晋城市2026届高三下第一次测试语文试题含解析

晋城市2026届高三下第一次测试语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字，完成下面小题。蓝诗玲认为，中国的诺贝尔奖情结关乎中国现代性的一个关键问题：怎样回应一个同时需要民族意识和超民族意识的时代？她的看法是，只要民族国家仍然是我们思考问题的凭借，民族本位的思维就会压倒国际主义的思维。此种说法未免画地为牢，事实上，至少在诺贝尔文学奖的问题上，民族本位与国际主义一直保留相互成就的可能性。以中国为例，中国文学传统与外来文学资源一直在互动之中，将中国与西方截然两分已经价值不大。前面说到汪曾祺，重要的不是诺贝尔奖是否有能力领会汪曾祺文学语言的古典韵味，而是它如何评估汪曾祺熔铸古今中西的创造性。汪曾祺并不仅仅是一个中国士大夫，他并非简单地回归传统，而是以其独到的才情与智慧，为当代中国小说闯出一条新路。而且，汪曾祺并非只是在语言上用力，其语言的背后是中国人独特的人情之美，而这种美又并非一味的诗意，而是在“极左”语言的灰烬中抢救出来的一种灵明，是温润如玉却潜藏着丝丝裂纹的优雅，是从洞明世事的悲悯中释放出的生气。如果诺贝尔文学奖没有能力对其进行评估，那就需要更恰当的奖项来承担这一使命。但无论如何，问题不能被简化为要民族性还是要世界性的问题，既不能偏激地认为中国文学不需要在意来自他国的奖项，也不能简单地搬用西方现代主义的行话作为文学的评价标准。就第三世界国家的文学来说，立足传统并不意味着固步自封。恰相反，诺贝尔奖所代表的卓越性标准之所以能够为某一民族国家严肃的文学人所尊重，是因为它可以成为一种有益的刺激，用来疗治民族与个人盲目的文化自信。诺贝尔文学奖的诱惑如此强大，这诱惑不仅来自于奖金，更来自于从“国民作家”一步跃进为“世界文豪”的无上荣光。鲁迅当然明了这种诱惑，所以他在拒绝诺贝尔奖提名的信中把话说得十分严厉，他说“我觉得中国实在还没有可得诺贝尔赏金的人，瑞典最好是不要理我们，谁也不给。倘因为黄色脸皮人，格外优待从宽，反足以长中国人的虚荣心，以为真可与别国大作家比肩了，结果将很坏”。在鲁迅看来，中国作家认为自己不配，比认为自己足以与别国大作家比肩更好。这似乎缺乏文化自信，其实却是从中国文学的主体精神出发。倘若我们不是埋头做自己的事，而是一直将“中国人离诺贝尔文学奖还有多远”当作最大的问题，对诺贝尔奖孜孜以求，这个奖的存在就会成为破坏民族文学发展生态的因素。对于鲁迅的这一告诫，中国文学人一直心有戚戚，不过时至今日，情况又有所不同。一则，在后殖民的语境中，第三世界国家似乎应当放下“国民性批判”的包袱，何况，中国人对于诺贝尔奖的渴望未必就超过其他国家，我们不必责己太过；二则，中国正处于全面、高速的发展时期，完全应该在未来获得更多国际奖项，以彰显中国的文化软实力。鲁迅自有低调的理由，那时的中国整体地被西方无视，但是此一时彼一时，莫言的获奖或许预示一个辉煌时代的开始。而更进一步的想法也许是：将来是否有可能出现更适合于中国文学且有能力与诺贝尔文学奖抗衡的国际奖项？是否有可能出现以中国城市为首都的新的文学世界共和国？我们的关键诉求，其实是让各类文学奖百花齐放，它们不是复制诺贝尔奖，也不是以地区垄断者的身份进行竞争，而是共同应对当今世界多向度、多层次的中心与边缘的矛盾。使不同地区的作家追逐单一奖项，必然会使原本参差多态的文学世界共和国呈现出极不对称的供求关系，使缺乏相关文化资本的国家产生强烈的匮乏感，从而导致对新殖民主义秩序的强化。让文学创作立足于地方经验，立足于特定时空中人们的欢乐、苦难与抗争，这是我们对文学之为文学的期待；让文学不仅仅关心地方，亦能自然而然地关心远方和他人，同样是我们对文学之为文学的期待。而要使这类期待成为可能，首先是要在具体的命运共同体的内部以及共同体与共同体之间找到富有文学生产力的沟通方式，使具体的“我们”能够通过文学不断扩大自身。这既是作家和文学研究者的使命，也是国际性文学奖的责任。(摘编自汤拥华、朱国华《诺贝尔时代的终结与文学世界共和国的重建》)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．中国的诺贝尔奖情结揭示了民族本位思维与国际主义思维存在不可调和的矛盾。B．如果诺贝尔奖对汪曾祺的创作性没有能力进行评估，那么中国不需要诺贝尔奖。C．鲁迅拒绝诺贝尔奖提名，是因为担心助长国人虚荣心，不利于民族文学的发展。D．真正找到了富有文学生产力的沟通方式的国际文学奖，无须考虑作家的民族性。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章针对中国诺贝尔情结中出现的片面认识，提出了自己的观点，并对其进行分析。B．文章在论证中国文学传统与外来文学资源处于互动中时，采用了举例论证的手法。C．文章对鲁迅拒绝诺贝尔奖的观点既有肯定，又有新时代下的思考，彰显辩证的态度。D．文章对新的文学世界共和国的设想，证明了多极化文学评奖系统会战胜单一奖项。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．在诺贝尔文学奖的问题上，既有可能从民族本位发展出一种新的国际主义，又可以通过积极的国际主义重新定义民族本位。B．鲁迅低调地拒绝诺贝尔奖提名和莫言欣然获奖，这种变化背后透露着这样的信息：中国国际地位和文化软实力在不断提高。