《小升初语文文言文阅读专项训练》部编版

一.阅读小古文，完成练习。园中有金有父子二人，居山村，营果园。父病后，子不勤耕作，圆渐荒芜。一日，父病危，谓子曰：“园中有金。”言讫而逝。子翻地寻金，无所得，甚怅然。而是年秋，园中葡萄、苹果之属皆大丰收。子始悟父言之理。2.“子翻地寻金，无所得，甚怅然”的意思是o3.文章结尾说“子始悟父言之理”。联系全文，你觉得儿子悟到了什么理?荀崧小女灌①,幼有奇节。崧为襄城太守，为杜曾②所围，欲求救于外，计无从出。灌时年十三，乃率勇士数千人，逾城突围夜出。贼追甚急，灌督厉③将士，且战且前，终得援。贼闻兵至，散走，灌之力也。注释：①本文选自《晋书·列女传》,有删减。①灌：人名，荀灌。②杜曾：人名。③督厉：督促鼓励。4.解释下列语句中的加点字。(1)欲求救于外，计无从出(2)贼闻兵至，散走，灌之力也5.结合注释，用自己的话说说下面句子的意思。贼追甚急，灌督厉将士，且战且前，终得援。06.以下词语与这则文言文主题完全不符的一项是()A.替父分忧B.言而有信C.有勇有谋D.巾帼英雄徐孺子赏月徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物，当极明邪?”徐【注释】若令：假如。物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。瞳子：瞳仁。7.(1)“人语之曰”中“之”指的是(2)“无此必不明”中“此”指的是8.与译文“若是月亮中什么都没有，它是不是会更加明亮呢”意思相同的9.用“/”给下面句子划分朗读停顿，限划两处。10.你认为徐子的回答妙在哪里?()A.不正面直接回答，而是借助“眼有瞳仁”来回答。B.顺水推舟，回答问题简洁、明了。C.回答问题委婉，起到了含沙射影的作用。11.你觉得徐孺子是一个的孩子。两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盛物的器皿(),此不为远者小而近者大乎?”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”13.根据文中画“——”部分的解释在括号里写出正确的词语。14.对下列重点字的说法错误的一项是()B.“及其日中如探汤”中“汤”字古义为热水，今义为蔬菜的汁水15.翻译句子。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”16.“两小儿辩斗”对你有什么启发?精卫填海炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海溺而不返故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。17.给下列句子断句。18.解释下列句子的意思。常衔西山之木石，以堙于东海。o19.精卫为什么要填海?这则神话有什么意义? o学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?曰：“非然也”。20.选文出自《孟子》,作者是时期儒家思想家。21.用现代汉语翻译文中划线的句子。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。 o22.下列对于选文理解不恰当的一项是()A.“使弈秋诲二人弈”中“诲”的意思是“教诲、教导”。B.“虽与之俱学，弗若之矣”的意思是(这个人)虽然与前一个人一起学习(下棋),(但是成就)比不上前一个人啊”。C.文中两个人一起学习下棋，他们有最好的老师，智力水平也相当；但造成他们学习结果不同的真正原因是他们俩的志向不同。D.作者结尾用设问句的作用是：引导读者对问题进行深入的思考，间接面含蓄地点明了文章的主旨。王羲之①爱鹅。会稽有孤居姥②,养一鹅善呜，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至。烹以待之，羲之叹息弥日③。又山阴有一道士好养鹅。羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐，其任率如此。[注释]①王羲之：东晋书法家，有“书圣”之称。②姥：年老的妇女。③弥日：整天。23.解释文中的加点词语。(1)姥闻羲之将至()(2)有一道土好养鹅()24.下列对画线句的理解，正确的一项是()A.王羲之前去观看，道士很高兴，坚决要求王藏之买这些鹅。B.王羲之前往道观，道士很高兴，坚决要求王羲之买这些鹅。C.王羲之到道士家里，心里很是高兴，坚决要求去集市买鹅。D.王羲之前去观看鹅，心里很是高兴，坚决要求买下这些鹅。25.王羲之爱鹅的故事也侧面体现了他的声望及书法方面的造谐，具体表(1)老妇听说王羲之来做客，杀鹅款特他，可见他的声望及百姓对他的尊重。o26.从王羲之爱鹅的表现，可以看出他“”的性格特点(原文词语回答)司马光砸缸迸，儿得活。【注释】:①凛然：严肃认真的样子。②大指：大意。③瓮：一种口小腹口众皆弃去()光持石击瓮破之()28.这则小古文讲了两件事情，分别是和o29.从短文中，你能看出司马光是个怎样的人?请简要概括。30.《司马光砸缸》的故事告诉我们怎样的道理()A.全心全意为别人服务B.英勇无畏地和坏人作斗争C.善于利用自己的优势D.遇到事情要冷静，多方位思考问题参考答案：1.经营；管理完结，终了2.儿子为了寻找金子翻遍了园中的土地，一无所得，(很长时间)非常茫然不解。