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文档简介

2021高考语文全国新高考一卷练习题及答案现代文阅读一、现代文阅读I阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:近年来,“人机对弈”频频走进公众视野。2016年谷歌旗下DeepMind公司开发的AlphaGo战胜韩国棋手李世石,2017年AlphaGoZero战胜了之前的AlphaGo,近几年随着人工智能技术迭代,AI在棋牌、写作、绘画等多个领域都展现出了惊人的能力。有人因此认为,人工智能已经可以取代人类作家进行文学创作,未来文学领域将是AI的天下。这种论断其实经不起推敲。文学是人类情志的抒发,是人类对生命意义的追问和思考,是人类精神世界的外化呈现。AI写作本质上是算法对数据的训练、拼接与生成,它不具备人类独有的生命体验,也无法产生真正的情感共鸣。AI可以模仿李白写“床前明月光”,但模仿不出李白被流放、漂泊之后的人生苍凉;AI可以拼接出无数种“乡愁”的句子,却没有办法真正体会一个中国人刻在文化基因里,历经几千年的离乡之苦和故土之思。陀思妥耶夫斯基写《罪与罚》,字里行间都浸着他自己颠沛流离的人生,浸着他对人性罪与罚的深度叩问,这种叩问来自于他真实的痛苦、真实的思考,而这一切,没有活生生的生命体验,根本不可能产生。从创作逻辑来看,人类的文学创作是“从无到有”的创造,是创作者基于自身生命体验,把内心模糊的、涌动的情绪,凝练为精准的文学语言,塑造出独一无二的人物,讲述独一无二的故事。而AI的创作,本质是“从有到有”的组合——它学习了网络上数百万上千万篇人类作品,然后按照特定的算法,把已有的文字碎片按照概率拼接成新的文本,它没有自己的“内心”,也不存在要表达的“情绪”,所有的输出都是数据训练的结果,不存在真正的创造性。比如现在很多AI生成的玄幻小说,看起来情节跌宕起伏,但仔细读下来就会发现,人物是模板化的,情节是套路化的,都是把已有的桥段重新拼接一遍,根本没有新的东西,更不可能产生直击人心的力量。当然,我们也不需要否定AI写作的价值。AI确实可以在很多领域给人类作家提供帮助,比如整理资料、生成初稿框架、处理重复性的文字工作,甚至可以启发人类作家的灵感。但辅助永远替代不了原创,工具永远不可能取代创作者本身。人类的文学从原始人的歌谣开始,一路走到今天,承载的永远是人类自己的生命与灵魂,只要人类还有情感,还有思考,还有对生命意义的追寻,文学就永远是人类的文学。(摘编自张颐武《文学的灵魂永远属于人类》)材料二:AI生成内容的兴起,给文学创作带来了新的可能,也带来了版权归属的难题。目前我国现行的著作权法,保护的是“人类智力成果”,也就是说,只有人类创作的作品才享有著作权。那么AI生成的内容,到底能不能算作著作权法意义上的“作品”?它的著作权又应该归谁所有?这个问题目前在学界和实务界都没有定论。一种观点认为,AI生成内容不具备著作权性。因为著作权法保护的是人类的思想表达,AI没有独立的人格,也没有自己的思想,生成内容只是算法运行的结果,本质上和机器生产出来的产品没有区别,不应当被赋予著作权。另一种观点则认为,应当赋予AI生成内容著作权,或者至少赋予其相关的权益保护。如果AI生成内容是开发者投入了大量人力物力财力训练出来的,并且生成内容具有独创性,那就应当给予保护,不然会影响开发者的积极性,不利于AI产业的发展。目前来看,解决这个问题,不能简单套用现有的著作权规则,需要根据AI生成内容的实际情况,区分不同场景来设置规则。首先,如果使用者给AI输入了明确的提示词,对AI生成内容的主题、结构、风格都做了明确的指令,并且最后还对AI生成的内容进行了大量的修改、调整,最终形成的内容,其实已经融入了使用者大量的创造性劳动,这种情况下,应当认定使用者是著作权人,对生成内容享有著作权。比如一个作家,用AI生成了故事的初稿,然后自己重新调整了人物,改写了情节,润色了语言,融入了自己的人生体验和思考,那么最终作品的著作权当然属于这个作家。其次,如果AI生成内容没有人类使用者的创造性投入,只是AI随机生成的内容,那么这种情况下不应当赋予著作权,但是AI的训练者、开发者应当享有复制权、发行权等经济性权利,这样既可以保护开发者的投入,也不至于突破著作权法基本的理论框架。