《纪录片：影像意义系统》全套教学课件

纪录片：影像意义系统全套可编辑PPT课件绪论１从符拉哈迪说起首先，在以往的纪录片研究中，“真实性”是一个不可逾越的障碍。其次，对于纪录片来说，“记录”是一个重要的概念。２概念的解释“影像语言”“影像”／“图像”“指意”／“语意”“呈现”／“表达”“叙事”／“叙事结构”“表意”第一章影像成为意义前言怀斯曼：真正的电影不是发生在银幕上，而是发生在来看电影的人的头脑和眼睛中，所以你们坐在这里看电影，银幕在前方，而真正的电影就发生在你们大家中间，每个人对电影的内容都有完全不同的解释和评价。（《纪录手册》，2001）一、作为媒介的影像１、呈现现实印象的物理介质２、影像还原与影像变异１呈现现实印象的物理介质罗兰·巴特：当人们在看一幅照片时，看到的不是一种“在那里”的现象，而是一种“曾经在那里”的现象。“我们因而得到了一种新的时间和空间的关系：空间是现在，时间却是过去———因此在照片上我们看到了‘此地’和‘彼时’的不合逻辑的连贯关系”，他把它叫做“真实的非现实”。１呈现现实印象的物理介质麦茨：“我们在银幕上看到一棵大树，很忠实地从现实世界搬上银幕，可是我们如果上前想去触摸，却什么也摸不到，只是一团光影的照射而已，而不是我们所认知的一棵树的样子。”２影像还原与影像变异影像还原依赖于摄影机的光学物理性能和摄影的技术手段，如拍摄角度、照明方式、曝光控制、拍摄手法等。景别角度焦距曝光控制影调调节二、画面——指意场１、空间的概念２、画面的结构３、画面的指意特性１空间的概念空间承载意义的作用首先是从景别形式表现出来。

首先是通过视域范围的控制来传达表意的指向。其次，景别是重要的造型表意元素之一，屏幕的空间是一个比现实空间更为广阔的概念。２画面的结构其一，主体形象在表意时有两种指意可能其二，画面主体形象的意义有时需要在和前后画面发生关系时才能被确认。构成画面的前景、背景、主体、陪体、线条、影调等各种构图元素，有秩序地组织在一个有意识的结构中，使纪录片从画面开始就超越了单纯纪实的状态，展现出一种对意义和美的追求。３画面的指意特性具象性意象性抽象性三、镜头——指意链时间的概念镜头叙事的不完整性１时间的概念麦茨：电影的叙述功能刚好可以用来说明此三种可能性：一个静态独立的镜头呈现一片沙漠，这是一个影像（从被指涉的空间到被指涉的时间）。连续几个镜头呈现这片沙漠，这是描述（从被指涉的空间到指涉的时间）。几个连续镜头呈现一支骆驼商队在这片沙漠上移动，这是叙述（从被指涉的时间到指涉的时间）。（《电影语言———电影符号学导论》，40页，1996）１时间的概念一般来说，镜头所表现的基本叙事内涵有这样几种：最基本的叙事，首先体现为一种行为存在方式的展现。最基本的叙事体现为一个事件发展流程。最基本的叙事体现为一种相互关系。２镜头叙事的不完整性（１）一个镜头传达一个较完整的意义。（２）几个局部的镜头相加才能传达一个形态完整的视觉信息。（３）几个片断的动作镜头相连传达一个完整的动作过程。本章重点１、将纪录片定位于一种“影像的意义系统”，这是基于以下几个基本的认知：（1）纪录片的创作，是创作者将对客观事物的感悟与思考进行艺术化表述的过程。（2）牘纪录片作品是一个有完整意义表述的“人工制品”。（3）牘纪录片的传播是作者与观众交流的过程。２、影像，是屏幕上显现出来物质现实的存在形式，但是，它并不是物质现实本身，而是与其极其相似的光影。屏幕的影像世界，是一个假定性的现实世界，这种假定性与它的纪实性和逼真性相互作用，演变出与其他艺术不同的特殊形态。其实，从技术层面讲牞影像是呈现现实印象的物理介质。３、画面是画框内呈现出来的影像形态，画面是组织影像中众多物体的指意工具，是“有内容的影像”，是影像语言中最小的语意单元。４、镜头是影视作品最基本的叙事单元。从物理性能的角度看，镜头是由若干静态画面组成的一段连续的动态影像流程，但从意义表达的角度看它却是主体内容运动发展的叙事过程。思考题１影像的物质性和非物质性的关系是什么？２画面的指意特性有哪些？３一个相对完整的视觉叙事有几种可能性？第二章作为支配性指意的语言前言与纪录片中多种声音成分相对应，声音具有这样几种表意功能：指示功能——通过现场的自然音响和自然发生的语言承担；对话功能——通过访问和采访的语言承担；规约功能——通过解说和某种访问的语言承担；感召功能——通过音乐和效果音响来承担。这些声音成分中的有声语言——包括解说、同期声访问、自然音响中的对话及独白——是表达意义最明确、最重要的成分，因此也成为我们分析的重点。一、纪录片的语言风格1、直接解说／格里尔逊模式（

direct

addressstyle）2、“真实电影”（cinemaverite）3、访问式（interview）4、作者意识“自醒式”语言表述模式（self-reflexive）1

