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文档简介
会,不是通过概念对社会进行抽象,而是通过文字、颜色、声音、情感、情节、画面、“文人之笔,劝善惩恶。”文艺要反映生活,但文艺不能机械反映生活。茅盾说过:“文艺作品不仅是一面镜子——反映生活,而须是一把斧头——创造生活。”生活中不可能只有昂扬没有沉郁、只有幸福没有不幸、只有喜剧没有悲剧。生活和理想落差的,现实生活中总是有这样那样不如人意的地方。广大文艺工作者要对生文化修养、审美水准、道德水平,激励人们永葆积极向上的乐观心态和进取精神。一是大众文艺必须具有通俗性。“八百里秦川尘土飞扬,三千万老陕齐吼秦腔”,定具备广泛的传播力。大众文艺来自生活,来自人民,是一个个具体有指引性,饱含正向意义。有人民性的大众文艺,才是我们所说的“人民众是我国曲艺和文学的优良传统。曲艺具有鲜明的集体性术的典型,是曲艺的新样式。脱口秀的表演者大多是编剧出身,也有的从事其他行业,诗意的乡村叙事,被当地曲艺艺人改编为花灯戏唱词,既C.陈忠实的《白鹿原》全景式展现了关中平原的宗族文化、农耕生活与民众挣扎,书中对关中方言、民间礼仪的细致描写,被秦腔创作者吸纳,质朴的语言风格、鲜活的乡村生活细节,被吕剧创作者吸祖黛小时候最头疼的就是家里来亲戚,冷不丁就有人来了,要么推着一架自行车,一碗水来亲戚,祖黛他们就觉得不一样,这亲戚每下,迈右腿,左胯扭一下,这种扭是别人模仿不来的,是羊圈门的妇女们很少具备的。观望一会儿,目送那一对男女推着自行车进村,被祖黛一家欢欢喜喜迎一碗水的亲戚来了,祖黛们分外高兴。亲戚从来不会空手而来,跟别的亲戚一样,他们会给家里拿一点钱,来了掏出来摆在桌子上。祖黛们的期盼在碎姨娘的衣兜一碗水究竟是个什么样的地方?和羊圈门一样的山沟沟子吗?碎姨娘家是啥模样?和祖黛家一样,黄土院子黄土房,土炕土灶,大家土里土气地活着?祖黛听妈妈感叹,了就永远穿着大衣,两只手插在兜里,高跟鞋咯噔咯噔地走过来,等手从兜里掏出来,A.小说开篇写外祖母两次婚姻带来复杂亲缘,暗含旧时女子无法把控自身婚姻命运,B.文中写祖黛妈“客来了,福来了”的口头禅,意在表现她重面子、讲排场,同时C.小说语言质朴平实,用词讲究雕琢,善用民间俗语与家常口语,贴合乡村生活语D.文中写祖黛们学着碎姨娘的话顶撞大人,其大胆是源于碎姨娘带来的轻松温暖氛C.第③句借助细节描写刻画了递、接糖果的场景,表现出乡村孩子缺少零食以及满D.第④句呼应前文对一碗水的种种猜测,暗含对碎姨娘过往生活的牵挂,寄托对亲9.小说中的碎姨娘是乡土社会中普通女性形象的代表,请结合文本,分析她与《大堰..之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉。”诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘。二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有坎壈,失于盛年,犹当晚学,不可自弃。孔子曰:.此遂登丞相;朱云亦四十,始学《易》《论语》,耳。幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛人不改过,多是因循退缩;吾须奋然振作,不用迟疑,不烦等待。如毒蛇昔蘧伯玉当二十岁时,已觉前日之非而尽改之矣;至.(6分)(1)柳宗元《种树郭橐驼传》中,郭橐驼强调必须树立“ , ”的正确心态才能把树种好,启示人们教育子女既要疼爱,也要敢于放手。句,借用典故,抒发了诗人知音难觅、孤独寂寞的情感。阅读下面的文字,完成18~22题。上学时,我们每天盯着的那块教学板,分明是深绿色的.既然板子都变绿了,A?这里就涉言的词典中。一旦一个词词汇化,它的意义就不再是其构成部分字面意思的简单相加,........所以,“黑板”依然叫“黑板”,并非大家不知变通,而是语言强大的惯性使然,(3分)20.文中第二段标序号的句子有两处表述不当,请找出序号并修改,使语言表达准确、2.D【解析】D.“与材料二不同,材料三主要运用口语化表达”错误。材料三的“比如”“换句话说”点。③传播力广,渗透力强:依托短视频平台快速传播,迅速触达受众并形成共鸣,容易形成话题热度。浓缩了当时国民的愚昧、麻木等劣根性。②艺术提炼:塑造阿Q这一典型文学形象,提炼“精神胜利法”6.D【解析】A.“暗含旧时女子无法把控自身婚姻命运”属于过度解读,文中并未体现这一主题。B.“重7.C【解析】C.“表现出乡村孩子缺少零食”过度解读。原文并没有体现孩子缺零食这层意思,而是体现碎姨娘家境贫寒、举家迁往新疆的苦难一笔带过,让文章基调温和柔软,更富感染力。③语言朴实浅显,【解析】①祖黛对碎姨娘的喜爱非常纯粹,因为碎姨娘“人人有份”发糖果、穿高跟鞋“扭得好黛的关注点却是“一碗水为什么叫这个名字”“碎姨娘为什么那么洋气”,对苦难毫无察觉或一笔带过。【解析】相同点:第一,二人都身处社会底层,生);10.BDF【解析】句意:就像手指头被毒蛇咬到一章节,侧重于学习方面,分析了不同年龄的父亲;不了解他本人的为人,就观察他的朋友;不了解君主,就观察他任命的大臣;不丹砂的地方时间长了会变红,藏黑漆的地方时间长了会变黑,因此君子一定要谨慎地选人。”上人到行婚礼和冠礼的年龄还未开始学习,就自以为始学习的人,像太阳刚升起的光芒;到老年才开始学17.(1)其莳也若子,其置也若弃(2)朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横(3)小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花/朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。B.“文件夹”原指“夹文件的夹子”,现常指计算机中存储文件的虚拟目录,其核心功能超越物理形态,【解析】句③,主客颠倒。绿色是被证实的对象,应改为“绿色被证实对眼睛更友好”。【解析】A处,前文写明板面已变为绿色,开篇抛出绿板仍称黑板的疑问,此处承接上文提出同名疑22.①运用比喻的手法,把黑板比作老朋友,生动形象地写出了彼此熟悉、亲近的关系,点明了语言具有强大的使用惯性;②运用拟人的手法,把黑板人格化,赋予黑板穿衣、“拥有灵魂”等人的动作和特质,
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