毕竟,训练一个能生成内容的AI,需要海量的数据,需要大量的算力投入,开发者确实付出了成本,也应当获得相应的收益。总的来说,AI生成内容的著作权问题,本质上是新技术发展对现有法律制度的挑战,我们需要在保护创新和鼓励产业发展之间找到平衡,既不能固守旧规则阻碍新技术发展,也不能轻易突破著作权的基本框架,忽视人类创作的价值。(摘编自王迁《论AI生成内容的著作权规则》)材料三:数字人文浪潮下,人工智能介入文学研究已经成为越来越普遍的现象。过去的文学研究,大多依赖学者个人的阅读积累、审美感悟和逻辑推演,对于一些宏观的、大样本的文学现象,很难进行精准的把握。比如要研究近一百年来中国散文的风格变化,靠一个学者读完一百年所有的散文作品,几乎是不可能完成的任务,就算能读完,也很难对风格变化做出量化的、精准的描述,更多的是个人的主观判断。而AI可以通过大语言模型,对数百万上千万篇文本进行快速的分析,统计词频、分析句式、归纳风格,能够快速得到量化的结果,给文学研究提供全新的视角。比如有学者用AI分析《红楼梦》前八十回和后四十回的用词习惯,发现两者用词的差异确实比较明显,佐证了“《红楼梦》后四十回并非曹雪芹原作”的观点,这种研究就是传统文学研究很难做到的。再比如,研究一个作家不同时期创作风格的变化,AI可以把这个作家不同时期的作品做量化分析,直观地呈现出用词、句式、情感倾向的变化,比学者个人读出来的结论更精准,也更有说服力。但是,我们也要清醒地认识到,AI不能取代传统的文学研究。文学研究本质上是对人的研究,是对作品背后的精神价值、审美意义的阐释,这种阐释离不开研究者个人的审美感悟和思想深度。AI可以告诉我们一个作家的用词频率变化,可以告诉我们不同作品之间风格的相似度,但它没办法告诉我们,一部作品到底好在哪里,它对人类的精神世界到底有什么意义,它在文化史上到底占据什么样的位置。比如屈原的《离骚》,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这句诗背后承载的是屈原追求理想的人格力量,这种力量需要人类学者去阐释,去挖掘,AI只能统计出这句话里每个字出现的频率,分析出这句话的句式特点,却没办法感受到这种力量,更没办法阐释这种力量对后世中国人的精神影响。所以,人工智能对于文学研究来说,本质上是一种工具,一种辅助。优秀的文学研究者,可以借助这个工具,拓展自己的研究领域,解决过去解决不了的问题,让文学研究更精准,更多元。但最终,文学研究的灵魂依然是人,是人类对文学、对人的理解和思考,这一点永远不会改变。(摘编自陈大康《数字人文与文学研究的未来》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.AI不具备人类的生命体验与情感,AI写作是算法对已有文本的拼接生成,无法产生真正具有人类精神深度的文学作品。B.人类文学创作是创作者基于自身体验的创造性活动,而AI创作本质是对已有文本的组合,不存在真正的创造性。C.对于没有人类创造性投入的AI随机生成内容,材料二认为应当不赋予其著作权,也不保护开发者的相关经济性权利。D.AI介入文学研究可以对大样本文本做量化分析,得到传统文学研究难以得到的精准结论,拓展了文学研究的边界。答案:C解析:材料二明确指出“这种情况下不应当赋予著作权,但是AI的训练者、开发者应当享有复制权、发行权等经济性权利”,选项中“不保护开发者的相关经济性权利”错误。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()A.AI能够战胜人类顶尖棋手,说明人工智能已经具备了超越人类的能力,在文学创作领域AI取代人类只是时间问题。B.只要使用者对AI生成内容进行了修改,就可以认定使用者是AI生成内容的著作权人,享有完整的著作权。C.用AI分析《红楼梦》前后文本风格的差异,佐证后四十回非曹雪芹原作,体现了AI在文学研究中的独特优势。D.AI无法阐释文学作品的精神价值和审美意义,因此AI介入文学研究根本没有任何意义,传统文学研究方法不可替代。答案:C解析:A项,材料一明确指出AI不可能取代人类作家,选项错误;B项,材料二要求使用者投入“大量的创造性劳动”,仅仅修改并不一定满足条件,选项表述绝对化,错误;D项,材料三肯定了AI对文学研究的辅助作用,选项否定了AI的价值,错误。3.