直接解说／格里尔逊模式（

direct

addressstyle）利用画外解说的方式引导内容发展，在许多时候解说有效地支配画面。这种解说没有明确的人称概念，用一种想象式的、武断的口吻出现，所以又被人称为“神的声音”。格里尔逊：我把电影院看成是一个论坛，并以一个宣传家的身份来利用它。”例子：江啊，一行纵贯古今的热泪，你为谁饱经风霜，为谁历尽折磨？江啊，一条飘自珠峰的哈达，你为谁乞求普度，为谁祷告吉祥？路啊，你来自何方，又通向何处？为了心中的信念，我愿付出千辛万苦；路啊，你来自何方，又通向何处？为了心中的乞求，我愿日夜跋涉在漫漫长途。

——（《西藏的诱惑》１９８８年，刘郎）2

“真实电影”（cinemaverite）以现场的原始音响作为主要表意元素，用直接展现不受干预的事实来增加真实的效果，解说只起一种介绍背景和穿连内容的作用。巴赞：“摄影的美学特征在于它能揭示真实”，“能够还世界以纯真的原貌”。代表人物：１、美国雷德里克·怀斯曼《高中》（ＨighＳchool）1968年《法律与秩序》（Law

and

Order）1969年《医院》（Ｈospital_）1970年２、中国段锦川《八廓南街16号》3

访问式（interview）以采访的方式让当事人作为事件的亲身参与者在摄影机前讲述自己的故事。访问式的语言方式，建立在对事实进行客观报道的基础上，它的出现主要得益于２０世纪７０年代后电视报道的发展。让·鲁什：“人为刺激可以使人把不愿摆到桌面上的事实真相显露出来。”代表人物及作品：让·鲁什《夏日纪事》4

作者意识“自醒式”语言表述模式（self-reflexive）纪录片绝不只是清楚地看到现实的窗口，而主要是作者对现实意义的描述形式，创作者也绝不是一个客观的旁观者，而主要是一个参与其中的目击者，一个意义的创造者和一个论述的制造者，同时，也是一个有头脑的报告者。因此它在事实客观的基础上，强调作者的主观介入。代表作品：《金字塔之谜》《望长城》《寻找楼兰王国》二、语言的陈述性特征1、解说——是一种附加于视像之外的语言成分，它以解说员播讲的形式表现出来，它是作者理性思维的直接外化，用来介绍、解释、议论或表达作者的主观情感。2、采访——兼有图像与解说的双重功能；兼有客观性和主观性的双重属性。3、现场对话——从表意形态看，它出自现场的活动主体之口，属于直观视听形象的一部分。三、语言的作用定锚作用——罗兰·巴特认为影像具有多重意义的特色，可以自由地让人解读。传达间接信息——有用信息，是用来减少或消除人们对事物认识上的“不确定性”的东西，整合画面内容——镜头片断式的原始的直观行为具有叙事的不完整性和意义表达的含混性。起解说作用的同期声

讲述过去发生过的事情；表现人的观点和看法；表观人物的情感和感受。本章重点１．在纪录片中声音具有这样几种表意功能牶指示功能、对话功能、规约功能、感召功能。２．从表意属性看，纪录片中的语言是一种传达理性概念的“陈述性”指意成分，它与图像的“展示性”不同，具有明确、抽象、、概念化、逻辑性强等特点，在许多时候它是一种支配性的指意成分。思考题１纪录片的四种不同的语言使用风格是什么？２如何理解语言的表意作用？第三章影像语言的特点一、直观视听形象系统电影符号学者麦茨曾经总结文字的单字和电影镜头的差别1.就文字而言，规模再大的字典能容纳的单字也是有限的，但镜头可以无止境的拍下去。2.镜头是导演的创造，不像单字，早已存于字典之中。3.镜头所提供的资讯异常丰富，从人物、色彩、灯光、服装、道具，到整体画面设计，单是一个画面的分析就可以用成千上万的单字来描述。4.一个镜头是一个实际的意义单元，不像单字只是字典的单元。麦茨认为，一个电影镜头比较接近于话语或陈述句其存在意义会因使用者而异。5.单字通常由它在句子中的关系而获得意义，而电影中的影像则是完全开放的，其意义已存在于影像之中。二、体验式的感性认知康德:人被对象刺激的式样以及接受表象的能力，称之为感性。对象通过感性使人感受，而且通过这种感性使人产生直觉；直觉由悟性（understanding）而被思维，并由悟性而生概念。（转引自姚一苇：《审美三论》，44页，1993）二、体验式的感性认知“感性”vs“理性”莱布尼兹（S.Liebniz）：〈１〉理性认知的对象是普通、抽象的概念，而感性认知的对象是特殊、具体的个物；〈２〉理性的知识是比较高级的，感性的知识是比较原始的；〈３〉理性认知清楚、明白，而感性认知虽清楚，但却不是明白的。二、体验式的感性认知纪录片传达艺术含义的因素:一是叙事的因素，人们欣赏时的艺术领悟主要靠叙事获得；二是造型因素，人们欣赏时的视听审美感知则是通过屏幕造型激发的。三、多义性的语意影像语言是以图像作为主要载体来传达语意的，因此，图像中的多种信息，图像中的多元客体，图像中的多义主题使得影像语言的语意表达变得复杂而独特。三、多义性的语意“图像事物”———图像中的事物是现实事物的模拟形态，因此它也具有现实事物的开放性特征。“图像客体”———图像中的客体（人、物、环境等）是多元的、多层次的，它们之间又根据一定的关系构成相互影响的统一体。“图像主题”———图像的现实性和运动性特征，使得其含义不易用理性概念来概括。三、多义性的语意信息在形态的分类：直接信息——事物的存在方式和运动状态本身（如观察到的事物、现象等等），这种信息本身是无序的，它通过感官引起知觉活动，因此它具有多义性和意义不确定性的特点。间接信息——关于事物的存在方式和运动状态的陈述（经过加工整理的数字、资料、理论、观点等等），这些信息是经过整理的，是有序的，它通过感官直接影响理智活动。三、多义性的语意示例：李玉的纪录片《姐姐》讲的是一对六岁的龙凤双胞胎之间的故事，片子的开头是两个人特别小的时候的照片，解说词这样说到：

