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文档简介
重点字词梳理
溃退(kuitui)泄气(xi^qi)督战(dtizhGn)要塞(yiosGi)
业已(yVyi)摧枯拉朽(cuikiildxitO锐不可当(ruibuk4dang)
颁发(bdnfd)遗嘱(yizh。)建树(jidnshU)
仲裁(zh6ngedi)巨额(jU6)凌空(lingking)翘首(qidoshdu)
酷似(kUsi)潇洒Gidosd)轻盈(qlngylng)悄然(qidordn)
由衷(yiuzhdng)新秀(xinxiCi)屏息敛声(blngxilidnsheng)
挟(jid)[另读xi6]樱花(yinghua)绯红(f◎:h6ng)宛如(wdnru)
掌故(zhdnggu)落第(lu6di)呜呼(wiihu)凄然(qiran)
畸形(jixlng)不逊(bUxun)匿名(niming)诘责(jidze)
溺(ni)佃农(didnn6ng)劳碌(Idolu)私塾(sishu)
周济(zhUuji)宽厚(kudnhou)仁慈(rCnci)连夜(lidnye)
慰勉(w6imian)天辍(bUchud)任劳任怨(renlaorenyuan)
为富不仁(wdifuburen)*如婢(zh6uli)颊(jid)黝黑(ybuhei)
粗糙(cticao)崎岖(qiqu)平庸(pingyong)滞留(zhiliu)愚钝(yddun)
器宇(qiyu)蒙昧(m6ngmei)酒肆(ji。si)缰绳(jiGngsheng)
轩昂(xudnang)胆怯(ddnqie)藏污纳垢(edngwunagou)
鹤立鸡群(h。lijiqun)止襟危坐(zh。ngjinweizud)
诚惶诚恐(chCnghuangchengkong)入木三分(rOmusanfen)
*K(zi)髯(rdn)(liu)髯(qudn)滞留(zhiliu)
禁锢(jingu)侏儒:zhiiru)皆亮(zMglidng)鞘(qido)
涟涟(lidn1idn)盎然(dngr6n)开垦(kd:k6n)主宰(zhUzdi)
倦怠(judndai)丫枝(*zhi)倔强(ju0jiang)婆娑(p6suo)
虬枝(qiUzhi)伟岸(咦ian)傲然(Gordn)宛然(wdnrdn)
秀顽(xi€iqi)鄙视(bishi)妙手偶得(n】Roshdudud6)
坦荡如砥(tdnddngriidi)潜滋暗长(qidnzTdnzhdng)
恢恢欲睡(yGnyanyushui)旁逸斜出(pangyixi6chu)
不折不挠(bUzh6bunao)*纵横决荡(z6ngh6ngju6dang)
重点文言文知识点梳理
一、文章原文
三峡
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自
非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时
朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝端多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱
其间,清荣峻茂,
二、文学常识
1.《水经注》介绍
《水经注》,名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,广为补充发
展,自成巨著。全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、
人物掌故、神话传说等,是我国古代地理名著,并具有较高的文学价值
O由于当时南北分裂,此书记北方河流,综合运用了文献资料与作者实地
考察的成果;涉及南方江河,则
博采他人记述,精心选择,细致加工,融汇成文。
2.作者介绍
郦道元,北魏地理学家,字善长,范阳涿县人。
三、文章主旨
作者沿着江水奔腾的方向,以凝练生动的笔墨描写了三峡雄奇险拔
、清幽秀丽的景色,同时抒发了对祖国大好河山的热爱之情。
四、知识点汇总
1.重点实词
[一词多义】
绝:①沿溯阻绝:阻断。
②绝峨多生怪柏:极(高)、非常(高)。
③哀转久绝:消失
自:①自三峡七百里中:在。
②自非亭午夜分:如果。
【词类活用】
虽乘奔御风,不以疾也:动词用作名词,飞奔的马。
晴初震旦:名词用作动词,降霜。
【通假字】
略无阙处:同“缺”,空隙、缺口。
【古今异义】
(1)或王命急宣(古义:有时今义:常用于选择复句的关联词,或
者)
(2)良多趣味(古义:甚,很今义:良好)
2.书下注释
自:于,这里是“在”的意思
略无:完全没有。
阙:同“缺”,空隙、缺口。
自非:如果不是。亭午:正午。
夜分:半夜。
曦月:日月。曦,日光,这里指太阳。
襄陵:水漫上山陵。襄,冲上、漫上。陵,山陵。
沿溯阻绝:上行和下行的航道都被阻断,不能通航。沿,顺流而下。
溯,逆流而上。
江陵:古城名,在今湖北荆州。
奔:这里指飞奔的马。
不以疾:没有那么快。
素湍:激起白色浪花的急流。湍,急流。