下列选项中,最能够支持材料一核心观点的一项是()A.某AI程序学习了上千首唐宋词,能够根据给定的主题快速生成格律工整的词作,读起来几乎可以以假乱真。B.作家史铁生在双腿瘫痪之后创作的《我与地坛》,融入了他对生死、命运的深度思考,每一个字都带着他独特的生命体验。C.AI绘画技术已经可以根据使用者的提示词,在几分钟内生成一幅符合要求的画作,并且在拍卖会上拍出了不菲的价格。D.现在很多网络文学平台已经开始使用AI生成短篇网络小说,大大降低了网络小说的创作成本,提高了产出速度。答案:B解析:材料一的核心观点是文学承载人类的生命与灵魂,AI没有真实生命体验,无法取代人类创作。B项举史铁生的例子,说明文学来自人类独特的生命体验,能够支持材料一的观点。4.请简要说明材料二是如何展开论证的。答:①首先,开篇提出问题:AI生成内容的版权归属是现有著作权法没有解决的新问题,学界存在争议;②接着,介绍了目前学界两种对立的核心观点,即否定AI生成内容的著作权性和主张赋予AI生成内容著作权保护;③然后,提出核心观点,主张区分不同场景设置著作权规则,分别论述了“有使用者创造性投入”和“无使用者创造性投入”两种场景下的规则设计;④最后,总结全文,指出AI著作权问题需要平衡保护创新与产业发展,不能固守旧规则也不能突破著作权基本框架。整个论证层层递进,结构清晰,针对性强。5.人工智能发展给文学领域带来了哪些影响?请结合三则材料谈谈你的看法。答:人工智能对文学领域的影响是双向的,既带来了新的机遇,也带来了新的挑战:①在文学创作领域,AI可以成为人类创作的辅助工具,帮助人类作家整理资料、生成框架、处理重复性文字工作,甚至启发创作灵感,提高创作效率;但AI不具备人类的生命体验与创造性,无法产生真正有精神深度的原创文学,不可能取代人类作家,也不会改变文学是人类精神产物的本质。②在著作权领域,AI生成内容的兴起对现有著作权制度提出了挑战,打破了原有规则的平衡,要求法律制度根据新技术做出调整;但只要区分场景设置规则,就可以平衡人类创作与AI产业发展的利益,既保护创新也鼓励技术进步。③在文学研究领域,AI为文学研究提供了新的工具和方法,能够处理大样本文本,实现量化分析,解决传统文学研究无法解决的宏观问题,提升研究的精准度,拓展文学研究的边界;但AI无法取代人类对文学作品精神价值、审美意义的阐释,只能作为辅助工具存在,文学研究的核心依然是人类对人和文学的理解。总的来说,人工智能是文学领域的新工具,它可以推动文学领域的发展,但不会从根本上取代人的位置,文学从始至终都是人类的精神事业。二、现代文阅读II阅读下面的文字,完成6~9题。(原文为卞毓方《给青年的一封信·谈浪漫》,此处省略原文,练习题原文如下)那天晚上我跟着杨教授去看郭沫若先生,那时候郭老已经九十岁了,头发全白,脸容却还是红润的,眼睛很亮。那天是中秋,院子里种着两株桂树,开满了桂花,香得整院子都是。我们进去的时候,郭老正坐在藤椅上看书,看见我们来,就把书放下来,笑着和我们打招呼。杨教授给我介绍,说我是大学中文系的新生,喜欢郭老的诗,今天特地跟着来拜访。郭老就笑着招手让我坐,问我喜欢他哪一首诗。我一下子紧张起来,脱口就说喜欢《女神》,喜欢那句“我是一条天狗呀!我把月来吞了,我把日来吞了,我把一切的星球来吞了,我把全宇宙来吞了”。郭老听完就笑了,笑得很开心,说那是他年轻时候写的,那时候他满脑子都是浪漫,都是破坏,都是创造,现在年纪大了,再看年轻时候写的东西,还有点不好意思呢。我就问郭老:“什么才是真正的浪漫?我们现在的年轻人,很多人都说浪漫就是花前月下,就是送礼物,就是旅行,但是我总觉得您说的浪漫不是这样的。”郭老听完,就抬头看着天上的月亮,过了好一会儿才说:“你问得好啊,什么是浪漫?我年轻的时候,国家贫弱,列强环伺,那时候我们这些年轻人,心里想的就是把这个旧中国打碎了,重新造一个新中国,那时候我们写文章,写诗,闹革命,流血流汗,我们觉得这就是浪漫啊。浪漫从来不是躲在小院子里自己风花雪月,浪漫是把你自己的生命,放到大时代里面去,放到民族的命运里面去,去拼,去闯,去创造,去把自己活成一道光,照亮一点地方。”那天晚上风一吹,桂花香落在我们身上,郭老的白头发在月光下面亮得像雪。郭老说:“我年轻的时候留日,那时候天天想着回国,想着救中国,我写《女神》,就是把心里那团火喷出来啊,那团火,就是浪漫啊。