“蕊蕊和峰峰是一对双胞胎，他们出生的时候是剖腹产，爸爸妈妈经过商量认为女孩可以照顾男孩，所以女孩蕊蕊就成了姐姐，男孩峰峰就做了弟弟，今年蕊蕊和峰峰六岁了。”然后姐弟俩开始玩国际象棋。本章重点１.我们强调影像语言是一种特殊的语言形态，是为了使纪录片创造者建立两个基本的概念：其一，纪录片不是现实生活的真实再现，而是作者借助影像形式的一种“书写”，是一个意义表达的系统；其二，在这种“书写”中，作者使用的表达媒介不是一般的口语语言（或文字语言），而是以影像媒介为特征的表意符号。２.从时间的角度看，信息呈现出运动发展的状态，未知不断显现，信息量不断增加；从空间的角度看，信息的构成呈现为多层次立体的“场”状形态，从画框内主、陪体的不同方位上，从运动、变化的不同形式里，以及从画框外所带来的暗示和联想中，都在提供可供人们接受和选择的信息。这种行为时空的再现，正是影像符号指示会意的基本的形态特征。３.纪录片所使用的影像语言，在语意构成上具有双重信息形态的特点，在这种双重信息的传播中，以图像为主的直接信息和以语言为主的间接信息虽然各自承担着不同的任务，起着不同的作用，但是它们共同构成了完整的语意。思考题１影像符号与口语符号有何不同？２纪录片传达艺术含义的因素有哪些？３影像语意的暧昧性有几个层次？第四章呈现：自然的“表达”一、影像的意义生成１.意义的制造过程２.意义的解读过程１.意义的制造过程语言符码——指示会意非语言符码——内涵意义结构关系——意义系统１.意义的制造过程语言符码——指示会意肖似性符号（Iconicsign）指示性符号（Indexicalsign）象征性符号（Symbolicsign）１意义的制造过程非语言符码——内涵意义语境动机１意义的制造过程结构关系——意义系统结构的作用：“库里肖夫效应”意义系统是一种流体建构：巴赞认为，电影应该包括真实的时间流程和真实的现实纵深，电影的整体性要求保持戏剧空间的统一和时间的真实延续，这样才能保证事实的真实可信。２意义的解读过程解码地位沟通理性２意义的解读过程解码地位主导地位——编码意义结构＝解码意义结构协商地位——编码意义结构与解码意义结构不完全对等，也不完全相反对抗地位——编码意义结构与解码意义结构处于对立状态２意义的解读过程沟通理性“有效性声称”：（１）理解声称——言说的意义是可以被理解的；（２）真理声称——命题内容是真实的；（３）正当声称——言说行动是正当得体的；（４）真诚声称——言说者的意向是真诚的。“合作原则”（１）数量准则——包含交流所需要的信息，不应包含超出需要的信息；（２）质量准则——话语要真实，不要说不可信或缺乏根据的话；（３）关系准则——表述要贴切，与交流有关联；（４）方式准则——表述要清楚明白，避免晦涩、歧义、啰唆。二、指示意义：“呈现”1、直接的指意2、暂时性意义3、自然的表达1直接的指意由于摄影机的记录功能，影像在最大限度上再现了现实的景象，现实景象（环境、主体、行为、语言等等）所传达的直接信息通过“呈现”的方式附载于影像之中，影像（符征）与内容意义（符旨）形成了第一个意义层次，即“呈现的意义”。2暂时性意义因果关联———画面意义———关联因果3自然的表达既是概念的，又是具体的。既有本身的内涵，又是其他概念的外延。既传达意义，又传达感受。三、自然表达的语意群瑞克·阿特曼:在语意／句法间的区分可以说是，一种意义如何对另一种意义有所贡献，并最终建立又一种意义之理论的最重要的事……所以我们可以说，语意和句法间、语言和文本间，都在不间歇地流通着。（转引自《电影符号学的新语汇》，147页，1997）马赛尔·马尔丹:所谓叙事蒙太奇，那是蒙太奇最简单、最直接的表现，是意味着将许多镜头按逻辑和时间顺序分段攒集在一起，这些镜头中每个镜头自身都会有一种事态性内容，其作用是从戏剧角度和心理角度（观众对剧情的理解）去推动剧情的发展。（马尔丹：《电影语言》，108页，1980）１单镜头语意群模式一：展现情节性的事件：《达比亚》模式二：展现空间的变化：《浪花商人学校》模式三：强化现场体验：《摄影师亲历9·11》２分解镜头组合“主镜头／插入镜头”模式：模式一：人物采访中插入相关内容：《华氏9·11》模式二：行为中插入相关内容：《人体漫游》“局部／整体”模式模式一：完成叙事过程：《云之南》模式二：展示情境氛围：《幼儿园》３片断集成组合模式一：表现较长跨度的时间进程：《人体漫游》模式二：为重点内容营造叙事框架：《浪花商人学校》模式三：压缩事件发展流程：《往事歌谣》四、语意成分配置１.事件与情境２.叙述与描述３.