C．诺贝尔奖所代表的卓越性标准可以用来刺激、疗治民族和个人盲目的文化自信，所以获诺贝尔奖越多的民族越谦逊。D．倘若未来在主要大洲上都有诺贝尔奖级别的国际文学奖，可能会对某一文化在全球的霸权地位产生一定制衡作用。2、阅读下面的文字，完成下面小题。理学的形成可以说是宋代最为重要的历史特征之一，然而到了近现代，理学竟然成为最为人诟病的文化传统。宋代理学家们提倡的“节孝”观念，其实并不是他们首创的。至少从汉代以来，国家政府都曾经对社会上的节孝行为进行过表彰和奖励。到了宋代，一方面，政府基本上延续了历代政府对旌表节孝的重视；另一方面，理学家们为强调士大夫应注重气节的道德标准，对“节孝”观也做出了更明确的表述。然而直至宋元时期，国家政府对于旌表节孝的行为，更多的是停留在倡导个案“典型”的层面上。有学者把明代以前到明代的旌表贞节行为的演变过程，形象地描述为“由典范到规范”。典范是由倡导所致的，而成为规范则必须要有一整套严格的制度化设计来加以保障和推行。明代在固定的审核标准下，对来自全国各地大量的旌表案件，予以定期、集体和分类处理，从而形成了明代旌表节孝的制度化、规律化和等级化，乃至演变至激烈化的特质。与这种制度政策相伴而行的是以朱熹为核心的理学成为明代政府所认可、推行的政治意识形态范本，这就促使明朝的许多士大夫从理学的角度来诠释和欣赏政府的旌表节孝制度。这样，明政府所推崇的节孝行为，就不仅仅是一种制度政策，同时也成为一种社会道德的教化行为。在制度与教化的双重作用下，明清时期的节孝行为，越来越出现违反人性的激烈化特质。《儒林外史》中所描述的父亲眼看着女儿自尽殉夫并大赞“死得好”的故事，在明清两代的文献中并不罕见。在朱熹悟道、传道的福建地区，清代竟有胁迫寡妇殉节的风气。“孝道”本是中华文化的优秀传统，但是经过明清时期的制度化推进之后，也在不同程度上走上了泛政治化的极端道路。在上层统治者眼里，孝道的体现就是臣下的“死忠”，所谓“以孝治天下”，实际上就是令天下服从一尊。就一般士庶之家而言，争取“孝行”的褒奖可以获取一定的社会地位和实际利益。正因如此，为博得孝名而导致明清时期惨无人道的“割股疗亲”行为盛行，显然也是政府对于“节孝”制度化与教化灌输的后果。宋代理学所倡导的“节孝”，更多的是强调士人自身的道德气节与行为准则，而到了明清时期，经过专制政府的制度化、规范化之后，传统的“节孝”观被引入激烈化的歧途。特别是随着明清时期皇权专制体制的强化和官僚阶层奴庸化的加剧，朱子及理学家们所提倡的勇于坚持士人气节的义理观，基本上成了政治上的一种“摆设”。而某些部分被强调而形成制度化的诸如“贞节”“孝道”等观念，则根据统治者的需求而经过了新的改造和诠释。正因如此，对宋代朱子及其他理学家们所倡导的“义理”“气节”等命题所蕴含的道德价值，我们应重视并加以继承。（摘编自陈支平《朱子学·理学：唐宋变革与明清实践》）1．下列表述，与本文意思不相符的一项是A．“节孝”观并非始于宋代，只是宋代延续了历代对旌表节孝的重视，并对其做了更明确的表述。B．“由典范到规范”中的“典范”是指明代之前的倡导个案“典型”，“规范”指明代的制度化设计。C．节孝行为成为明代社会的一种制度政策之后朱子理学就变成了政府认可的政治意识形态范本。D．对节孝行为进行制度化设计并使之成为道德的教化行为，是“节孝”观在明清发生演变的原因。2．下列各项不能体现受宋理学影响违反人性的一项是A．清朝中期缠足之风盛行朝野B．《祝福》中鲁镇的人认为寡妇祥林嫂是不干净的C．《儒林外史》中王秀才支持女儿自杀殉夫D．《孔雀东南飞》中刘兰芝被迫改嫁3．下面推断与本文观点相符的一项是A．明朝士大夫们从理学角度诠释和欣赏旌表节孝行为，助推了旌表节孝制度的形成。B．本是优秀文化传统的“孝道”一旦走上泛政治化道路，就很有可能会改变其原本意义。C．没有良好的国家体制和社会风气，朱子的“气节”“义理”就没有被实践的可能。D．宋代理学所倡导的“节孝”，我们既要重视和继承其道德价值，又不能忽视其反人性的特点。3、阅读下面的文言文，完成下面小题。范睢者，魏人也，家贫无以自资。须贾为魏昭王使于齐，范睢从。齐襄王闻睢辩口，乃使人赐雎金十斤及牛酒，睢辞谢不敢受。须贾知之，大怒，以为雎持魏国阴事告齐，故得此馈。既归，心怒雎，以告魏齐。魏齐大怒，使舍人笞击睢，折胁摺齿。雎详死，即卷以箦，置厕中，令宾客饮者醉，更溺睢，故缪辱以惩后，令无安言者。范睢得出。魏人郑安平闻之，乃遂操雎亡，伏匿，更名姓曰张禄。秦昭王使谒者王稽于魏。郑安平诈为卒，待王稽，夜与张禄见王稽。王稽辞魏去，载范雎入秦。待命岁余。穰侯，昭王母宣太后之弟也。穰侯相，以太后故，私家富重于王室。范雎乃上书曰：“今臣之胸不足以当椹质，而要不足以待斧钺。岂敢以疑事尝试于王哉!臣闻善厚家者取之于国。而圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之。”于是秦昭王大说，乃谢王稽，使以传车召范睢。于是范睢乃得见于离宫，详为不知永巷而入其中。王来，而宦者怒，逐之，曰：“王至!”范睢缪为曰：“秦安得王?泰独有太后、穰侯耳。”欲以感怒昭王。昭王至，遂延迎，谢曰：“窃闵然不敏，敬执宾主之礼。”秦王跽曰：“事无小大，上至太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人。”然左右多窃听者，范睢恐，未敢言内，先言外事，以观秦王之俯仰。