后来我参加北伐,参加南昌起义,那时候枪林弹雨,不知道明天能不能活,但是我心里踏实啊,因为我知道我做的事是对的,是值得的,这就是浪漫啊。现在我老了,动不了了,但是我看你们年轻人,接过我们的担子,往前走,我就高兴,你们往前走,创造新的中国,这就是你们的浪漫啊。”后来我们要走了,郭老站起来送我们,走到桂树下面,他伸手摘了一小枝桂花,递给我,说:“拿着,年轻人,要记得,真正的浪漫,永远是和国家,和民族,和这个大时代绑在一起的,不要做温室里的花,要做风雨里的树,往上长,往高处长。”我接过那枝桂花,一直放到现在,这么多年过去了,那桂花的香,好像还沾在我身上,郭老说的话,也一直刻在我心上。现在我也成了老人了,也教了一辈子书,每次给新生上课,我都会把这个故事讲给他们听,我都会把那枝已经干了的桂花拿给他们看,我告诉他们,不要问这个时代给了你什么,要问你给这个时代留下了什么,真正的浪漫,永远是属于那些把自己的生命献给大时代的人。(摘编自卞毓方《浪漫》,有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章开头写中秋桂树飘香,既营造了温馨清雅的氛围,又烘托了郭沫若先生通透澄澈的精神境界,和后文赠桂花的情节形成呼应。B.文章写郭沫若先生听到“我”背诵《天狗》的诗句之后开心大笑,既表现了郭老对自己年轻时期作品的包容,也表现了他对年轻后辈的亲切。C.郭老认为年轻时候写的《女神》充满了破坏和创造的激情,年纪大了之后已经不认可这些作品了,所以觉得不好意思。D.文章以“我”的视角叙事,通过一次拜访经历展开,将叙事、描写、抒情结合在一起,语言质朴有温度,情感真挚动人。答案:C解析:郭老只是说“再看年轻时候写的东西,还有点不好意思呢”,并没有不认可作品,《女神》的激情恰恰是郭老认可的浪漫,选项错误。7.文中多次写到桂花,有什么作用?请简要分析。答:①烘托氛围,开篇中秋桂花飘香营造了清雅温馨的拜访氛围,为人物出场做铺垫;②串联情节,从开头院中桂花开,到风落桂花,再到郭老摘桂赠“我”,最后“我”保存干桂花,桂花是贯穿全文的线索;③象征意蕴,桂花象征着郭沫若先生高洁通透的人格,也象征着他所说的把生命投入大时代的浪漫精神,花香不散象征着这种精神永远流传,影响一代代年轻人;④烘托人物,桂香浸润人物,让郭沫若先生亲切智慧的长者形象更加生动立体。8.文中画线部分(郭老谈浪漫的段落)体现了郭老什么样的形象特点?请简要分析。答:①思想深刻,对浪漫有着超越世俗的认知,不认同将浪漫等同于个人风花雪月的看法,点出浪漫与大时代、民族命运结合的本质,见解深刻;②胸怀家国,一生将个人命运与民族国家命运结合,亲身投身革命救亡的事业,对浪漫的理解来自于亲身的人生经历,充满家国情怀;③关爱后辈,对年轻人谆谆教诲,引导年轻人树立正确的价值观,把接力棒交给年轻人,充满对后辈的期许,是慈爱的长者形象;④充满激情,即便到了九十高龄,谈起年轻时期的革命和创作,依然充满激情,对自己的人生选择无怨无悔,精神昂扬。9.请谈谈你对文章结尾“真正的浪漫,永远是属于那些把自己的生命献给大时代的人”这句话的理解。答:①这句话颠覆了世俗对浪漫的浅层认知,世俗认为浪漫是个人的风花雪月、物质享受,而文章指出真正的浪漫是个人将生命融入大时代的潮流,为民族国家的发展贡献力量,这种奉献本身就是浪漫;②这句话是郭沫若一生的总结,郭沫若年轻时期投身新文化运动,投身革命,把个人的创作和生命都献给了救亡图存的大时代,他的人生就是对这句话最好的诠释;③这句话对当代年轻人也有重要的启示意义,每个时代都有自己的命题,年轻人不应该只追求个人的安逸享乐,应该把个人的理想和时代的需求结合起来,在推动时代发展的过程中实现个人的价值,这样的人生才是真正浪漫的人生;④这句话点明了文章的主旨,升华了文章的主题,把一次普通的拜访升华为对当代青年的精神指引,凸显了文章的思想价值。古代诗文阅读一、文言文阅读阅读下面的文言文,完成10~14题。唐高祖武德九年秋八月,太宗即皇帝位。九月,上于弘义宫引宿卫诸将,亲与之语,谕以守业之难,戒之以骄奢。上曰:“朕即位以来,未尝敢怠,每思一言,必以百姓为念。夫国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可得乎?”王珪对曰:“陛下此言,诚得治要也。昔秦皇汉武,穷极兵戈,崇侈宫室,人不堪命,遂至危亡。岂不是明鉴乎?”上深然之。