2025~2026学年江西部分校高二下学期期中素养训练历史试卷

2025~2026学年江西部分校高二下学期期中素养训练历史试卷一、单选题1.中华优秀文化源远流长，博大精深。下列选项中，能体现“和”的是（）

A．“天地与我并生，而万物与我为一”B．“大道之行，天下为公，讲信修睦”C．“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”D．“万物并育而不相害，道并行而不相悖”2.伏尔泰盛赞中国的科举制度“通过层层考试来选拔官吏，而不是凭借出身和门第，这体现了真正的理性与平等。”而孟德斯鸠则认为中国的法律与道德、礼仪混淆，最终沦为“专制主义”的工具。这种认识差异主要源于二者（）

A．政治立场根本对立B．获取信息渠道不同C．对中国国情不了解D．启蒙思想侧重点不同3.古希腊奥林匹亚运动会等泛希腊赛会上，体育竞技的优胜者将享受佩戴花冠和饰带的殊荣，并获得象征胜利的棕榈枝条（如下图），某项比赛结束后，传令官要当众宣布优胜者的名字。这体现了古希腊（）

A．体育成为学校教育的重要内容B．崇拜英雄的人文价值观C．民主政治拥有广泛的社会基础D．各城邦和平友好的状态4.《列那狐故事诗》是12—14世纪法国最出色的文学成就之一。故事诗以“禽兽”喻人，其中狮子象征国王、笨拙凶狠的熊象征大封建主、笨驴象征教士、灵巧狡猾的列那狐象征市民，当列那狐和其他动物展开斗争时，最后的胜利者一定是列那狐。这一文学作品的创作主要源于（）

A．封建制度走向衰落B．欧洲思想的解放C．商品经济发展使城市复兴D．庄园与农奴制日趋瓦解5.古代印度文化对周边地区产生深远影响。下列文化现象中，与古印度直接相关的是（）

A．发明“阿拉伯数字”并传播至世界B．佛教的创立及其向东亚、东南亚的传播C．创造了太阳历和“零”的概念D．史诗《罗摩衍那》与种姓制度的确立6.中古日本以农业经济为主导，对自然充满敬畏和无奈，促成日本“物哀”（感叹世事无常，美好短暂）审美的形成。6世纪，佛教“诸行无常”思想逐渐融入“物哀”中。7世纪后，日本贵族热衷于学习唐诗，唐诗中的离愁别绪丰富了“物哀”情感素材。由此可知，日本“物哀”（）

A．是以中华文明为核心形成的审美体系B．在文明的交流互鉴中嬗变更新C．印证自然环境对文明演进的决定作用D．反映中古东亚文化发展不均衡7.从4世纪后半期起，日耳曼人经罗马帝国皇帝允许大规模地涌入罗马帝国境内，并经过战争建立了自己的国家。日耳曼国家统治者把从罗马奴隶主那里没收来的土地分封给自己的亲兵、廷臣，有些国王还把大量土地赏赐给教会。由此可知，日耳曼人的迁徙（）

A．受到罗马皇帝的主动招募B．直接导致罗马帝国分裂C．强化了教会对王权的控制D．推动了西欧的社会转型8.清朝前中期，继承了明朝对海外华人的政策，把华侨视为“弃民”。1877年清政府与西班牙签订《会订古巴华工条款》，并设领事馆保护古巴华工。清政府这一转变（）

A．提升了中国的国际地位B．体现了外交近代化理念C．打破了条约体系的束缚D．合理行使了领事裁判权9.每个国家都有一些重要节日，新加坡的节日有：西历元旦、农历新年、耶稣受难日、劳动节、卫塞节、开斋节、国庆日、哈芝节、屠妖节、圣诞节等。这反映了新加坡（）

A．多元文化和谐共处的特点B．努力创造一种现代东方文化C．成为亚洲东部新兴经济体D．是以欧洲文化为主流的国家10.唐朝时，蔬菜品种日益丰富，开始出现原产于地中海的莴苣、印度的刀豆、泥婆罗（今尼泊尔）的菠菜等。这一情况透露出唐朝（）

A．生产技术的成熟B．对外交流的盛况C．西域都护的设置D．丝绸之路的开通11.1680—1830年塞内加尔主要出口“商品”占出口总额的百分比

项目年份1680173017801830黄金5.07.80.23.0树胶8.19.412.071.6奴隶55.364.386.51.9据如表可知，1680—1830年塞内加尔

A．处于三角贸易的主导地位B．民族独立运动得到发展C．经济发展依附于欧洲市场D．矿产资源开发始终迟滞12.二战后，随着《关税与贸易总协定》的签署，1948~1966年世界贸易增长了6.6%。由此可见，关贸总协定

A．加速了经济区域集团化B．消除了经济危机的根源C．建立起了新的政治格局D．推动了战后经济的发展13.有学者指出，蒙古西征在踏碎了城市的同时，却也摧毁或动摇了欧洲教皇统治的经济基础，尤其是蒙古对征服区实行宗教信仰自由的政策，让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。这说明了蒙古西征（）

A．推动了东西方文化交流B．引发了大规模民族迁徙C．促进了欧洲的思想解放D．刺激了欧洲的宗教改革14.俄国的一些贵族青年军官，参加过1812年打败拿破仑的卫国战争，希望按照西欧的方式来改造国家。他们成立了秘密革命组织，1825年发动了旨在推翻沙皇专制统治的武装起义。虽然以失败告终，但传播了民主、自由、革命的主张。据此可知明（）

A．拿破仑战争后欧洲文化得以重构B．俄国有社会主义革命历史传统C．拿破仑战争客观上推动俄国独立D．俄国各阶层普遍接受民主思想15.据如表所示内容可知，此时西方国家的这些做法（）

