高考历史一轮复习 课后习题 第37讲　中古时期的欧洲（通史版）

第37讲中古时期的欧洲一、选择题(每小题3分,共45分)视角1二元并立:中古欧洲的政治1.(2025河南洛阳三模)中古时期前中期,西欧的骑士在拥有封地的同时,须向封君承担军事义务。中古时期后期,封建领主逐步允许骑士缴纳“盾牌钱”来免除服兵役的义务,许多骑士开始抛弃传统的封建地主身份,转而从事商业贸易。这种变化从根本上反映了()A.资本主义的兴盛B.封君权力的削弱C.骑士阶层的固化 D.封建制度的衰落2.(2025陕西宝鸡三模)在中古西欧时期,司法审判中大量使用神判法。神判法形式多样,如让被告人须从滚水中迅速抓取出石块,手臂却不得被烫伤;若被烫伤须在规定时间内痊愈,否则会被视为败诉。而主持审判的神父有时会做手脚,帮助当事人过关。由此可知,这类审判活动()A.确保了司法审判的公正B.体现了教会腐朽不堪C.凸显了神权高于王权D.强化了教会对人的控制3.(2026湖南新高考教学教研联盟联考)1086年,诺曼王朝颁布的《索尔兹伯里誓约》规定:“英格兰王国内每位臣民,无论其领主是谁,也无论其是否违背自己的领主,都必须宣誓在一切事务中效忠英格兰国王。”这一规定()A.废除了英国传统封君封臣制度B.强化了国王对全国的直接控制C.确立了英国君主立宪制的雏形D.增加了封建领主对国王的威胁4.(2025安徽5月最后一卷)拜占庭帝国初期,推行皇帝最高权力血亲继承制,强化省区,弱化政区,皇帝严格掌控帝国官职的设置和职官的任免权,完善高效的朝廷官僚制和中央政府,建立皇帝直属野战军,强化基督教政策,促使官僚机构效忠于皇帝。这些举措有利于()A.瓦解庄园与农奴制B.推动罗马法体系的最终完成C.皇帝与元老院分治D.建立君主专制中央集权政治5.(2025河南5月质检)1564年底,伊凡四世率领家人及亲信突然离开莫斯科,对外宣称因不满大贵族的叛国行径与教会的庇护,决定放弃皇位,这一举动引发莫斯科社会极大恐慌。最终,在神职人员和黎民百姓组成的请愿团央求之下,伊凡四世于次年2月重返莫斯科。这一事件()A.扩大了封建帝国疆域B.使其获得了“伊凡雷帝”的称号C.有利于加强中央权力D.源于贵族反对特辖领地制改革视角2农商并存:中古欧洲的经济6.(2025吉林调研)在日耳曼人入侵时,由于罗马帝国本身岌岌可危,无力保护城市,在这种情况下,贵族们纷纷迁入自己的乡村别墅,让庄客、士兵、佃农和奴隶居住四周,形成狭小而坚固的军事堡垒。这种应急的社会组织形式被固定下来,形成了罗马帝国结束以后西欧社会的基本单元。这种“社会单元”的广泛出现()A.推动欧洲整体的封建化进程B.确立了基督教在西欧的统治地位C.促进欧洲东西方文化的融合D.有利于西欧形成采邑制庄园经济7.(2025山东菏泽二模)12—13世纪西欧某庄园账簿记载:铁匠约翰为庄园修理农具获小麦2蒲式耳;纺织女玛丽缴纳亚麻布5码抵地租。这一记录可直接用于研究()A.封建庄园自给自足的经济形态B.货币地租取代实物地租的进程C.中古时期手工业行会的生产规范D.农民对领主经济依附关系强化8.(2025河南高考模拟)中古时期,欧洲地主的财富(包括土地)不是购买来的,而是由他们的贵族身份决定的。到了中古时期晚期,有些地主虽没有贵族头衔,但他们通过出租土地过着富裕的生活。这一变化反映了()A.封建庄园制的逐步衰退B.西欧商品经济的发展C.生产关系的根本性变化D.