí）瓠（hù）瓠落（huò）呺然（xiāo）掊之（pǒu）不龟手（jūn）洴澼絖（píngpìkuàng）鬻（yù）越有难（nàn）纠正字音疏通词句惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”【补充注释】贻：赠送。实：盛放，容纳。以盛水浆：省略句，以（之）盛水浆。用大葫芦盛水浆。坚：形容词，硬度。举：拿起。为：因为。【译文】惠子对庄子说:“魏王送我一颗大葫芦的种子,我种植它结出能容得下五石的东西(的果实)。用来盛水,它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做瓢,则瓢宽大而没有什么可盛受的东西。不是不大,我认为它没有用处,就把它击破了。”疏通词句庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。【补充注释】固：实在，确实。大：形作名，大的东西。方：药方。制成药冬天涂在手上，可防冻疮。鬻技：出售制药的秘方。鬻：卖，出售。以说：以（之）说。【译文】庄子说:“你真是不善于使用大的东西啊!有个宋国人善于制作防止手冻裂的药物,他家世世代代都以漂洗丝絮为业。有个客人听说这种药品,愿意出百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说:我们家世世代代漂洗丝絮,只得到很少的钱,现在一旦卖出这个药方就可获得百金,就卖了吧!’这个客人得到药方,便去取悦吴王。思考：惠子和宋人有什么相同点？夫子固拙于用大矣眼光狭窄，思维固化，只见世俗小利，不见事物背后的“大用”。思考：庄子和客有什么相同点？眼界宽广，思维活跃，能跳出事物固有之用的窠臼而看到事物背后的“大用”，发挥事物的最大价值；庄子→做成大樽浮乎江湖惠子→盛水、装东西总结寓意同一个事物，在不同的地方，其作用效果大不一样。我们要善于去发现这个事物的最大价值，完美利用。疏通词句越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”【补充注释】将：动词，带领（军队）。裂地：割地，划地。一：同一，同样的。或以封：或，有的人。以，凭借。以封，以（之）封。大樽：大瓠形似大酒樽，拴在身上可使人漂浮渡水，俗称腰舟。而：连词，表转折。【译文】这时越国发兵侵犯吴国,吴王就派他领兵,冬天和越人水战,大败越人,于是割地封赏他。同样一个防止手冻裂的药方,有人因此得到封赏,有人却只是用来漂洗丝絮,这就是使用方法的不同。现在你有五石容量的葫芦,为什么不把它用绳系着当作大樽而浮游于江湖之上,反而愁它太大无处可容呢?可见你还是见识不通达啊!”客→获裂地封侯之赏宋人→不免于洴澼絖不龟手之药理解内涵【学习任务】这则寓言里，惠子和庄子各自引用了“五石之瓠”和“不龟手之药”的事例，有什么用意？惠子用“五石之瓠”的故事，意在讥讽庄子的学说大而无用；庄子用“不龟手之药”的故事，（1）说明使用方法不同，结果完全不同。（2）批评惠子见识不通达，只看到无用，看不到无用之用。（3）讥讽惠子做法本质与宋人做法一样，从“利”的角度看待有用与无用，看不到无用之“大用”。

导图引路《五石之瓠》借一大、一小两个故事展开说理，突显了小大之辩、“无用”之大用。讽庄子学说大而无用讽惠子固陋无用之用方为大用理解内涵【学习任务】庄子所说的大用是怎样的大用？从中看到怎样的形象和追求？大瓠：“何不虑以为大樽而浮乎江湖？”突破现实束缚、无所依傍、游心于无穷的逍遥游形象；超凡脱俗、悠游自在、物我合一的心灵世界；庄子式“独与天地精神往来”的生命境界；追求绝对自由的生命题旨。拓展探究树之成而实五石以盛水浆，其坚不能自举也剖之以为瓢，则瓠落无所容宋人不免于洴澼絖客裂地而封虑以为大樽而浮乎江湖吾为其无用而掊之的实用派所用之异也逍遥派深入品读，感悟赏析惠子和庄子二人的形象各有什么特点？惠子：惠子有才能，强调实用主义，但是容易流于斤斤计较，有过多外界与内心的束缚。庄子：庄子有智慧、善辩，放旷豁达，随顺自然，不拘于外物，主张物我合一。深入品读，感悟赏析这篇寓言说明了什么道理？【明确】：这篇寓言说明，同样的东西用在不同的地方，其效果大不一样。对待事物，要主动探寻规律，用善于发现的眼睛探索事物最大的价值，从而更好地利用它。古今视角【思考探究】

站在历史和今天的角度，我们该如何看待“有用”“无用”的观点？深入品读，感悟赏析本文具有怎样的特点？【明确】：1、运用对话描写刻画人物是本文的一大特色。文章所传达出来的思想是靠人物的对话来完成的，惠子和庄子的对话辩白了彼此的观点，惠子用的是关于大葫芦大而无用的例子来影射庄子的学说大而不实用；而庄子用宋人擅长制造使手不皲裂的药方却卖掉药方，而买药方的人却用这个药方获得了好处，来证明是所用之异的