因进曰：“夫穰侯越韩、魏而攻齐纲、寿，非计也。王不如远交而近攻。”卒听范雎谋，伐魏，拔怀。范雎日益亲，因请间说曰：“今太后擅行不顾，穰侯出使不报。见王独立于朝，臣窃为王恐。”昭王闻之大惧，于是废太后，逐穰候。秦王乃拜范雎为相。秦封范睢以应，号为应侯。魏使须贾于秦。范雎入言之昭王，罢归须贾。数曰：“为我告魏王。急持魏齐头来!不然者，我且屠大梁。”须贾归以告魏齐魏齐恐亡走赵匿平原君所范睢于是散家财物尽以报所尝困厄者秦昭王闻魏齐在平原君所，欲为范睢必报其仇，乃详为好书遗平原君。魏齐夜亡出，自刭。蔡泽曰：“今君之怨已雠而德已报，意欲至矣，而无变计窃为君不取也。”应侯曰：“善。先生幸教，睢敬受命。”入朝，言于秦昭王曰：“客新有从山东来者曰蔡泽，其人辩士，足以寄秦国之政，臣不如也。”秦昭王拜为客卿，应侯因谢病请归相印。昭王新说蔡泽计画，遂拜为秦相。(选自《史记·范雎蔡泽列传》，有删节)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．须贾归/以告魏齐/魏齐恐亡/走赵/匿平原君所/范睢于是散家财物/尽以报所尝困厄者B．须贾归/以告魏齐/魏齐恐/亡走赵/匿平原君所/范睢于是散家财物/尽以报所尝困厄者C．须贾归/以告魏齐/魏齐恐亡/走赵/匿平原君所/范睢于是散家财物尽/以报所尝困厄者D．须贾归/以告魏齐/魏齐恐/亡走赵/匿平原君所/范睢于是散家财物尽/以报所尝困厄者2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．谒者，指负责接待宾客的人，也可作官名，在秦汉时期，谒者掌管宾客接待及费礼。B．斧钺，泛指兵器.象征军权和国家统治权，本文指酷刑，与“虽蒙斧钺”中的意同。C．请间，也就是“请闲”的意思，意指请求于闲暇之时言事，表示不愿当着众人谈论要D．山东，战国秦汉时指崤山或华山以东地区，又称关右，亦指战国时秦以外六国。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．范雎忍辱含垢，见机行事。范睢几乎被魏齐舍人打死，装死逃生后到了秦国。虽不被重用，却巧借秦外戚穰侯富可敌国一事，抓住时机上书秦王，终获召见。B．范雎能言善辩，谨小慎微。范雎入宫，寥寥数语便激起秦王内心的波澜，使其执宾主之礼。面对秦的君臣，小心翼翼进谏，选择性地谈论军事和外交的策略。C．范雎思虑周详，深受重用。对外他反对穰侯越过韩国魏国而远攻齐国的计策，提出要远交近攻；对内他建议废弃太后，驱逐穰侯。这些均得到秦王的采纳。D．范睢功成身退，举荐贤能。蔡泽劝范雎在心意达成后，应知足应变，范雎接受了建议并向秦昭王推举蔡泽，在蔡泽做了客卿后，自己就称病辞职，交还了相印。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)令宾客饮者醉，更溺睢，故缪辱以惩后，令无妄言者。(2)今太后擅行不顾，穰侯出使不报。见王独立于朝，臣窃为王恐。4、阅读下面的文言文，完成下面小题。恭闵惠皇帝讳允炆。太祖孙，懿文太子第二子也。帝生颍慧好学，性至孝。年十四,侍懿文太子疾,昼夜不暂离。更二年,太子薨,居丧毁瘠。太祖抚之曰:“而诚纯孝,顾不念我乎?”洪武二十五年九月,立为皇太孙。二十九年,重定诸王见东宫仪制,朝见后于内殿行家人礼,以诸王皆尊属也。初,太祖命太子省决章奏,太子性仁厚，于刑狱多所减省。至是以命太孙,太孙亦复佐以宽大。尝请于太祖,遍考礼经,参之历朝刑法,改定洪武《律》畸重者七十三条,天下莫不颂德焉。三十一年闰五月,太祖崩。辛卯,恭闵帝即皇帝位。大赦天下,以明年为建文元年。是日,葬高皇帝于孝陵。诏行三年丧。群臣请以日易月。帝曰:“朕非效古人亮阴①不言也，朝则麻冕裳②,退则齐衰杖绖③，食则饘粥④，郊社宗庙如常礼。”遂命定仪以进。丙申，诏文臣五品以上及州县官各举所知，非其人者坐之。六月，省并州县，革冗员。兵部传郎齐泰为本部尚书,翰林院修撰黄子澄为太常卿,同参军国事。建文元年春正月癸酉,受朝,不举乐。庚辰,大祀天地于南郊,奉太祖配。二月,追尊皇考曰孝康皇帝,庙号兴宗,妣常氏曰孝康皇后。立皇长子文奎为皇太子。赐民高年米肉絮帛,鳏寡孤独废疾者官为牧养。重农桑，兴学校，考察官吏，振罹灾贫民;旌节孝，痿暴骨,蠲荒田租。三月，释莫于先师孔子。罢天下诸司不急务。调北平、永清二卫军于彰德、顺德。侍郎暴昭、夏原吉等二十四人充采访使,分巡天下。甲午，京师地震，求直言。六月癸丑,盛庸帅舟师败燕兵于浦子口,复战不利。都督佥事陈瑄以舟师叛附于燕。乙卯，燕兵渡江,盛庸战于高资港，败绩。遣李景隆及兵部尚书茹瑺、都督王佐如燕军，申前约。壬戌，复遣谷王穗、安王楹往。皆不听。甲子,遣使齐蜡书四出，促勤王兵。乙丑,燕兵犯金川门，左都督徐增寿谋内应，伏诛。谷王穗及李景隆叛纳燕兵都城陷宫中火起帝不知所终燕王遣中使出帝后尸于火中越八日壬申葬之。(节选自《明史•本纪•第四•恭闵帝》)[注]①亮阴:帝王居丧。②麻冕裳:粗麻做的冕服。③衰杖绖:穿齐衰(丧服),执棒，系麻带。④饘粥:稠粥。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．谷王德及李景隆叛/纳燕兵/都城陷/宫中火起/帝不知所终/燕王遣中使出/帝后尸于火中/越八日壬申葬之B．谷王穗及李景隆叛/纳燕兵都城/陷宫中火起/帝不知所终/燕王遣中使出帝后尸于火中/越八日壬申葬之C．