世俗王权的不断强化9.(2025福建高考模拟)中古时期,西欧城市兴起的手工业行会往往通过市政当局阻挠外来商人和手工业者的活动,又严格规定本行业的制造工艺、产品规格、原料的质地和用量、各作坊人手的多寡,并不允许在行业内部进行分工。这些规定()A.强化了西欧城市的自治权B.严重阻碍了城市经济发展C.维护了行业内部成员利益D.限制了自由贸易观念传播10.(2025湖南岳阳二模)中古时期城市是靠工商业维持生存,享有特别的法律、行政和司法权力的集体法人,不同于中国的城市,它本身就是一个独立的体系,是一种特殊实体的代表。城市争取自治权利的努力使其自身成为新的共同体,其内部生发出新的社会元素——市民阶级。材料意在强调欧洲的城市()A.不受封建领主的任何制约B.成为打破封建制度的力量C.孕育了资本主义生产方式D.与中国城市地位明显不同视角3神俗交织:中古欧洲的思想文化11.(2025河南九师联盟二模)中古时期,欧洲的经院哲学在一定程度上将“信仰上帝”转变为“思考上帝”,他们思考着上帝的存在方式、上帝的属性、上帝的职权等,将“相信的”变为“思考的”,进而变为“批判的”和“质疑的”。据此可知,中古时期欧洲经院哲学的发展()A.加速了封君封臣制瓦解B.受到了欧洲宗教改革的影响C.具有反宗教的理性精神D.体现了人文主义的价值追求12.(2025山西晋城二模)7—8世纪,拜占庭法律在坚守自身“罗马人”身份的同时,也弱化了罗马法中的某些逻辑,如《法律选编》中将杀人罪细化为故意杀人和无意杀人,并将希腊“人道”原则确立为该法编纂的核心理念,而这一理念在罗马法中未被提及。拜占庭法律的这一调整()A.契合了帝国政治架构的转变B.表明东西文明具有同质性C.与社会经济的强盛密切相关D.意在摆脱罗马法法理困境13.(2025安徽黄山二模)中古欧洲文学作品《列那狐的故事》中塑造了一个机智又狡诈的形象,“他在这儿,自恃聪明,动脑筋运计谋,去占别人的便宜,甚至对不可一世的万兽之王狮王诺博尔下手也毫不留情”。这一形象反映了当时欧洲()A.庄园经济的瓦解 B.王权教权之间的矛盾C.新兴力量的兴起 D.城市自治运动的开展14.(2025陕西商洛三模)15世纪初,雕版印刷开始在欧洲广泛推行,大量低价书籍出现。1470—1471年,威尼斯、那不勒斯先后出版首本印刷书。到15世纪末,意大利各地城镇已经拥有近80家印刷所。这一时期欧洲印刷事业的发展植根于()A.东西方新航线的开辟B.欧洲商品经济的发展C.教会神学束缚的解除D.“科学革命”的推动15.(2025湖北孝感八校三模)俄罗斯的标志性建筑——莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂属典型的拜占庭风格;俄罗斯的造型艺术,尤其是圣像画别具特色,与拜占庭的圣像画有着许多共同的特征,眼睛的画法是最为突出之处;俄罗斯的国徽,也渊源于拜占庭文明。上述现象的出现,主要原因在于俄罗斯()A.其文明的兴起晚于拜占庭B.深受伊斯兰宗教的影响C.继承并创新了拜占庭文化D.与拜占庭历史传统相似二、非选择题16.(2025湖北高考联盟测评)阅读材料,完成下列要求。(12分)材料在罗马帝国全盛时期,经济活动以城市为中心。罗马帝国晚期,逆城市化现象开始出现,越来越多的居民选择离开城市来到乡村。到了中古时期早期,西欧城乡经济力量对比完全逆转,庄园取代城市成为经济的中心。