主信息与辅信息１事件与情境“事件”特点：１.时间的不可逆性，即有从开始到结束的顺序过程；２.过程的不可知性，即事态在进程中被逐渐展现，逐渐了解；３.意义的递进性，即根据起、承、转、合，意义内涵不断深入，不断发展，不断丰富；４.内容的戏剧性，即通过选择和重新安排使事件更紧凑，冲突更强化，更富有刺激性的效果。“情境”特点：１.强调一种“状态”，即具体的环境与情景所表现出的气氛比进程更重要；２.具有可“经历”的感受，即提供现场感和参与其中的效果；３.空间中的多层次行为关系１事件与情境事件的连续过程本身形成一个完整的镜头系列不同的镜头系列相互联系并相互作用去表现一种空间氛围在以表现事件发展为主的镜头系列中插入若干表现现场气氛的镜头系列２叙述与描述叙述时空中的描述：《望长城》脱离叙述的描述：《百年中国》３主信息与辅信息辅助性信息作为过场内容引导事件发展进入高潮。辅助性内容作为铺垫逐渐积累形成高潮内容。辅助性内容作为呼应衬托出重点内容。本章重点１.影像的意义来自它呈现的事物，它直接指示出事物所具有的意义。在影像语言中，指示意义就产生于影像的结构之中。２.即便是最简单的活动也不是现实本身，其一它是影像的再现；其二它的每个局部的图像都只具有暂时性的意义；其三它在指示意义的同时带有很强的表达成分。３.在影像修辞里叙述和描述是不同的概念，“叙述”侧重于动态事物的意义表达，“描述”侧重于静态事物的意义揭示。思考题１叙述性语意组合有哪几种典型的结构形态？２事件的成分和情境的成分在叙事的段落中如何被糅合在一起？３如何表现和使用辅信息？第五章内涵意义：“呈现”的超越前言麦茨：影像的内涵在本质上是象征性的：符旨推动符征，然后加以超越。“动机之超越”此一概念也许是用来定义所有的电影内涵，接着他作了这样的比喻，“我们说十字架是基督教的象征，因为基督死在十字架上（动机），但基督教所代表的绝对不是单单一个十字架（超越）”。（《电影语言——电影符号学导论》，124页，1996）一、可视的影像背后１隐含的社会性主题２文化符码中的主体３知性作为一种思维品格１隐含的社会性主题隐含的社会性主题社会角色社会关系社会背景和社会观念２文化符码中的主体文化符号———文化是一种共享的历史传统，它靠传承所形成的思维方式和行为模式显现在人们的交流活动中。隐喻形象———文化的定义并不限于象征符号，它还包括了象征的来源，来源提供了完成目的的可能性。文化背景———文化作为一种生活方式和群体的社会精神传统，经常是不自觉地渗透在纪录片之中。３知性作为一种思维品格朱光潜：在理论上，这三种认识的发展过程，直觉先于知觉，知觉先于概念。但是在实际经验中它们常不易分开。知觉决不能离开直觉而存在，因为我们必先觉到一件事物的形象，然后才能知道它的意义。概念也决不能离开知觉而存在，因为对于全体属性的知必须根据对于个别事例的知。反过来说，知觉也不能离开概念而存在，因为是根据以往经验去解释目前事实，而已往经验大半取概念的形式存在心中。（《朱光潜美学文学论文选集》，45页，1980）３知性作为一种思维品格爱森斯坦：蒙太奇的力量就在于它把观众的情绪和理智也纳入到了创作过程之中，使观众也不得不通过作者在创造形象时所经历过的同一条创作道路。观众不仅看到组成作品的各个画面的因素，而且也要跟作者体验形象时一样，来体验形象的产生和建立的动力学过程。（爱森斯坦《论蒙太奇》，《外国电影理论文选》，99页）３知性作为一种思维品格康健宁：选题是认真选了一段时间，就想找，过去只是零星的、残碎的、不成形的东西，再加上时间短，加上一些别的因素，沉不下去，我现在下决心想把这么多年在那儿的认识表达出来，总要找到一个地方作为载体。这个载体是什么呢？外形上山区、山坡都差不多，主要是人。为什么选择徐文章这个人呢？徐文章他多少有一点文化，他在村里至少是一个领袖式的人物。我们不可能找一个连肚子都吃不饱的，找一个极端。我觉得也有失公正，因为毕竟生活也在一点一滴地在变化。他既然有一点文化，那么他在表达观点上、在说话上可能和纯属文盲那种情况是不同的，他有利于表达自己。所以找到这么一个人。二、表现过程与创造象征１形象展现与概念表述２观察法与归纳法３表象特征与意义内涵４客观形象与引申意义本章重点１.当一个视觉的或听觉的形象被放置在一个主题述说的过程中时，它会发展出比其自身更多的价值，产生出更多的其他意义。这些“其他意义”形成新的动机，构成内涵意义，在这个超越中，其他意义产生得越多，其价值就越为增加。因此，我们可以说内涵是一种“隐含的意义”。２.