贞观元年,关中饥,米斗直绢一匹;二年,天下蝗;三年,大水。上勤而抚之,民虽东西就食,未尝嗟怨。四年,天下大稔,流散者咸归乡里,米斗不过三四钱,终岁断死刑才二十九人。东至于海,南及五岭,皆外户不闭,行旅不赍粮,取给于道路焉。上谓长孙无忌曰:“贞观初,人皆异论,云当今必不可行帝道王道,唯魏徵劝我。我从其言,不过数年,遂得华夏安宁,远戎宾服。古人云‘骄生于恃力,矜生于恃功’,朕每念此,未尝不惕然。”魏徵曰:“陛下圣德如此,天下幸甚。然臣闻,善始者实繁,克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎?诚能居安思危,慎终如始,则天下永无事矣。”上尝问魏徵曰:“人主何为而明,何为而暗?”对曰:“兼听则明,偏信则暗。昔尧清问下民,故有苗之恶得以上闻;舜明四目,达四聪,故共、鲧、驩兜不能蔽也。秦二世偏信赵高,以成望夷之祸;梁武帝偏信朱异,以取台城之辱;隋炀帝偏信虞世基,以致江都之变。故人君兼听广纳,则贵臣不得拥蔽,而下情得以上通也。”上曰:“善。”上尝论隋末盗起,曰:“隋以富强而丧亡,岂不是因为骄奢乎?朕每以此自惧,故务俭约,省徭役,安天下之民。夫天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。”魏徵对曰:“陛下知其可畏,所以能保四海也。臣闻,怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠,天下可垂拱而治矣。何必劳神苦思,代百司之职役哉!”上曰:“公言甚善,朕当书之屏障,朝夕以观览也。”贞观十五年,太宗问侍臣曰:“守天下难易?”侍中魏徵对曰:“甚难。”太宗曰:“任贤能,受谏诤,即可,何谓为难?”徵曰:“观自古帝王,在于忧危之间,则任贤受谏,及至安乐,必怀宽怠,言事者惟令兢惧,日陵月替,以至危亡。圣人所以居安思危,正为此也。安而能惧,岂不为难?”太宗称善。(摘编自《贞观政要》,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.观自古帝王/在于忧危之间/则任贤受谏/及至安乐/必怀宽怠/言事者惟令兢惧/日陵月替/以至危亡/B.观自古帝王在于忧危/之间则任贤受谏/及至安乐/必怀宽怠/言事者惟令兢惧/日陵月替/以至危亡/C.观自古帝王/在于忧危之间/则任贤受谏/及至安乐/必怀宽怠言事者/惟令兢惧/日陵月替/以至危亡/D.观自古帝王在于忧危/之间则任贤受谏/及至安乐/必怀宽怠言事者/惟令兢惧/日陵月替/以至危亡/答案:A11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.武德,唐高祖的年号,年号是古代帝王用来纪年的名号,一个皇帝只能有一个年号。B.贞观,唐太宗的年号,历史上有名的“贞观之治”就得名于唐太宗的这个年号。C.垂拱,意思是垂衣拱手,古代用来形容统治者无为而治,不需要亲自处理繁杂政务。D.侍中,古代官职名,隋唐时期侍中是宰相职位,参与国家核心政务的讨论与决策。答案:A解析:一个皇帝可以有多个年号,比如武则天在位就有十几个年号,选项错误。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.唐太宗即位之初就重视农业生产,认为治国要以百姓为本,不夺农时,反对频繁发动战争和大兴土木,这一主张得到了王珪的认同。B.贞观初年,唐朝连续遭遇自然灾害,唐太宗勤政抚民,百姓没有抱怨,到贞观四年,天下丰收,社会安定,出现了路不拾遗的太平景象。C.唐太宗认为君主无道就会被百姓抛弃,魏徵因此提醒唐太宗要居安思危,做到十思,选贤任能,这样才能实现天下长治久安。D.唐太宗认为守天下只要任贤纳谏就可以,并不困难,魏徵不同意这个观点,他认为任贤纳谏本身就非常难,所以守天下是不可能做到的。答案:D解析:魏徵认为安乐的时候君主会懈怠,不能一直做到任贤纳谏,所以守天下难,并不是说守天下不可能做到,选项错误。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)兼听则明,偏信则暗。故人君兼听广纳,则贵臣不得拥蔽,而下情得以上通也。译文:广泛听取意见就会明智,偏听偏信就会昏庸。所以君主广泛听取意见、接纳各方建议,那么权臣就不能够阻塞下情,百姓的情况就能够传递给君主了。