基督教兴起后,善待奴隶成为奴隶主的道德责任,进一步降低了奴隶制的性价比,隶农制开始取代奴隶制,成为庄园的主要生产方式。随着罗马帝国衰落,隶农地位逐渐下降,受到更多限制。公元332年,罗马皇帝君士坦丁一世颁布法律,禁止隶农自由迁徙,违者将被强制遣返并严惩。此后,隶农的地位从佃农转变为依附于土地的农奴。加洛林王朝时期,庄园主已从罗马贵族转变为日耳曼贵族,限制隶农行动的法律已被废除,但庄园主对隶农的控制已成为惯例。庄园内的自由民地位平等,许多财产归公共所有。但随着财富分化,许多自由民走向破产,与原本的隶农一同沦为束缚在土地上的农奴。与隶农相比,农奴不仅在法律上失去了独立经济地位,也失去了获得自由的希望。从10世纪左右开始,农奴制成为庄园内部的主要生产组织方式。——摘编自陈永伟《庄园与封建:中古时期早期经济思想的演进》(1)根据材料并结合所学知识,概括西欧庄园制度形成的背景。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,简析西欧庄园制度形成的影响。(6分)

答案：1.D解析骑士以“盾牌钱”免兵役、从事商业贸易,削弱封建土地与军事义务纽带,加速封建经济解体,反映封建制度衰落,故选D项;此变化仅是封建解体表现并非资本主义兴盛,排除A项;缴纳盾牌钱可能弱化封君对骑士的直接控制,但根本上是封建义务货币化导致制度衰落,而非权力削弱的独立原因,排除B项;骑士弃地主身份从商,体现阶层角色流动,而非固化,排除C项。2.D解析中古西欧时期神判法由神父主持,神判结果关乎当事人胜诉与否,主持审判的神父还会做手脚,帮助当事人过关,这一系列行为使得人们只能依赖教会的裁决,强化了教会对人的控制,故选D项;神判法本身靠不确定的“神意”判定,且神父可能做手脚,无法确保司法公正,排除A项;仅从神父做手脚不能说明教会腐朽不堪,排除B项;材料只涉及教会在司法审判中的行为,未将神权与王权作比较,无法体现神权高于王权,排除C项。3.B解析《索尔兹伯里誓约》要求所有臣民直接效忠国王,削弱了领主对附庸的单一控制,强化了国王对全国的直接权威,这符合诺曼征服后威廉一世加强中央集权的史实,故选B项;该誓约并未废除封君封臣制度,而是调整了效忠关系,传统封建结构依然存在,排除A项;君主立宪制雏形源于17世纪《权利法案》等法律文件,1086年远未形成,排除C项;誓约使臣民越过领主效忠国王,实际上削弱了领主的独立性,减少而非增加了对国王的威胁,排除D项。4.D解析材料中掌控官职任免、完善官僚制、建立直属军队等举措,将权力集中于皇帝,利于建立君主专制中央集权,故选D项;庄园与农奴制的瓦解主要与中古时期后期商品经济冲击相关,题干未涉及经济结构变革,排除A项;罗马法体系最终完成的标志是《罗马民法大全》,材料中的行政军事改革与法律编纂无关,排除B项;拜占庭帝国初期皇权已凌驾元老院之上,题干体现集权而非分治,排除C项。5.C解析伊凡四世通过“放弃皇位”制造危机,迫使教会和民众请愿,借此获得压制大贵族的合法性,有利于加强中央权力,故选C项;题干事件聚焦内部权力斗争,未涉及疆域变化,排除A项;“伊凡雷帝”称号源于其铁腕统治和特辖军镇压贵族的残暴手段,与该事件无直接关联,排除B项;特辖领地制改革实施于伊凡四世重返莫斯科后,排除D项。