回清:回旋的清波。
绝(ydn):极高的山峰。
飞漱(shU):飞速地往下冲荡。
清荣峻茂:水清树荣,山高草盛。
良:甚,很。
晴初:天刚放晴。
霜旦:下霜的早晨。
肃:肃杀,凄寒。
属引:接连不断。属,连续。弓I,延长。
凄异:凄惨悲凉。
响:回声。
哀转:声音悲凉婉转。
3.重点句子翻译
(1)自非亭午夜分,不见曦月。
翻译:如果不是在中午,就看不到太阳;不是在半夜,就看不到月亮
(2)虽乘奔御风,不以疾也。
翻译:即使骑着骏马,驾着疾风,也没有这么快。
(3)清荣峻茂,良多趣味。
翻译:水清,树荣,山高,草盛,有很多趣味。
《答谢中书书》
一、文章原文
答谢中书书
(南朝梁)陶弘景
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交
辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞
竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
二、文学常识
L作者简介
陶弘景,字通明,自号华阳隐居,南朝齐梁时思想家。
2.文章背景
本文是陶弘景写给朋友谢中书的书信中的一部分,一般认为完整的
书信今已无存,流传下来的只有这一段描绘山水的锦绣文字。
三、文章主旨
《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦和与古今知音共赏美景的
闲适自得之情。这篇文章中有直抒胸臆的句子,文章开头写到“山川之
美,古来共谈”,这个“美”字,是山川风物的客观形态,也是作者对
山川风物的审美感受一一愉悦;“实是欲界之仙都”,则将在山水之中
飘飘欲仙的自得之态表露无遗。“自康乐以来,未复有能与其奇者”,自
从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的
乐趣,带有自豪之感。
四、知识点汇总
1.重点实词
【一词多义】
与:①未复有能与其奇者:参与,这里有欣赏、领悟的意思。
②念无与为乐者:和。
【古今异义】
晓雾将歇(古义:消散今义:休息)
2.书下注释
五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓,交相辉映。
四时:四季。
歇:消散。
夕日欲颓:夕阳快要落山了。颓,坠落。
沉鳞:指水中潜游的鱼。
欲界之仙都:人间仙境。
与:参与,这里有“欣赏、领悟”的意思。
3.重点句子翻译
(1)高峰入云,清流见底。
翻译:巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。
(2)青林翠竹,四时俱备。
翻译:青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都有。
《记承天诗夜游》
一、文章原文
记承天寺夜游
(宋)苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为
乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水
空明,水中藻、苻交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人
如吾两人者耳。
二、文学常识
选自《苏轼文集》卷七十一。苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文
学家,唐宋八大家之一。与欧阳修并称为“欧苏”,与黄庭坚并称为“
苏黄”,与辛弃疾并称为“苏辛”。
三、文章主旨
作者有被贬的悲凉和人生的感慨,但通过写与好友庭院散步,亦有
漫步的悠闲、赏月的欣喜,表现了作者乐观豁达的人生态度。
四、知识点汇总
1.重点实词
【一词多义】
与:①相与步于中庭:与“相”连用,共同、一起。
②念无与为乐者:和。
2.书下注释
念:考虑,想到。
相与:共同,一起。
中庭:院子里。
空明:形容水的澄澈。
藻、苻:均为水生植物。
盖:大概是。
但:只是。
耳:语气词,相当于“罢了”。
3.重点句子翻译
庭下如积水空明,水中藻、存交横,盖竹柏影也。
翻译:庭院中的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻、存交错其中,大
概是竹子和柏树的影子吧。
《与朱元思书》
一、文章原文
与朱元思书
(南朝梁)吴均
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐
一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细
石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰
o泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿贝1百
叫无绝。莺飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在