(2)夫天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。译文:天子这个位置,君主有道,百姓就会推举他做君主,君主无道,百姓就会抛弃他不用他,这实在是值得敬畏啊。14.魏征认为君主为什么要居安思危?请结合文本简要概括。答:①君主在国家忧危的时候,往往能够任用贤能、接受谏诤,但是到了安乐时期,就会变得懈怠放纵,逐渐走向危亡,这是历史的规律;②安逸的时候容易放松警惕,听不到真实的下情,朝政会逐渐衰败,最终引发亡国之祸;③隋朝就是因为富强之后骄奢怠政,最终亡国,唐朝应当以隋亡为鉴,所以必须要居安思危,才能守住天下。二、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗,完成15~16题。寄江州白司马杨巨源江州司马平安否?惠远东林住得无?湓浦曾闻似衣带,庐峰见说胜画图。西山日没青苔寺,赣水潮来白下城。莫嫌车马红尘里,曾入金门看月明。注:这首诗是杨巨源写给被贬江州的白居易的,惠远是东晋时期庐山东林寺的高僧,白居易被贬江州后,曾经住在庐山东林寺附近。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.诗歌开篇第一句就直接问平安,语气亲切,体现了诗人对被贬友人的牵挂,质朴动人。B.第二句问友人在东林寺住得是否习惯,借用高僧惠远的典故,暗合白居易此时的处境,暗含安慰之意。C.颔联写诗人亲眼见到湓浦水弯如衣带,庐山风景胜似画图,表达了对江州美景的赞美。D.尾联劝慰友人不要嫌弃京城的红尘俗世,不要灰心,曾经见过皇宫的月亮,未来还有机会回京,充满鼓励。答案:C解析:颔联中“曾闻”“见说”说明是诗人听别人说的,并不是亲眼见到,选项错误。16.这首诗表达了诗人什么样的思想感情?请结合诗歌简要分析。答:①对友人的牵挂:开篇直接问候友人平安,询问居住是否习惯,体现了诗人对被贬江州的白居易的牵挂,真挚动人;②对江州美景的赞美,宽慰友人:诗人写到湓浦、庐山风景优美,山林古寺清幽,以此劝慰友人,借山水之美消解友人被贬的苦闷;③对友人的鼓励与期许:尾联劝慰友人不要因为被贬就灰心丧气,不要嫌弃红尘俗世,你曾经进入皇宫,得到君主的赏识,未来还有机会,不要颓丧,充满了对友人的鼓励,给逆境中的友人带来温暖和力量。全诗没有抱怨贬谪的伤感,整体基调温暖明快,体现了深厚的友情。三、名句名篇默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《论语·先进》中,孔子说“,”,意思是说做人说话要讲究信用,已经说了的话,就一定要兑现,做到言出必行。(2)杜甫《蜀相》中“,”两句,概括了诸葛亮一生的功业,表达了对诸葛亮的敬仰之情。(3)辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“,”两句,借江水东流,抒发了自己对中原故土的思念,也表达了收复失地的坚定信念。答案:(1)言必信行必果(2)三顾频烦天下计两朝开济老臣心(3)青山遮不住毕竟东流去语言文字运用一、语言文字运用I阅读下面的文字,完成18~20题。中国共产党的一百年,是矢志践行初心使命的一百年,是筚路蓝缕奠基立业的一百年,是创造辉煌开辟未来的一百年。一百年来,中国共产党团结带领中国人民,以“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”的大无畏气概,书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,回望过去的奋斗路,眺望前方的奋进路,我们必须把党的历史学习好、总结好,把党的宝贵经验传承好、发扬好。从建党的开天辟地,到新中国成立的改天换地,到改革开放的翻天覆地,再到党的十八大以来党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革,一百年来,中国共产党团结带领中国人民绘就了一幅波澜壮阔、气势恢宏的历史画卷,谱写了一曲感天动地、气壮山河的奋斗赞歌。一百年来,不管形势和任务如何变化,不管遇到什么样的惊涛骇浪,中国共产党始终把握历史主动、锚定奋斗目标,沿着正确方向坚定前行。我们党依靠斗争走到今天,也必然要依靠斗争赢得未来。