6.D解析贵族控地、庄客佃农耕种、士兵防御的模式,与采邑制庄园的领主、农奴、武装结构契合,为其形成奠定基础,故选D项;这种社会单元是封建庄园的雏形,但仅能体现局部领主与农奴的关系,无法直接推动欧洲从奴隶制到封建制的“整体的封建化进程”,排除A项;此单元核心是土地与军事防御,围绕领主与依附者关系,和基督教统治地位的确立无直接关联,排除B项;该单元是罗马与日耳曼文化融合的结果,未涉及“东方文化”,无法促进东西方文化融合,排除C项。7.A解析铁匠用劳动换小麦、纺织女用亚麻布抵地租,均以实物完成交换或义务,未涉及货币,直接体现庄园内部生产生活靠实物和劳役自给自足,可用于研究其经济形态,故选A项;货币地租取代实物地租是西欧中古时期晚期商品经济发展后的现象,而材料中12—13世纪仍以实物和劳役为主,排除B项;手工业行会规范针对城市手工业者的生产、价格等,材料中的铁匠和纺织女是庄园内服务领主的劳动者,与行会无关,排除C项;材料仅体现农民以实物和劳役履行义务,但未提及依附关系的变化趋势,无法直接证明依附关系的强化,排除D项。8.A解析题干提到中古时期早期地主的财富由贵族身份决定,而晚期出现非贵族地主通过出租土地致富,说明土地所有权逐渐脱离封建等级束缚,封建庄园制的核心是农奴依附于领主、土地与身份绑定,晚期出租土地反映农奴制松动、货币地租取代劳役地租,庄园经济走向解体,故选A项;商品经济繁荣虽推动土地流转,但材料侧重土地经营方式变化而非商品交换本身,排除B项;生产关系根本变化应指资本主义取代封建主义,此时仍属封建经济内部调整,排除C项;世俗王权强化涉及中央集权而非土地所有制变革,材料未体现,排除D项。9.C解析阻挠外来者可减少外部竞争,规范工艺和人手能避免内部恶性竞争,核心是维护行业成员在相对公平的环境中经营获利,故选C项;规定中未提及城市自治相关事务,强化自治权说法不成立,排除A项;这些规定在一定程度上保障了行业秩序,初期对城市经济发展有积极作用,并非严重阻碍,排除B项;当时尚未有自由贸易概念,主要是商业往来和生产竞争,说限制自由贸易观念传播不合理,排除D项。10.B解析欧洲城市争取自治的过程中产生了市民阶级,而市民阶级力量的壮大冲击了封建制度,所以城市成为打破封建制度的力量,故选B项;封建领主虽部分权力被削弱,但许多城市仍需缴纳赋税或保留领主名义权威,不受封建领主任何制约的说法不符合史实,排除A项;城市虽有工商业,但材料未提资本主义生产方式,排除C项;材料对比中欧城市的差异是为突出欧洲城市的独立性,核心在于强调欧洲城市的历史作用,排除D项。11.D解析经院哲学从“信仰上帝”转向“思考上帝”,凸显人的思维能力,肯定人的价值,与人文主义关注人的追求相契合,故选D项;封君封臣制瓦解主要源于商品经济发展、王权强化及战争冲击(如百年战争),与经院哲学无直接关联,排除A项;宗教改革始于16世纪,时间上无法影响经院哲学的发展,排除B项;经院哲学旨在用理性维护而非否定宗教信仰,其本质仍是神学框架内的学术活动,并未体现反宗教倾向,排除C项。12.A解析7世纪拜占庭推行军区制改革以强化中央集权,法律细化罪名、融入“人道”原则,是为适应政治架构转型的现实需求,故选A项;材料仅体现拜占庭吸收希腊元素,但东西文明在宗教、制度等方面差异显著,未体现同质性,排除B项;7—8世纪拜占庭面临阿拉伯入侵和领土丧失,社会经济衰退,法律调整与强盛无关,排除C项;拜占庭始终以罗马法为根基,弱化部分逻辑并引入新理念是为适应现实需求,而非摆脱法理困境,排除D项。13.C解析列那狐用智慧和狡诈对