3.人生的财富是通过辛勤劳动获得的。【解析】1.本题考查对文言字词的理解。完成此类题目，需要结合相关语境判断字词释义。“营果园”的意思是经营着果园；“言讫而逝”的意思是话未说完就溘然而逝。2.本题考查理解句子意思。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。这句话意思是：儿子为了寻找金子翻遍了园中的土地，一无所得，(很长时间)非常茫然不解。3.本题考查学生对文章主旨的理解。主旨一般分为：情感、道理、批判和品质。解答时在理解文章内容的基础上分析作答即可。通过阅读可知，父亲病危前告诉儿子“园中有金”,父亲去世后，儿子为了寻找金子翻遍了园子中的土地，没有找到金子，但来年却获得了丰收，从而告诉我们勤劳才能致富的道理。据此作答，言之有理即可。【点睛】参考译文：有一对父子，在山村中居住着，他们有一片果园以此为生。父亲生病后，儿子不勤劳耕作，田地就日益荒废。有一天，父亲病危，对儿子说：“果园中埋着金子呐。”说完就病逝了。儿子就把土地翻来翻去的找寻金子，可是没有找到，便十分的惆怅。到了第二年丰收年，果园中的葡萄苹果都大丰收了。儿子便领悟了父亲的道理。4.打算计策逃跑功劳5.敌人追赶得很急，荀灌督促激励将士们，一边交战一边前进，终于得以请求派兵救援。6.B【解析】4.本题考查的是对文言文句子中字词的理解。(1)欲求救于外，计无从出：想要向自己的老部下平南将军石览求救，如何突围却想不出什么办法。其中“欲”是想要的意思，“计”是计策、办法的意思。(2)贼闻兵至，散走，灌之力也：敌人听说救兵来到，随机分散逃跑，这是荀灌的功劳啊。其中“走”是逃跑的意思，“力”是功劳的意思。5.本题考查的是对文言文句子的理解与辨析。注意重点字词的解释：贼：敌人；甚：非常；督厉：督促鼓励；终：终于；援：救援。6.本题考查的是对文言文内容的理解。根据认真阅读文言文可知，主要内容是：苟灌年纪虽然很小，却很勇敢，关键时刻挺身而出，有胆识，有大将之才，勇武过人，能够率领军马突出重围；苟灌智谋过人，危急时刻拜访石览请求援助后，又代父写信与周访寻求援助，最终取得胜利。“言而有信”并没有在文中体现。故选B。【点睛】参考译文：荀崧的小女儿荀灌，幼年就有很高的气节。荀崧担任襄城太守，被杜曾围攻，兵力薄弱，粮食也吃光了，打算向自己的老部下求救，如何突围求救却没有办法。荀灌当时十三岁，于是率领好几十名勇士，晚上出城突围。敌人追赶得很急，荀灌督促激励官兵，一边交战一边前进，终于得到了救兵的救援。敌人听说救兵到了，分散逃走，这是荀灌的功劳。7.他，徐孺子瞳仁8.若令月中无物，当极明邪9.无此/必/不明。10.A11.聪明、机智、风趣【解析】7.本题考查字词解释。人语之曰：有人对他说。之：指的是他，徐孺子。无此必不明：没有它，眼睛就不明亮。此：指的是瞳仁。8.本题考查诗句理解。“若令月中无物，当极明邪?”意思是如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧?9.本题考查划分朗读停顿。无此必不明：没有它，眼睛就不明亮。根据译文意思划分朗读停顿，如：无此/必/不明。徐孺子并未从正面直接回答问题，而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答。月亮上有没有物体，古人是无法知道的，而徐孺子却以眼有瞳仁作答。他避开了“月亮”这一概念，而偷换了“眼睛”的概念，以“眼有瞳仁”优于对方的“月中有物”,这是辩论中常用的技巧——偷换概念。故选A。11.本题考查文章内容理解。结合文章内容，说一说自己对徐孺子的印象即可，阅读文段可知徐孺子把人的眼睛和月亮做了比较，借助了某样东西来回答提问者。妙就妙在他避开了“月亮”这一概念，而偷换了“眼睛”的概念，以“眼中瞳仁”优于对方的“月中有物”,因此可以看出徐孺子是一个聪明、可爱、伶俐、能言善辩、思维敏捷的一个孩子。【点睛】参考译文：徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，应该会非常明亮吧?”徐孺子说：“不是这样。如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”说你的知识渊博呢?”16.看待事物的角度不同，结论就会不一样。【解析】12.本题考查文学常识。《两小儿辩日》选自《列子·汤问》,文章讲述了(两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，使孔子不能判断谁是谁非的事),说明了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。13.本题考查字词解释。联系句子：“孔子东游，见两小儿辩斗”我们可知，孔子东游之时，遇到两个小孩在争论问题。于是“问其故”,问(他们)争论的原因。因此故是缘故、原因的意思。14.本题考查对文章句子的理解和字义的识记。B.“汤”的古义为热水，今义为食物煮熟后得到的汁水。“今义为蔬菜的汁水”说法错误。故选B。15.本题考查翻译句子。解答时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达句顺。句子意思是：两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢?”16.本题考查对文章内容的理解。