谷王槐及李景隆叛/纳燕兵/都城陷/宫中火起/帝不知所终/燕王遣中使出帝后尸于火中/越八日壬申葬之D．谷王穗及李景隆叛/纳燕兵/都城陷/宫中火起/帝不知所终/燕王遣中使出帝后/尸于火中越八日/壬申葬之2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．讳，有“《春秋》为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”的说法。汉讳武帝名“彻”为通，就是遇到“彻”就写作“通”。B．建文，是朱允炆的年号。汉武帝刘彻继位后始有年号,有些帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧，一般要更改一下年号。C．考妣，古代称已死的父母。父死后称“考”，母死后称“妣”。墓碑上常刻有“显考”“显妣”，这都是对亡父亡母的美称。D．兵部，为中国古代官署名，六部之一，其长官为兵部尚书，掌管武官选用及兵籍、兵械、运输、缉捕、军令等。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．朱允炆奉守孝道，敬畏祖上之灵。他侍奉患病的父亲两年，昼夜不离开一步；为父亲守丧期间，哀痛憔悴，为此太祖也十分疼惜。B．朱允炆治丧祭礼，严格遵守古制。他下诏为太祖守丧三年，严格遵照古礼办事，上朝退朝都穿守孝的冕服，祭祀谨循通常的礼仪。C．朱允炆爱惜人才，治官严厉有度。他下诏要五品以上的文官和地方官都要推举有才之人，但是所举荐的人不称职，要追究举荐人的责任。D．朱允炆治军不利，导致兵败身亡。在多位将领叛离的形势下，他与燕王朱棣最后决战，众将领叛逃不听调遣，形势不利，葬身火海。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)太祖命太子省决章奏，太子性仁厚，于刑狱多所减省。(2)重农桑，兴学校，考察官吏，振罹灾贫民。5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。落梅（南宋）刘克庄一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。（注）这首诗写于诗人任建阳令时。当时权相史弥远专擅朝政，诗人和一些正义之士倍受排挤。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．开篇写落梅铺满台阶又堆上墙头，衰败的景象既令人感伤，又引发后文联想。B．颔联将仕途坎坷的迁客骚人比作飘坠的梅花，表达了对其遭遇的深切同情。C．“乱点莓苔”写落梅与莓苔为伍的凄凉，“多莫数”则表现出对其命运的叹惋。D．全诗通过对梅花品格及遭遇的描写，透露出诗人的自我情感，引人深思。2．诗的尾联有什么含义？表达了诗人怎样的思想感情？6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）_______，譬如北辰，_______。《论语》（2）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。_______，____。（杜甫《登高》）（3）盖将自其变者而观之，______；_____自其不变者而观之，（苏轼《赤壁赋》）（4）亦欲以究天人之际，______，_______。（司马迁《报任安书》）（5）人人尽说江南好，游人只合江南老_______，_____。（韦庄《菩萨蛮》）7、“成绩排名”，一直是激发学生努力学习的重要手段。但近日，我省出台的有关条例明确规定，学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”。对此，有人提出了疑问：不排名，拿什么激励学生？对这个疑问，请你作一回答。字数在80字以内。8、一部优秀的文学作品，不仅主要人物形象鲜明，就是次要人物也生动丰满。请从《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典中任选一个次要人物，结合书中的相关内容，写一段抒情文字。不超过150字。9、阅读下面文字，根据要求作文。当下，人们获取知识的途径日趋多元，传统阅读、旅游社交、网络检索……面对巨大的知识的存量，我们该怎么办？有的人好比老农，守住一亩三分地，一辈子汗滴禾下土，通过深耕细作获得丰收；有的人就如牧民，哪里水草丰美就去哪里居家觅食。时间久了，有的人“深耕细作”变成了专家，有的人“左右逢源”成为了杂家。正在知识大山上攀登的你，有着怎样的体验和思考？请据此写一篇文章。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟；②明确文体，不得写成诗歌；③不得少于800字；④不得抄袭、套作。