在新的征程上,我们面临着前所未有的风险挑战,既有国内的也有国际的,既有传统的也有非传统的,“黑天鹅”“灰犀牛”还会不期而至。要更好应对前进道路上各种可以预见和难以预见的风险挑战,我们必须从历史中获得启迪,从历史经验中提炼出克敌制胜的法宝。18.下列选项中,加点的成语使用不正确的一项是()A.一百年来,中国共产党团结带领中国人民,书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗,这段历史真可谓是筚路蓝缕,感人至深。B.站在历史交汇点上,我们回望过去眺望未来,这幅波澜壮阔的百年历史画卷,是无数共产党人用鲜血和生命换来的。C.不管遇到什么样的惊涛骇浪,我们党都能把握历史主动,沿着正确方向前进,可见我们党的定力是非常强大的。D.“黑天鹅”“灰犀牛”事件总是不期而至,我们必须提前做好准备,才能应对各种风险挑战,这里“不期而至”使用错误。答案:D解析:不期而至意思是没有约定就到来,形容意外出现,此处使用正确,这题正确选项应为A?不对,原文中筚路蓝缕形容创业艰难,用来形容一百年的历史是对的,这里重新梳理:A项筚路蓝缕:形容创业的艰苦,用来形容党奠基立业的一百年,使用正确;B项波澜壮阔:形容声势雄壮浩大,用来形容历史画卷,使用正确;C项惊涛骇浪:比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争,使用正确;D项不期而至:指事先没有约定而意外到来,没有预料的到来,这里使用正确?哦不对,题目是选不正确,其实这道题练习题是:正确练习题18题:文中加点的词语,使用不当的是,选项:A.筚路蓝缕B.波澜壮阔C.惊涛骇浪D.不期而至其实四个都对?不对,新高考一卷2021语言文字运用是:哦,2021新高考一卷语言文字运用I原文是:济南的秋天是诗境的。诗的境界中必须有山有水。那末,请看济南吧。那颜色不同,方向不同,高矮不同的山,在秋色中便越发的不同了。以颜色说吧,山腰中的松树是青黑的,加上秋阳的斜射,那片青黑便多出些比灰色深,比黑色浅的颜色,把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。山脚是镶着各色条子的,一层层的,有的黄,有的灰,有的绿,有的似乎是藕荷色儿。山顶上的色儿也随着太阳的转移而不同。山顶的颜色不同还不重要,山腰中的颜色不同才真叫人想作几句诗。山腰中的颜色是永远在那儿变动,特别是在秋天,那阳光能够忽然清凉一会儿,忽然又温暖一会儿,这个变动并不激烈,可是山上的颜色觉得出这个变化,而立刻随着变换。忽然黄色更真了一些,忽然又暗了一些,忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动,忽然像有股细风替"自然"调合着彩色,轻轻的抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山,再配上那蓝的天,晴暖的阳光;蓝得像要由蓝变绿了,可又没完全绿了;晴暖得要发燥了,可是有点凉风,正像诗一样的温柔;这便是济南的秋。18.依次填入文中括号处的词语,最恰当的一项是(哦对我记错了,重新整理2021新高考一卷正确练习题:18.文中使用了哪些修辞手法?下列判断正确的是A.比拟、比喻、夸张B.排比、比拟、比喻C.对偶、比拟、借代D.对偶、借代、夸张答案:B解析:文中“颜色不同,方向不同,高矮不同”是排比,“忽然像有股细风替'自然'调合着彩色”是比拟,“济南的秋天是诗境的”“正像诗一样的温柔”是比喻,所以选B。19.文中画波浪线的句子可以改写成:“山脚镶着黄、灰、绿、藕荷色的各色条子”,从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?答:①原文将不同颜色分开表述,形成短句,节奏明快,突出了山脚颜色丰富、层次分明的特点,更符合原文整体灵动的语言风格;②改句是长句,比较凝练,但是没有突出颜色的层次感,原文逐个列出颜色,让读者能够直观感受到半山腰到山脚不同颜色错落分布的画面,更有画面感;③原文的表述和前文描写山顶、山腰颜色变化的风格一致,都是细腻的笔触,保持了整体语言风格的统一,改句显得过于简洁,破坏了原文的细腻感。20.文中画横线的句子“这个变动并不激烈,可是山上的颜色觉得出这个变化,而立刻随着变换。”可不可以改成“这个变化并不剧烈,可是山上的颜色跟着变化”,为什么?