本题属于开放题，可以从多个角度谈阅读启示，如知识的角度、认知态度的示例：对待事物要从不同角度不同方面去看待，不能只停留在一点上，要实事求是，认真思考。【点睛】译文：孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近，而中午的时候离人远一些。”另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远，而中午的时候离人近一些。第一个小孩说：“太阳刚出来的时候大得像车上的篷盖，到中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗?”第二个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了正午热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗。”孔子也不能判断是谁对。两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢?”块，用来填塞东海。19.原因：①痛恨大海夺走了她的生命，也将她与亲人两两分离，所以精卫气愤不已，决心填平大海。②不想让大海再危害其他的人。意义：①让今人看到了先人在自然面前的弱小和无能为力，同时也透出了生命的脆弱。精卫的死就是一种因事故而亡，展现出了人生命的脆弱和大海的强大。②表现古代劳动人民探索自然、征服自然、改造自然的强烈愿望和持之以恒、艰苦奋斗的精神。【解析】17.本题考查划分句子的节奏。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。结合句意可知，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫鸟。即可推断出正确断句：女娃游于东海/溺而不返/故为精卫。18.本题考查句子的翻译。句子的翻译要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅.注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。分析可知，衔：叼着；堙：填塞。即“常衔西山之木石，以堙于东海”意思是：经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。19.本题考查对文言文主要内容的掌握。阅读短文可知，女娃驾着一只小船，到东海云游玩。不幸的是，海上起了恶浪，恶浪把小船打翻，女娃就被淹死了。娃死后，她的灵魂就变成了一只小鸟，这只小鸟就叫精卫。为了不让大海再夺去其他无辜的生命，精卫就发誓把大海填平。即精卫填海既是痛恨大海夺走了她的生命，也为了不想让大海再危害其他的人。精卫填海让人们认识到人在大自然面前的渺小，同时也教育自己的子子孙孙，世世代代都要爱鸟、护鸟，学习精卫精神，矢志不渝地朝着既定的目标去奋力拼搏。也让我们感受到古代劳动人民探索自然、征服自然、改造自然的强烈愿望。【点睛】参考译文：炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。20.战国21.另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。22.C【解析】20.本题考查的是文学常识。《孟子》的作者是孟子。他是战国时期的思想家、政治家和教育家。他继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，被后世称为“亚圣”。21.本题考查的是句子翻译。根据句子的重点字词解释来翻译句子。虽听之：虽然在听讲。以为：认为，觉得。援：引，拉。将至：将要到来。思：想。弓：弓箭。缴：古时指带有丝绳的箭。因此，句子翻译成现代汉语是：另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。22.本题考查的是文章内容理解。根据句子“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”可知，文中两个人一起学习下棋，他们有最好的老师，智力水平也相当，但造成他们学习结果不同的真正原因是他们俩的专心度不同。C表述错误。故选C。【点睛】参考译文：弈秋，是全国的下棋高手，让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗?有人说：“不是这样的。”【解析】23.本题考查的是字词解释。(1)“姥闻羲之将至”的意思是老妇人听说王羲之即将到来，因此，“至”是到来的意思。故选D。由第二自然段句子“道士云：‘为写《道德经》当举群相赠耳。’羲之欣然写毕”可知，道士希望王羲之用书法换鹅，王羲之也很高兴地答应了，也侧面体现了他的声望及书法方面的造谐。由第二自然段句子“道士云：‘为写《道德经》当举群相赠耳。’羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐”可知，王羲之是位大书法家。如果他不高兴时，出高报酬，他也不肯写字。因为他十分喜爱鹅，所以道士提出要他写《道德经》作为换鹅的条件时，他就十分爽快地答应了。可见王羲之的率性。【点睛】参考译文：王羲之生性喜爱鹅，会稽有一个老妇人养了一只鹅，擅长鸣叫，王羲之要求买下来却没有得到，就带着亲友驾车前去观看。老妇人听说王羲之即将到来，就把鹅宰了煮好招待王羲之，王羲之为此叹息了一整