参考答案1、1．C2．D3．C【解析】1．本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题A项，“揭示了民族本位思维与国际主义思维存在不可调和的矛盾”错误，改变了“矛盾”的性质。第一段说“至少在诺贝尔文学奖的问题上，民族本位与国际主义一直保留相互成就的可能性”，所以民族本位思维与国际主义思维的矛盾是可以调和的；B项，“中国不需要诺贝尔奖”的推理不成立，第二段说“如果诺贝尔文学奖没有能力对其进行评估，那就需要更恰当的奖项来承担这一使命”，而“需要更恰当的奖项”不代表不需要诺贝尔奖；D项，“无须考虑作家的民族性”说法错误。最后一段说“让文学创作立足于地方经验，立足于特定时空中人们的欢乐、苦难与抗争，这是我们对文学之为文学的期待”，其中“立足于特定时空中人们的欢乐、苦难与抗争”就是立足民族性。故选C。2．本题考查学生分析文章结构，分析论点、论据和论证方法，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题D项，“证明了多极化文学评奖系统会战胜单一奖项”变可然性为必然性。原文是说“是否有可能出现以中国城市为首都的新的文学世界共和国？我们的关键诉求，其实是让各类文学奖百花齐放，它们不是复制诺贝尔奖，也不是以地区垄断者的身份进行竞争，而是共同应对当今世界多向度、多层次的中心与边缘的矛盾”，作者希望未来出现以中国城市为首都的新的文学世界共和国，催生各类文学奖百花齐放，建设一个多向度、多层次、多中心(文学首都)的文学世界共和国。这种新的多极化文学世界共和国可能会战胜单极化的文学世界共和国。但是这种“希望”和“战胜”并不必然出现。故选D。3．本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题C项，“所以获诺贝尔奖越多的民族越谦逊”是强加因果，于文无据。故选C。做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。2、1．C2．D3．B【解析】1．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。C项，“节孝行为成为明代社会的一种制度政策之后朱子理学就变成了政府认可的政治意识形态范本”错误。原文是“与这种制度政策相伴而行”，而不是“之后”。故选C。2．此题考查文本内容理解及分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考查为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。题干问的是“下列各项不能体现受宋理学影响违反人性的一项是”，D项，《孔雀东南飞》是汉乐府，与宋理学关系不大。故选D。3．本题考查概括分析作者在文中的观点态度的能力。解答时，分析概括作者的观点态度，题型多种多样，有直接要求用自己的语言做分析概括的；有列出文中的一些语句要求做是非判断的；也有另列材料要求依据作者的观点作判断的；还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度，一要注意着眼于全文，从整体上把握。作者直接表述的观点，可从字面上看出来；分散在文中各个部分的观点，就需要综合与概括；二要注意把握关键句子、显性内容，如各段的起始句、结束句，文章的标题、论点或分论点、结论性句子等。三是综合分析，比较鉴别。A项，“助推了旌表节孝制度的形成”不正确，原文中“明朝的许多士大夫从理学的角度来诠释和欣赏”的就是“旌表节孝制度”，而不是“助推了旌表节孝制度的形成”。C项，无中生有，且“没有就没有被实践的可能”表述过于绝对。D项，“宋代理学”的反人性特点原文无据，原文说的是“明清时期的节孝行为，越来越出现违反人性的激烈化特质”，并且第四段有“明清期……被引入激烈化的歧途”的表述。故选B。3、1．B2．D3．C4．(1)魏齐又让宴饮喝醉了的宾客们，轮番往范睢身上撒尿，故意侮辱他来恁戒后人，再没有(敢)乱说的人。(2)现在太后擅自行功，毫无顾忌，穰侯出使也不(向你)报告，看到您在朝廷(被)孤立，我私下替您忧心。【解析】

1．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是：须贾回到魏国，把情况告诉了魏齐，魏齐大为惊恐，便逃到了赵国，躲藏在平原君的家里。范雎于是散发家里的财物，全部用来报答那些曾经帮助过他而处境困苦的人。其中，“亡走”是一个词语，意思是“逃走”，中间不能断开，排除AC项：“尽以报所尝困厄者”意思是“全部用来报答那些曾经帮助过他而处境困苦的人”，“尽”表程度的词语，不能断开，排除D项。故选B。2．此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。D项，“又称关右”错。“关右”，汉唐时泛指函谷关或潼关以西地区。“崤山或华山以东地区”应是“关东”。故选D。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。C项，“对内他建议废弃太后，驱逐穰侯”错，原文是“范雎日益亲，因请间说曰：‘今太后擅行不顾，穰侯出使不报。见王独立于朝，臣窃为王恐。’昭王闻之大惧，于是废太后，逐穰候”，可见他只是提醒和警示秦王，并没有建议。故选C。4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有：（1）更，轮番；缪辱，羞辱；惩后，惩戒后人；妄言，乱说。（2）擅行不顾，擅自行动，不顾忌；报，报告；独立，被孤立；窃，私下里。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：范雎，魏国人，家境贫寒无法养活自己。