内涵意义是在自然体现的表面意义中，通过想象、理解而形成的转意，在可视的影像背后，人的知性、社会观念和文化观念的因素起了很重要的作用。３.在纪录片中，内容意涵的差异是通过视听语言的句法表现出来的。自然的呈现与呈现的超越，形成了两种不同的句法形态：一种是若干语意元素被包含在一个内部前后连贯的镜头系列中，形成连续性的叙事进展；另一种是整个系统中的各个语意元素相互作用，或积累，或冲突，从一个镜头移置到下一个镜头，形成关联性的论述。当然，其深层的原因还是来自表意动机。思考题１社会经验在纪录片意义呈现方面的作用是什么？２表现过程和创造象征这两种结构形式的区别是什么？第六章审美意义：诗化的精神品格一、创作思维：从现实中感悟美１澄怀格物２妙观逸想３感荡心灵４物我合一１澄怀格物“澄怀”，就是要从繁琐的日常生活中跳出来，清除杂念，净化心灵，全心投入，排除一切功利目的地专注于创作。再一个是创作者对创作对象的认识。“格物”，就是要用一种艺术的眼光和审美的感受去体验客观事物。这必须经过不借助思考的直接体验，充满感情的体悟和带有思索的解释等一系列的过程。２妙观逸想从一般意义上说，艺术想象有这样几个特征：首先，艺术想象是一种伴随着强烈感情激动的思维活动。其次，艺术想象的内容必须寄寓到具体的形象中才能实现。再次，艺术想象摆脱了现实时空的局限，具有超越时空的广阔性和丰富性３感荡心灵灵感的产生具有这样几个特点：首先，是创作者情感爆发的结果，它受到特定情境、心绪、外界影响的作用，带有明显的偶然性。其次，灵感涌现是一种稍纵即逝，无法控制的思维冲动，当灵感过去，曾经在脑海里闪现过的奇妙形象和境界很快就会消失。再次，灵感涌现是心灵感物的结果。４物我合一创作者全身心地投入客观对象，了解它、掌握它，在如实描绘它的同时将自己融入其中。这种物我合一的境界，最终要使客观现实在最自然、最逼真的状态中表现出来，要使创作者从“有我”最终达到“无我”的境地。《庄子》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志之，不知周也。俄顷觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与。周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。”二、影像操作：创造艺术化的屏幕形象让·米特里:影像可以超越它所映现的这个现实：再现形式成为它所再现的事物的某种具体符号，同时，又是凝聚了“被再现的现实的一切潜在特征”和“一切存在潜能”的相似体。（《外国电影理论文选》，301页，1995）二、影像操作：创造艺术化的屏幕形象１“意象”的境界２人性的审视３情感的意味１“意象”的境界“化实为虚”“以实出虚”２人性的审视在纪录片中，所谓人性的理解来自三个方面：一个是文化视角中观察与表达的人；一个是社会历史视角中观察和表达的人；一个是从人自身视角对人的审视与表达。３情感的意味选择情感的内容注重情感的投入实现情感的物化三、个案——张以庆的心灵象征寻找象征附着的载体完成影像的组合利用音乐进行从现实到意象的转化寻找心灵象征的典型之作：《舟舟的世界》《英和白》《幼儿园》本章重点１.创作思维的精神活动可以用四句话来概括：澄怀格物、妙观逸想、感荡心灵、物我合一。２.在纪录片创作中，将景物、将现实、将历史投入作者的审美情趣和精神经验，这是摆脱单纯追求生活实录，而使影像超越现实以获得美感意蕴的要点所在。３.在纪录片中，所谓人性的理解来自三个方面：一个是文化视角中观察与表达的人；一个是社会历史视角中观察和表达的人；一个是从人自身视角对人的审视与表达。４.在纪录片创作中，要想获得美感就需要将环境、现实、生活和作者的审美情趣与精神经验结合起来，摆脱单纯追求对生活的实录，而使影像超越现实。这种超越首先是在作者心中完成的思考题１艺术想象有哪几个特点？２灵感的产生具有哪几个特征？３实与虚的转化的方法有哪些？４纪录片在对表现对象进行审美观照时，应当如何注重情感化的表现？第七章从“现实的意义”到“影像的意义”一、真实是什么１中介论的观点２本质论的观点３相对论的观点１中介论的观点巴赞:摄影的美学特征在于它能揭示真实，在外部世界的背景中分辨出湿漉漉的人行道上的倒影或一个孩子的手势，这无须我指点。摄影机摆脱陈旧的偏见，清除了我们的感觉在客体上的精神锈斑，唯有用这种冷眼旁观的镜头能够还世界以纯真的原貌，吸引我的注意，从而激起我的眷恋。