诗词用典类型及具体方法

诗词用典类型及具体方法用典是诗词常用的手法，如果按典故的来源划分，诗词用典主要有两大基础类型，用典方法主要有以下八种。一、诗词用典类型一是事典（历史典故）。引用历史人物、事件、故事，借古人事抒己情、论事理。1.

咏史怀古类例如：杜牧《赤壁》折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。典：三国赤壁之战，周瑜借东风大破曹军。假设无风，则东吴覆灭。作用是借三国兴亡，抒发机遇决定成败的感慨。2.

自比古人/借古人自伤例如：辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”典：战国廉颇晚年遭排挤，赵王派人探视，廉颇仍多食以示可用。作用是词人以廉颇自比，写自己年老却报国无门、不被朝廷重用的悲愤。另外，还有一些神怪典。即神话、传说、仙佛故事，归为特殊事典。例如：李商隐《锦瑟》“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”。典：鲛人泣珠、蓝田产玉神话，朦胧写身世感伤。二是语典（文典）。引用古籍、经书、诸子、前人诗文名句，化用词句表意。例如：王实甫“碧云天，黄花地”。典：范仲淹《苏幕遮》“碧云天，黄叶地”，微调文字化用。例：曹操《短歌行》，“青青子衿，悠悠我心”。典：《诗经·郑风·子衿》原句，原写女子思念恋人，曹操用来渴求贤才。二、诗词核心用典方法

1.明用（直用）直接点明人名、地名、故事名称，读者一眼识典。例如：刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。明点东晋王导、谢安两大世家，直接借豪门衰落写世事沧桑。2.暗用（隐用/化用）不点明典故出处，只截取典故意象、情节，藏典故于字句，需学识方能读懂。例如：杜甫《登高》，“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”暗典：古人借酒消愁，且古代士人失意必饮酒，暗用古来失意文人常态。又如：李清照“人比黄花瘦”，暗取陶渊明东篱赏菊意象，不提渊明，菊自带隐逸愁思。3.反用（翻典）颠覆典故原本寓意，反向解读故事，翻新立意。典原意：冯唐易老，李广难封，世人同情李广终身不封侯。反用例：王维《老将行》，不悲李广不遇，写老将晚年仍报国，反向跳出怀才不遇俗套。例如：杜牧《题乌江亭》，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。原典故：项羽乌江自刎，世人多叹英雄末路。杜牧反用，批评项羽自刎懦弱，认为可东山再起。4.正用（顺典）贴合典故原有内涵，沿用典故本意抒情说理，最常见。例如：李白《行路难》，“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”典1：姜太公渭水垂钓遇文王。典2：伊尹梦见乘舟绕日，后辅商汤。正用典故原意：贤臣终遇明主，表达自己终将得朝廷重用的理想。5.借用（借典喻今）以古事喻当下现实，借古讽今、借古喻己。例如：白居易《长恨歌》，写唐玄宗杨贵妃，借帝王情爱荒政，暗讽当朝君主耽于享乐。又如：辛弃疾大量借用六朝、南宋北伐旧事，借古喻南宋朝廷苟安求和。6.叠用（连用数典）一句/一段连续使用多个典故，扩充情感、丰富层次。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》，全词叠典：孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇，五典连用，层层写江南兴亡、北伐得失、自身境遇。7.缩用（简典）截取典故关键词，高度压缩，以极简二三字代完整故事。例如：“鸿鹄”代陈涉起义典故，“南阳”代诸葛亮隐居，“武陵”代桃花源避世，只用一词概括完整故事。8.活用（化裁、融典）不照搬原句原事，而是拆分、重组、改造典故意象，融入自身意境。原诗：曹植“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。”活用：黄庭坚诗句中，化用豆萁意象，写兄弟离别，不完整复述七步诗，只取骨肉相残内核重新造句。三、用典的几种表达目的1.

咏物用典：咏花草器物嵌入典故，比如，咏梅多用林逋梅妻鹤子。2.

抒情用典：借古人身世，写自身悲欢（稼轩、李清照主流）。3.

讽喻用典：借古事批判时政（杜牧、刘禹锡咏史诗）。4.

说理用典：以典故论证道理（苏轼哲理词）。总之，用典按来源分为：事典（历史故事）、语典（古籍诗文）、神怪典（神话传说）。按手法分为：明用、暗用、正用、反用、借用、叠用、缩用、活用。其核心作用是含蓄省字、拓宽意境、借古抒怀、委婉讽谏、加厚底蕴。四、用典的益处1.

凝练文字，短小篇幅承载丰富内容。2.

含蓄蕴藉，避免直白浅露，耐人回味。3.

贯通古今，拓展意境，提升作品格局。4.

托古喻己，