须贾为魏昭王出使齐国，范雎随从前往。齐襄王听说范雎能言善辩口才了得，就派人赏赐范雎黄金十斤以及牛肉美酒，范雎推辞不敢接受。须贾知道了这件事，非常愤怒，认为范雎把魏国秘密出卖给了齐国，所以才得到这种馈赠。回到魏国后，须贾心里恼怒范雎，就把这件事报告给魏国国相魏齐。魏齐听后大怒，命令亲信笞打范雎，肋骨被打折牙齿被打掉，范雎假装死去，然后被用席子卷住扔在厕所里。魏齐又让宴饮喝醉了的宾客们，轮番往范睢身上撒尿，故意侮辱他来恁戒后人，再没有(敢)乱说的人。范雎得以被救出。魏国人郑安平听到这件事，于是带着范雎逃跑了，他们藏匿起来，范雎改了姓名叫张禄。秦昭王派使臣王稽到了魏国。郑安平假装当差役，侍奉王稽。张禄来拜见王稽。王稽辞别魏国后，载着范雎进入了秦国。等待任命一年多。穰侯，是昭王母亲宣太后的弟弟。穰侯当国相后，由于宣太后的缘故，他们的私家财富超过了王室。于是范雎上书说：“如今臣的胸膛不足以抵挡弓箭，腰也承受不了斧钺，怎么敢用不明确的事情来试探大王呢！臣听说善于增加家财的人从国家取利；而圣明的君主能洞察事情的成败，有利就实行，有害就舍弃。”于是秦昭王心中大悦，便向王稽表示了歉意，让他派车去征召范雎。于是范雎才得以在离宫拜见秦昭王，他假装不知道内宫的通道往里走。这时恰巧秦昭王出来，宦官发了怒，驱赶范雎，喝斥道：“大王来了！”范雎故意乱嚷着说：“秦国哪里有王？秦国只有太后和穰侯罢了。”想要感化激怒秦昭王。秦昭王走过来，听到范雎正与宦官争吵，便上前迎接，并道歉说：“寡人糊涂、不聪敏，现特向您敬作为宾主的礼仪。”秦昭王跽着说：“事情无论大小，上至太后，下至大臣，希望先生全部都教导我。”可是范雎发觉周围有不少偷听的人，心里惶恐，不敢谈宫内的事，就先谈外交事务，借以观察秦王的态度。于是进言：“穰侯越过韩、魏两国去进攻齐国纲寿，这不是好计策。大王不如结交远邦而攻伐近国。”终于听从了范雎的谋略，派五大夫绾带兵攻打魏国，拿下了怀邑。范雎一天比一天得到秦昭王信任，一次范雎请求昭王在闲暇方便之时进言议事说：“现在太后擅自行功，毫无顾忌，穰侯出使也不(向你)报告，看到您在朝廷(被)孤立，我私下替您忧心。”昭王听了这番话大感惊惧，于是废弃了太后，驱逐穰侯。秦昭王就任命范雎为相国。秦昭王把应城封给范雎，封号称应侯。魏国派须贾出使秦国。范雎进宫把事情的原委报告了昭王，责令须贾回国。范雎责令他道：“给我告诉魏王，赶快把魏齐的脑袋拿来！不然的话，我就要屠平大梁。”须贾回到魏国，把情况告诉了魏齐，魏齐大为惊恐，便逃到了赵国，躲藏在平原君的家里。范雎于是散发家里的财物，用来报答所有那些曾经帮助过他而处境困苦的人。秦昭王听说魏齐藏在平原君的家里，想替范雎一定报这个仇，就假装交好写了一封信给平原君。魏齐于是夜里逃出，自杀了。蔡泽说：“如今您的大仇已报，恩德已偿还，心愿已经达成，计策却没有变化，我私下里替您不值得。”应侯说：“好。幸得先生教导，睢尊敬地接受您的命令。”于是入朝，对秦昭王说：“有一个刚从崤山以东来的客人叫蔡泽，那个人是一位辩士，他的才能足以将秦国的政事托付给他，我比不上他。”秦昭王任命蔡泽为客卿，应侯于是称病请求归还相印。昭王刚刚特别喜欢蔡泽的计划，于是任命他为秦相。4、1．C2．D3．B4．(1)太祖命令太子检查奏章，太子天性仁慈宽厚，对于刑罚往往减免。(2)重视耕织，兴建学校，考察官吏，赈救受灾贫民。【解析】

1．本题考查学生文言文断句的能力。解答此类题，首先要通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语，注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。第一，“燕王遣中使出”中“遣”是“派遣”的意思；“出”是“找出”的意思，可见，“燕王遣中使出”这句话没有说完，在“出”后不应断开，排除A；第二，“陷宫中火起”没有主语，文意也不清晰，排除B；第三，“燕王遣中使出帝后”与后文“尸于火中越八日”矛盾，且“尸于火中越八日”不合逻辑，排除D。正确标点为：谷王德及李景隆叛，纳燕兵，都城陷。宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日王申葬之。故选C。2．此题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。文化常识的考查主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。D项，“掌管武官选用及兵籍、兵械、运输、缉捕、军令等”说法错误，“运输”“缉捕”均不归兵部掌管。大体来说，“运输”归工部管；“缉捕”归刑部管。故选D。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出与选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合的地方。本题要求选出“对原文内容的概括和分析，不正确的一项”。B项，“严格遵守古制……上朝退朝都穿守孝的冕服，祭祀谨循通常的礼仪”概括与分析不当，原文说：“联非效古人亮阴不言也，朝则麻冕裳，退则齐衰杖绖，食则饘粥，郊社宗庙如常礼。”意思是，我并不是效仿古人居丧期间不说话，上朝则穿麻做的冕服，退朝就穿齐衰，执丧棒，系麻带，吃的就是稠粥，祭天地及宗庙按照通常的礼仪。