（《世界电影》，11页，1981／6）１中介论的观点巴赞在强调影像还原现实时，从三个方面提出了依据：一是摄影影像的本体论二是电影起源的心理学三是电影语言的演进观表现对象的真实时间、空间的真实叙事结构的真实２本质论的观点柯莫里（JComolli）:直接电影的基本伎俩是它宣称真实地模拟现实生活，处于见证真实的位置，因此电影只是机械式地记录对象和事件，事实上，电影的真实当然是一种生产力的介入，修改和转换了所记录的事物。从这一刻起，摄影机成为一种操控形式。（Jean-LouisComolli：RealismandCinema,London，1980，ｐ226）２本质论的观点爱森斯坦：组合宇宙形象——即思考——的实验性装置，引导人们走向毕达哥拉斯和柏拉图的诗的境界。为什么呢？因为所表现的现实无非是意识和数字的调和而已。（《外国电影理论文选》，145页，1995）２本质论的观点布莱希特:在任何时候，一个简单的真实再制，绝对无法告诉我们事实真相。一幅Krupp或是GEC的照片对这些机制的产生近乎于零。真实迅速地穿起功能的外衣，这个制造厂不再揭露人与人的关系。因此，有些事物必须被建构、被人工化及被设计。（引自Ｗ．Benjamin，：Ashorthistoryofphotografy,Screen13，Spring1972，ｐ24）３相对论的观点麦茨:艺术之述说中的真实并不与非书写的真实（或“生命之真实”）有直接相互的关联，而是透过一种内在的比较而进入艺术领域的，所以是相对的。（麦茨：《电影语言——电影符号学导论》，253页，1996）二、纪录片的真实观１.真实性——存在的属性２.逼真感——拟态的真实二、纪录片的真实观１真实性——存在的属性局部的真实认知的真实动态的真实真实的偶然性主要表现为：那时的事实口述的事实非主流的事实伊文思《愚公移山》２逼真感———拟态的真实纪录片中的“真实”是形而上的。真实性是内容层面事物的存在属性，而表达层面的行为表象，是客观现实的模拟形态，确切地说，应该是“真实性印象”，我们把它叫做“逼真感”。伊文思《愚公移山》三、影像与再现的真实１取材：真实的视觉形象２时态：正在进行时３现场：特定的空间环境４行为：有意义的活动１取材：真实的视觉形象首先,视觉形象思维是一种有明显时空概念的立体思维，是一种“细节组合”式的思维其次，视觉形象在表达意义时，则主要是利用造型的表意功能，通过挖掘形象组合与形象运动所蕴涵的意义来构成含义。另外，对于纪录片来说，视觉形象的建立是依附于真实的客观对象的。１取材：真实的视觉形象社会类的纪录片——《毛毛告状》、《八廓南街16号》、《平衡》文献类的纪录片——《毛泽东》、《邓小平》、《共产党宣言》自然类的纪录片——《小宇宙》、《迁徙的鸟》、《回家》２时态：正在进行时拍摄正在发生的事，使得纪录片的摄影需要注意这样几个要点：要注意摄影机前的事情是正在进行着的；要注意这个事情的进行不要被人为地干扰和割裂；要注意事情的环境、活动和人物关系处于一种自然的状态；要注意记录事情起因、发展和结束的过程。２时态：正在进行时除了意义的逻辑关系之外，时间的因素是很重要的：建立一种有先有后的秩序。这个秩序并不一定以镜头拍摄的先后来作为依据，而是以讲述故事的发展逻辑作为依据。为材料注入一个时间概念。建立一个相对完整的叙事系统。３现场：特定的空间环境日常活动的场所特殊的环境有事件发生的地方能触发感触的地方４行为：有意义的活动首先要确认行为的意义价值。其次是要为行为确定一个概念意义。再次是要重点强调行为中最有价值的核心内容。本章重点１.巴赞偏重现实世界的技术性呈现，强调再现现实的魅力和美学意义；爱森斯坦、布莱希特偏重“真实”的政治议题和社会属性，强调本质的真实不在于事物的表面，而是存在于社会结构的矛盾之中；麦茨则偏重文本的述说，甚至认为艺术中的真实与现实的真实没有关系（对此我们并不认同），他强调“逼真”是一种惯例的述说方式，同时又是文化影响的一种约束。将这些合理的因素综合起来，有助于启发我们对纪录片真实的认识。２.我们仍然坚持真实性是纪录片的本质属性的观点。但是，就创作而言，真实性的把握在于创作者的良知和真诚。而表现手法和风格，都是创作者对现实存在进行艺术描述时，所采用的艺术语言的组织类型和方法。３.“真实性”是纪录片的本质属性，这是就事实而言的，也就是说，纪录片所表现的对象应该是现实世界中真正存在或曾经存在的事物。“逼真感”是就纪录片的语言系统（表现手法）而言的，它是客观现实模拟形态，而不是客观事物的存在属性，因此，它属于文本的范畴。“真实”是就人们的体验和认知而言的，人们在对事物的内涵意义进行判定时，特别是那种受到价值观引导的认识与判断，使人们对真实与否的认定并非一律。