《游褒禅山记》教案

《游褒禅山记》教案一、教学目标1.知识与技能：*积累并掌握文中重要的文言实词（如“卒”、“文”、“名”、“奇”、“阳”、“穷”等）、虚词（如“以”、“其”、“之”等）及特殊句式（判断句、省略句、状语后置句等），能够准确翻译重点句子。*理清文章思路，理解作者“记游”与“说理”相结合的写作特点，把握文章主旨。*学习本文因事见理、叙议结合、由浅入深的写作方法。2.过程与方法：*通过反复诵读，感知文章内容和作者情感。*通过小组讨论、问题探究等方式，引导学生主动思考，深入理解作者在游览过程中产生的人生感悟。*引导学生联系自身实际，体会文章所蕴含的哲理，培养学生分析问题和解决问题的能力。3.情感态度与价值观：*理解作者在文中所阐述的治学、处事必须具有坚定的志向、足够的力量和一定条件的道理，以及“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”的积极人生态度。*学习作者严谨的治学精神和勇于探索的精神，培养学生正确的价值观和积极的人生追求。二、教学重难点1.教学重点：*理解并翻译文中的关键句子，掌握重点文言知识。*把握文章结构，理解作者如何由记游过渡到议论，以及议论部分所阐述的道理。*领会“志”、“力”、“物”三者之间的关系及其在文中的象征意义。2.教学难点：*理解作者将治学处世的道理寄托于记游之中的巧妙构思，体会其“借题发挥”的写作意图。*引导学生将文中的哲理内化为自身的人生体验，真正理解“尽吾志”的深刻含义。*体会作者在看似平淡的叙述中所蕴含的复杂情感，如对人生的感慨、对治学的严谨等。三、教学方法诵读法、讨论法、点拨法、情境创设法四、课时安排2课时五、教学过程第一课时（一）导入新课（约5分钟）师：同学们，我们之前学过不少古代游记，比如《小石潭记》、《醉翁亭记》，这些游记往往以描绘自然景物、抒发作者情感为主。今天我们要学习的这篇《游褒禅山记》，却有些与众不同。它的作者是北宋著名的政治家、文学家王安石。这位以变法闻名的改革家，他笔下的游记会带给我们怎样独特的思考呢？让我们一同走进《游褒禅山记》，去探寻其中的奥秘。（二）作者及背景简介（约5分钟）*王安石：字介甫，号半山，北宋杰出的政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一。他主张变法革新，虽历经坎坷，但意志坚定。*写作背景：本文是王安石34岁时（1054年）从舒州通判任上辞职，在回家的路上游览了褒禅山后写下的一篇游记。当时他尚未推行变法，但已有远大的政治抱负和独到的见解。这篇文章也隐约透露出他后来变法的决心和勇气。（三）初读课文，疏通文意（约25分钟）1.听范读：播放课文录音或教师范读，学生注意字音、节奏和语气。2.学生自读：学生结合注释，大声朗读课文，圈点勾画，初步疏通文意，遇到疑难字词做好标记。3.小组讨论：学生以小组为单位，交流自读中遇到的疑难问题，共同探讨解决。4.师生答疑：针对学生提出的共性问题，教师进行集中讲解和点拨。重点关注以下字词：*第一段：卒（zú，死）、舍（shè，筑舍定居）、名（命名）、曰（叫做）、盖（大概）、以（因为）、谬（错误）、传（流传的文字）、何可胜道（哪能说得完）。*第二段：有泉侧出（名词作状语，从旁边）、深则其好游者不能穷也（穷尽，走到尽头）、怠（懈怠）、不出，火且尽（将要）、盖其又深，则其至又加少矣（到达的人）、方是时（当这个时候）、既其出（助词，无实义）、则或咎其欲出者（责怪）、悔其随之而不得极夫游之乐也（自己，尽情享受）。5.再读课文：学生再次朗读课文，力求读准字音、读通句子。（四）梳理文脉，整体感知（约10分钟）1.提问：本文题为“游褒禅山记”，作者主要游了褒禅山的哪些地方？*明确：慧空禅院、华山洞（前洞、后洞）。2.提问：作者的游踪是怎样的？*明确：从慧空禅院到华山洞，再游前洞，然后进入后洞，因怠者欲出而随之出。3.引导学生划分文章结构（初步）：*第一、二段：记游山所见景物及经过。*第三、四段：写游山的心得体会。*第五段：补叙同游者及作记时间。（五）作业布置1.熟读课文，背诵第三段。2.整理本课所学文言实词、虚词的意义和用法。3.思考：作者游褒禅山，最大的感触是什么？第二课时（一）复习导入（约5分钟）1.检查学生背诵情况（第三段）。2.提问：上节课我们梳理了作者的游踪，请一位同学简要复述一下。作者游后洞的感受如何？