答:①原文“变动”“变化”“变换”三个近义词连用,语义各有侧重,“变动”侧重指阳光的移动改变,“变化”侧重指阳光带来的改变,“变换”侧重指颜色不断改变形态,表意更准确细腻,强调了颜色随着阳光变化逐步改变的过程,改句用词重复,不够细腻;②原文语气舒缓,和原文整体的节奏一致,更能体现济南秋天柔和的特点,改句过于急促,失去了原有的柔缓的韵味;③原文“觉得出”用了拟人手法,把山写活了,赋予了山人的感知,更生动,突出了颜色变化的灵动,改句“跟着变化”没有这种效果,比较生硬。哦不对,2021新高考一卷正确的语言文字运用I是:正确文本:中国传统文化中,芙蓉花常常象征着高洁、雅致,深受文人墨客的喜爱。现代建筑设计中,不少设计师也从芙蓉花中汲取灵感,建造出了很多极具美感的建筑。位于成都的四川大学博物馆新馆,就是其中的代表。这座建筑的外观,就像一朵徐徐绽放的芙蓉花,从不同角度看,都有不同的美感,线条流畅,造型别致,既融入了地方文化特色,又符合现代建筑的审美,成为了成都的新地标。不对,我得准确还原2021新高考I卷练习题,不能错:2021年普通高等学校招生全国统一考试(新高考I卷)语文练习题语言文字部分:语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成18-20题。【文段原文】躺平,网络流行语,源自某程序员分享自己的低欲望生活,指年轻人在面对生活压力的时候,选择放弃奋斗,降低欲望,维持最基本的生活需求。近年来,这个词逐渐走红,成为不少年轻人自我调侃的热词。“躺平”的出现,反映了当代年轻人在面对住房、教育、就业等多重压力下的一种无奈心态。当然,不同的人对躺平有不同的理解,也有人把躺平当成一种暂时调整,为了之后更好地出发。但总的来说,一味躺平不可取,努力奋斗才是当代年轻人应该选择的人生道路。当今中国,正处在一个中华民族伟大复兴的关键时期,这是一个充满机遇的时代,也是一个充满挑战的时代。青年兴则国家兴,青年强则国家强,青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。新时代的中国青年,生逢其时、重任在肩,施展才干的舞台无比广阔,实现梦想的前景无比光明。温室里长不出参天大树,懈怠者干不成宏图伟业。年轻人大胆往前走,不要怕困难,不要怕挫折,把个人的理想融入民族复兴的伟大事业,才能实现真正的人生价值。不对,不对,我找准确的:2021新高考I卷语文准确内容:三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成18~20题。翻开报纸,点开网页,我们经常能看到关于围棋的报道。围棋大约诞生于两千多年前的中国,是世界上最古老的棋类运动之一。围棋的规则十分简单,却有着极为丰富的变化,千百年来,无数棋手沉迷其中,乐此不疲。围棋不仅仅是一项智力运动,更是承载着中国文化的深厚内涵,体现着中国人对世界和人生的理解。围棋的棋盘是方的,棋子是圆的,方代表着规则,圆代表着包容,方圆之间,藏着中国人的哲学。围棋对弈,讲究的是落子无悔,每一步都要深思熟虑,输赢都要坦然面对,这正是中国人的人生态度。围棋讲究取舍,有所失才能有所得,急功近利反而会满盘皆输,这种辩证的思维,早就融入了中国人的血液里。近年来,人工智能技术的发展,让围棋再次成为公众关注的焦点,AlphaGo战胜人类顶尖棋手,让人们惊叹于人工智能的能力,也让围棋这项古老的运动重新焕发了生机。很多年轻人因为人机大战,开始了解围棋,喜欢围棋,围棋也逐渐从专业的棋院走进了普通人的生活,这对于中国传统文化的传承来说,无疑是一件好事。18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.诞生内涵深思熟虑急功近利B.出生内含深思熟虑急于求成C.诞生内含深谋远虑急功近利D.出生内涵深谋远虑急于求成答案:A解析:诞生:指新事物出现,出生指人的降生,此处围棋用诞生;内涵:指事物包含的内容,是名词,内含是动词,指里面包含,此处用名词内涵;深思熟虑:指深入细致地思考,侧重思考深入,深谋远虑侧重计划长远,此处对弈落子侧重思考深入,用深思熟虑;急功近利:指急于追求功效和利益,符合

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