昼犹昏;疏条交映,有时见日。
二、文学常识
1.作者简介
吴均,字叔庠,南朝梁文学家。他长于史学,也擅诗文,其小品书札
以写景见长,诗亦清新流丽。《梁
书》本传说:“均文体清拔有古气,好事者或教之,谓为‘吴均体’。
2.文章背景
这篇文章出自作者写给友人朱元思的一封书信,最早见于初唐人编的
类书《艺文类聚》。这本书在选辑作品时,往往根据不同专题的要求进
行摘录。因此,现在我们读到的《与朱元思书》,一般认为并非吴均与朱
元思信的全文,而仅是作者描绘富春江上雄奇秀丽景致的一段。但这段由
清词丽句构成的写景文字,却成为一篇独立的小品文,传诵至今。
三、文章主旨
本文生动形象地描绘了富春江”奇山异水,天下独绝”的自然风光,
流露出作者对追求利禄之徒的蔑视,传
达出爱慕美好自然、避世退隐的高洁志趣。
四、知识点汇总
1.重点实词
[一词多义】
绝:①天下独绝:独一无二。
②猿则百叫无绝:停止。
【通假字】
蝉则干转不穷:同“唯”,鸟鸣,这里指蝉鸣。
窥谷忘反:同“返”,返回。
2.书下注释
共色:同样的颜色。
从流飘荡:(乘船)随着江流漂荡。从,跟、随。
任意东西:意思是任凭船随意向东或向西漂流。东西,向东或向西。
许:表示约数。
缥碧:浅青色。
寒树:这里形容树密而绿
让人心生寒意
寒树:这里形容树密而绿,让人心生寒意。
负势竞上:山峦凭借(高峻的)地势,争着向上。
互相轩邈:意思是这些山峦仿佛都在争着往高处远处伸展。轩,高。
邈,远。这里均作动词用。
直指:笔直地向上,直插云天。
千百成峰:形成千百座山峰。
激:冲击,撞击。
泠泠:拟声词,形容水声清越。
嘤嘤成韵:鸣声嘤嘤,和谐动听。嘤嘤,鸟鸣声。
千转:长久不断地叫。千,表示多。转,同“啜”,鸟鸣,这里指蝉
鸣。
戾:至、到达。
息心:指平息名利之心。
经纶世务:治理国家大事。经纶,筹划、治理。
反:同“返”,返回。
横柯:横斜的树枝。柯,树木的枝干。
交映:互相掩映。
3.重点句子翻译。
(1)风烟俱净,天山共色。
翻译:没有一丝儿风,烟雾也完全消散了,天空和群山是同样的颜色
(2)水皆缥碧,千丈见底。
翻译:水都是青白色,千丈之深的地方也能一望到底,游动的鱼
儿和细小的石子也能看得清清楚楚。(3)蝉则千转不穷,猿则百叫无
绝。
翻译:蝉长久不断地鸣叫着,猿持续地啃叫着。
《孟子》三章
一、文章原文
得道多助,失道寡助
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不
胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也
。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去
之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,
威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之
。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战
,战必胜矣。
富贵不能淫
景春日:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天
下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之
;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:'往之女家,必敬必戒
,无违夫子!'以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位
行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,
贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫”
生于忧患,死于安乐
舜发于联亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举
于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦
其心志,劳其筋骨,破其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性
,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而
后喻。入则无法家拂士,出则无国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而
死于安乐也。
二、文学常识
1.作者简介
孟子(约前372—前289),名轲,是继孔子之后儒家学派的又一位大
师,被推尊为“亚圣”o战国时期思想家,儒家学派代表人物之一,与孔
子并称“孔孟”。主张实行“仁政”,提出“民贵君轻”的思想。2.