（悔）（二）研读课文，深入探究（约30分钟）研读第三段——议论（游洞之悔）1.提问：作者“悔其随之而不得极夫游之乐也”，他从这次“悔”中悟出了哪些道理？请同学们齐读第三段，找出关键句子。*明确：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。”（总起，古人观察万物有心得，是因为思考深入广泛。）2.提问：作者认为，要看到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”需要具备哪些条件？*学生讨论，明确：“非有志者不能至也。”（志）“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。”（力）“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”（物）*教师点拨：“志”是前提，“力”是基础，“物”是辅助。三者相辅相成，缺一不可。3.提问：在“志”、“力”、“物”三者中，作者最强调的是什么？为什么？*明确：“志”。“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”即使力量不足、没有外物相助，只要尽了自己的努力（志），就可以无怨无悔。这体现了作者积极进取、勇于探索的精神。4.提问：作者由游洞的经历悟出这番道理，这运用了什么写法？*明确：即事明理，叙议结合。研读第四段——议论（仆碑之叹）1.提问：作者除了游洞之悔，还有什么感慨？（“叹”）他为什么而叹？*明确：由仆碑上“花山”二字的讹传而感叹“学者不可以不深思而慎取之也”。2.提问：这一段的议论与前一段有何联系？它又体现了作者怎样的治学态度？*明确：前一段是从游山探洞的经历中悟出人生追求的道理，这一段是从仆碑文字的讹误中悟出治学必须严谨求实的道理。二者都是“求思之深而无不在也”的具体体现。体现了作者严谨的治学精神和对真理的探求。研读第五段——补叙1.提问：这一段交代了同游者和作记时间，有何作用？*明确：古代游记的常见格式，表明文章的真实性。同时也使文章结构完整。（三）品味语言，学习写法（约5分钟）1.叙议结合，因事见理：本文不是单纯的记游，而是将记游和议论紧密结合。记游是议论的基础，议论是记游的深化。作者从具体的游山经历中提炼出深刻的人生哲理和治学态度，使文章具有很强的说服力和感染力。2.语言精炼，逻辑严密：如第三段关于“志”、“力”、“物”关系的论述，层层递进，逻辑清晰，说服力强。（四）拓展延伸，感悟人生（约5分钟）1.提问：结合王安石的生平，你认为这篇文章仅仅是在谈论游山和治学吗？它还寄托了作者怎样的情怀？*明确：作者借游山抒发自己的人生志向和处世原则。“尽吾志”不仅是游山探洞的态度，也是他对待人生和事业的态度。这为他后来推行变法，百折不挠奠定了思想基础。2.讨论：在现实生活中，我们如何理解和践行“尽吾志”的精神？*引导学生联系自身学习、生活实际，谈谈对“志”、“力”、“物”的看法，以及如何做到“尽吾志”。（五）课堂小结（约2分钟）《游褒禅山记》是一篇独具特色的游记散文。王安石以其敏锐的观察、深刻的思考，将一次普通的游览活动升华为对人生哲理和治学态度的探讨。“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”，要想成就一番事业，看到别人看不到的风景，就必须有坚定的志向、充足的力量和必要的条件，更重要的是“尽吾志”。希望同学们能从文中汲取智慧，在人生的道路上勇往直前，不留遗憾。（六）作业布置1.背诵全文。2.整理本文的文言知识点，包括通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等。3.写一段不少于300字的读后感，谈谈你对“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”这句话的理解。4.预习下一课。六、板书设计游褒禅山记王安石记游（1-2段）议论（3-4段）所见所为所感所悟（哲理）--------------------------------------------------------------------------慧空禅院（考证山名）悔（出）奇伟瑰怪之观，常在险远华山洞游前洞叹（碑）求思之深而无不在（前洞）入后洞，怠而