时间国家举措1916年荷兰在印度尼西亚建立了一个立法议会，立法议会的一半成员是印度尼西亚人1917年英国同意在印度实行某种程度的自治，成立的立法议会代表有部分是印度本土人1922年法国在印度支那成立了一个多少有些民意基础的议会机构，机构成员一部分是当地人，一部分是欧洲人

A．落实了国联民族自决的原则B．体现出殖民政策的调整C．反映出亚洲民主政治的实现D．折射出殖民体系的崩溃二、材料题16.阅读材料，完成下列要求。材料一汉武帝时期，山东遭受黄河水害，连续数年歉收。武帝颁布诏书，允许饥民流徙就食于江淮间并可以定居。两汉之际，中原兵争激烈，人民纷纷“避乱扬州”。从东汉至西晋初期，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族内迁，居住在今甘肃、陕西、山西以至河北、辽宁等长城以南的广大地区。唐天授二年，徙雍、同、秦等7州数十万户到洛阳，以实京都长安。自开元年间到五代宋初，全国各道、州置县计120个，其中北方20县，南方却达100县之多。南宋时，“北人过海外，是岁不还者，谓之住蕃”，有的“住蕃虽十年不归”。——摘编自张岂之《中国历史》材料二魏晋南北朝时期，中国经历了一次移民大潮。五胡由边疆进入中原，汉族也由中原向边疆扩散。永嘉之乱后，中原地区的移民规模增大。第一条线路是南迁，越过淮河到长江中下游地区。第二条线路是向辽东地区，投奔当时盘踞幽州的王浚、平州刺史崔瑟、辽西的鲜卑段部和慕容部等。此外，还有从中原到北方的并州及南方的荆襄地区。材料三罗马在向外扩张的过程中，把移民作为加强统治的一个重要手段。罗马人的殖民地最初是在被征服地区设立的防卫性军事要塞，由政府选派罗马公民或拉丁人建立，人数一般为300人。到帝国时期，殖民的主力变为退伍军人，殖民地也成为军事和农业结合的据点。帝国中后期，随着扩张的停止，罗马的殖民也逐渐停止。此外，对于被征服地区，除了战俘外，罗马很少采取将居民集体迁徙的措施，帝国境内各个族群间的大规模流动也很少。对于进入帝国的蛮族则采取了族群分治的措施。——以上材料均摘编自刘家和、刘林海《3-6世纪中西历史及文明发展比较研究》(1)根据材料一并结合所学知识，说明西汉至两宋区域人口迁移的原因。(2)根据材料二三并结合所学知识，比较魏晋南北朝与罗马移民的差异。17.阅读材料，完成下列要求。材料汉唐时期，丝绸之路不仅构建了连接欧亚的商贸通道，更成为技术、宗教与艺术的跨文明传播网络。中国的丝织技艺、冶铁技术西传，重塑了中亚与欧洲的手工业格局；佛教沿此东渐，历经本土化改造后融入中华文化核心体系。宋元以降，中国的瓷器、茶叶通过印度洋贸易网络远销亚非欧，而美洲白银经马尼拉航线大量流入，支撑了中国的货币体系与商品经济扩张。明清之际，西学东渐，西方天文、历法知识与中国传统科技碰撞互补，却未动摇中华文化的核心根基；与此同时，中国的科举制度、儒家伦理也通过传教士与商人传播至欧洲，成为启蒙思想家反思专制制度的重要参照。——摘编自万明《明代白银货币化与全球贸易网络》(1)根据材料并结合所学知识，概括汉唐至明清时期对外交流的特点。(2)根据材料并结合所学知识，简述汉唐至明清时期对外交流对中国及世界文明发展的影响。18.阅读材料，完成下列要求。材料一美国独立前，种植园主大量购买黑人充当劳动力，这些黑人是他们的私人物品，毫无地位可言。在独立战争中，美国黑人踊跃报名参军，期盼和白人一起分享胜利的果实，但1787年宪法没有废除奴隶制度。伴随着工业革命的发展，1870年美国国会通过宪法修正案：“合众国公民的投票权，不得因种族、肤色或曾被强迫服劳役而被合众国或任何一州加以剥夺和限制。”尽管如此，黑人的选举权依旧得不到有效保证。1970年以来，美国黑人的参政进入全新时期，黑人政治意识增强，参政基础扩大，2008年奥巴马成为美国历史上第一位黑人总统。但美国有着根深蒂固的白人意识，时至今日，黑人依旧遭受不平等对待。——摘编自陈银凤《论美国黑人法律地位的演变》材料二美国联邦最高法院曾经是种族隔离的保护者，20世纪50年代后，又承担起消除种族隔离，实现种族平等的领导角色。最高法院重新解释了美国宪法平等保护条款的含义，废除了种族隔离制、取消了禁止黑白通婚的法律，而且宣布白人预选制、人头税以及文化测验等限制黑人选举权的法律违宪，并对黑人的置产权提供了法律保障。联邦最高法院态度的转变不是历史的偶然，而是诸多因素共同作用的结果。——摘编自李瑞《美国黑人平等权的法律保障》(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出美国黑人法律地位的变化，并予以简要评价。(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括影响美国黑人法律地位变化的因素。19.阅读材料，完成下列要求。材料联合国教科文组织从七个方面指出了文化多元性的重要性：一、文化多元性作为人类精神创造性的一种表达，它本身就具有价值。二、它为平等、人权和自决权原则所要求。三、如同生物多样性，文化多元性可以帮助人类适应世界有限的环境资源。在这一背景下多元性与可持续性相连。四、