《孟子》介绍
《孟子》是儒家经典之一,内容包括孟子的言行、政治学说以及有关
哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。一般认为,《孟子》是孟子及
其弟子万章、公孙丑等人共同编著。
三、文章主旨
得道多助,失道寡助
本文论述了战争中民心向背的问题,指出民心所向,是战争胜负的
主要因素,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“
仁政”思想。
富贵不能淫
本文孟子用妾妇之道作比,指出公孙衍、张仪的本质,从而批驳景春
的观点,并阐述了什么是真正的大丈夫,即讲仁德、守礼法、做事合乎
道义;无论得志与否,都不放弃自己的原则;富贵、贫贱、威武这些外
部施加的因素都不能使之迷乱、动摇、屈服。
生于忧患,死于安乐
本文讲的是造就人才和治理国家的问题。作者通过舜、傅说、胶鬲等
六个人的事例阐明艰难困苦造就人才的观点。然后由个人到国家,从正
反两方面论证经受磨炼的好处,最终提出中心论点:“生于忧患,死于安
乐。”
四、知识点汇总
1.重点实词
【词类活用】
淫富贵不能淫:使动用法,使……迷惑C
移贫贱不能移:使动用法,使……动摇C
屈威武不能屈:使动用法,使.....屈服。
[一词多义】
戒戒之日:告诫。
必敬必戒:谨慎C
【通假字】
往之女家:女,同“汝”,你。
亶益其所不能:曾,同“增”,增加。
衡于虑:衡,同“横”,梗塞、不顺。
入则无法家挑十:拂,同“弼”,辅佐C
2.书下注释
诚岂不诚大丈夫哉:真正,确实。
焉是焉得为大丈夫:怎么,哪里。
正以顺为正者:准则,标准。
由与民由之:遵从。
发舜发于联亩之中:兴起,指被任用。
举傅说举于版筑之间:选拔、任用。
征征于色:征验、表现。
发发于声:显露、流露。
喻而后喻:了解、明白。
敌出则无敌国外患者:匹敌,相当。
入入则无法家拂士:在国内。
出出则无敌国外患者•:在国外。
3.重点句子翻译
(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
翻译:富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使
我屈服意志。
(2)故天将降大任于是人也。
翻译:所以,上天将要下达重要使命给这个人。
《愚公移山》
一、文章原文
愚公移山
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北
O
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚
室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然
相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何
?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担
者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始
龊,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁
山之一毛,其如土石何?"北山愚公长息日:“汝心之固,固不可彻,曾
不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,
子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡
以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二
山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
二、文学常识
列子,战国前期道家代表人物。名列寇,又名列御寇,周朝郑国圃
田人。先秦天下十豪之一,著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、
教育家。
三、文章主旨
本文通过写愚公移山的成功反映了我国古代人民改造自然的伟大气
魄和坚强毅力,同时说明了要想战胜困难,就必须下定决心、坚持不懈
的道理。
四、知识点汇总
1.重点实词
【一词多义】
之以君之力:助词,的。
虽我之死:用在主谓之间,无实义。
告之于帝:代词,这件事。
跳往助之:代词,代指愚公。
且年且九十:副词,将近。
且焉置土石:连词,况且。
而面山而居:连词,表示修饰。
而山不加增:表示转折,可是。
【通假字】
反,同“返”,往返。
惠,同“慧”,聪明。
陇,同“垄”,高地。
2.书下注释
且:将近。
惩:苦于。
塞:阻塞。
迂:曲折、绕远。
毕:全、尽。
杂然:纷纷地。
许:表示赞同。
献疑:提出疑问。
如....何:把....怎么样。
荷:肩负、扛。
惠:同“慧”,聪明。
长息:长叹。
不若:不如,比不上。
虽:即使。
穷匮穷尽
穷匮:穷尽。
苦:愁苦,指担心。
亡以应:没有话来回答。
陇断:山冈阻隔。陇,同“垄,局地O
3.重点句子翻译
(1)以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
凭你的(现在的)力气,连魁父这座小山也难平,能把太行山、王屋
山怎么样呢?
(2)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
子子孙孙无穷无尽,而山却不增加,哪里愁挖不平呢?
《周亚夫军细柳》
一、文章原文
周亚夫军细柳
文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹
侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳
军,军士吏被甲,锐兵刃,鼓弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先
驱曰:“天子且至!”军门都尉日:“将军令曰'军中闻将军令,不闻天
子之
诏'。"居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“
吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约
,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“
介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇
帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上
、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!
”称善者久之。
二、文学常识
1.作品介绍
本文节选自《史记绛侯周勃世家》
《史记》是我国第一部纪传体通史对后世的史学与传记文学有
本文节选自《史记•绛侯周勃世家》。《史记》是我国第一部纪传体
通史,对后世的史学与传记文学有深远的影响,位列“二十四史”之首
O全书一百三十篇,包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,记
述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事。鲁迅称之为“史家之绝
唱,无韵之《离骚》”。2.作者简介
司马迁(约前145——?),字子长,自称“太史公”,夏阳(今
陕西韩城)人,西汉历史学家。司马谈之子,继父职任太史令,后因对
李陵军败降匈奴事有所辩解,得罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令,发愤
继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》,后称《史记》。
三、文章主旨
本文主要记叙了汉文帝细柳营劳军的故事,以正侧面结合、对比衬托
的写法,重点勾画出周亚夫治军严明、恪尽职守、刚正不阿、凛然不可犯
的“真将军”形象。
四、知识点汇总
1.重点实词
(一词多义】
军:至霸上及棘门军(名词,军营)
军霸上(动词,驻军)
使:使人称谢(动词,命令,派)
使使持节诏将军(名词,使臣)
诏:不闻天子之诏(名词,皇帝发布的命令)
诏将军(动词,下诏)
【通假
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