故选B。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句式。要运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，不能翻译的助词删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）“省决”，审察决断，检查；“厚，宽厚；“于”，对于；(2)“重”，重视；“兴”，兴建，“振”，赈济救助；“罹”，遭受。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则要单音节词变为双音节词，即“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺，建议翻译时打草稿。参考译文：恭闵惠皇帝叫朱允炆。太祖皇帝的孙子，懿文太子的第二个儿子。恭闵帝生来聪明仁慧，喜好学习，性情特别孝顺。十四岁时，侍候生病的懿文太子，昼夜侍奉,寸步不离。过了两年，懿文太子去世，他在守孝期间因悲哀过度致使身体消瘦至极。太祖抚慰他说：“你这真是完美无缺的孝行，但就不考虑我吗？”洪武二十五年(1392)九月，立来允炆为皇太孙。二十九年(1396)，重新定制诸王朝见东宫的礼节制度，朝见后在内殿行家人礼，这是因为众王都是长辈亲属。起初，太祖命令太子审阅奏章，太子天性仁慈宽厚，对于刑罚往往减免。到这时又把此事命皇太孙去办，皇太孙也同样从宽处理。他曾向太祖请求，全面参考记载礼的经书，参照历朝刑法，改定《洪武律》刑罚偏重的七十三条，天下没有人不称颂他的思德。洪武三十一年(1398)间五月，太祖去世。辛卯，恭闵帝即位。大救天下，以第二年为建文元年。这一天，把高皇帝安葬在孝陵。下诏行三年丧礼。群臣请求行丧礼的时间用日代月。恭闵帝说：“我并不是效仿古人居丧期间不说话，上朝则穿麻做的冕服，退朝就穿齐衰，执丧棒，系麻带，吃的就是稠粥，祭天地及宗庙按照通常的礼仪。”于是就命令制定礼仪献上。丙申，命令五品以上的文臣及州县官吏各推举所熟知的有才之人，推举的不是应该推举的那种人就因此获罪。六月，减少合并州县，革除多余官员。兵部侍郎齐泰担任本部尚书，翰林院修撰黄子澄担任太常卿，一同参与军国大事。建文元年(1399)正月初二，接受朝见，不演奏音乐。庚展，在南郊大祭天地，敬以太祖配享。二月，给亡故的父亲追加尊号，称作孝康皇帝，庙号兴宗；给亡故的嫡母常氏追加尊号，称为孝康皇后。立皇长子朱文奎为皇太子。赏赐年纪高迈的百姓以米肉、棉絮与布帛，鳏夫、寡妇、幼而丧父、老而无子及残废有病的人，由官府负责抚养。重视耕织，兴建学校，考察官吏,賑教受灾貧民；表彰有节操和孝顺的人，掩埋暴露荒野的尸骨，减免突荒田租。三月，陈设酒食祭奠先师孔子。罢去全国各官署不紧急要办的事务。把北平、永清两个卫的军队调到彩德、顺德。侍郎暴昭、夏原吉等二十四人充任采访使，分别巡行全国。甲午，京城发生地震，征求率直之人进言朝政得失。六月初一日，盛庸率水军在浦子口打败燕军，再次出战却没有取胜。都督佥事陈瑄率水军叛变归附燕王。乙卯，燕兵渡过长江，盛庸和他们在高资港作战，大败。派李景隆及兵部尚书茹瑞、都督王佐到燕军中去，重申以前制定的条约。壬戊，又派谷王王穗、安王王楹前往。燕军都不依从。甲子，派遣使者携带封在蜡丸中的书信到各处去，催促接救王朝的兵。乙丑，燕兵侵犯金川门，左都督徐增寿图谋内应，被诛灭。谷王王穗及李景隆叛降，接纳燕兵入城，都城陷落。宫中大火，建文帝不知所终。燕王遣中使在火中找出皇后的尸体，过了八天即壬申日安葬。5、1．B2．表面上谴责东风掌握了对众花生杀予夺的大权，忌妒梅花的孤高，任意摧残它。实则暗讽了历史上和现实中一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。寄托了自己仕途不遇的感慨以及对当前这个弃毁贤才的时代的不满。【解析】1．本题考查学生鉴赏诗歌主要内容的基本能力．解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容，从诗歌的结构内容方面进行具体分析，重点把握诗歌的表达意蕴。B项，“颔联将仕途坎坷的迁客骚人比作飘坠的梅花”错误，“飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘”的意思是：飘零的梅花就像匆匆过岭的迁客，坠落的梅花犹如不得已赴湘的失意文人。所以颔联是把梅花比喻成迁客骚人。B错误。故选B。2．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。赏析词句，首先要明白该句在词中的意义，即解说或概括词句内容；其次要看词句有什么特点，如用了什么修辞手法，具有怎样的表达效果；当然任何赏析都离不开词的主旨，即词人的情感，所以一定要分析词句中包含的情感。尾联在此基础上抒发议论，点明正意，是全篇的画龙点睛之笔。通常诗人在描写落梅之后多抒发自己的伤感，这里却别具会心地责备东风说：“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。”表面上谴责东风不解怜香惜玉，却偏偏掌握了对众花生杀予夺的大权，忌妒梅花的孤高，任意摧残它，实则将暗讽的笔触巧妙而曲折地指向了历史上和现实中一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。同时寄托了自己仕途不遇的感慨以及对当前这个弃毁贤才的时代的不满。笔力奇横，言近旨远，讽喻之意、不平之气，溢于言表。分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。6、为政以德居其所而众星共之万里悲秋常作客百年多病独登台则天地曾不能以一瞬则物与我皆无尽也通古今之变成一家之言春水碧于天画船听雨眠【解析】