思考题１在纪录片中，这种真实的偶然性主要表现是什么？２“现实的意义”与“影像的意义”之间如何转换？第八章纪录片的叙事一、叙事视点普林斯（GeraldPrince）：叙事并非单纯地将发生的事情反映出来，而是积极地开采、设计可能发生的事情，叙事也不是仅述说变化状态，而是变化状态的构成要素，并对其指示会意流程加以注解。（Prince：ADictionaryofNarratology，UniversityofNebraskaPress，1987，ｐ60）一、叙事视点旁观者——旁观者处于全知全能的视点，完成总体叙述的任务。《龙脊》创作者——创作者的叙事视点是一种主体性的视点，它以某种参与者的身份来讲述故事。《第二次生命》主人公——片中人物的叙事视点是一种叙事的内部视点，他以故事内的角色身份来讲述故事。《往事歌谣》二、叙述行为叙事是事件时空逻辑的顺序。叙事包括了隐藏于表层结构下的深层结构模式。风格特质和语意过程影响了叙事的掌控。三、叙事类型纯故事型叙事特点：（１）强化戏剧性因素；（２）制造悬念；（３）有较完整的起、承、转、合结构；（４）有贯穿的人物和行动线。三、叙事类型内涵故事型叙事特点：整体结构是由一系列生活故事串联而成；每个生活故事相对完整；情境、氛围、情绪比情节行为更重要；叙事过程中隐含了某种象征性的内涵。三、叙事类型历史认知型叙事特点：历史事实的客观描述是叙事基础；用现代人的眼光还原历史的事实；用当事人的口述史作为佐证；用人的历史表现历史的人。三、叙事类型主题宣泄型叙事以某种主题性的内容作为表现的主要内容，用一种激情化的或诗意的方法来讲述，其中并不具有叙事中所谓“故事”的概念，并不具有时空的链条，推动叙述的动力是主题指向和情绪的宣泄。如一些文化性、诗意化的纪录片。三、叙事类型主题论证型叙事同样以某种主题性的内容作为表现的主要内容，只是它的讲述方法是理性的、思辨性的。因此它往往带有强烈的主观性和意识形态色彩，推动叙述的动力是逻辑思辨力。如一些专题片、政论片、宣传片。本章重点１.纪录片与文学的区别在于，它是以呈现的方式在讲述，（利用光线、剪辑、摄影角度、运动、色彩、场面调度等视觉陈述方法），讲述往往被隐藏在行为表象之中不易被觉察出来。２.叙述视点，对于叙事意涵的形成起着主控作用，它是架构叙事论述重要的方法之一，也是操纵观众的机制之一。叙述行为，是负责将内容中的情境或事件呈现、描述出来的论述活动。不管纪录片采取何种手段来描述现实世界，通常它们都有着某种叙事形式。虽然并不是每部纪录片都以故事为主，但是叙事作为一种意义形成的机制，左右了纪录片制作者把现实的片断组织成一个意义系统的过程。思考题１叙事视点有哪些，其功能是什么？２纪录片的叙事类型分为哪几种？第九章叙事的深层结构一、动机——内容核心１.原型动机２.文化动机１原型动机弱者原型一个处于主流社会之外的弱者；一个对他生存造成压力的环境；一种势力（人或社会力量）对他造成生存威胁；一个（或一系列）对他来说是打击性的事件；一个乐于帮助他的力量（人、组织或制度）；他们合力进行一种抗争；最终取得一个结果（胜利或失败）。１原型动机英雄原型一个处于事件中心的有能力有威信的正面人物（或群体）；一种足以抗衡或占上风的代表恶的势力（人或自然力）；一个特殊的艰难环境与背景；为了一个正义的使命与恶势力斗争；这是一场（或一系列）智慧、意志和力量的较量；经历一系列有弱有强（或有胜有负）起伏变化的事件；获得一个斗争的结果（胜利是正剧，失败是悲剧）。１原型动机伊甸园原型一个平静的生活环境；一个有着绝对支配权的主体（人或社会组织）；以自己的意志行事；排斥外来的干扰，形成封闭的自满自足系统。１原型动机殉道者原型一个坚守某种信念，执著地等待着其实现的人物；由于某种特殊的原因或动机；经受一种苦难生活的磨难与挫折；有更好的诱惑可以改变现有生活而不受诱惑；有着非理性的行为和心理；抱有一种自赎的心态，而并无功利性所求；在一种内心矛盾冲突中获得一种心理上的满足。１原型动机探秘者原型有一个了解某一事物真相的欲望；经历一个艰难的探寻过程；依靠悬念推进这个过程；逐渐发现疑问，一步步解答疑问；最终得到一个结果（真实的或假设的）。１原型动机魔鬼原型一个邪恶的势力迅速膨胀；因为某种私利攻击美好的事物；代表正义的力量与之抗争；采取非道德的手段行事来控制或毁灭美好；这种恶最终被正义战胜（行为的或道义的）。２文化动机消亡的挽歌在变革背景下旧有的生活方式的呈现；将这种生活呈现为有意剔除现代因素的文化标本；人物的心理与现实行为的矛盾；一种留恋和悲壮的情绪基调。经典作品:《最后的山神》

《深山船家》《天梯》《摩梭人》２文化动机人文关怀处于社会边缘的弱者；受生活压迫失去正常的生存状态；由于某种契机得到主流社会的关注；展开一个救助过程；有一种怜悯和感恩的情感线索。经典作品:《壁画后面的故事》

《半个世纪的乡恋》

《童年时我在流浪》２文化动机社会形构一个社会发展的大背景；一种社会性的组织行为；这个行为在一个主要的社会矛盾中发生；不同的人物面对这个矛盾有不同的处境和应对方式；不同人的故事共同构成了现实社会的某一局部的现存形态。经典作品:《八廓南街十六号》

《铁西区》

《德兴坊》

《大动迁》２文化动机道德重建一个代表善的道德主体和一个代表恶的道德主体；在一个道德缺失的环境中；某个契机触发善与恶的激烈较量；在对恶的谴责中呼唤一种道德的重建。经典作品:《平衡》

《毛毛告状》

《人·鬼·人》３情境动机怀旧的情境场景——这个地方过去曾经发生过一些事，主人公或亲身经历，或亲眼目睹。但现在这里已是另一种情景。行为——主人公（或镜头代表的现代人）旧地重游，去辨认过去的遗迹，由此引起对往事的回忆。情感——怀旧通常都有较浓厚的情感因素。３情境动机苦难的情境环境——环境与人处于对立之中，这种环境可能是自然的，可能是社会的，也可能是心理的，但都能使人感到生存危机。行为方式——在日常平淡的生活中用一种方式，或屈从、或抗争、或求助，去面对这个环境。心理——通常主人公只是承受，但却能引起创作者（或观众）痛苦的心理感受３情境动机探寻的情境寻找的目的——为了去了解一个未知的事物而进入一个探寻的过程。过程——在探寻的过程中经历了某种困难或遇到了某种障碍。结果——最终有所发现，有所了解，结果往往是内容的重点。３情境动机拯救的情境困境——一个需要帮助的对象处在一个受压迫的困境之中，这个恶势力是象征性的，可能是人（坏人），也可能是自然，如疾病、贫困、灾难等。帮助的行动——救助者发起的拯救行为，在这个过程中出现某种戏剧性的对抗与波折，最后使他脱离困境。３情境动机考验的情境难题——人生当中总是不断有难题出现，这就是生活的本来面目。抉择——面对难题，人们必须做出抉择。３情境动机宣泄的情境场面——需要经营一个引发情绪情感的场面，如迎接、离别、久别重逢、庆典仪式、甚至孤独、惆怅、怀旧等。情感爆发的动因——寻找一个产生行为线索的心理依据。造型处理——注重细节、特写镜头和意境镜头是很重要的，透过视觉强调突出情绪色彩。３情境动机交流的情境人物关系——人物关系是由内容发展的需要而决定的。语言——交流的情境中，自然的语言通常是表意的重点，语言所传达的信息与行为一起构成一种融合了心态、氛围在内的综合语意内涵。３情境动机冲突的情境冲突的原因——起因是引出人物和铺垫情节发展的必要介绍。过程——冲突过程是内容的重点，这里语言、情绪起主要作用。叙事节奏——冲突的节奏，可能是外在的行为，也可能是内在的心理节奏。３情境动机偷窥的情境一种完全私人化的空间与行为，以不被觉察的方式表现出来，这看似是一种冷静旁观式的记录，但却有一个偷窥者的视点。例如《龙脊》、《深山船家》、《英和白》这样的片子，在很多时候是用打扰（或安排）的方法呈现一种不被打扰的生活。二、模式——结构核心１主体模式——“天使／魔鬼”自然力作为人的敌人，是许多纪录片中常常出现的“魔鬼主体”。贫穷作为一种潜在因素，成为一种反社会的势力。反道德的力量成为恶的主体。二、模式——结构核心２行为模式——“压力／抗争”人与人的矛盾环境与人