此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。如“共”“作”“瞬”“变”“眠”要理解字义去记忆。7、激励学生不一定非要靠排名，因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性；激励学生可以有多种方法：如可以让成绩好的同学介绍学习方法；表扬学习态度好的同学；教师要善于发现每个同学的闪光点，并不吝赞扬；评价机制也要彻底改变，客观评价一个学生，应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解析】

本题考查学生的写作表达能力，是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题，分两步，一是表达观点；二是阐述理由。表达观点及理由的微写作，在某种程度上，就是一篇小议论文，“麻雀虽小，五脏俱全”，阐述理由应该有理有据，理论分析和事实论证双管齐下，更为饱满。理论上，可以使用假设论证，因果论证等。首先明确亮出自己的观点，阐述原因，然后摆明正确做法。8、《边城》：翠翠身世可怜，但她却乐观向上．其父母因为不是正经夫妇，所以注定了以悲剧了此一生．翠翠的父亲为了维护军人的尊严而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相离”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白发人送黑发人”的老船夫，祖孙俩从此相依为命，守着青山绿水与一叶扁舟、一条黄狗愉快度日．贫困却也悠游自在，渡人过河却不收取一分钱财，有时也会献上自己的茶水和草药，当真是安贫乐道，活的如神仙般自在．翠翠为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物．人又那么乖，和山头黄麋一样，从不想到残忍的事情，从不发愁，从不动气。【解析】

本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力。解答微写作，关键在于如下几点：一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈；三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点。就本题而言，考生需要对《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典有所了解，如书中的主要人物、次要人物，如这些人物的人生经历，人物在生活中的表现；然后选出自己最熟悉的一个次要人物，思考与之相关的情节，分析这一情节中展现出的人物特点，最后对此做出评价。如《边城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的妈妈和爸爸，如船总顺顺，如《老人与海》中主要人物是老人，次要人物有孩子，明确了人物之后还要思考相关的情节，如老人捕捉马林鱼，与鲨鱼搏斗，如翠翠与祖父相依为命，等等；明确人物，分析情节之后，还要思考人物的表现，彰显出的精神或者生活态度，并且做出恰当的评价。9、例文：博采众长者可成大器鲁迅先生曾经说过：“学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”我对鲁迅先生的话深有感触，真所谓“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”学习不也是如此吗？在日常生活中我们也要一点一滴地培养做事一丝不苟、精益求精的科学精神。精益求精，是要把每一个细节都做足功夫。古人早就说过“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。超越平凡并不是要去做多大的事情，只要我们把生活和工作中的每一件小事都做到完美，就能成就卓越了。就像袁隆平伯伯那样，他虽然培育出一种较好的杂交水稻，但他还继续努力，培育出更好的杂交水稻，就是因为他有着一种精益求精的科学精神，人们对他十分敬佩。他被誉为“杂交水稻之父”、“当今中国最著名的科学家”、“当代神农”、“米神”等。三国时期的吕蒙是位猛将，他曾经是一字不识的文盲。后来，他在鲁肃的开导下，认为这样美中不足，如果只掌握军事方面的知识定不成大器。于是，他总是在百忙之中挤出一点时间来学其他知识。问他为什么会有这么多的时间呢？因为时间就像海绵里的水，只要愿挤，还是有的。几天后，鲁肃和吕蒙见面商议军事，吕蒙出口成章，讲出了许多妙计和一大堆道理。鲁肃百般佩服地说：“真是士别三日，当刮目相看啊！”吕蒙的毅力让我佩服不已，想想自己，在学习上又是怎么样呢？我的知识面